大（太）一生水，水反○（輔）大（太）一，是以成天。天反○（輔）大（太）一，是以成○（地）。天○（地）□□□1也，是以成神明。神明復(fù)相○（輔）也，是以成○（陰）○（陽）?！穑帲穑枺?fù)相○（輔）也，是以成四時。四時2復(fù)相○（輔）也，是以成倉（滄）然（熱）。倉（滄）然（熱）復(fù)相○（輔）也，是以成濕澡（燥）。濕澡（燥）復(fù)相○（輔）也，成○（歲）3而止。古（故）○（歲）者，濕澡（燥）之所生也。濕澡（燥）者，倉（滄）然（熱）之所生也。倉（滄）然（熱）者。四時4者，○（陰）○（陽）之所生?！穑帲穑枺┱?，神明之所生也。神明者，天○（地）之所生也。天○（地）5者，大（太）一之所生也。是古（故）大（太）一○（藏）於水，行於時?！鸲颉酢酢酢?○（萬）勿（物）母；○（一）塊（缺）○（一）○（盈），以○（紀(jì)）為○（萬）勿（物）經(jīng)。此天之所不能殺，○（地）之所7不能厘，○（陰）○（陽）之所不能成。君子智（知）此之胃（謂）……8

天道貴溺（弱），雀（爵）成者以益生者，伐於○（強(qiáng)），責(zé)於……9

下，土也，而胃（謂）之○（地）。上，○（氣）也，而胃（謂）之天。道亦其○（字）也。青（請）昏（問）其名。以10道從事者，必○（託）其名，古（故）事成而身長。圣人之從事也，亦○（託）其11名，古（故）功成而身不剔（傷）。天○（地）名○（字）并立，古（故）○（過）其方。不思相□□□□12於西北，其下高以○（強(qiáng)）；○（地）不足於東南，其上□□□□□□□13者，又（有）馀於下；不足於下者，又（有）馀於上。14