前代諸家或云僧傳僧史記錄。乃題號(hào)不一。亦聲跡有殊。至梁沙門慧皎。云高僧傳蓋取高而不名者也。則開其德業(yè)。文為十科。見于傳內(nèi)。厥后有唐續(xù)高僧傳。仿仰梁之大體而以成之。洎乎皇朝有宋高僧傳之作也。清風(fēng)載揚(yáng)盛業(yè)不墜。
贊寧自至道二年奉睿恩。掌洛京教門事。事簡(jiǎn)心曠之日。遂得法照等行狀。撰已易前來之闕如。尋因治定其本。雖大義無相乖有不可者以修之。先者所謂加我數(shù)年。于僧傳則可矣已。斯幸復(fù)治之。豈敢以桑榆之年為辭耶。時(shí)方徹簡(jiǎn)。咸平初承詔入職東京右街僧錄。尋遷左街。乃一日顧其本未及繕寫。命弟子輩緘諸篋笥。俾將來君子知我者以僧傳。罪我者亦以僧傳故于卷后而書之云耳。
贊寧自至道二年奉睿恩。掌洛京教門事。事簡(jiǎn)心曠之日。遂得法照等行狀。撰已易前來之闕如。尋因治定其本。雖大義無相乖有不可者以修之。先者所謂加我數(shù)年。于僧傳則可矣已。斯幸復(fù)治之。豈敢以桑榆之年為辭耶。時(shí)方徹簡(jiǎn)。咸平初承詔入職東京右街僧錄。尋遷左街。乃一日顧其本未及繕寫。命弟子輩緘諸篋笥。俾將來君子知我者以僧傳。罪我者亦以僧傳故于卷后而書之云耳。