韶州云門大慈云弘明禪師。

　　禪師名文偃、姑蘇嘉興人也。少依兜率院得度。

　　性豪爽、骨面豐頰、精銳絕倫。目纖長、瞳子如點(diǎn)漆。

　　眉秀近睫、視物凝遠(yuǎn)。博通大小乘。棄之游方、初至睦州。

　　聞有老宿飽參。古寺掩門、織蒲屨養(yǎng)母。往謁之、方扣門。

　　老宿之曰、道道。偃驚不暇答。乃推出曰、秦時轢鉆。

　　隨掩其扉、損偃右足。老宿名道蹤、嗣黃斷際禪師。

　　住高安米山寺。以母老東歸。叢林號陳尊宿。

　　偃得旨辭去、謁雪峰存。存方堆桅坐、為眾說法。

　　偃犯眾出、熟視曰、項(xiàng)上叁百斤鐵枷、何不脫卻。存曰因甚到與麼。

　　偃以手自拭其目趨去。存心異之。明日升座曰。

　　南山有氅鼻蛇。諸人出入好看。偃以拄杖攛出、又自驚栗?！　∽允禽吜鞲挠^。又訪乾峰。

　　峰示眾曰、法身有叁種病、二種光。須是一一透得。更有照用同時、向上一竅?！　≠饶顺霰娫?。庵內(nèi)人為什麼不見庵外事。

　　於是乾峰大笑曰。猶是學(xué)人疑處在。乾峰曰、子是什麼心行。

　　曰也要和尚相委。乾峰曰、直須恁麼、始得穩(wěn)坐。偃應(yīng)喏喏。

　　又訪曹山章公問。如何是沙門行。

　　章曰、常住苗稼者。曰便與麼去時如何。章曰汝還畜得麼。

　　曰學(xué)人畜得。章曰汝作麼畜。曰著衣飯、有什麼難。

　　章曰何不道、披毛戴角。偃即禮謝。又訪山仁。

　　仁問、得力處道將一句來。曰請高聲問。仁即高聲問。

　　偃笑曰、今早粥麼。仁曰粥。曰亂叫喚作麼。仁公駭之。

　　又過九江、有陳尚書。飯偃而問曰。儒書即不問。

　　叁乘十二分教、自有講師。如何是衲僧行腳事。曰曾問幾人來。

　　曰即今問上座。偃曰即今且置。作麼生是教意。

　　曰黃卷赤軸。偃曰此是文字語言。作麼生是教意。　　曰口欲談而辭喪。心欲緣而慮忘。偃曰、口欲談而辭喪、為對有言。

　　心欲緣而慮忘、為對妄想。作麼生是教意?！　∩袝鵁o以之。偃曰、聞公?？捶ㄈA經(jīng)、是否。曰不敢?！　≡唤?jīng)曰、治生產(chǎn)業(yè)。皆與實(shí)相不相違背。　　且道非非想天、有幾人退位。又無以之。偃呵譏之而去。造曹溪禮塔。

　　訪靈樹敏公、為第一座。先是敏不請第一座。

　　有勸請者、敏曰。吾首座巳出家久之。

　　又請、敏曰、吾首座巳行腳、悟道久之。又請、敏曰、吾首座巳度嶺矣、姑待之。　　少日偃至。敏迎笑曰、奉遲甚久、何來暮耶?！　〖疵?、偃不辭而就職。俄廣王劉王、將興兵。就敏決可否。敏前知之。

　　手封奩子、語侍者曰。王來、出以似之。於是怡然坐而歿。

　　王果至、聞敏巳化、大驚問。何時有疾、而遽亡如是耶。

　　侍者乃出奩子。如敏所誡呈之。王發(fā)奩得簡曰。

　　人天眼目、堂中上座。劉王命州牧何承范、請偃繼其法席。

　　又迎至府開法。俄遷止云門光泰寺。

　　天下學(xué)者、望風(fēng)而至。示眾曰、江西即說君臣父子?！　『霞凑f他不與麼。我此間即不如此。良久曰、汝還見壁麼。

　　又曰、從上來且是什麼事。如今抑不得巳、且向諸人道。

　　盡大地有什麼物、與汝為緣為對。　　若有針鋒許、與汝為隔為礙。與我拈將來。喚什麼作佛、喚什麼作祖。

　　喚什麼作山河大地、日月星辰。將什麼為四大五蘊(yùn)。

　　我與麼道、喚作叁家村老婆說話。忽然遇著本色行腳漢。

　　聞與麼道、把腳拽向階下、有什麼罪過。

　　雖然如是、據(jù)什麼道理、便與麼。莫口快、向這亂道。

　　須是漢始得。忽然被老漢腳跟下尋著、沒去處、打腳折。

　　有什麼罪過、即與麼。如今還有問宗乘中話者麼。

　　待老漢答一轉(zhuǎn)了、東行西行。

　　又曰、盡乾坤一時將來、著汝眼睫上。汝諸人聞恁麼道。

　　不敢望汝出來、性燥把老僧打一摑。且緩緩、子細(xì)看。是有是無、是什麼道理。

　　直饒汝向這明得。若遇衲僧門下、好槌腳折。

　　又曰、叁乘十二分教、橫說豎說。天下老和尚、縱橫十字說。

　　與我拈針鋒許、說底道理來看。

　　與麼道、早是作死馬醫(yī)。雖然如此、且有幾到此境界。

　　不敢望汝言中有響、句藏鋒。瞬目千差、風(fēng)恬浪靜。

　　又曰、我事不獲巳、向汝道。直下無事、早是相埋沒也。更欲踏步向前。

　　尋言逐句、求解會。千差萬別、廣設(shè)問難。

　　嬴得一場口滑。去道轉(zhuǎn)遠(yuǎn)、有什麼歇時。此事、若在言語上。

　　叁乘十二分教、豈是無言。因什麼道、教外別傳?！　∪魪膶W(xué)解機(jī)智得。只如十地圣人、說法如云如雨。

　　猶被佛呵、謂見性如隔羅。以此故知。一切有心、天地懸殊。

　　雖然如是、若是得底人。道火何曾燒口?！　〗K日說事、何曾掛著牙齒。何曾道著一字。終日著衣飯。

　　何曾觸一粒米、掛一縷絲。然猶是門庭之說。須是實(shí)得與麼、始得。

　　若約衲僧門下。句呈機(jī)、徒勞思?！　≈别堃痪湎?、承當(dāng)?shù)?、猶是瞌睡漢。偃以足跛、嘗把拄杖行見眾。

　　方普請舉拄杖曰。看看北郁單越人。見汝般柴不易。

　　在中庭、相撲供養(yǎng)汝。更為汝念般若經(jīng)曰。

　　一切智智清凈。無二無二分、無別無斷故。眾環(huán)擁之、久不散。

　　乃曰、汝諸人。無端走來、這什麼。

　　老僧只管飯屙屎、別解作什麼。汝諸方行腳、參禪問道。

　　我且問汝、諸方參得底事。作麼生、試舉看。於是不得巳。

　　自誦叁平偈曰。即此見聞非見聞?；匾暽弧臼颤N作見聞。

　　又曰、無馀聲色可呈君。謂僧曰、有什麼口頭聲色。

　　又曰、中若了全無事。謂僧曰、有什麼事。

　　又曰、體用無妨分不分。乃曰、語是體、體是語。

　　舉拄杖曰、拄杖是體、燈籠是用。是分不分。不見道、一切智智清凈。

　　又至僧堂中、僧爭起迎。偃立而語曰、石頭道、回互不回互。

　　僧便問、作麼生是不回互。偃以手指曰、這是板頭?！　∮謫栕鼽N生是回互。曰汝喚什麼作板頭。

　　永嘉云、如我身空法亦空。千品萬類悉皆同。汝立不見立、行不見行。

　　四大五蘊(yùn)、不可得。何處見有山河大地來。

　　是汝每日把盂飯。喚什麼作飯。何處更有粒米來。　　僧問、生法師曰、敲空作響、擊木無聲如何。偃以拄杖空中敲曰?！　“⒁⒁Ｓ謸舭孱^曰、作聲麼。僧曰、作聲。曰這俗漢。

　　又擊板頭曰、喚什麼作聲。

　　偃以乾佑元年七月十五日。赴廣主詔、至府留止供養(yǎng)。九月甲子、乃還山。

　　謂眾曰、我離山得六十七日。且問汝、六十七日事作麼生。

　　眾莫能對。偃曰、何不道、和尚京中多?！　÷?chuàng)酏S鼓曰、鼓聲咬破我七條。乃指僧曰、抱取貓兒來。

　　良久曰、且道鼓因甚置得。眾無對者。乃曰、因皮置得。

　　我尋常道、一切聲是佛聲。一切色是佛色。盡大地是法身?！　⊥髯鞣鸱ㄖ姟Ｈ缃裰粽?、但喚作拄杖。

　　見屋但喚作屋。又曰、諸法不異者。不可續(xù)鳧截鶴、夷岳盈壑?！　∪会釣闊o異者哉。但長者長法身、短者短法身。

　　是法住法位、世間相常住。舉拄杖曰、拄杖子不是常住。

　　忽起立、以拄杖系繩床曰。

　　適來許多葛藤、貶向什麼處去也。靈利底見、不靈利底著我熱謾、偃契悟廣大。

　　其游戲叁昧、乃如此。而作為偈句、尤不能測。

　　如其綱宗偈曰?？凳蠄A形滯不明。魔深虛喪擊寒冰。

　　鳳羽展時超碧漢。晉鋒八博擬何憑。又曰、是機(jī)是對對機(jī)迷。

　　辟機(jī)塵遠(yuǎn)遠(yuǎn)塵棲。久日日中誰有掛。因底底事隔塵迷。

　　又曰、喪時光、藤林荒。徒人意、滯肌。

　　又曰、咄咄咄、力希。禪子訝、中眉垂。又曰、上不見天、下不見地。

　　塞卻咽喉、何處出氣。笑我者多、哂我者少?！　∶恳娚丛?、鑒咦。而錄之者、曰鑒咦?！　〉律矫芏U師、刪去字、但曰鑒咦。叢林目以為抽頌。北塔祚禪師作偈曰。　　云門鑒笑嘻嘻、擬議遭渠鑒咦?！　∪问菑埩级嘀乔?、到頭於是也難施。偃以南漢乾和七年四月十日。

　　坐化而示。即大漢乾佑二年也。以全體葬之。

　　本朝太祖乾德元年。雄武軍節(jié)度推官阮紹莊。

　　夢偃以拂子招曰。寄語秀華宮使特進(jìn)李托。我在塔久、可開塔乎。

　　托時奉使韶州、監(jiān)修營諸寺院。

　　因得紹莊之語、奏聞奉圣旨。同韶州牧梁延鄂至云門山。

　　啟塔見偃顏貌如昔。髭發(fā)猶生。具表以聞。有旨李托迎至京師。

　　供養(yǎng)月馀、送還山。仍改為大覺禪寺?！　≈u大慈云匡真弘明大師?！　≠澰?、余讀云門語句。驚其辯慧渦旋波險。

　　如河漢之無極也。想見其人、奇?zhèn)ソ苊⑷绱榷鞔筮_(dá)輩?！　〖耙娖湎?、頹然傴坐胡。廣顙平頂、類宣律師。

　　奇智盛德、果不可以相貌得耶。公之全機(jī)大用、如月臨眾水。

　　波波頓見、而月不分。如春行萬國。處處同至、而春無跡。

　　蓋其妙處、不可得而名狀。所可知而言者、春容月影耳。

　　嗚呼、豈所謂命世亞圣大人者乎?！　《U林僧寶傳卷第二。