正文

卷第十三

僧寶傳 作者:釋惠洪


福昌善禪師。

  禪師名惟善、不知何許人。住荊南福昌寺。

  嗣明教寬禪師。為人敬嚴(yán)、秘重法道。初住持時(shí)、屋廬十馀間。

  殘僧?dāng)?shù)輩。善晨香夕燈、升座說法、如臨千眾?! 《U林受用、所宜有者、咸修備之??椭撩C然加敬。

  十馀年而衲子方集、至百許人。善見來者、必勘驗(yàn)之。

  有僧入方丈、畫有圓相呈善。善喝曰、遮野狐精。

  其僧便作擲勢(shì)、以腳拶之叁。善曰蒿箭子。其僧禮拜、善便打?! ∮謫柹?、近離甚麼處。對(duì)曰、大別。曰、在大別、多少時(shí)。對(duì)曰、叁年。

  曰、水牯使什麼人作對(duì)。曰、不曾觸他一粒米。

  曰、二時(shí)什麼。僧無語、善便打。又問僧、近離甚麼處。

  對(duì)曰、安州。曰、什麼物與麼來也。對(duì)曰、請(qǐng)師辯著。

  曰、驢前馬後漢。僧喝之。曰、驢前馬後漢、又惡發(fā)作麼。僧又喝。

  善便打、僧無語。善喝云、遮瞎驢。

  打殺一萬、有甚罪過、參堂去。有僧自號(hào)映達(dá)磨。入方丈、提起坐具曰。

  展即周法界、不展即賓主不分。展即是、不展即是。

  善曰、汝平地交了也。映曰、明眼尊宿、果然有在。善便打。

  映曰、奪拄杖打倒和尚、莫言不道。

  善曰、棺木瞠眼漢、且坐茶。茶罷映前白曰。適來容易觸忤和尚。

  善曰、兩重公案。罪不重科、便喝去之。

  又問僧、近離什麼處。對(duì)曰承天。曰不涉途程、道將一句來?! ∩戎⑸票愦?。僧以坐具作勢(shì)。善笑曰、喪車後掉藥囊。

  又問俗士年多少。曰四十四。善曰、添一減一是多少。

  其人無對(duì)、善便打。乃自代云適來猶記得。問超山主、名什麼。

  對(duì)曰、與和尚回名。善曰、回互不回互。對(duì)曰、不回互?! ∩票愦颉S謫柹?、什麼處來。對(duì)曰、遠(yuǎn)離兩浙、近離鼎州。

  曰夏在什麼處。曰德山。曰武陵溪畔、道將一句來。僧無語。

  乃自代曰、水到渠成。又問僧、什麼處來。對(duì)曰、復(fù)州。

  曰什麼物與麼來。對(duì)曰、請(qǐng)和尚試辯看。曰禮拜著。

  僧曰喏。善曰自領(lǐng)出去。叁門外與汝二十棒。

  善機(jī)鋒峻、不可嬰、諸方畏服法席。追還云門之風(fēng)。

  南禪師嘗曰、我與翠悅、在福昌時(shí)。適病寒、服藥出汗。

  悅從禪侶借被、咸無焉。有紙衾者、皆以衰老、亦可數(shù)。

  悅太息曰、善公本色作家也。

  贊曰、明教在云門。一日聞白槌曰。請(qǐng)師寬充典座。

  明教翻筋斗出眾。曰、云門禪屬我矣。及住持、嘗自外歸。

  首座問曰、游山不易。明教舉拄杖曰、全得渠力。

  首座奪之、即隨倒臥。首座掖起度與拄杖。

  明教便打曰、向道全得渠力。余嘗想見其人。

  今觀善公施為、真克家子也?! 〈箨栄佣U師。

  禪師名警玄。祥符中、避國諱易為警延。

  江夏張氏子也。其先蓋金陵人。仲父為沙門、號(hào)智通。

  住持金陵崇孝寺。延往依以為師。年十九、為大僧。聽圓覺了義經(jīng)。

  問講者、何名圓覺。講者曰、圓以圓融有漏為義。

  覺以覺盡無馀為義。延笑曰、空諸有無、何名圓覺。

  講者嘆曰、是兒齒少而識(shí)卓如此。我所有何足以益之。

  政如以穢食置寶器、其可哉。通知之、使令游方?! 〕踔]鼎州梁山觀禪師。問如何是無相道場(chǎng)。  觀指壁間觀音像、曰此是吳處士。延擬進(jìn)語。觀急索曰、遮是有相?! ∪绾问菬o相底。於是延悟旨於言下、拜起而侍?! ∮^曰何不道取一句子。延曰道即不辭、恐上紙墨。

  觀笑曰、他日此語上碑去在。延獻(xiàn)偈曰、我昔初機(jī)學(xué)道迷。

  萬水千山覓見知。明今辯古終難會(huì)。直說無心轉(zhuǎn)更疑。

  蒙師點(diǎn)出秦時(shí)鏡。照見父母未生時(shí)。

  如今覺了何所得。夜放烏雞帶雪飛。觀稱以為洞上之宗可倚。

  延亦自負(fù)、儕輩莫敢攀奉。一時(shí)聲價(jià)藉甚。觀歿、辭塔出山。

  至大陽、謁堅(jiān)禪師。堅(jiān)欣然讓法席使主之、退處偏室?! ⊙幽耸苤O唐礁託q也。謂眾曰、廓然去、肯重去?! o所得心去、平常心去。離彼我心去、然後方可?! ∷怨诺碌馈颗O蛳獤|放、不免納官家稅。

  牽牛向溪西放、不免納官家稅。不如隨分納些些。

  渠總不妨、免致?lián)茢_。作麼生是隨分、納些些底道理。

  但截?cái)鄡深^、有無諸法。凡圣情盡、體露真常。事理不二、即如如佛。

  若能如此者、法法無依。平等大道、萬有不系。

  隨處轉(zhuǎn)轆轆地、更有何事。僧問、亡僧遷化、向什麼處去。

  延曰、亡僧幾時(shí)遷化。僧曰、爭奈相送何。

  延曰、紅焰上絳絲縷。云中不點(diǎn)頭。見僧種瓜、問曰。

  甜瓜何時(shí)可熟。對(duì)曰、即今熟爛也。曰揀甜底摘來。對(duì)曰、什麼人。

  曰不入園者。對(duì)曰、未審不入園者、還也無?! ≡蝗赀€識(shí)他麼。對(duì)曰、雖然不識(shí)、不得不與。延笑曰、去。

  其僧後病。延入延壽堂看之。問曰、是身如泡幻、泡幻中成辨。

  若無泡幻、大事無因辨。

  若要大事辨、識(shí)取泡幻、作麼生。對(duì)曰、遮猶是遮邊事。延曰、那邊事作麼生。  對(duì)曰、匝地紅輪秀、海底不栽花。延笑曰、乃爾惺惺耶。

  僧喝曰、這老漢、將謂我忘卻。即興陽剖禪師。

  延神觀奇?zhèn)?、有威重。從兒稚中、即日一食。自以先德付受之重?! ∽悴辉较?、不至席者、五十年。年八十、坐六十一夏?br />
  嘆無可以繼其法者。以洞上旨訣、寄葉縣省公之子法遠(yuǎn)。

  使為求法器、傳續(xù)之。延嘗注釋曹山叁種語?! №毭鞯棉D(zhuǎn)位始得。一曰、作水牯牛是隨類墮。

  注曰、是沙門轉(zhuǎn)身語、是異類中事。若不曉此意、即有所滯?! ≈笔且烈荒顭o私、即有出身之路。二曰、不受食是尊貴墮。

  注曰、須知那邊了、卻來遮邊行李。

  若不虛此位、即坐在尊貴。叁曰、不斷聲色是隨處墮。

  注曰、以不明聲色、故隨處墮。須向聲色、有出身之路。

  作麼生是聲色外一句。答曰、聲不自聲、色不自色、故云不斷?! ≈刚飘?dāng)指何掌也。予嘗作隨類墮偈曰。

  紛然作息同、銀盛雪。若欲異牯牛、與牯牛何別。作尊貴墮偈曰。

  生在帝王家、那復(fù)有尊貴。自應(yīng)著珍御、顧見何驚異。

  作隨處墮偈曰。有聞皆無聞、有見元無物。

  若斷聲色求、木偶當(dāng)成佛。今并系於此。  延以天圣五年七月十六日、升座辭眾。又叁日以偈寄王曙侍郎。

  其略曰、吾年八十五、修因至於此。問我歸何處。頂相終難睹、停筆而化。

  贊曰、延嗣梁山觀。觀嗣同安志。志嗣先同安丕。

  丕嗣云居膺。膺於洞山之門、為高弟也。余觀大陽盛時(shí)。

  有承剖兩衲子、號(hào)稱奇杰。卒至於不振、惜哉。

  微遠(yuǎn)錄公、則洞上正脈、幾於不續(xù)矣。

  嗚呼延之知人、可以無愧也。

  禪林僧寶傳卷第十叁。

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