言逍遙乎物外,任天而游無窮也?! ”壁び恤~,釋文“本一作溟,北海也?!逼涿麨轹H。釋魚:“鯤,魚子?!狈揭灾窃疲骸蚌H本小魚、莊子用為大魚之名?!宾H之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是烏也,海運(yùn)則將徙于南冥。玉篇:“運(yùn),行也?!卑福盒杏诤I希试弧昂_\(yùn)”。下云“水擊”,是也。南冥者,天池也。成玄英云:“大海洪川,原夫造化,非人所作,故曰天池?!卑福貉晕镏笳撸翁於?。齊諧者,志怪者也。司馬彪云:“齊諧,人姓名。”簡文云:“書名。”諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,崔撰云:“將飛舉翼,擊水踉蹌。”摶扶搖而上者九萬里,崔云:“拊翼徘徊而上?!睜栄牛骸胺鰮u謂之飆。”郭注:“暴風(fēng)從下上?!比ヒ粤孪⒄咭?。”成云:“六月,半歲,至天池而息。”引齊諧一證。野馬也,司馬云:“野馬,春月澤中游氣也?!背稍疲骸扒啻褐畷r(shí),陽氣發(fā)動,遙望藪澤,猶如奔馬,故謂之野馬。”塵埃也,成云:“揚(yáng)土曰塵。塵之細(xì)者曰埃?!鄙镏韵⑾啻狄病3稍疲骸疤斓刂g,生物氣息,更相吹動。”案漢書揚(yáng)雄傳注:“息,出入氣也?!毖晕镏⒄?,亦任天而游。入此義,見物無大小,皆任天而動。“鵬”下不言,于此點(diǎn)出。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也亦若是,則已矣。其,謂鵬。是,謂人視天。鳥在九萬里上,率數(shù)約略如此,故曰“則已矣”,非謂遂止也。借人視天喻鵬視下,極言摶上之高。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,支遁云:“謂堂有坳垤形也?!眲t芥為之舟,李頤云:“芥,小草。”置杯焉則膠,崔云:“著地?!彼疁\而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);王念孫曰:“培,馮也。周禮馮相氏注:‘馮,乘也?!i在風(fēng)上,故言馮。培、馮聲近義通。漢書周□傳,□封蒯城侯,顏?zhàn)ⅲ骸畢纬镭嵋襞?,楚漢春秋作馮城侯?!桥?、馮音近之證?!北池?fù)青天而莫之夭閼者,司馬云:“夭,折也。閼,止也。言無有折止使不行者?!倍竽私駥D南。謀向南行。借水喻風(fēng),唯力厚,故能負(fù)而行,明物非以息相吹不能游也。蜩與學(xué)鳩笑之曰:釋文:“學(xué),本又作鸴。本或作鸒,音預(yù)。司馬云:‘學(xué)鳩,小鳩。’”俞樾云:“文選江淹詩‘鸒斯高下飛’,李注引莊子此文說之。又引司馬云:‘鸒鳩,小鳥。’是司馬注作鸒,不作鸴。”“我決起而飛,李云:“決,疾貌?!睒層?、枋,支云:“槍,突也?!崩钤疲骸蔼q集也。”榆、枋,二木名。枋,音方,李云:“檀木。”時(shí)則不至而控于地而已矣,王念孫云:“則,猶或也?!彼抉R云:“控,投也。”奚以之九萬里而南為?”借蜩、鳩之笑,為惠施寫照。適莽蒼者三餐而反,釋文:“蒼,七蕩反,或如字。崔云:‘草野之色?!比?,猶言竟日。腹猶果然;適百里者宿舂糧;隔宿搗米儲食。適千里者三月聚糧。之二蟲謂蜩、鳩。又何知!借人為二蟲設(shè)喻。小知不及大知,釋文:“音智,本亦作智。下大知同。”小年不及大年。上語明顯,設(shè)喻駢列,以掩其跡。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,列子湯問篇:“朽壤之上,有菌芝者,生于朝,死于晦?!被拗^夜。釋文:“朔,旦也。”惠蛄不知春秋,此小年也。釋文:“惠,本作蟪。司馬云:‘惠蛄,寒蟬也,一名蝭蟧,春生夏死,夏生秋死?!背嫌汹れ`者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋?!俺稀毕?,全引列子湯問篇?!俺保俗鳌扒G”。而彭祖乃今以久特聞,李云:“彭祖,名鏗,堯臣,封彭城,歷虞、夏至商,年七百歲,故以久壽見聞?!北娙似ブ詨壅弑嘏e彭祖為比。不亦悲乎!此段從“小年”句演出。湯之問棘也是已。湯問篇“殷湯問于夏革”,張湛注:“湯大夫?!薄?、革古同聲通用。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,湯問篇:“終發(fā)北之北,有溟海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,其長稱焉,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,翼若垂天之云,其體稱焉?!卑矗毫凶硬谎增H化為鵬。又此下至“而彼且奚適也”,皆列子所無,而其文若相屬為義。漆園引古,在有意無意之間,所謂“洸洋自恣以適己”者,此類是也。摶扶搖羊角而上者九萬里,司馬云:“風(fēng)曲上行若羊角?!苯^云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。引湯問再證。斥鴳笑之曰:司馬云:“斥,小澤。鴳,鴳雀也。斥,本作尺?!惫抛滞āO暮钫康忠桑骸俺啁`不能陵桑榆。”文選七啟注:“鷃雀飛不過一尺,言其劣弱也?!卑福喝革w何止一尺?下文明言“數(shù)仞”矣?!氨饲肄蛇m也?彼,鵬。我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”又借斥鴳之笑,為惠施寫照。此小大之辨也。點(diǎn)明。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),李云:“比,合也?!钡潞弦痪饕粐?,郭慶藩云:“而讀為能。能、而,古字通用。官、鄉(xiāng)、君、國相對,知、行、德、能亦相對?!彼抉R云:“征,信也?!逼渥砸曇惨嗳舸艘?。此謂斥鴳。方說到人,暗指惠施一輩人。而宋榮子猶然笑之。司馬、李云:“榮子,宋國人?!贝拊疲骸百t者?!敝^猶以為笑。且舉世〔一〕譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,郭象云:“審自得也?!倍ê鮾?nèi)外之分,郭云:“內(nèi)我而外物?!北婧鯓s辱之境,郭云:“榮己而辱人?!彼挂岩印3稍疲骸皹s子智德,止盡于斯?!北似溆谑?,未數(shù)數(shù)然也。言不數(shù)數(shù)見如此者也。雖然,猶有未樹也。司馬云:“樹,立也。至德未立?!卑福貉运螛s子不足慕。夫列子御風(fēng)而行,成云:“列御寇,鄭人,與鄭繻公同時(shí)。”案列子黃帝篇:“列子師老商氏,友伯高子,盡二子之道,乘風(fēng)而歸。”下又云:“隨風(fēng)東西,猶木葉干殼,竟不知風(fēng)乘我邪,我乘風(fēng)乎?”泠然善也,郭云:“泠然,輕妙之貌。”旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。成云:“致,得也。得風(fēng)仙之福?!卑福貉缘么烁U?,亦不數(shù)數(shù)見也。此雖免乎行,猶有所待者也。難免步行,猶必待風(fēng)。列子亦不足慕。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,司馬云:“六氣,陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明?!惫鶓c藩云:“辯讀為變,與正對文。辯、變古字通?!币杂螣o窮者,彼且惡乎待哉!無所待而游于無窮,方是逍遙游一篇綱要。故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。釋文:“己音紀(jì)?!背稍疲骸爸裂云潴w,神言其用,圣言其名,其實(shí)一也。”案:不立功名,不以己與,故為獨(dú)絕。此莊子自為說法,下又列四事以明之。
〔一〕“舉世”下,王孝魚點(diǎn)校莊子集釋本(以下簡稱集釋本)有“
而”字。下句“舉世”下同?! 蜃屘煜掠谠S由,司馬云:“潁川陽城人。”曰:“日月出矣,而爝火不息,字林:“爝,炬火也?!逼溆诠庖玻灰嚯y乎!時(shí)雨降矣,而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,成云:“尸,主也?!蔽嶙砸暼比唬堉绿煜??!痹S由曰:“子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;李云:“鷦鷯,小鳥?!惫痹疲骸疤胰?。”偃鼠飲河,不過滿腹。李頤云:“偃鼠,鼷鼠也?!崩顦E云:“偃,或作鼴,俗作□。”本草陶注:“一名鼢鼠,常穿耕地中行,討掘即得。”說文“鼢”下云:“地行鼠,伯勞所化也?!崩钫f誤。歸休乎君!予無所用天下為。庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!贬屛模骸皞鞴砩裱栽蛔??!卑福阂皇芴煜轮S由,為己寫照。言非此不能獨(dú)全其天。
肩吾問于連叔成云:“并古之懷道者?!痹唬骸拔崧勓杂诮虞?,釋文:“皇甫謐云:‘接輿躬耕,楚王遣使以黃金百鎰、車二駟聘之,不應(yīng)?!贝蠖鵁o當(dāng),釋文:“丁浪反?!卑福寒?dāng),底也。往而不返。吾驚怖其言,猶河漢而無極也,成云:“猶上天河漢,迢遞清高,尋其源流,略無窮極。”大有逕庭,宣穎云:“逕,門外路;庭,堂外地。大有,謂相遠(yuǎn)之甚?!辈唤饲檠??!边B叔曰:“其言謂何哉?”曰:“藐姑射之山,釋文:“藐音邈,簡文云:‘遠(yuǎn)也?!蒙?,山名,在北海中?!庇猩袢司友?,肌膚若冰雪,淖約若處子,李云:“淖約,好貌。”釋文:“處子,在室女。”不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外?!俺嗽茪狻比?,又見齊物論篇,“御飛龍”作“騎日月”。其神凝,三字吃緊。非游物外者,不能凝于神。使物不疵癘而年谷熟。司馬云:“疵,毀也?!卑O音癩,惡病。列子黃帝篇:“姑射山在海中。山上有神人焉,吸風(fēng)飲露,不食五谷,心如淵泉,形如處女。不施不惠,而物自足,不聚不斂,而己無愆。陰陽常調(diào),日月常明,四時(shí)常若,風(fēng)雨常均,字育常時(shí),年谷常豐。而土無札傷,人無夭惡,物無疵癘?!逼釄@本此為說。吾是以狂而不信也?!笨?,李又九況反。案:音讀如誑。言以為誑。連叔曰:“然。●者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈惟形骸有聾盲哉?夫知亦有之。是其言也,猶時(shí)女也。司馬云:“猶處女也。”案:時(shí),是也。云是其言也,猶是若處女者也。此人也、此德也云云,極擬議之詞。之人也,之德也,將磅礴萬物,以為一世蘄乎亂,孰弊弊焉以天下為事!李云“磅礴,猶旁礴?!崩顦E云:“亦作旁魄,廣被意也。言其德行廣被萬物,以為一世求治,豈肯有勞天下之跡!老子曰:‘我無為而民自化?!瘉y,治也?!焙單脑疲骸氨妆祝?jīng)營貌。”案:蘄同期。之人也,物莫之傷,大浸稽天而不溺,司馬云:“稽,至也。”大旱、金石流、土山焦而不熱。是其塵垢秕糠,說文“□”作“秕”。釋文:“秕糠,猶繁碎?!卑福貉杂跓┧橹挛?,直以塵垢視之。將猶陶鑄堯、舜者也,孰肯以物為事!又引不以天下為事之神人,以明其自全之道。宋人資章甫〔一〕適諸越,李云:“資,貨也。章甫,殷冠也。以冠為貨?!彼抉R云:“諸,于也?!痹饺硕贪l(fā)〔二〕文身,無所用之。為無所用天下設(shè)喻。堯治天下之民,平海內(nèi)之政,往見四子藐姑射之山,司馬、李云:“四子,王倪、嚙缺、被衣、許由。”李楨云:“四子本無其人,征名以實(shí)之,則鑿矣。”汾水之陽,窅然喪其天下焉。”汾水之陽,堯都。宣云:“窅然,深遠(yuǎn)貌?!卑福貉詧蛞嘧允溆刑煜轮穑麓烁蛔阊砸?。
〔一〕“章甫”下,集釋本有“而”字?!捕场岸贪l(fā)”,集釋本作“斷發(fā)”。
惠子謂莊子曰:司馬云:“姓惠名施,為梁相?!薄拔和踬O我大瓠之種,瓠,瓜也,即今葫蘆瓜。我樹之成而實(shí)五石,以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。成云:“樹,植。實(shí),子也。虛脆不堅(jiān),故不能自勝舉。”剖之以為瓢,則瓠落無所容。簡文云:“瓠落,猶廓落也?!背稍疲骸捌綔\不容多物?!狈遣粎肴淮笠玻屛模骸皡?,本亦作□。李云:‘虛大貌。’”俞樾云:“呺,俗字,當(dāng)作枵,虛也。”吾為其無用而掊之。”莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,向秀云:“龜,拘坼也?!贬屛模骸靶煲襞e倫反?!崩顦E云:“此以龜為皸之假借。玄應(yīng)音義皸下引通俗文:‘手足坼裂曰皸,經(jīng)文或作龜坼。’下引此文為證?!笔朗酪詻瘽萁_為事。成云:“洴,浮。澼,漂。絖,絮也?!崩钤疲骸捌跛稀!北R文弨云:“洴澼,擊絮之聲?!笨吐勚?,請買其方百金。李云:“金方寸重一斤為一金。百金,百斤也。”聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請與之。’客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮于江湖,司馬云:“慮,猶結(jié)綴也。樽如酒器,縛之于身,浮于江湖,可以自渡?!卑福核^腰舟。而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”向云:“蓬者,短不暢,曲士之謂?!卑福貉曰菔┮杂杏脼闊o用,不得用之道也。
惠子曰〔一〕:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也?!豹q言棄而不取。莊子曰:“子獨(dú)不見貍狌乎?成云:“狌,野貓?!北吧矶院虬秸?;司馬云:“遨翔之物,雞鼠之屬?!睎|西跳梁,成云:“跳梁,猶走擲?!辈槐俑呦?;辟音避。中于機(jī)辟,辟,所以陷物。鹽鐵論刑法篇“辟陷設(shè)而當(dāng)其蹊”,與此同義。亦作“臂”。楚詞哀時(shí)命篇:“外迫脅于機(jī)臂兮。”機(jī)臂,即機(jī)辟也。玉篇王注,以為弩身。死于網(wǎng)罟。今夫斄牛,司馬云:“旄牛。”其大若垂天之云。成云:“山中遠(yuǎn)望,如天際之云?!贝四転榇笠?,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,簡文云:“莫,大也?!狈箩搴鯚o為其側(cè),釋文:“仿徨,猶翱翔?!卞羞b乎寢臥其下?郭慶藩云:“逍遙,依說文,當(dāng)作‘消搖’?!庇忠躅σ乖疲骸跋麚u者,調(diào)暢悅豫之意。”不夭斤斧,物無害者,無所可用,言無處可用之。人間世篇:“是不材之木也,無所可用?!庇衷疲骸坝枨鬅o所可用久矣?!庇稚侥酒骸盁o所可用?!蔽囊獠⑴c此同。安所困苦哉!”又言貍狌之不得其死,斄牛之大而無用,不如樗樹之善全,以曉惠施。蓋惠施用世,莊子逃世,惠以莊言為無用,不知莊之游于無窮,所謂“大知”“小知”之異也。
〔一〕“惠子曰”,集釋本作“惠子謂莊子曰”。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),李云:“比,合也?!钡潞弦痪饕粐?,郭慶藩云:“而讀為能。能、而,古字通用。官、鄉(xiāng)、君、國相對,知、行、德、能亦相對?!彼抉R云:“征,信也?!逼渥砸曇惨嗳舸艘?。此謂斥鴳。方說到人,暗指惠施一輩人。而宋榮子猶然笑之。司馬、李云:“榮子,宋國人?!贝拊疲骸百t者?!敝^猶以為笑。且舉世〔一〕譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,郭象云:“審自得也?!倍ê鮾?nèi)外之分,郭云:“內(nèi)我而外物?!北婧鯓s辱之境,郭云:“榮己而辱人?!彼挂岩印3稍疲骸皹s子智德,止盡于斯?!北似溆谑?,未數(shù)數(shù)然也。言不數(shù)數(shù)見如此者也。雖然,猶有未樹也。司馬云:“樹,立也。至德未立?!卑福貉运螛s子不足慕。夫列子御風(fēng)而行,成云:“列御寇,鄭人,與鄭繻公同時(shí)。”案列子黃帝篇:“列子師老商氏,友伯高子,盡二子之道,乘風(fēng)而歸。”下又云:“隨風(fēng)東西,猶木葉干殼,竟不知風(fēng)乘我邪,我乘風(fēng)乎?”泠然善也,郭云:“泠然,輕妙之貌。”旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。成云:“致,得也。得風(fēng)仙之福?!卑福貉缘么烁U?,亦不數(shù)數(shù)見也。此雖免乎行,猶有所待者也。難免步行,猶必待風(fēng)。列子亦不足慕。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,司馬云:“六氣,陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明?!惫鶓c藩云:“辯讀為變,與正對文。辯、變古字通?!币杂螣o窮者,彼且惡乎待哉!無所待而游于無窮,方是逍遙游一篇綱要。故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。釋文:“己音紀(jì)?!背稍疲骸爸裂云潴w,神言其用,圣言其名,其實(shí)一也。”案:不立功名,不以己與,故為獨(dú)絕。此莊子自為說法,下又列四事以明之。
〔一〕“舉世”下,王孝魚點(diǎn)校莊子集釋本(以下簡稱集釋本)有“
而”字。下句“舉世”下同?! 蜃屘煜掠谠S由,司馬云:“潁川陽城人。”曰:“日月出矣,而爝火不息,字林:“爝,炬火也?!逼溆诠庖玻灰嚯y乎!時(shí)雨降矣,而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,成云:“尸,主也?!蔽嶙砸暼比唬堉绿煜??!痹S由曰:“子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;李云:“鷦鷯,小鳥?!惫痹疲骸疤胰?。”偃鼠飲河,不過滿腹。李頤云:“偃鼠,鼷鼠也?!崩顦E云:“偃,或作鼴,俗作□。”本草陶注:“一名鼢鼠,常穿耕地中行,討掘即得。”說文“鼢”下云:“地行鼠,伯勞所化也?!崩钫f誤。歸休乎君!予無所用天下為。庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!贬屛模骸皞鞴砩裱栽蛔??!卑福阂皇芴煜轮S由,為己寫照。言非此不能獨(dú)全其天。
肩吾問于連叔成云:“并古之懷道者?!痹唬骸拔崧勓杂诮虞?,釋文:“皇甫謐云:‘接輿躬耕,楚王遣使以黃金百鎰、車二駟聘之,不應(yīng)?!贝蠖鵁o當(dāng),釋文:“丁浪反?!卑福寒?dāng),底也。往而不返。吾驚怖其言,猶河漢而無極也,成云:“猶上天河漢,迢遞清高,尋其源流,略無窮極。”大有逕庭,宣穎云:“逕,門外路;庭,堂外地。大有,謂相遠(yuǎn)之甚?!辈唤饲檠??!边B叔曰:“其言謂何哉?”曰:“藐姑射之山,釋文:“藐音邈,簡文云:‘遠(yuǎn)也?!蒙?,山名,在北海中?!庇猩袢司友?,肌膚若冰雪,淖約若處子,李云:“淖約,好貌。”釋文:“處子,在室女。”不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外?!俺嗽茪狻比?,又見齊物論篇,“御飛龍”作“騎日月”。其神凝,三字吃緊。非游物外者,不能凝于神。使物不疵癘而年谷熟。司馬云:“疵,毀也?!卑O音癩,惡病。列子黃帝篇:“姑射山在海中。山上有神人焉,吸風(fēng)飲露,不食五谷,心如淵泉,形如處女。不施不惠,而物自足,不聚不斂,而己無愆。陰陽常調(diào),日月常明,四時(shí)常若,風(fēng)雨常均,字育常時(shí),年谷常豐。而土無札傷,人無夭惡,物無疵癘?!逼釄@本此為說。吾是以狂而不信也?!笨?,李又九況反。案:音讀如誑。言以為誑。連叔曰:“然。●者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈惟形骸有聾盲哉?夫知亦有之。是其言也,猶時(shí)女也。司馬云:“猶處女也。”案:時(shí),是也。云是其言也,猶是若處女者也。此人也、此德也云云,極擬議之詞。之人也,之德也,將磅礴萬物,以為一世蘄乎亂,孰弊弊焉以天下為事!李云“磅礴,猶旁礴?!崩顦E云:“亦作旁魄,廣被意也。言其德行廣被萬物,以為一世求治,豈肯有勞天下之跡!老子曰:‘我無為而民自化?!瘉y,治也?!焙單脑疲骸氨妆祝?jīng)營貌。”案:蘄同期。之人也,物莫之傷,大浸稽天而不溺,司馬云:“稽,至也。”大旱、金石流、土山焦而不熱。是其塵垢秕糠,說文“□”作“秕”。釋文:“秕糠,猶繁碎?!卑福貉杂跓┧橹挛?,直以塵垢視之。將猶陶鑄堯、舜者也,孰肯以物為事!又引不以天下為事之神人,以明其自全之道。宋人資章甫〔一〕適諸越,李云:“資,貨也。章甫,殷冠也。以冠為貨?!彼抉R云:“諸,于也?!痹饺硕贪l(fā)〔二〕文身,無所用之。為無所用天下設(shè)喻。堯治天下之民,平海內(nèi)之政,往見四子藐姑射之山,司馬、李云:“四子,王倪、嚙缺、被衣、許由。”李楨云:“四子本無其人,征名以實(shí)之,則鑿矣。”汾水之陽,窅然喪其天下焉。”汾水之陽,堯都。宣云:“窅然,深遠(yuǎn)貌?!卑福貉詧蛞嘧允溆刑煜轮穑麓烁蛔阊砸?。
〔一〕“章甫”下,集釋本有“而”字?!捕场岸贪l(fā)”,集釋本作“斷發(fā)”。
惠子謂莊子曰:司馬云:“姓惠名施,為梁相?!薄拔和踬O我大瓠之種,瓠,瓜也,即今葫蘆瓜。我樹之成而實(shí)五石,以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。成云:“樹,植。實(shí),子也。虛脆不堅(jiān),故不能自勝舉。”剖之以為瓢,則瓠落無所容。簡文云:“瓠落,猶廓落也?!背稍疲骸捌綔\不容多物?!狈遣粎肴淮笠玻屛模骸皡?,本亦作□。李云:‘虛大貌。’”俞樾云:“呺,俗字,當(dāng)作枵,虛也。”吾為其無用而掊之。”莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,向秀云:“龜,拘坼也?!贬屛模骸靶煲襞e倫反?!崩顦E云:“此以龜為皸之假借。玄應(yīng)音義皸下引通俗文:‘手足坼裂曰皸,經(jīng)文或作龜坼。’下引此文為證?!笔朗酪詻瘽萁_為事。成云:“洴,浮。澼,漂。絖,絮也?!崩钤疲骸捌跛稀!北R文弨云:“洴澼,擊絮之聲?!笨吐勚?,請買其方百金。李云:“金方寸重一斤為一金。百金,百斤也。”聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請與之。’客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮于江湖,司馬云:“慮,猶結(jié)綴也。樽如酒器,縛之于身,浮于江湖,可以自渡?!卑福核^腰舟。而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”向云:“蓬者,短不暢,曲士之謂?!卑福貉曰菔┮杂杏脼闊o用,不得用之道也。
惠子曰〔一〕:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也?!豹q言棄而不取。莊子曰:“子獨(dú)不見貍狌乎?成云:“狌,野貓?!北吧矶院虬秸?;司馬云:“遨翔之物,雞鼠之屬?!睎|西跳梁,成云:“跳梁,猶走擲?!辈槐俑呦?;辟音避。中于機(jī)辟,辟,所以陷物。鹽鐵論刑法篇“辟陷設(shè)而當(dāng)其蹊”,與此同義。亦作“臂”。楚詞哀時(shí)命篇:“外迫脅于機(jī)臂兮。”機(jī)臂,即機(jī)辟也。玉篇王注,以為弩身。死于網(wǎng)罟。今夫斄牛,司馬云:“旄牛。”其大若垂天之云。成云:“山中遠(yuǎn)望,如天際之云?!贝四転榇笠?,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,簡文云:“莫,大也?!狈箩搴鯚o為其側(cè),釋文:“仿徨,猶翱翔?!卞羞b乎寢臥其下?郭慶藩云:“逍遙,依說文,當(dāng)作‘消搖’?!庇忠躅σ乖疲骸跋麚u者,調(diào)暢悅豫之意。”不夭斤斧,物無害者,無所可用,言無處可用之。人間世篇:“是不材之木也,無所可用?!庇衷疲骸坝枨鬅o所可用久矣?!庇稚侥酒骸盁o所可用?!蔽囊獠⑴c此同。安所困苦哉!”又言貍狌之不得其死,斄牛之大而無用,不如樗樹之善全,以曉惠施。蓋惠施用世,莊子逃世,惠以莊言為無用,不知莊之游于無窮,所謂“大知”“小知”之異也。
〔一〕“惠子曰”,集釋本作“惠子謂莊子曰”。