11.1抱樸子曰:舍輕艘而涉無涯者,不見其必濟也;無良輔而羨隆平者,未聞其有成也.鴻鸞之凌虛者,六翮之力也;淵虬之天飛者,云霧之偕也.故招賢用者,人主之要務(wù)也;立功立事者,髦俊之所思也.若乃樂治定而忽智士者,何異欲致遠途而棄騏騄哉!

　　11.2夫拔丘園之否滯,舉遺漏之幽人,職盡其才,祿稱其功者,君所以待賢者也;勤夙夜之在公,竭心力於百揆,進善退惡,知無不為者,臣所以報知己也.世有隱逸之民,而無獨立之主者,士可以喜遁而無憂,君不可以無臣而致治.是以傅說呂尚不汲汲於聞達者,道德備則輕王公也.而殷高周文乃夢想乎得賢者,建洪勛必須良佐也.

　　11.3患於生乎深宮之中,長乎婦人之手,不識稼穡之艱難,不知憂懼之何理,承家繼體,蔽乎崇替.所急在乎侈靡,至務(wù)在乎游晏,般於畋獵,湎於酣樂,聞淫聲則驚聽,見艷色則改視.役聰用明,止此二事.鑒澄人物,不以經(jīng)神,唯識玩弄可以悅心志,不知奇士可以安社稷.犀象珠玉,無足而至自萬里之外;定傾之器,能行而淪乎四境之內(nèi).二豎之疾既據(jù)而募良醫(yī),棟橈之禍已集而思謀夫,何乎火起乃穿井,覺饑而占田哉!夫庸隸猶不可以不拊循而卒盡其力,安可以無素而暴得其用哉?