正文

廣譬卷第三十九

抱樸子外篇 作者:(晉)葛洪


  39.1抱樸子曰:立德踐言,行全操清,斯則富矣,何必玉帛之崇乎?高尚其志,不降不辱,斯則貴矣,何必青紫之兼拕也?俗民不能識其度量,庸夫不得揣其銓衡,是則高矣,何必凌云而蹈霓乎?問者莫或測其淵流,求者未有覺其短乏,是則深矣,何必洞河而淪海乎?四海茍備,雖室有懸磬之窶,可以無羨乎鑄山而煮海矣.身處鳥獸之群,可以不渴乎朱輪而華轂矣.

  39.2抱樸子曰:潛靈俟慶云以騰竦,棲鴻階勁風(fēng)以凌虛,素鱗須姬發(fā)而躍,白雉待公旦而來,姜老值西伯而投石番溪之綸,韓英遭漢高乃騁撥亂之才.

  39.3抱樸子曰:澄精神於玄一者,則形器可忘;邈高節(jié)以外物者,則富貴可遺.故支離之□,偉造化而怡顏;北人箕叟,棲嵩岫而得意焉.

  39.4抱樸子曰:粗理不可浹全,能事不可舉兼.故懸象明而可蔽,山川滯而或移,金玉剛而可柔,堅冰密而可離.公旦不能與伯氏跟絓於馮云之峻,仲尼不能與呂梁較伎於百仞之溪.

  39.5抱樸子曰:震雷不能細其音,以協(xié)金石之和;日月不能私其耀,以變曲照之惠;大川不能促其涯,以適速濟之情;五岳不能削其峻,以副陟者之欲.故廣車不能脅其轍以茍通於狹路,高士不能撙其節(jié)以同塵於隘俗.抱樸子曰:陰陽以廣陶濟物,三光以普照著明,嵩華以藏疾為曠,北溟以含垢稱大,碩儒以與進弘道,遠數(shù)以博愛容眾.

  39.6抱樸子曰:靈龜之甲,不必為戰(zhàn)施;麟角鳳爪,不必為斗設(shè).故雋生不釋劍於平世,擊柝不輟備於思危.

  39.7抱樸子曰:南金不為處幽而自輕,瑾瑤不以居深而止?jié)?志道者不以否滯而改圖,守正者不以莫賞而茍合.

  39.8抱樸子曰:登玄圃者,悟丘阜之卑;浮溟海者,識池沼之褊.披九典乃覺墻面之篤蔽,聞至道乃知拘俗之多迷.

  39.9抱樸子曰:渾沌之原,無皎澄之流;毫厘之根,無連抱之枝;分寸之燼,無炎遠之熱;隙穴

  之中,無炳蔚之群;鉤曲之形,無繩直之影;叁差之上,無整齊之下.

  39.10抱樸子曰:不睹瓊琨之熠爍,則不覺瓦礫之可賤;不覿虎豹之彧蔚,則不知犬羊之質(zhì)漫.聆白雪之九成,然後悟巴人之極鄙;識儒雅之汪濊,爾乃悲不學(xué)之固陋.

  39.11抱樸子曰:無當之玉碗,不如全用之埏埴;寸裂之錦黻,未若堅完之韋布.故夏姬之無禮,不如孤逐之皎潔;富貴之多罪,不如貧賤之履道.

  39.12抱樸子曰:猛獸不奮搏於度外,鷹鷂不揮翮以妄擊.若廟算既內(nèi)不揆德,進取又外不量力,猶輕羽之沒洪爐,飛雪之委沸鑊,朝菌之試干將,羔犢之犯武虎虎也.

  39.13抱樸子曰:三辰蔽於天,則清景暗於地;根草亥蹶於此,則柯條瘁於彼;道失於近,則禍及於遠;政繆於上,而民困於下.

  39.14抱樸子曰:務(wù)於遠者或失於近,治其外者或患生乎內(nèi).覆頭者不必能令足不濡,蔽腹者不必能令背不傷.故秦始筑城遏胡而禍發(fā)幃幄,漢武懸旌萬里而變起蕭墻.

  39.15抱樸子曰:人才無定珍,器用無常道,直趨者以適世為奇,役御者以合時為妙.故玄冰結(jié)則五明捐,隆暑熾則裘爐退,高鳥聚則良弓發(fā),狡兔多則盧鵲走,干戈興則武夫奮,韶夏作則文儒起.

  39.16抱樸子曰:激修流揚朝宗者,不可以背五城而跨積石;舒翠葉吐丹葩者,不可以舍洪草亥而去繁柯.敗源失本,鮮不枯汔,叛圣違經(jīng),理不弘濟.

  39.17抱樸子曰:四瀆辯源,五河分流,赴卑注海,殊途同歸.色不均而皆艷,音不同而咸悲,香非一而并芳,味不等而悉美.

  39.18抱樸子曰:物貴濟事而飾其末,化俗以德而言非其本,故綿布可以御寒,不必貂狐;淳素可以匠物,不在文辯.抱樸子曰:沖飚謐氣則轉(zhuǎn)蓬山峙,修綱既舒則萬目齊理.故未有上好謙而下慢,主賤寶而俗貧.

  39.19抱樸子曰:事有緣微而成著,物有治近而致遠.故修步武之池,而引沈鱗於江海;豐朝陽之林,而延靈禽於丹穴;設(shè)象於盤盂,而翠虬降於玄霄;委灰於尺水,而望舒變於太極.是以晉文回輪於勇蟲,而壯士云赴;句踐曲躬於怒蛙,而戎卒輕死.九九顯而扣角之俊至,枯骨掩而叁分之仁洽.

  39.20抱樸子曰:膏壤在草亥,而枯葉含榮;率俗以身,則不言而化.故有唐以鹿裘臻太平;齊桓以捐紫止奢競.章華構(gòu)而豐屋之過成,露臺輟而玄默之風(fēng)行.

  39.21抱樸子曰:聰者,料興亡於遺音之絕響;明者,覿機理於玄微之未形.故越人見齊桓不振之徵於未覺之疾;箕子識殷人鹿臺之禍於象箸之初.

  39.22抱樸子曰:二儀不能廢春秋以成歲,明主不能舍刑德以致治.故誅貴所以立威,賞賤所以勸善.罰上達,則奸萌破而非懦弱所能用也;惠下逮,則遠人懷而非儉吝所能辦也.

  39.23抱樸子曰:浮海滄者,必精占於風(fēng)氣,故保利涉之福.善蒞政者,必戰(zhàn)戰(zhàn)於得失,故享惟永之慶.故暗君之所輕,蓋明主之所重也.亡國之所棄,則治世之所行也.

  39.24抱樸子曰:毫厘蹉於機,則尋常達於的;與奪失於此,則善否亂於彼.邪正混侔,則彝倫攸斁;功過不料,則庶績以崩.故明君賞猶春雨而無霖淫之失,罰擬秋霜而無詭時之嚴.

  39.25抱樸子曰:明銓衡者,所重不可得誣也;仗法度者,所愛不可得私也.故得人者,先得之於己者也;失人者,先失之於己者也.未有得己而失人,失己而得人者也.

  39.26抱樸子曰:明主躬操威恩,不假人以利器;暗主倒執(zhí)干戈,雖名尊而勢去.故制慶賞而得眾者,田常所以奪齊也;擅威福而專朝者,王莽所以篡漢也.

  39.27抱樸子曰:常制不可以待變化,一途不可以應(yīng)無方,刻船不可以索遺劍,膠柱不可以諧清音.故翠蓋不設(shè)於晴朗,朱輪不施於涉川,味淡則加之以鹽,沸溢則增水而減火.

  39.28抱樸子曰:丹書鐵券,刺牲歃血,不能救違約之弊,則難以結(jié)繩檢矣.五刑九伐,赤族之威,不足以止覬覦之奸,則不可以舞干化矣.是以《書》有世重之文,《易》有隨時之宜.

  39.29抱樸子曰:人有識真之明者,不可欺以偽也,有揣深之智者,不可誑以淺也.不然,以虺蛇為應(yīng)龍,狐鴟為麟鳳矣.

  39.30抱樸子曰:世有雷同之譽而未必賢也;俗有讙嘩之毀而未必惡也.是以迎而許之者,未若鑒其事而試其用;逆而距之者,未若聽其言而課其實.則佞媚不以虛談進,良能不以孤弱退,駑蹇輟望於大輅,戎虬揚鑣而電騁.則功胡大而不可建,道胡遠而不可到?

  39.31抱樸子曰:潛朽之木,不能當傾山之風(fēng),含隟之崖,難以值滔天之濤.故七百之祚,三十之世,非徒牧野之功;倒戈之敗,鹿臺之敗,不始甲子之朝.其強久矣,其亡尚矣.

  39.32抱樸子曰:貴遠而賤近者,常人之用情也;信耳而疑目者,古今之所患也.是以秦王嘆息於韓非之書而想其為人,漢武慷慨於相如之文而情不同世;及既得之,終不能拔.或納讒而誅之,或放之乎冗散,此蓋葉公之好偽形,見真龍而失色也.

  39.33抱樸子曰:摩尼不宵朗,則無別於磧礫;化鯤不凌霄,則靡殊於桃蟲.綿駒吞聲,則與喑人為群;逸才沈抑,則與凡庸為伍.故(魚旦)鰍褻絳虬於淵洿,駑蹇黷駿騄於坰野者,不識彼物靜與之同,動與之異.

  39.34抱樸子曰:棄金璧於途路,則行人止足;委錦紈於泥濘,則見者驚咄.若夫放高世之士於庸鹵之伍,捐經(jīng)國之器於困滯之地,而談?wù)卟辉A其屈,達者不拯其窮,或貴其文而忽其身,或用其策而忘其功.斯之為病,由來久矣.

  39.35抱樸子曰:開源不億仞,則無懷山之流;崇峻不凌霄,則無彌天之云.財不豐,則其惠也不博;才不遠,則其辭也不贍.故睹盈丈之牙,則知其不出徑寸之口;則百尋之枝,則知其不附毫末之木.

  39.36抱樸子曰:靈鳳所以晨起丹穴,夕萃軒丘,日未移晷,周章九陔,凌風(fēng)蹈云,不掇不閡者,以其六翮之輕勁也.夫才大器,亦有國之六翮也.

  39.37抱樸子曰:淇衛(wèi)忘歸,不能無弦而遠激;振塵之音,不能無器而興哀.超俗拔萃之德,不能立功於未至之時.

  39.38抱樸子曰:朱綠之藻,不秀於枯柯;傾山之流,不發(fā)乎涸源.熠耀之宵焰,不能使萬品呈形;志盡勢利,不能使芳風(fēng)邈世.

  39.39抱樸子曰:重淵不洞地,則不能含螭龍,吐吞舟;峻山不極天,則不能韜琳瑯,播云雨;立德不絕俗,則不能收美聲,著厚實;執(zhí)志不絕群,則不能臻成功,銘弘勛.而凡夫朝為蜩翼之善,夕望丘陵之益,猶立植黍稷,坐索於豐收也.

  39.40抱樸子曰:行無邈俗之標,而索高世之稱;體無道藝之本,而營朋黨之末.欲以收清貴於當世,播德音於將來,猶褰裳以越滄海,企佇而躍九玄.

  39.41抱樸子曰:泥龍雖藻繪炳蔚,而不堪慶云之招;撩禽雖雕琢玄黃,而不任凌風(fēng)之舉;芻狗雖飾以金翠,而不能躡景以頓逸;近才雖豐其寵祿,而不能令天清而地平.

  39.42抱樸子曰:毒弱既陳,則旁有爛腸之鼠;明燎宵舉,則下有聚死之蟲.芻豢之豐,則鼎俎承之;才小任大,則泣血漣如.桑霍為戒厚矣,范疏之鑒明矣.

  39.43抱樸子曰:滄海揚萬里之濤,不能斂山峰之塵;驚風(fēng)摧千仞之木,不能拔弱草之草亥.豸區(qū)虎武虎闞,不能威蚊虻;冠世之才,不能合流俗.

  39.44抱樸子曰:堅志者,功名之主也;不惰者,眾善之師也.登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺矣;積善不以窮否而怨,則必永其令問矣.

  39.45抱樸子曰:和鵲雖不長生,而針石不可謂非濟命之器也;儒者雖多貧賤,而墳典不可謂非進德之具也.播種有不收者矣,而稼穡不可廢;仁義有遇禍者矣,而行業(yè)不可惰.

  39.46抱樸子曰:重載不止,所以沈我舟也;昧進忘退,所以危我身也.聚蝎攻本,雖權(quán)安然,必傾之徵也.

  39.47抱樸子曰:玄云為龍興,非虺蜓所能招也;飚風(fēng)為虎發(fā),非狐狢之能致也.是以大人受命,則逸倫之士集;玉帛幽求,則丘園之俊起.

  39.48抱樸子曰:金以剛折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安.是以執(zhí)雌節(jié)者無爭雄之禍,多尚人者有召怨之患.

  39.49抱樸子曰:淮陰隱勇於跨下,不損其龍躍而虎視;應(yīng)侯韜奇於溺簣,不妨其鸞翔而鳳起也.或南面稱孤,或宰總臺鼎.故一抑一揚者,輕鴻所以凌虛也;乍屈乍伸者,良才所以俟時也.

  39.50抱樸子曰:焦螟之卑棲,不肯為銜鼠之唳天;玄蟬之潔饑,不愿為蜣螂之穢飽.是以御寇不納鄭陽之惠,曾叁不美晉楚之寶.

  39.51抱樸子曰:微飆不能揚大海之波;毫芒不能動萬鈞之鍾.是以漆園思惠,有捐斤之嘆;伯氏哀期,有剿弦之憤.短唱不足以致弘麗之和,勢力不足以移淡泊之心.

  39.50抱樸子曰:熊羆不校捷於狐貍,金鶚不兢擊於小鷂.是以張耳掩壯於抱關(guān),朱亥竄勇於鼓刀.

  39.53抱樸子曰:懸魚惑於芳餌,檻虎死於籠狐.不可以釣緡致者,必虬螭也;不可以機阱誘者,必麟虞也.

  39.54抱樸子曰:夫云翔者,不知泥居之洿;處貴者,鮮恕群下之勞.然根朽者,尋木不能保其千日之茂也;民怨者,堯舜不能恃其長世之慶也.

  39.55抱樸子曰:凡木結(jié)根於靈山,而匠石為之寢斤斧;小鮮寓身於龍池,而漁父為之息綱罟.蚊集鷹首,則鳸鵦不敢啄;鼠住虎側(cè),則貍?cè)桓翼?

  39.56抱樸子曰:靈蔡默然,而吉兇昭晰於無形;春蛙長嘩,而丑音見患於聒耳.故聲希者響必巨,辭寡者信必著.

  39.57抱樸子曰:箕踞之俗,惡盤旋之容;被發(fā)之域,憎章甫之飾.故忠正者排於讒勝之世,雅人不容乎惡直之俗.

  39.58抱樸子曰:升水不能救藪之燔草熱,撮壤不能遏砥柱之騰沸,寸刃不能刊長洲之林,獨是不能止朋黨之非.

  39.59抱樸子曰:千羊不能捍獨虎,萬雀不能抵一鷹.庭燎攢舉,不及羲和之末景;百鼓并伐,未若震霆之余聲.是以庸夫盈明,不能使彝倫攸敘;英俊孤任,足以令庶事根長.

  39.60抱樸子曰:非分之達,猶林卉之冬華也;守道之窮,猶竹柏之履霜也.故識否泰於獨見者,雖劫以鋒銳,猶不失正而改途焉,安肯諂笑以偶俗乎?體方貞以居直者,雖誘以封國,猶不違情以趨時焉,安肯躐徑以取容乎?

  39.61抱樸子曰:震雷車訇車盍,而不能致音乎聾聵之耳,重光麗天,而不能曲景於幽岫之中;凝冰慘栗,而不能凋款冬之華;朱飆鑠石,而不能靡蕭丘之木.故至德有所不能移也.

  39.62抱樸子曰:弓廣弩危機,嚴鏃銜弦,至可忌也,而勇雉觸之而不猜;暗政亂邦,惡直妒能,甚難測也,而貪人競而不避.故飛鋒暴集而不覺,禍敗奄及而不振.是以愚夫之所悅,乃達者之所悲也;凡才之所趨,乃大智之所去也.

  39.63抱樸子曰:風(fēng)不輟則扇不用,日不入則燭不明,華不墮則實不結(jié),岸不虧則谷不盈.九有乂安,則韓白之功不著;長君繼軌,則伊霍之勛不成.故病困乃重良醫(yī),世亂而貴忠貞.

  39.64抱樸子曰:好榮故樂譽之欲多,畏辱則憎毀之情急.若夫通精元一,命契造化,混盈虛以同條,齊得失於一指者,愛惡未始有所系,窮通不足以滑和.

  39.65抱樸子曰:與奪不汨其神者,至粹者也;利害不染其和者,極醇者也.浩浩乎非瓢觶所校矣,茫茫乎非跬步所尋矣.聲希所以為大音,和寡所以崇我貴,玄黃遼邈而不與□其曠,死生大矣,而不以改其守,常分細碎,將胡恤焉?

  39.66抱樸子曰:林繁則匠入矣,珠美則蟲奉裂矣.石含金者焚鑠,草任藥者剪掘,刃利則先缺,弦哀則速絕.用以適己,真人之寶也;才合世求,有伎之災(zāi)也.

  39.67抱樸子曰:準的陳則流鏑赴焉;美名起則謗讀言攻焉.瑰貨多藏則不招怨而怨至矣,器盈志驕則不召禍而禍來矣.

  39.68抱樸子曰:連城之寶,非貧寒所能市也;高世之器,非淺俗所能識也.然盈尺之珍,不以莫知而暗其質(zhì);逸倫之士,不以否塞而薄其節(jié).樂天任命,何怨何尤!

  39.69抱樸子曰:大鵬無戒旦之用,巨象無馳逐之才.故蔣琬敗績於百里,而為三臺之標;陳平困瘁於治家,而懷六奇之略.

  39.70抱樸子曰:明暗者,才也,自然而不可飾焉;窮達者,時也,有會而不可力焉.呂尚非早蔽而晚智,然振素而僅遇;韓信非初怯而末勇,然危困而後達.

  39.71抱樸子曰:奔驥不能及既住之失,千金不能救斯言之玷.故博其施者,未若防其微;勤其求者,不如寡其辭.

  39.72抱樸子曰:烈士之愛國也如家,奉君也如親,則不忠之事,不為其罪矣.仁人之視人也如己,待疏也猶密,則不恕之怨,不為其責(zé)矣.

  39.73抱樸子曰:玄冰未結(jié),白雪不積,則青松之茂不顯;俗化不弊,風(fēng)教不頹,則皎潔之操不別.在危國而沈賤,故莊萊抗遺榮之高;居亂邦而饑寒,故曾列播忘富之稱.

  39.74抱樸子曰:天居高而鑒卑,故其網(wǎng)雖疏而不漏;神聰明而正直,故其道賞真而伐偽.是以惠和暢於九區(qū),則七耀得於玄昊;殘害著於品物,則二氣謬於四八.

  39.75抱樸子曰:天秩有罔極之尊,人爵無違德之貴.故仲尼雖匹夫而饗祀於百代,辛癸為帝王而仆豎不愿以見比,商老身愈賤而名愈貴,幽厲位彌重而罪彌著.故齊王之生,不及柳惠之墓;秦王之宮,未若康成之閭.

  39.76抱樸子曰:影響不能無形聲以著,余慶不可以無德而招.故唐堯為政七十余載,然後景星摛耀;羊公積行,黃發(fā)不倦,而乃墜金雨集.途遠者其至必遲,施後者其報常晚.

  39.77抱樸子曰:理盡者不可責(zé)有余,一至者不可求兼濟.故洪濤之末,不能蕩浮萍;沖風(fēng)之後,不能飏輕塵;勁弩之余力,不能洞霧縠;西頹之落暉,不能照山東.

  39.78抱樸子曰:懸象雖薄蝕,不可以比螢燭之貞耀;黃河雖混渾,不可以方沼沚之清澄.山雖崩,猶峻於丘垤;虎雖瘠,猶猛於豺狼.

  39.79抱樸子曰:神農(nóng)不九疾,則四經(jīng)之道不垂;大禹不胼胝,則玄珪之慶不集.故久憂為厚樂之本,暫勞為永逸之始.

  39.80抱樸子曰:金鉤桂餌雖珍,而不能制九淵之沈鱗;顯寵豐祿雖貴,而不能致無欲之幽人.故呂梁有鵠立之夫,河湄繁伐檀之民.玉帛徒集於子陵之巷,蒲輪虛反於徐生之門.

  39.81抱樸子曰:觀聽殊好,愛憎難同.鳥睹西施而驚逝,魚鱉聞九韶而深沈.故兗藻之粲煥,不能悅裸鄉(xiāng)之目;辨菱之清音,不能快楚隸之耳.古公之仁,不能喻欲地之狄;端木之辯,不能釋系馬之庸.

  39.82抱樸子曰:般旋之儀,見憎於裸踞之鄉(xiāng);繩墨之匠,獲忌於曲木之肆.貪婪饕餮者,疾素絲之皎潔;比周實繁者,讎高操之孤立.猶賈豎之惡同利,丑女之害國色.

  39.83抱樸子曰:君子之升騰也,則推賢而散祿;庸人之得志也,則矜貴而忽士.施惠隆於佞幸,用財出乎小惠.不與智者aw其安,而望有危而見救;不與奇士同其歡,而欲有戚之見恤;猶災(zāi)火張?zhí)?方請雨於名山;洪水凌空,而伐舟於東閭;不亦晚乎?     

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