企者不立，

　　物尚進(jìn)則失安，故曰，企者不立。

　　跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰餘食贅行。

　　其唯於道而論之，若卻至之行，盛饌之餘也。本雖美，更可薉也。雖有功而自伐之，故更為肬贅者也。

　　物或惡之，故有道者不處。