知人者智,自知者明。
知人者,智而已矣,未若自知者超智之上也。
勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
勝人者,有力而已矣,未若自勝者無(wú)物以損其力,用其智於人,未若用其智於己也。用其力於人,未若用其力於己也。明用於己,則物無(wú)避焉,力用於己,則物無(wú)改焉。
知足者富。
知足自不失,故富也。
強(qiáng)行者有志。
勤能行之,其志必獲,故曰強(qiáng)行者有志矣。
不失其所者久。
以明自察,量力而行,不失其所,必獲久長(zhǎng)矣。
死而不亡者壽。
雖死而以為生之道,不亡乃得全其壽,身沒(méi)而道猶存,況身存而道不卒乎。
知人者,智而已矣,未若自知者超智之上也。
勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
勝人者,有力而已矣,未若自勝者無(wú)物以損其力,用其智於人,未若用其智於己也。用其力於人,未若用其力於己也。明用於己,則物無(wú)避焉,力用於己,則物無(wú)改焉。
知足者富。
知足自不失,故富也。
強(qiáng)行者有志。
勤能行之,其志必獲,故曰強(qiáng)行者有志矣。
不失其所者久。
以明自察,量力而行,不失其所,必獲久長(zhǎng)矣。
死而不亡者壽。
雖死而以為生之道,不亡乃得全其壽,身沒(méi)而道猶存,況身存而道不卒乎。