三十輻共一轂，

　　古者車(chē)三十輻，法月數(shù)也。

　　共一轂者，轂中有孔，故眾輻共湊之。

　　治身者當(dāng)除情去欲，使五藏空虛，神乃歸之。

　　治國(guó)者寡能，摠眾弱共使強(qiáng)也。

　　當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。

　　無(wú)，謂空虛。

　　轂中空虛，輪得轉(zhuǎn)行，轝中空虛，人得載其上也。

　　埏埴以為器，

　　埏，和也。埴，土也。

　　和土以為飲食之器。

　　當(dāng)其無(wú)，有器之用。

　　器中空虛，故得有所盛受。

　　鑿戶(hù)牖以為室，

　　謂作屋室。

　　當(dāng)其無(wú)有室之用。

　　言戶(hù)牖空虛，人得以出入觀視；室中空虛，人得以居處，是其用。

　　故有之以為利，

　　利，物也，利於形用。

　　器中有物，室中有人，恐其屋破壞，腹中有神，畏其形亡也。

　　無(wú)之以為用。

　　言虛空者乃可用盛受萬(wàn)物，故曰虛無(wú)能制有形。道者空也。