道生之，

　　道生萬(wàn)物。

　　德畜之，

　　德，一也。一主布?xì)舛铕B(yǎng)〔之〕

　　物形之，

　　一為萬(wàn)物設(shè)形像也。

　　勢(shì)成之。

　　一為萬(wàn)物作寒暑之勢(shì)以成之。

　　是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。

　　道德所為，〔萬(wàn)物〕無(wú)不盡驚動(dòng)，而尊敬之。

　　道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。

　　道一不命召萬(wàn)物，而常自然應(yīng)之如影響。

　　故道生之，德畜之，長(zhǎng)之育之，成之孰之，養(yǎng)之覆之。

　　道之於萬(wàn)物，非但生而已，乃復(fù)長(zhǎng)養(yǎng)、成孰、覆育，全其性命。

　　人君治國(guó)治身，亦當(dāng)如是也。

　　生而不有，

　　道生萬(wàn)物，不有所取以為利也。

　　為而不恃，

　　道所施為，不恃望其報(bào)也。

　　長(zhǎng)而不宰，

　　道長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，不宰割以為利也。

　　是謂玄德。

　　道之所行恩德，玄闇不可得見(jiàn)。