小國寡民,
聖人雖治大國,猶以為小,儉約不奢泰。民雖眾,猶若寡少,不敢勞之也。
使有什伯之器而不用,
使民各有部曲什伯,貴賤不相犯也。器謂農(nóng)人之器。而不用,不徵召奪民良時(shí)也。
使民重死而不遠(yuǎn)徙。
君能為民興利除害,各得其所,則民重死而貪生也。政令不煩則民安其業(yè),故不遠(yuǎn)遷徙離其常處也。
雖有舟輿,無所乘之;
清靜無為,不作煩華,不好出入遊娛也。
雖有甲兵,無所陳之。
無怨惡於天下。
使民復(fù)結(jié)繩而用之,
去文反質(zhì),信無欺也。
甘其食,
甘其蔬食,不漁食百姓也。
美其服,
美其惡衣,不貴五色。
安其居,
安其茅茨,不好文飾之屋。
樂其俗。
樂其質(zhì)樸之俗,不轉(zhuǎn)移也。
鄰國相望,雞犬之聲相聞,
相去近也。
民至老死不相往來。
其無情欲。
聖人雖治大國,猶以為小,儉約不奢泰。民雖眾,猶若寡少,不敢勞之也。
使有什伯之器而不用,
使民各有部曲什伯,貴賤不相犯也。器謂農(nóng)人之器。而不用,不徵召奪民良時(shí)也。
使民重死而不遠(yuǎn)徙。
君能為民興利除害,各得其所,則民重死而貪生也。政令不煩則民安其業(yè),故不遠(yuǎn)遷徙離其常處也。
雖有舟輿,無所乘之;
清靜無為,不作煩華,不好出入遊娛也。
雖有甲兵,無所陳之。
無怨惡於天下。
使民復(fù)結(jié)繩而用之,
去文反質(zhì),信無欺也。
甘其食,
甘其蔬食,不漁食百姓也。
美其服,
美其惡衣,不貴五色。
安其居,
安其茅茨,不好文飾之屋。
樂其俗。
樂其質(zhì)樸之俗,不轉(zhuǎn)移也。
鄰國相望,雞犬之聲相聞,
相去近也。
民至老死不相往來。
其無情欲。