○和靖墓

　　宋處士林和靖，隱居吾杭西湖之孤山，以梅為妻，以鶴為子，朝廷錫以粟帛。古今高其梅詩，清高莫比者也。近時(shí)宦游于杭者，或妾或女，死者即葬其地，取其山名，近且秀焉。故累累于林墓之先后，有士人題壁云：“太乙宮前處士家，于今換作宮人斜；想因孤嶼人清絕，故使桃花犯命耶？”

　　○語意相關(guān)

　　《輟耕錄》有詩云：“天遣魔軍殺不平，不平人殺不平人，不平人殺不平者，殺盡不平方太平?！庇謬L聞詩有云：“中原不可生強(qiáng)盜，強(qiáng)盜才生不可除。一盜既除群盜起，功臣皆是盜根株?！倍娬Z意相類，后義尤佳。但前首第三句即第二句意，予欲易為“不平原是難平者”；后首第二句背理，予欲易“強(qiáng)盜才生大盜俱”，庶幾尤覺精采。

　　○黃鶴樓詩

　　“昔人已乘白云去，此地空余黃鶴樓；黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！贝舜揞椩侟S鶴樓之詩也。舊有云，李太白讀此不敢再題，故有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”之說。遂過鳳凰臺(tái)而成詩云：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流；吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古邱。三山半落青天外，二水中分白鷺洲；總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！比酥^格律氣勢(shì)，未易甲乙，誠(chéng)哉斯言。予又以李《題鸚鵡洲》之詩，其格律摹擬，殆尤過之，惜第二聯(lián)氣少弱耳。詩云：“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名；鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生；遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰明。”予又嘗論諸詩，古人不以饾饤為工，如“鸚鵡洲”對(duì)“漢陽樹”，“白鷺洲”對(duì)“青天外”，超然不為律縛，此氣昌而有余意也。

　　○詩太露情

　　白樂天《寄李郎中》一絕云：“往年江外拋桃葉，近歲樓中別柳枝；寂寞春來一杯酒，此情惟有李君知?！弊⒃疲骸疤胰~，陳結(jié)之；柳枝，樊素。二愛妓也?！狈蛞岳罾芍信c二妓同道，且言知已，李何如人耶。

　　○吳東升

　　吳東升，杭百夫長(zhǎng)也，頗善辭翰，年八十，臨終作詩曰：“囑付兒孫送我終，衣衾棺?郭莫豐??；停喪止可經(jīng)旬外，出殯須行徑路中。念我行藏?zé)o大過，請(qǐng)僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉與兇。

　　武弁有此，可謂難得矣，乃杭前衛(wèi)人。　　○秦少游女

　　宋靖康間，有女子為金虜所俘，自稱秦學(xué)士女，道中題詩云：“眼前雖有還鄉(xiāng)路，馬上曾無放我情?！弊x者凄然，曾有擬作《秦女行》者，今并人文忘之，又甚凄然。

　　○一笑居士

　　浙省員外郎張光弼，名昱，盧陵人。元末政壞，遂棄官不仕，以詩酒自適，號(hào)一笑居士。有《春日》詩云：“一陣東風(fēng)一陣寒，芭蕉長(zhǎng)過石欄桿；只消幾度瞢騰醉，看得春光到牡丹?！鄙w寓時(shí)事也。今集中亦無。嘗曰：“吾死埋骨西湖，題曰：‘詩人張員外墓’足矣?！焙蠊缙溲裕２摪鬃髟娨缘踉疲骸岸煞焕飶垎T外，頭白相逢只論詩；今日過門君不見，小樓春雨燕歸遲。西子湖頭碧草春，天留山水葬詩人；老逋泉下應(yīng)相見，為說梅花寫得真?！倍煞辉诤贾畨郯卜晃?，即今之花市也?！　　鹦觳g

　　徐伯齡字延之，號(hào)籜冠子，錢塘人也，性穎敏，每書一目終身。但疏蕩不拘小節(jié)，對(duì)客每跣足蓬頭，夏月非惟袒裼裸裎，而內(nèi)衣亦不系也。故夫慕名而來者，一見后即倦與往還；然其博學(xué)高志，又嘗敬焉。平生精于音律，尤善琴，所著有《大音正譜》十卷、《醉桃佳趣》二十卷、《香臺(tái)集注》三卷、《蟫精雋》二十卷、《舊雨堂稿》若干卷，張?zhí)戾a曾為作傳，膾炙人口，今無后矣。予有手書《容膝齋》一銘，亦得箴規(guī)之體，惜為好事者取去，今尚能記其辭。銘曰：“粵惟文命，土階茅庭；陋彼受辛，瓊臺(tái)摘星；斯室頭許，僅容膝肱；既非藻棁，庸使丹楹；形無勞役，耳無哇聲；心遠(yuǎn)境靜，氣和神寧；目對(duì)皇墳，頤吾德馨。噫！金谷平泉，匪吾之行；廣廈萬間，付之公卿；慎勖終始，敢識(shí)斯銘。”

　　○劍鶴聯(lián)句

　　余幼時(shí)得抄本劍鶴聯(lián)句，因沒前后，不知其名。乃云：“范文正公仲淹在海陵時(shí)與歐靜、滕宗諒劍鶴聯(lián)句。皆屬對(duì)森嚴(yán)，造語雅健，當(dāng)時(shí)已為難得。寶元二年，石曼卿與滕集于闕下，始得其備，乃用唐楷法書，以附九華書堂，厥后代為名人題跋。”近讀《歐文忠公外集》內(nèi)載此詩，乃知?dú)W非歐靜也；參之范集，又無，意或范集失收耳。蓋滕乃范之相好同年，二本俱曰仲淹；曼卿真宗時(shí)已死，何謂寶元年書？是知?dú)W靜則訛也。況詩比舊為多，故特錄于稿而注于下，句下人名一二不同，姑仍舊耳?！　β?lián)句曰：圣人制神兵，以定天下厄；蚩尤發(fā)靈機(jī)，干將構(gòu)雄績(jī)；橐龠天地開，爐冶陰陽辟；南帝輸火精，西皇降金液；炎炎昆岡焚，洶洶洪河擘；雷霆助意氣，日月淪精魄；神氣不在大，錯(cuò)落就三尺；直淬靈溪泉，橫磨太山石；雌雄威并立，晝夜光相射；提攜風(fēng)云生，指顧煙塵寂；堅(jiān)剛正人心，耿介志士跡；初疑成夏鼎，魑魅世所適；又若引吳刀，犀象謂無隔；截波虬尾滑，脫浪鯨牙直；頑冰掛斷崖，皎月垂孤隙；河角起慧芒，云罅露秋碧；曉鐔星斗躔夜匣龍蛇宅；舞酣霰雪回，彈俊球琳擊；鮮搖霅水光，膩刮湘江色；青蛟渴雨瘦，素虺蟠霜瘠；清音鏘以鳴，塞姿堅(jiān)且澤；鬼類喪影響，佞黨摧肝隔；一旦會(huì)神武，四海屠兇逆；周王奉天討，商郊千里赤；楚子揚(yáng)軍聲，秦師萬首白；祥輝貫吳越，殺氣橫燕易；為君斬巨鰲，四極可指畫；為君決長(zhǎng)云，三辰乃煥赫；無使化猿翁，辱我為幻惑；無使暴虎人，屈我眾仇敵；尊嚴(yán)漢冠冕，左右舜干戚；功成不可留，延平空霹靂。　　鶴聯(lián)句曰：上清降靈氣，鐘此千年禽；幽閑靖節(jié)性，孤商伯夷山；岳湛有仙姿，鈞韶?zé)o俗音；目流泉客珠，翅重羽人衿；毛滋月華淡，頂粹霞光深；騰漢雪千仞，照溪霜半尋；纖啄礪青鐵，修脛雕碧琳；巖棲小雞樹，澤飲卑牛涔；鸞凰自塤羬，燕雀徒商參；獨(dú)翹聳瓊枝，群舞傾瑤林；病余葭露零，夢(mèng)警松風(fēng)吟；靜嫌鸚鵡言，高笑鴛鴦淫；金精冷澄澈，玉格寒蕭森；潔白不自持，腥膻非所任；稻梁不得已，蟣虱胡為侵；風(fēng)流超縞素，雅淡絕規(guī)箴；天池憶鵬游，云羅傷鷹沉；相親長(zhǎng)道情，偶見消煩襟；西漢惜馮唐，華皓欲投簪；南朝仰衛(wèi)玠，清贏疑不禁；端如方直臣，處群誠(chéng)足欽；介若廉退士，驚秋猶在陰；幾消鷹隼鷙，羈簪俄見臨；還嗤鳧鹥貪，弋繳終就擒；頡頑清霄垠，飄飖滄海?。怀塑幠艘唤?，空籠仍萬金；片云伴遙影，冥冥越煙岑；長(zhǎng)飚送逸響，亭亭出霜砧；蓬瀛忽往來，桑田成古今；愿下虞舜庭，鼓舞薰風(fēng)琴。

　　二篇共六十二韻，歐最為多也。

　　○佳句人先道

　　予友虞子匡元良，質(zhì)美年少，志學(xué)有過人處；雖補(bǔ)弟子員，不屑于時(shí)義也。予契且敬，每有作，輒過商議?；?yàn)橐讛?shù)字，則首肯焉；多即揮去曰：“非己作也，可盜名乎？”一日，次韻題人之扇，有聯(lián)云：“瓦樽頻泛綠，銀燭短燒紅。”予嘆賞久之，既而觀《因話錄》，有三紅秀才應(yīng)子和詩曰：“兩岸夕陽紅，風(fēng)過落花紅，蠟炬短燒紅。”遂驚且笑，始知所謂好句人先得，達(dá)者所見略同也。

　　○牡丹詩

　　牡丹色奪眾花，譜以為花王也。吟詠必須’天香國(guó)色”四字，唐人用之已多，后人不復(fù)再用，不知非四字不能稱此花也。吾友金茂之珊，苦吟學(xué)杜，常有二聯(lián)云：“色疑傾國(guó)罕，香憶自天來?！庇衷疲骸靶胖獓?guó)內(nèi)真無色，浪說天邊別有香?！笨芍^善用四字者也。如元夕詩，必須用“鳳輦”、“鰲山”方稱，王禹玉應(yīng)制詩，以諸人皆用而己則曰：“雙鳳云中扶輦下，六鰲海上駕山來。”此為絕唱，金亦效此之變化也。

　　○切對(duì)

　　余與王蔭伯一槐同窗最久，少時(shí)同出迎送。每途間，必得自然一對(duì)，以較勝負(fù)。今皆忘之，尚記一二，如里仁坊，鄉(xiāng)義巷；三叉路，十字街；火燒榛，風(fēng)縐栗；癸辛街，子午谷；一德格天，五經(jīng)掃地；夏雨分牛脊，秋風(fēng)貫驢耳；死人頭邊有活鬼，強(qiáng)將手下無弱兵；臨邛道士鴻都客，錦里先生烏角巾；屋檐下天燈，樓板上地鋪?？芍^天生切對(duì)也。

　　○五步詩

　　史育，唐開元中上書自薦能詩，謂“子建七步，臣五步之內(nèi)可塞明詔”。明皇試以除夜、上元等詩，遂應(yīng)口而出。除夜云：“今歲今宵盡，明年明日來；寒隨一夜去，春逐五更回。氣色空中改，容顏暗里催；風(fēng)光人不覺，移入后園梅?！鄙戏Q賞，授左監(jiān)門衛(wèi)將軍。詩話皆以為王涯者，殊失考索也。予嘗又思此詩亦如柳公權(quán)應(yīng)詔韻，邊城賜衣適時(shí)之作，無復(fù)停思。文宗遂有“子建七步，爾乃三焉”之說，恐三步、五步之時(shí)，句亦未能盡耶。

　　○洪遂初

　　洪春，字遂初，正統(tǒng)間府學(xué)茂才也，有詩名，題《韓信》云：“若使英雄早見機(jī)，奇謀肯立漢邦基；囊沙破敵功雖大，躡足封齊事已非。既已無心從蒯徹，何緣執(zhí)手教陳豨；未央宮里當(dāng)時(shí)事，千載令人淚濕衣?！币蝗眨吁羰箲虺巴岫^云：“不是青云不致身，自嗟無學(xué)久因循；七年米帳今朝算，落得儒巾博吏巾?！蓖崤唬骸笆乖儆性?，必告師長(zhǎng)也?！庇衷疲骸奥涞萌褰聿├艚?，只緣造物不由人；雨窗昨夜成癡夢(mèng)，仿佛詩魂到八閩?！北姾逍Χ?，且不省其意，以為心病也。既三日，豸使謁先圣，首命說書，果以不合，黜為福建省掾。既至，左相集諸曹散荔枝，遂初獻(xiàn)詩曰：“五月閩南荔子丹，摘來宜薦水晶盤；色欺鶴頂霞新染，光奪龍晴露未干。曾得漢皇陪上苑，又隨星騎貢長(zhǎng)安；紫微垣底分嘗處，頓覺瓊漿溢齒寒?！弊笙酁橹畤@賞，留以教諸公子。既而期滿赴京，襄城聞之，亦請(qǐng)作西賓，甚相得也，幾欲奏保教職。一日，偶至?xí)褐?，見案上一帙，觀之，乃春畫也。每幅有洪詩，多淫言狎語，遂為逐客杭癢。入國(guó)初，無詩人，而遂初為首唱，有《玉岑集》行世，前詩俱無也?！　　鹪~非歐陽作　　王铚《默記》記歐陽文忠公私甥女事，為此降官，事亦詳矣。而《錢氏私志》又述其自作之詞曰：“江南柳，葉小未成陰，人為絲輕那忍折，鶯憐枝嫩不勝吟，留取待春深。十四五，閑抱琵琶尋，堂上簸錢堂下走，恁時(shí)已留心，何況到如今?！鄙w甥女依公時(shí)，方七歲故也。予意公因甥女無依，領(lǐng)回方七歲，公何便有此心，況此詞后一拍全似他人之說公者。但事之有無，未可與辯；詞非公為，決然也?；蛘咤X世昭因公《五代史》中多毀吳越，故抵之。如落第士子作《醉蓬萊》以嘲公也，讀者理推。

　　○詩文似

　　舊云：韓詩似文，杜文似詩。予謂韋應(yīng)物律詩似古，劉長(zhǎng)卿古詩似律；子瞻詞如詩，少游詩如詞，固一病也，然亦因性所便，習(xí)而使之然耳。

　　○陳修　　世傳梁顥八十登第，洪容齋《隨筆》辨明其生年致仕之歲，甚為明白；謝表之聯(lián)，好事者為之也?！耳Q林玉露》載，紹興中，黃公度榜第三名陳修。唱名時(shí)，高宗問年歲何？對(duì)曰：“七十三矣?！眴栍袔鬃樱繉?duì)曰：“未娶。”遂詔宮人施氏嫁之。時(shí)人戲曰：“新人若問郎年紀(jì)，五十年前二十三?！贝藙t可謂真少太公之七年矣?！肚逑句洝酚种^詹義登科后，解嘲曰：“讀盡詩書五六擔(dān)，老來方得一青衫。逢人問我年多少，五十年前二十三?！薄肚宀s志》又以謂閩人韓南，未知孰是。

　　○九僧詩　　宋時(shí)詩僧最多，如祕(mì)演、惟儼、參寥、善權(quán)輩，皆與歐、蘇、秦、黃、石曼卿友善，故名重一時(shí)。又有九僧者，同出一時(shí)，歐陽公嘗慕之，云集已亡。《溫公詩話》止載其名，考其詩，皆學(xué)賈島、周賀。故談釋子者，以九人為倡，《瀛奎律髓》中多載其詩，今皆擇詩一首并地以補(bǔ)其集，以見九僧之名也。

　　《劍南希書送可倫赴廣西轉(zhuǎn)運(yùn)凌使君見招》云：“別語畏殘漏，心懸瘴海邊；回期無定日，去路極遙天。苦霧沉山郭，寒沙漲濕田；幾消尋使府，清語廢閑眠?！薄　　督鹑A保暹早秋閑寄宇昭》云：“窗虛花簟明，微覺早涼生；深院無人語，長(zhǎng)松滴雨聲。詩來禪外得，愁入靜中平；遠(yuǎn)念西林下，相思合慰情?！?br />
　　《南越文兆宿西山精舍》云：“西山乘宿興，靜稱寂寥心；一徑杉松老，三更雨雪深。草堂僧語息，云閣磬聲沉；未遂長(zhǎng)棲此，雙峰曉待尋?！?br />
　　《天臺(tái)行肇郊居吟》云：“靜室簾孤卷，幽光墜露多；徑寒杉影轉(zhuǎn)，窗晚雪聲過。茗味沙泉合，爐香竹靄和；遙懷起深夕，舊寺隔滄波?！薄　　顿F城惟鳳吊長(zhǎng)禪師》云：“霜鐘侵漏急，相吊晚悲濃；?？蛡髑操?，林僧寫病容。漱泉流落葉，定口集鳴蛩；回首云門望，殘陽下遠(yuǎn)峰?！薄　　痘茨匣莩缭L楊云卿淮上別墅》云：“地近得頻到，相攜向野亭；河分岡勢(shì)斷，春入燒痕青。望久人收釣，吟余鶴振翎；不愁歸路晚，明月上前汀。”

　　《江南宇昭幽居即事》云：“掃苔人跡外，漸老喜深藏；路僻閑行遠(yuǎn)，春晴晝睡長(zhǎng)。余花留暮蝶，幽草戀殘陽；靜日空林下，孤禪念石霜。”

　　《峨眉懷古寺居寄簡(jiǎn)長(zhǎng)》云：“雪苑東山寺，山深少往還；紅塵無夢(mèng)想，白日自安閑。杖履苔痕上，香燈樹影間；何須更飛錫，歸隱沃洲山?！?br />
　　《沃洲簡(jiǎn)長(zhǎng)送僧南歸》云：“漸老念鄉(xiāng)國(guó)，先歸獨(dú)羨君；吳山全接漢，江樹半藏云。振錫林煙斷，添瓶澗月分；重棲上方定，孤枕雪中聞?！?br />
　　○梅花詩

　　“冽冽北風(fēng)吹倒人，乾坤無地不生塵；胡兒凍死長(zhǎng)城下，始信江南別有春?！薄拔壹蚁闯幊剡吽?，朵朵開來點(diǎn)墨痕；不要枝頭好顏色，只留清氣滿乾坤?！庇叶娛纻鳛橥踉伦饕?，故予于其傳亦載后絕。然考《竹閣集》又無，后得止庵周大參抄本一書，知前乃太祖之作，后乃劉伯溫之作，一時(shí)事也。蓋伯溫因太祖有疑而召至，時(shí)正梅開于雪中，太祖前作，固有意焉；而劉之詩，尤明白其心事，于是君臣相好如故也。

　　○賓月堂詩

　　“人生自是人間月，客亦天邊寄此身；彼此虛空無著處，誰歟是主復(fù)誰賓？”此詩乃元人梁隆吉者，而同時(shí)許獻(xiàn)臣集中亦有之，至此二人友善，一時(shí)不知何人誤寫，后人因而誤刊也。如“春水滿泗澤”一首，乃顧長(zhǎng)康詩，亦誤編入陶彭澤集中，亦此類耳。

　　○濟(jì)顛化緣疏

　　“佛首一尊，身光萬國(guó)，歷四朝之文物，滿三世之因緣。獨(dú)露半肩，光掩身中之月；全彰眾相，毫分額上之殊。一舉首，一低頭，只此便是彌陀佛；或揚(yáng)眉，或謦欬，何處更參慈世尊。氣象清新，規(guī)模宏大；雪霜凌爍，風(fēng)雨洗磨；屋勢(shì)壓頭，人難住足；神鬼近將于悲泣，幡華莫稱于莊嚴(yán)；雖憑后學(xué)維持，實(shí)賴眾人著力。欲更新好，寧免經(jīng)營(yíng)；郢斧般斤，日下指揮于風(fēng)動(dòng)；明珠大貝，目前立望于云齊?；黹_歡喜善門，便是菩提徑路。雕甍畫棟，山光搖翡翠之寒；風(fēng)鐸云窗，湖水倒琉璃之碧；民閭有慶，皇極無疆。”右濟(jì)顛之疏，為大佛者也。濟(jì)顛乃圣僧，宋時(shí)累顯圣于吾杭湖山間，至今相傳之事甚眾；有傳記一本流于世，又有小石像于凈慈羅漢堂。此疏墨跡，見存西湖大佛寺，大佛即始皇纜舟之石是也。

　　○神仙太守

　　華亭張東海弼，人品詩字，成化間一時(shí)之望。休致既早，子皆成名，殊無一事累心。蘇州別駕周德中，以其為神仙太守；而張嘗制十絕以答之，見其無仙，并跋朱子托名鄒?為戲耳。又有長(zhǎng)短句一篇，意尤端古，皆予家所藏，今文集中無也。因錄詩三首并歌于稿，庶不沒東海人品正大而才思不凡也。

　　詩云：“歸休太守似神仙，布被蒙頭日夜眠；卻怪門前來熱客，馬蹄踏破紫芝煙?！薄肮沤窈翁幱猩裣?，鶴駕鸞驂總浪傳；莫信空同鄒道士，刀圭入口亦徒然?！薄皻W陽自號(hào)無仙子，卓識(shí)真知冠古今；弱水蓬萊在何處。愚失白骨紫苔深?！备柙唬骸皷|海先生歸也，南安太守新除，一挑行李兩船書，被人笑道癡愚。書也書，寒不堪穿，饑不堪煮，收拾許多何用處？況而今日發(fā)蒼顏，坐黃堂之署，乘五馬之車，那得工夫再看渠？又將載到南安去，古人糟粕，誰味真腴？枉說道，黃卷中，時(shí)與圣賢相對(duì)語?！?br />
　　○花間詞名

　　歸國(guó)遙酒泉子定西番河瀆神遐方怨

　　思帝鄉(xiāng)蕃女怨荷葉杯上行杯思越人

　　三字令竹枝河傳摘得新離別難

　　相見歡醉公子感恩多滿宮花蝴蝶兒

　　贊成功西溪子中興樂接賢賓贊浦子　　女冠子甘州遍紗窗恨柳含煙月宮春

　　戀情深賀明朝

　　右三十二詞，乃《花間集》之名也，《草堂詩余》諸本之所無。今作詞者，不惟不填此調(diào)，亦不知有此名耳。予故于三十四卷中，已言《花間集》為詞家之祖，今復(fù)特錄其名以見之，則南詞始于唐也無疑。

　　○旌旗日暖龍蛇動(dòng)

　　杜子美《早朝》詩有“旌旗日暖龍蛇動(dòng)”，虞伯生注：“龍蛇動(dòng)，謂旌旗上雉尾也；惟日暖，故旗影動(dòng)耳?！庇枰怨耪呓积垶槠欤鲇鸲⒂谄旄椭自混?，今日暖則旌旗飛揚(yáng)，其上見龍蛇之動(dòng)也。以雉尾釋之，又以為影，恐非。

　　○雪詩

　　元末張雨字伯雨，號(hào)句曲外史，錢塘黃冠也，有詩、字名。予嘗于一士夫家見袖軸一卷，外史首有《山居雪霽》詩一律，后多名筆次韻，今止記憶數(shù)首，是皆無集可觀者。錄之于左，并書姓氏爵里。

　　外史詩曰：“日光玉潔千峰立，映雪時(shí)晴一氣疑；當(dāng)書爐亭催掃巷，犯寒漁艇借收冰。松皮石裂號(hào)饑鼠，窗隙塵消撲凍蠅；青茁菜芽渾可愛，倩誰春餤卷紅綾?！薄　堲阕跃﹣砗?，和曰：“窈窕磵阿人跡斷，隱居學(xué)道自神凝；巖頭鶴下松無雪，石底龍?bào)此卤?。釀酒春瓶濃勝乳，抄書云笈?xì)和蠅；多君肯念還京客，為織春袍柿蒂續(xù)?！?br />
　　黃縉走筆和曰：“雪中乘興真奇事，無奈舟膠水始凝；朝士白頭慚獨(dú)步，仙人赤腳傲層冰。招來盡是雞群鶴，超附空慚馬尾蠅；夜久松龕同擁毳，絕勝儤直有青綾?！?br />
　　愈友仁追和曰：“湖上千峰盡失青，湖光十里未消凝；吟詩細(xì)嚼梅花蕊，煮茗潛敲澗壑冰。東郭忍寒行似鶴，南屏癡醉坐如蠅；相過內(nèi)相知乘興，盛服猶披舊賜綾?！?br />
　　翥字仲舉，先晉寧人，父官于杭，因家錢塘，官至學(xué)士?？N字縉卿，義烏人，官至學(xué)士。俞字文輔，仁和人，國(guó)初會(huì)元也。　　○艷詞不可填

　　昔僧秀關(guān)西與黃山谷曰：“作詩無害，惟艷歌小詞可罷之。”山谷笑曰：“殆空中語耳，終墮此惡道耶？”師曰：“若是以邪言蕩人淫心，使彼由汝犯法，恐不止墮惡道而已?！秉S自此不作艷詞。予嘗思此甚為有理，惟詞曲盡說情思，非若詩之蘊(yùn)藉悠揚(yáng)也，如柳耆卿《晝夜樂》一詞云：“秀香家住桃花徑，算神仙才堪并。層波細(xì)剪明眸，膩玉圓搓素頸。愛把歌喉當(dāng)筵逞，遏天邊亂云愁凝，言語似嬌鶯，一聲聲堪聽。雕房飲散簾幕靜，擁香衾，歡心稱，金爐麝裊青煙，鳳帳燭搖紅影，無限狂心乘酒興，這歡娛漸入佳境。猶自怨鄰雞，道秋宵不永?！贝穗m贈(zèng)妓，真可謂狎語淫言矣。宜戒之。　　○戒石銘　　戒石銘始于蜀王孟昶，頒令箴于天下州邑，其文二十四句至宋太宗刪繁擇取“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺”一十字六頒行天下。至高宗紹興間，復(fù)以黃庭堅(jiān)所書，命州縣長(zhǎng)吏刻銘座右。本朝則立于甬道也。至元癸巳，吾漸漸西別有四句：“天有昭鑒，國(guó)有明法。爾畏爾謹(jǐn)，以中刑罰?！?br />
　　○錢塘十詠

　　友人家得錢塘十景詩，句法似國(guó)初人者，然題目以錢塘名，詩中用樟亭、柳橋，又似唐宋人者，考之舊志亦無，實(shí)昔賢之所遺也。特錄于稿，庶后人可演而為志。

　　○東海朝暾

　　紺霧彤霞爛不收，海門東望浪花??；趟騰渤澥三千界，照耀閻浮四百州。旸谷神龍同變化，高岡鳴鳳自喧啾；近來誰有賓王句，試與重登鷲嶺樓。

　　○西湖夜月

　　碧玻璃浸玉芙蓉，十里金波夜欲熔；殿里素娥春睡醒，鏡中酉子晚妝濃，羽衣入夢(mèng)來孤鶴，鐵笛驚心起臥龍；欲問蟾宮乞靈藥，朗吟飛過兩高峰。

　　○云石樵歌

　　云山深處有遺民，學(xué)不逢時(shí)且負(fù)薪；扣角何須歌白石，爛柯聊且避紅塵。母能忍痛思曾子，妻卻羞貧棄買臣；郊藪安能隱麟鳳，皇家結(jié)綱近來頻。

　　○冷泉猿嘶

　　冷泉亭下北山陲，曾見雌雄共引兒；慣聽山僧朝說法，能隨木客夜吟詩。松坡日暖人游后，蕙帳風(fēng)寒鶴怨時(shí)；惆帳遺音無處覓，竹溪啼老野棠枝。

　　○浙江秋濤

　　怒挾西風(fēng)勢(shì)未休，滔滔何處覓安流；青山隔岸分吳越，白浪排空逼斗牛。鐵箭有靈來昨日，素車遺恨已千秋；晚來試倚樟亭立，楓葉蘆花滿眼愁。

　　○北關(guān)夜市　　地遠(yuǎn)那聞禁鼓敲，依稀風(fēng)景似元宵；綺羅香泛花間市，燈火光分柳外橋。行客醉窺沽酒幔，游童笑逐賣餳簫；太平氣象今猶古，佇聽民間五褲謠。　　○孤山霽雪

　　雪后孤山擁畫圖，天開霽色炫冰壺。三竿曉日消殘凍，一脈眷泉入里湖。放鶴山童籠未啟，觀梅野客杖先扶；就中風(fēng)味誰能識(shí)，活火烹香付茗爐?！　　饍煞灏自?br />
　　西子湖西兩翠岑，高連云氣易晴陰；荒唐不入襄王夢(mèng)，變化能為傅說霖。常隔游人千里目，頻回孝子百年心；幾番僧寺黃昏后，更礙鐘聲出遠(yuǎn)林。

　　○九里孤松　　曾向林間構(gòu)小窗，臥著蒼翠擁旌幢；雄聲絕似聞三峽，秀色何須攬九江。自與竹梅諧舊約，不隨荷桂入新腔；試觀樹杪悠揚(yáng)處，疑是盤空白鶴雙。

　　○六橋煙柳　　綠暗青濃乍有無，曉鴛啼罷尚藏烏；隨風(fēng)不入五侯宅，帶雨半遮西子湖。舞徹細(xì)腰曾擅楚，因酣嬌眼欲傾吳；蘇公舊日經(jīng)行處，夾道低迎鵲尾爐。