○雜記

高祖武德四年四月十一日，敕諸州學(xué)士及白丁，有明經(jīng)及秀才、俊士，明于理體，為鄉(xiāng)曲所稱者，委本縣考試，州長重復(fù)，取上等人，每年十月隨物入貢。至五年十月，諸州共貢明經(jīng)一百四十三人，秀才六人，俊士三十九人，進(jìn)士三十人。十一月引見，敕付尚書省考試；十二月吏部奏付考功員外郎申世寧考試，秀才一人，俊士十四人，所試并通，敕放選與理入官；其下第人各賜絹五疋，充歸糧，各勤修業(yè)。自是考功之試，永為常式。至開元二十四年，以員外郎李昂與舉子矛盾失體，因以禮部侍郎專知。

貞觀初放榜日，上私幸端門，見進(jìn)士于榜下綴行而出，喜謂侍臣曰：“天下英雄，入吾彀中矣！”進(jìn)士榜頭，豎黏黃紙四張，以氈筆淡墨袞轉(zhuǎn)書曰“禮部貢院”四字；或曰：文皇頃以飛帛書之。或象陰注陽受之狀。進(jìn)士舊例于都省考試。

南院放榜，張榜墻乃南院東墻也。別筑起一堵，高丈余，外有壖垣，未辨色；即自北院將榜就南院張掛之。元和六年，為監(jiān)生郭東里決破棘籬圻裂文榜，因之后來多以虛榜自省門而出，正榜張亦稍晚。

開成二年，高侍郎鍇主文，恩賜詩題曰《霓裳羽衣曲》。三年復(fù)前詩題為賦題，太學(xué)《石經(jīng)詩》并辭，入貢院日面試。大中中，都尉鄭尚書放榜，上以紅箋筆札一名紙?jiān)疲班l(xiāng)貢進(jìn)士，李”，以賜鎬。

《文貞公神道碑》，太宗之文。時(shí)征將薨，太宗嘗夢見，及覺，左右奏征卒。故曰，“俄于仿佛，忽睹形儀?！睆?fù)曰，“高宗昔日得賢相于夢中，朕今此宵失良臣于覺后。”

高祖呼裴寂為裴三 明皇呼宋濟(jì)作宋五德宗呼陸贄為陸九。

高祖呼蕭瑀為蕭郎 宣宗呼鄭鎬為鄭郎。

裴晉公下世，文宗賜御制一篇，置于靈座之上。

白樂天去世，大中皇帝以詩吊之曰：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！?

元和十三年，進(jìn)士陳標(biāo)，獻(xiàn)諸先輩詩曰：“春官南院院墻東，地色初分月色紅。文字一千重馬擁，喜歡三十二人同。眼前魚變辭凡水，心逐鶯飛出瑞風(fēng)。莫怪云泥従此別，總曾惆悵去年中。”

令狐趙公，大中初在內(nèi)庭，恩澤無二，常便殿召對，夜艾方罷，宣賜金蓮花送歸院。院使已下，謂是駕來，皆鞠躬階下。俄傳吟曰：“學(xué)士歸院！”莫不驚異。金蓮花，燭柄耳，惟至尊方有之。韋澳、孫宏，大中時(shí)同在翰林。盛署，上在太液池中宣二學(xué)士；既赴召，中貴人，頗以絺绤為訝，初殊未悟；及就坐，但覺寒氣逼人，熟視有龍皮在側(cè)；尋宣賜銀餅，餡食之甚美；既而醉以醇酎。二公因茲苦河魚者數(shù)夕。上竊知笑曰：“卿不禁事，朕日進(jìn)十?dāng)?shù)，未當(dāng)有損?！便y餅餡，皆乳酪膏腴所制也。

王源中，文宗時(shí)為翰林承旨學(xué)士。暇日與諸昆季蹴鞠于太平里第，球子擊起，誤中源中之額，薄有所損。俄有急召，比至，上訝之，源中具以上聞。上曰：“卿大雍睦！”遂賜酒兩盤，每盤貯十金碗，每碗容一升許，宣令并碗賜之。源中飲之無余，略無醉態(tài)。 白樂天以正卿致仕，時(shí)裴晉公保厘夜宴諸致仕官，樂天獨(dú)有詩曰：“九燭臺前十二姝，主人留醉任歡娛。飄搖舞袖雙飛蝶，宛轉(zhuǎn)歌喉一索珠。坐久欲醒還酩酊，夜深臨散更踟躕。南山賓客東山妓，此會(huì)人間曾有無”。

長慶中，趙相宗儒為太常卿，贊郊廟之禮，罷相三十余年，年七十六，眾論其精健。有常侍李益笑曰：“仆為東府試官所送進(jìn)士?！? 開成中，戶部楊侍郎檢校尚書鎮(zhèn)東川，白樂天即尚書妹婿。時(shí)樂天以太子少傅分洛，戲代內(nèi)子賀兄嫂曰：“劉綱與婦共升仙，弄玉隨夫亦上天。何似沙哥領(lǐng)崔嫂，碧油幢引向東川！”又曰：“金花銀碗飲兄用，罨畫羅裙盡嫂裁；覓得黔婁為妹婿，可能空寄蜀茶來！”

李石相公鎮(zhèn)荊，崔魏公在賓席；未幾公擢拜翰林，明年登相位，時(shí)石猶在鎮(zhèn)。故賀書曰：“賓筵初起，曾陪樽俎之歡；將幕未移，已在陶鈞之下?！?

薛能尚書鎮(zhèn)彭門，時(shí)薄、劉巨容、周岌俱在麾下。未數(shù)歲，溥鎮(zhèn)徐，巨容鎮(zhèn)襄，岌鎮(zhèn)許，俱假端揆。故能詩曰“舊將已為三仆射，病身猶是六尚書?！?

崔安潛鎮(zhèn)西川，李鋌為小將。廣明初，駕幸西蜀，鋌乃蜀帥帶平章事。安潛乃具寮耳；曾趨走，人皆美之。

庾承宣主文，后六七年方衣金紫，時(shí)門生李石，先于內(nèi)庭恩錫矣。承宣拜命之初，石以所服紫袍金魚拜獻(xiàn)座主。

令狐趙公在相位，馬舉為澤潞小將，因奏事到宅；會(huì)公有一門僧善聲色，偶窺之，謂公曰：“適有一軍將參見相公，是何人？”以舉名語之。僧曰：“竊視此人，他日當(dāng)與相公為方面交代?！惫唬骸按诉叿叫ⅲv有軍功，不過塞垣一鎮(zhèn)，奈何以老夫交代?！鄙唬骸跋喙诟倥c語，貧道為細(xì)看。”公然之。既去，僧曰：“今日看更親切，并恐是揚(yáng)汴?！惫谑巧越又?。咸通元年，公鎮(zhèn)維揚(yáng)，舉破龐勛有功。先是上面許成功與卿揚(yáng)州，既而難于爽信，即除舉淮南行軍司馬。公聞之，即處分所司，排比迎新使。群下皆曰：“此一行軍耳！”公乃以其事白之，果如所卜。

光化二年，趙光逢放柳璨及第。光逢后三年不遷，時(shí)璨自內(nèi)庭大拜，光逢始以左丞征入。未幾，璨坐罪誅死，光逢膺大用，居重地十余歲，七表乞骸，守司空致仕。居二年，復(fù)征拜上相。

韋承貽，咸光中策試，夜?jié)摷o(jì)長句于都堂西南隅曰：“褒衣博帶滿塵埃，獨(dú)上都堂納試回。蓬巷幾時(shí)聞吉語，棘籬何日免重來三條燭盡鐘初動(dòng)，九轉(zhuǎn)丸成鼎未開。殘?jiān)聺u低人擾擾，不知誰是謫仙才白蓮千朵照廊明，一片升平雅韻聲。才唱第三條燭盡，南宮風(fēng)景畫難成?！?

趙渭南嘏嘗有詩曰：“早晚粗酬身事了，水邊歸去一閑人?！惫寄弦晃径Ｘ艊L家于浙西，有美姬、嘏甚溺惑。洎計(jì)偕，以其母所阻，遂不攜去。會(huì)中元為鶴林之游，浙帥窺之，遂為其人奄有。明年嘏及第，因以一絕箴之曰：“寂寞堂前日又曛，陽臺去作不歸云。當(dāng)時(shí)聞?wù)f沙吒利，今日青娥屬使君?！闭銕洸蛔园玻惨唤闅w之于嘏。嘏時(shí)方出關(guān)，途次橫水驛，見兜舁人馬甚盛，偶訊其左右，對曰：“浙西尚書差送新及第趙先輩娘子入京。”姬在舁中亦認(rèn)嘏，嘏下馬揭簾視之，姬抱嘏慟哭而卒。遂葬于橫水之陽。

○條流進(jìn)士

咸通中，上以進(jìn)士車服僭差，不許乘馬，時(shí)場中不減千人，雖勢可熱手，亦皆跨長耳?；虺爸唬骸敖衲觌废卤M騎驢，短轡長鞦滿九衢，清瘦兒郎猶自可，就中愁殺鄭昌圖?！?

○閩中進(jìn)士

薛令之，閩中長溪人，神龍二年及第，累遷左庶子。時(shí)開元東宮官僚清淡，令之以詩自悼，復(fù)紀(jì)于公署曰：“朝旭上團(tuán)團(tuán)，照見先生盤。盤中何所有苜蓿長闌干。余澀匙難綰，羹稀箸易寬。何以謀朝夕何由保歲寒？”上因幸東宮覽之，索筆判之曰：“啄木觜距長，鳳皇羽毛短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”令之因此謝病東歸。詔以長溪?dú)q賦資之，令之計(jì)月而受，余無所取。

歐陽詹卒，韓文公為《哀辭序》云：“德宗初即位，宰相常袞，為福建觀察使，治其地。哀以辭進(jìn)，鄉(xiāng)縣小民，有能讀書作文辭者，親與之為主客之禮，觀游宴饗，必召與之，時(shí)未幾，皆化翕然。于時(shí)詹獨(dú)秀出，袞加敬愛，諸生皆推服。閩越之人舉進(jìn)士，由詹始也?！闭菜烙趪铀拈T助教，隴西李翱為《傳》，韓愈作《哀辭》。

○賢仆夫

蕭穎士性異常嚴(yán)酷，有一仆事之十余載，穎士每以棰楚百余，不堪其苦。人或激之擇木。其仆曰：“我非不能他従，遲留者，乃愛其才耳！” 武公干常事蒯希逸十余歲，異常勤干，洎希逸擢第，干辭以親在乞歸就養(yǎng)，公堅(jiān)留不住。公既嘉其忠孝，以詩送之，略曰：“山險(xiǎn)不曾離馬后，酒醒長見在床前。”時(shí)人醵絹贈(zèng)行，皆有繼和。

盧鈞仆夫李元賓《與弟書》云：“賴一仆傭債，以資日給其文頗勤勤敘之，而不記姓名?！?

李敬者，本夏侯譙公之傭也。公久厄塞名場，敬寒苦備歷，或?yàn)槠漕愃唬骸爱?dāng)今北面官人，入則內(nèi)貴，出則使臣，到所在打風(fēng)打雨。你何不従之而孜孜事一個(gè)窮措大，有何長進(jìn)！縱不然，堂頭官人，豐衣足食，所往無不克?！本磭先辉唬骸拔沂诡^及第后，還擬作西川留后官。”眾官大笑。時(shí)譙公于壁后聞其言。凡十余歲，公自中書出鎮(zhèn)成都，臨行有以邸吏托者，一無所諾；至鎮(zhèn)，用敬知進(jìn)奏，既而鞅掌極矣。向之笑者，率多投之矣。

○舊話

一曰聞多見少，跡靜心勤。卷頭有眼，肚里沒嗔。二曰貌謹(jǐn)氣和，見面少，聞名多。三曰上等舉人，應(yīng)同人舉；中等舉人，應(yīng)丞郎舉；下等舉人，應(yīng)宰相舉。

○切忌 就門生手里索及第 求僧道薦屬姑息 對人前說中表在重位 夸解作客 愛享后進(jìn)酒食 ○沒用處

天寶二年，吏部侍郎宋遙、苗晉卿等主試，祿山請重試，制舉人第一等人十無二。御史中丞張倚之子奭。手持試紙，竟日不下一字，時(shí)人謂之“拽帛”。

高渙者，鍇之子也，久舉不第?；蛑o之曰：“一百二十個(gè)蜣螂，推一個(gè)屎塊不上?！?

薛昭儉，昭緯之兄也，咸通末數(shù)舉不第，先達(dá)每接之，即問曰，賢弟早晚應(yīng)舉昭儉知難而退。論曰：七情十義，靡不宗于仁而祖于禮者，矧乃四科之本，文不居先；三益之門，德常在首。又何片言小善，辨口利辭，垂于簡編，侔于粉繢者也！或曰：“不然，夫人項(xiàng)天踵地，惟呼最靈，有德者未必?zé)o文；其上也文不勝德，其次也德不勝文。有若文德具美，含元不耀者，其惟圣人乎！奈何近世薄徒，自為岸谷，以含毫紙墨為末事，以察言守分為名流。洎乎評品是非，適較今古，竟不能措一辭，發(fā)一論者，以無愧于心乎！故仆雖題親詠折沖樽俎者皆列于門目，斯所以旌表贍敏，而矛盾棒蕪也。亦由辱以馬韉，而俟之鶯谷。知我者當(dāng)免咎與！若乃先達(dá)所傳，臧否人物，雖不研究根本，皆可蓍鑒行藏，莫匪正言，足方周諺。其有跡處皂隸，而行周君子者，茍遺而不書，則取舍之道，賤賢而貴愚；忠孝之本，先華而后實(shí)。七十子之徒，其臣于季孟者，亦其類而已。”