開元中，燕公張說當朝文伯，冠服以儒者自處。玄宗嫌其異己，賜內樣巾子，長腳羅幞頭，燕公服之入謝，玄宗大喜。

玄宗早朝，百官趨班。上見張九齡風儀秀整，有異于眾，謂左右曰：“朕每見張九齡，精神頓生?！?br />
裴仆射遵慶二十入仕，裹折上巾子，未嘗隨俗樣。凡代之移易者五六，而公年九十時，尚幼少所裹者。今巾子有仆射樣。

韓晉公久鎮(zhèn)浙西，所取賓佐，隨其所長，無不得人。嘗有故舊子弟投之，與語，更無他能；召之燕而觀之，畢席端坐，不旁視，不與比坐交言。后數日，署以隨軍，令監(jiān)庫門。使人視之，每早入，惟端坐至夕。警察吏卒，無敢濫出入者。李相國程為翰林學士，以階前日影為入候。公性懶，每人必逾八磚，后號為八磚學士。

鄭瑜為河南尹，送迎中使皆有常處。人吏窺之，馬足差跌不出三五步。議者以?瑜為河南尹，可繼張延賞，而重厚堅正，前后莫有及。

大中十一年正月一日，含元殿受朝，太子太師盧鈞年八十，自樂懸南步而及殿墀，稱賀上前，舉止中禮，士大夫嘆之。十二年正月朔，含元殿受朝，太子少師柳公權，亦年八十，復為百官班首，自樂懸南步至殿下，力已委頓，及上尊號“圣敬文思和武光孝皇帝”，公權誤曰“光武和孝?！庇窂椫?，罰一季俸。世譏公權不能退身自止。

薛調、季瓚同年進士。調美姿貌，人號為“生菩薩”；瓚俊爽，人號為“劍”。調寬恕而瓚猜忌，論者以時人所稱，協其性也。劉元章罷江夏入朝，以風標自任。一日，調謁之，倒屣出迎，愛其風韻，去而復留者數四。既去，謂左右曰：“若不見其（案：此下有闕文）也?！闭{為翰林學士。郭妃悅其貌，謂懿宗曰：“駙馬盍若薛調乎？”頃之暴卒，時以為中鴆。卒年四十三，常覽鏡曰：“薛調豈止四十三乎？”豈嘗有言其壽者耶？杜相審權鎮(zhèn)浙西，性寬厚，左右僮仆希見其語。在翰林最久，習于慎密。在鎮(zhèn)三歲，自初視事，坐于東廳，至其罷去，未嘗易處。雖大臣經過，亦不?俞中門。視事之暇，日未夕，非有故，不還私室。端默斂犭各，常若對賓旅。夏日中欲寢息，則顧軍將令下簾?；蛩念櫉o人，即自起去簾鉤，以手捧軸，徐下簾至地，方拱退。進止雍容如畫。時杜?先達，人謂之老杜相，審權為小杜相。

魏仆射元忠，每立朝，必得常處，人或記之，不差尺寸。

路侍中巖，風貌之美，為世所聞。鎮(zhèn)成都日，委執(zhí)政于孔目吏邊咸，日以妓樂自隨。宴于江津，都人士女懷擲果之羨，雖衛(wèi)?、潘岳不足為比。善巾裹，蜀人見必效之。后乃翦紗巾之角，以異于眾也。閭巷有ㄚ服修容者，人必譏之曰：“爾非路侍中耶？”比至鬻豚之肆，見儈豕者謂屠主曰：“此豚端正，路侍中不如。”用之比方，良可笑也。以官妓行云等十人侍宴，移鎮(zhèn)渚宮日，于合江亭離筵贈行云等《感恩多》詞。有：“離魂何處斷？煙雨江南岸?！敝两癫ビ诔珮且?。