正文

桯史卷第七

桯史 作者:(宋)岳珂(繁體)


  吳畏齋獵謝贄啟

  楚齊僭冊(cè)

  優(yōu)伶詼語(yǔ)

  嘉禾篇

  朝士留刺

  ○吳畏齋 【 獵】 謝贄啟

  開(kāi)禧兵隙將開(kāi),憂國(guó)者慮其不終。乙丑之元,吳畏齋自鄂召,過(guò)京口,以先君湖湘之契,先來(lái)訪余,亟送出南水門,謝不敏。既而留中為大蓬,未幾,遂以秘撰帥荊,復(fù)出閘西泝。時(shí)北事已章灼,余念數(shù)路出師,具有殷鑒,雖上流運(yùn)奇,先王有遺規(guī),而今未必能。且是時(shí)招偽官,遣妄諜,亹亹多費(fèi),實(shí)無(wú)益於事,天下寒心,而謀國(guó)者不之知也。因草一啟代贄,及之曰:「騎虹過(guò)賀,曾親謦欬之承;倉(cāng)鼠嘆斯,尚墮塵埃之夢(mèng)。喜拜重來(lái)之命,試伸一得之愚。竊以宋受天命,何啻百庚申,虜汙中原,又閱一甲子。自崇、觀撤藩籬之蔽,而炎、興紛和戰(zhàn)之謀。誕謾敗事,而巽懦則有餘 【 巽懦則有餘 「巽」原作「選」,今據(jù)嘉靖本、集成本、四庫(kù)本、學(xué)津本校改?!?/em> ,浮躁大言,而矜夸之亡實(shí)。有志者以拘攣而廢,無(wú)庸者以積累而升,牢籠易制之人才,玩愒有為之歲月。肉食者鄙,亡秦當(dāng)可進(jìn)而失機(jī),骨狺而爭(zhēng),逆亮以難從而求釁。遂致蟠固狡兔之窟,猶欲睥睨化龍之都。決策和親,姑謂奉春之孰計(jì),臥薪自厲,誰(shuí)為勾踐之盛心。金湯恐喝於豫圖,玉帛聯(lián)翩於遠(yuǎn)餽,百年棄置,亦已久矣。萬(wàn)口和附,以為當(dāng)然,不特首足混於無(wú)別,而反使有加,將見(jiàn)膏血困於常輸,而未知所止。有識(shí)每一寘念,終夕為之寒心,今雖欲為,後乃益甚。竊聞九世之大議,僅積三時(shí)之成規(guī),蹤跡張皇,已同獸鬬,議論噂■〈口沓〉,堅(jiān)闢狐疑。徒欲快一決而僥前功,詎曰計(jì)萬(wàn)全而為後慮,畎畝有懷於憂國(guó),匭旌無(wú)路而陳情。敢忘末學(xué)之激衷,試請(qǐng)丈人之靜聽(tīng),嘗觀古昔中興之業(yè),或因東南全盛之基,規(guī)模雖狹於未宏,功業(yè)亦隨其所就。孫氏北無(wú)淮而西無(wú)蜀,距江尚固于周防;晉室內(nèi)有寇而外有戎,渡水亦成於克捷。彼皆未盡有今日之所有,我乃類欲為當(dāng)時(shí)之不為。邊草未搖,紛紛抵掌,塞塵一警,惴惴奉頭?!觥词健祻堃缘?,固曰隨時(shí),勇怯任情,料必至此。未嘗有十年之生聚,但聞以千里而畏人,惟昧以天下轉(zhuǎn)移之機(jī),所以成流俗衰頹之弊。願(yuàn)姑寘尋常,以破未識(shí)時(shí)之說(shuō),特欲舉一二,以釋妄乘勢(shì)之疑。夫江淮為唇齒之邦,關(guān)陝乃腹心之地,欲近守,則不當(dāng)固其內(nèi)而舍其外;欲遠(yuǎn)攻,則安可即所後而忘所先。況天險(xiǎn)可守,共守則險(xiǎn)亦均,地利可據(jù),能據(jù)則利必倍,此皆不易之常理,具有已行之舊規(guī)。襄陽(yáng),關(guān)中之喉,兵易進(jìn)而亦易退;京師,海內(nèi)之腹,守可暫而不可常。通秦蜀兩道之勢(shì),則兵力不宜輕,居陳梁四戰(zhàn)之郊,則守備不必泥。使靈旗再圖北指,詎不先出峴之師,而大駕一日東歸,似難執(zhí)居汴之策。蓋設(shè)嶮象存於習(xí)坎,而趨時(shí)患在於用常,誠(chéng)由泗宿以下靈壁之師,因登、萊而濟(jì)海道之衆(zhòng),淮西則出壽春而窺許境,關(guān)外則道大散而瞰雍郊,是謂正兵,皆為危道。蓋河南雖可得而難於持久,舟師雖可用而未為全謀,即平壤以制敵,蹉跌則不支,用嶮道以出兵,饋餉則難繼。故顯忠卒成符離之",而至於潰,李寶僅濟(jì)膠西之捷,而不敢留。水路貽明徹之憂,陸運(yùn)制武侯之出,非陳言之是襲,亦商監(jiān)之可稽。若夫運(yùn)上流之奇,此端繫大賢之責(zé)。一軍下虢、洛 【 一軍下虢洛 「洛」原作「略」,今據(jù)嘉靖本、集成本、四庫(kù)本、學(xué)津本校改?!?/em> ,中原之勢(shì)已搖,萬(wàn)騎出潁昌,京畿之地旋復(fù)。南城分徇而首尾互應(yīng),朱僊進(jìn)擊而手足猖披。惟是時(shí)之舉,偶困於謗書(shū),而此日之功,難言於覆簣,茍盡得策,豈復(fù)至今。自兩河而言,則銅梁為舊疆,由九郡而論,則金坡為限塞,平州與三關(guān),異路而不豫計(jì),真兒戲哉!白溝僅一水,累世而不敢踰,亦幸安耳。今欲為能勝而必不可勝,固當(dāng)審所圖而棄其難圖,豈徒舍敗績(jī)而趨成功,庶不因空名而受實(shí)禍。宣和之捷,所以胎靖康之變,隆興之戰(zhàn),所以成乾道之盟,惟思之遠(yuǎn)而慮之深,庶功可成而憂可弭。大姑少置,小亦未安。招攜固上策,而納歸正乃自困之資;用間誠(chéng)至謀,而遣妄諜乃無(wú)益之費(fèi)。偽官換授,是當(dāng)誅而蒙賞,厚貲輕畀,是以實(shí)而易虛。雖至愚猶且知其非,豈在上顧甘循其弊?許移治者,是許其棄地,令擇利者,是令其退師,徒使全家保妻子之臣,用以藉口竊爵祿之寵。邊城保鄣,以廟堂使闕,而不免於屢遷,戎閫事機(jī),以主帥豢安,而常淹於難達(dá)。偃然以承平文飾之體,巍乎居要境藩維之權(quán),塞下之粟,反內(nèi)徙以自虛,軍中之弊,猶日朘而不止。歲市駿而不能償耗,誰(shuí)興開(kāi)元監(jiān)牧之謀,曰計(jì)漕而未足饋軍,孰啟神爵屯田之策。民兵文具,禁籍虛員,奈何欲興不世之儁功,尚爾未革易知之宿弊。此特言其梗槩,初未効於涓埃,已不勝賈生痛哭之私,矧欲致臧宮鳴劍之議。試捈悶悶,毋謂平平,恭惟某官,以世大儒,助國(guó)正論,貫兼資於文武,視一節(jié)於險(xiǎn)夷。歸自乘軺,公議浩然而歸重,畀之顓閫,天心昭若以可知。上方勤西顧之憂,公特任北門之寄。風(fēng)露三神之頂,洊爾褰裳,旌旗千騎之來(lái),跫然望履。聳列城之觀望,屹外閫之蕃宣,當(dāng)盡遠(yuǎn)猷,庶銷過(guò)計(jì)。某辱知最渥,因事有言。屢矣蹉跎,雖粗有少年之志,斐然狂簡(jiǎn),得毋貽小子之嗤?;蚩蓤?zhí)鞭,願(yuàn)供磨盾,其諸軟熟之貢,徒致高明之煩。嗣聽(tīng)策勳,別當(dāng)脩贄。」畏齋在丹陽(yáng)舘,一覽輙喜,親作數(shù)語(yǔ)謝曰:「抗身以衛(wèi)社稷,久沉射虎之威,疏王爵以大門閭,將表食牛之氣。有來(lái)相過(guò),允荷不忘,監(jiān)倉(cāng)學(xué)士,風(fēng)烈承宗,詞華振俗,喜北平之有後,幸郎君之克家。庾氏卑官,王孫令器,必有表薦,以發(fā)忠嘉。至於陳誼之甚高,與夫期待之太過(guò),此則諸君子之責(zé),而非一郡守之憂。某行官沔鄂之間,即有兵民之寄,當(dāng)呼老校退卒,問(wèn)先烈之宏規(guī),將與羣公貴人,誦故侯之名緒。敍謝之意,匆草莫?dú)棥!轨妒且坏弥\,頗徹於諸公間矣。又一年,稍稍如言,宇文顧齋聞之,從章以初錄本去,會(huì)除次對(duì),謬以充自代薦,且有志識(shí)不羣之褒,初未相識(shí)也。故余投謝駢儷有曰:「初不求於識(shí)面,亶自得於知心?!股w指此。它日,又特剡亟稱之于廟堂,余迄不知所蒙。近繙故笈,偶見(jiàn)存本,因悼殄瘁,潸然出涕,書(shū)之以志余之愧於知已者焉。

  ○楚齊僭冊(cè)

  靖康元年,金人陷京師。明年,太宰張邦昌僭帝位,是歲邦昌伏誅。又三年,盡陷中原地,殿中侍御史劉豫復(fù)僭帝位。九年,豫就執(zhí)北去。余嘗得其二冊(cè)文,乃刪其吠堯者而剟錄之。邦昌之冊(cè)曰:「維天會(huì)五年,歲次丁未,二月辛亥朔,二十有一日辛巳,皇帝若曰:朕惟我太祖武元皇帝,肇建區(qū)夏,務(wù)安元元,肆朕纂承,不敢荒怠,夙夜兢兢,思與萬(wàn)國(guó)格于治?;浳┯兴?,寔乃通鄰,貢歲幣以交懽,馳星軺而講好。期於萬(wàn)世,永保無(wú)窮,蓋我有大造于宋也。不圖變誓渝盟,以怨報(bào)德,開(kāi)端招禍,反義為仇。今者國(guó)既乏主,民宜混同,然念厥功,誠(chéng)非貪土,遂命帥府,與衆(zhòng)推賢。僉曰:太宰張邦昌,天毓疏通,神資睿哲,處位著忠良之譽(yù),居家聞孝友之名,實(shí)天命之有歸,仍人情之所徯,擇其賢者,非子而誰(shuí)。是用遣使備禮,以璽紱寶冊(cè),命爾為皇帝,以援斯民,國(guó)號(hào)大楚,都于金陵。自黃河以外,除西夏封圻,疆場(chǎng)仍舊,世輔王室,永為藩臣。貢禮時(shí)修,勿疑於述職,問(wèn)音歲至,無(wú)緩於披誠(chéng)。於戲!天生蒸民,不能自治,故立君以臨之,君不能獨(dú)理,故設(shè)官以教之。乃知民非后不治,后非賢不守,其有位者,可不謹(jǐn)歟!予懋乃德,嘉乃丕績(jī),日敬一日,雖休勿休,欽哉!其聽(tīng)朕命?!乖ブ畠?cè)曰:「維天會(huì)八年,歲次庚戌,七月辛丑朔,二十有七日丁卯,皇帝若曰:朕公於御物,不以天下為己私,職在牧民,廼知王者為通器,威罰既已殄罪,位號(hào)宜乎授能。廼者有遼,運(yùn)屬顛危,數(shù)窮否塞,獲罪上帝,流毒下民。太祖武元皇帝,杖黃鉞而拯黎元,麾白旄而誓師旅,妖氣既殄,區(qū)宇大寧。爰有宋人,來(lái)從海道,願(yuàn)輸歲幣,祈復(fù)漢疆。太祖方務(wù)善鄰,即從來(lái)議,重念斯民,久罹塗炭,未獲昭蘇,不委仁賢,孰能保定?咨爾劉豫,夙擅直言之譽(yù),素懷濟(jì)世之才,居于亂邦,生不偶世。百里雖智,亦奚補(bǔ)於虞亡,三仁至高,或顯從於周仕。當(dāng)姦賊擾攘之際,正愚氓去就之間。舉郡來(lái)王,奮然獨(dú)斷,逮乎歷試,厥勳克成。夫委之安撫,教化行;任之尹牧,獄訟理;付之總?cè)?,盜賊息;專之節(jié)制,郡國(guó)清。況有定衰救亂之謀,必挾拯變扶危之策,使民無(wú)事則櫜弓力穡,有役則釋耒荷戈。罷無(wú)名之征,捐不急之務(wù),徵隱逸,舉孝廉,振紀(jì)綱,修制度,省刑罰而去煩酷,發(fā)倉(cāng)廩而息螽螟。神人以和,上下協(xié)應(yīng),比下明詔,詢考輿情,列郡同辭,一心仰在,宜即歸仁之地,以昭建業(yè)之元。是用遣西京留守高慶裔,副使禮部侍郎知制誥韓昉,備禮以璽紱寶冊(cè),命爾為皇帝,國(guó)號(hào)大齊,都于大名。歲修子禮,永貢虔誠(chéng),畀爾封疆,並從楚舊。更須安集,自相攸居,爾其上體天心,下從人欲,忠以藩王室,信以保邦圻。惟天難諶,惟命靡常,謹(jǐn)厥德,保厥位,爾其勉哉!勿怱朕命?!褂駜?cè)皆以六十六方為制,每方字兩行,以金書(shū)之。於虖!犬羊亂華,顛倒冠履,一至於此,讀此者,得不起魯仲連之愧乎!

  ○優(yōu)伶詼語(yǔ)

  秦檜以紹興十五年四月丙子朔,賜第望僊橋。丁丑,賜銀絹萬(wàn)疋兩,錢千萬(wàn),綵千縑,有詔就第賜燕,假以教坊優(yōu)伶,宰執(zhí)咸與。中席,優(yōu)長(zhǎng)誦致語(yǔ),退,有參軍者前,褒檜功德。一伶以荷葉交倚從之,恢語(yǔ)雜至,賓歡既洽,參軍方拱揖謝,將就倚,忽墮其幞頭,乃總髮為髻,如行伍之巾,後有大巾鐶,為雙疊勝。伶指而問(wèn)曰:「此何鐶?」曰:「二勝鐶。」遽以樸擊其首曰:「爾但坐太師交倚,請(qǐng)取銀絹例物,此鐶掉腦後可也。」一坐失色,檜怒,明日下伶於獄,有死者。於是語(yǔ)禁始益繁,芮燁令衿等吻禍,蓋其末流焉。

  ○嘉禾篇

  張丞相 【 商英】 媚事紹聖,共倡紹述,崇寧二年,遂為尚書(shū)左丞。會(huì)與蔡元長(zhǎng)異論,中執(zhí)法石 【 豫】 、殿中御史朱 【 紱】 、余 【 深】 以風(fēng)旨將劾奏之,而無(wú)以為說(shuō)?;蜓云湓谠v中,嘗著嘉禾篇,擬司馬文正於周公;且為開(kāi)封府推,當(dāng)其薨時(shí),代府尹為酹祭文,有褒頌功德語(yǔ),因請(qǐng)正其罰。有詔張商英秉國(guó)政機(jī),論議反覆,加之自取榮進(jìn),貪冒希求,元祐之初,詆訾先烈,臺(tái)憲交章,豈容在列,可特落職,依前通議大夫知亳州 【 知亳州 「亳」原作「毫」,按宋無(wú)毫州,宋史張?英傳:「罷知亳州,入元祐黨籍?!顾问返乩碇据d亳州,隸淮南東路。今據(jù)以校改?!?/em> 。余家舊有石刻,正有所謂嘉禾篇者 【 正有所謂嘉禾篇者 嘉靖本、集成本、四庫(kù)本、學(xué)津本「有」均作「其」。】 ,文既爾雅,論亦醇正,惜乎其好德之不終也。因錄之,以表其初終焉。篇之言曰:「維元祐丁卯十月,定襄守臣得禾,異畝同頴,部使者臣張商英,作嘉禾篇 【 臣張商英作嘉禾篇 「嘉禾」下原無(wú)「篇」字,今據(jù)集成本、四庫(kù)本、學(xué)津本補(bǔ)。又,學(xué)津本「作」字上有「敬」字?!?/em> 。神宗既登遐,嗣皇帝沖幼,中外震懼,罔知社稷攸託。惟太母晦聖德于深宮,五十有四年,克莊克明,克仁克簡(jiǎn),肆膺顧命,保佑神孫,以總大政。既臨延和,乃告于侍臣曰:『?jiǎn)韬簦∠然实勐斆魑奈?,宏?guī)偉圖,軼于古先。丕惟曰,禹貢九州之域,久封裔壤,埳于殊俗,豺狼野心,終不可豢,序弗底平,時(shí)以憂貽,于我後昆。廼備材力,廼督事功,務(wù)除大害,不恤小怨。今既墜厥志,罹家多艱,其弛利源,與民共之。所不欲一切蠲罷,庶事肇革,衆(zhòng)志未孚,新故相刑,愛(ài)惡相反,議論乘隙,紛綸互建。疑生于弗親,忿生于弗勝,其睽成仇 【 其睽成仇 四庫(kù)本「睽」作「散」?!?/em> ,其合成黨,盈庭睢盱,震于視聽(tīng)?!晃┞}母燭以純靜 【 惟聖母燭以純靜 集成本「燭」作「獨(dú)」。】 ,斷以不惑,去留用捨,不歸于偏歸于是。越三載,羣慝斯嘉,羣乖斯和,羣異斯同。馨聞?dòng)谏系?,風(fēng)雨時(shí)若,英華豐美,被于草木。發(fā)珍祥于茲嘉禾,厥本惟三,厥壠惟五,厥穗惟一。臣聞曰:在昔成王沖幼,周公居攝,近則召公不悅,遠(yuǎn)則四國(guó)流言。成王灼知忠邪之情,誅伐讒慝,卒以天下聽(tīng)於周公,時(shí)則唐叔得禾,異畝同頴以獻(xiàn)。推古驗(yàn)今,跡雖不同,理或胥近。臣商英敢拜手稽首,旅天之命,曰:『?jiǎn)韬?!先民有言,衆(zhòng)賢和於朝,萬(wàn)物和於野,和氣致祥,乖氣致異,治平之時(shí),君臣罔不咸有一德。在虞舜時(shí),百僚師師,在文王時(shí),多士濟(jì)濟(jì)。降及幽王,小人在位,君子在野。其詩(shī)曰:潝潝訿訿。又曰:噂■〈口沓〉背憎。嗚呼!卿士庶尹敬之哉,曲直之辯,是非之判,罔或不異。如禾之本,終以合穎,利害之當(dāng),予奪之中,罔或不同;如禾之穎,非離於本,無(wú)有作同,害于而公?!怀紖前膊佟⒊祭钫褦浀攘⑹?,余又嘗求其開(kāi)封祭文而觀之,頌之極摯者,亦特曰:『公在熙寧,謫居洛京。十有五年,資治書(shū)成。帝維寵嘉,以子登瀛。方渴起居,而帝在天。太母垂簾,保祐神孫。疇咨在庭,屬以宗社。介特真淳,無(wú)易公者。公來(lái)秉鈞,久詘而伸。五害變法,十科取人。孰敢弗良,孰敢弗正。有傾其議,必以死爭(zhēng)。日月徂征,思速用成。心勦形瘵,胡衛(wèi)餘生。嘉謀嘉猷,百未有告。訃音夜奏,九重震悼。爵惟太師,開(kāi)國(guó)于溫。莫惠我民,門巷煩寃。廼命貳卿,葬其先原。公殮具資,一給于官。悠悠蒼天,從古聖賢。損益盛衰,與時(shí)屢遷。功虧于簣,志奪于年。古也如斯,豈公獨(dú)然?已矣溫公,夫何憾焉?!蝗绱硕眩m違時(shí)論,亦非大溢美者?!股w五害等字,乃當(dāng)時(shí)之所深諱,是以亟黜而不留也。張之立朝,其初議論具是,暨哲宗親政,首為諫官,乃指呂汲公、范淳夫輩為大姦,而以司馬文正、文忠烈為負(fù)國(guó),甚者至以宣仁比呂武,殊視此文為不同,反覆之言,聖謨其得之矣。其後入黨籍,卻反成濫寘,大觀爰立,本以其能與蔡立異而用之,亦不能久也。欽皇嗣服,會(huì)時(shí)相主其人,贈(zèng)以太保,與范、司馬二文正並命,天下莫不疑之。王稱作東都事略,載張罷左丞,以言蔡京姦邪,有「自為相國(guó),志在逢君」等語(yǔ),臺(tái)臣以為非所宜言而謫之??贾氛?,蓋專坐此篇,稱書(shū)誤甚。當(dāng)因其異同之跡,而遂從傳疑,其實(shí)非也。

  ○朝士留刺

  秦檜為相,久擅威福。士大夫一言合意,立取顯美,至以選階一二年為執(zhí)政,人懷速化之望,故仕於朝者,多不肯求外遷,重內(nèi)輕外之弊,頗見(jiàn)於時(shí)。有王仲荀者,以滑稽游公卿間。一日,坐于秦府賓次,朝士雲(yún)集,待見(jiàn)稍久。仲荀在隅席,輒前白曰:「今日公相未出堂,衆(zhòng)官久俟,某有一小話願(yuàn)資醒困?!剐\(zhòng)知其善謔,爭(zhēng)竦聽(tīng)之。乃抗聲曰:「昔有一朝士,出謁未歸,有客投刺于門,閽者告之以某官不在,留門狀,俟歸呈稟。客忽勃然發(fā)怒,叱閽曰:『汝何敢爾!凡人之死者,乃稱不在,我與某官厚,故來(lái)相見(jiàn),某官獨(dú)無(wú)諱忌乎!而敢以此言目之耶!我必?其來(lái),面白以治汝罪?!婚捁爸x曰:『小人誠(chéng)不曉諱忌,願(yuàn)官人寬之。但今朝士留謁者,例告以如此,若以為不可,當(dāng)復(fù)作何語(yǔ)以謝客?!豢驮唬骸喝旯偌瘸鲋]未回,第云某官出去可也?!婚掋溉货绢O曰:『我官人寧死,卻是諱出去二字。』」?jié)M坐皆大笑。仲荀出入秦門,預(yù)■〈艸執(zhí)衣,上中下〉客,老歸建康以死。談辭多風(fēng),可雋味,秦雖煽語(yǔ)禍,獨(dú)優(yōu)容之,蓋亦一吻流也。

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