正文

附錄諸跋

靖康稗史箋證 作者:(宋)確庵、耐庵 編


  其一

  右書(shū)上冊(cè)為宣和奉使錄、甕中人語(yǔ)各一卷,耐庵取以補(bǔ)確庵所編同憤錄也。下冊(cè)即同憤錄之下帙,為開(kāi)封府狀、南征錄匯、宋俘記、青宮譯語(yǔ)、呻吟語(yǔ)各一卷,合題靖康稗史。蘇州謝綏之【家?!康米詵|洋,錄副見(jiàn)貽,且示云:細(xì)勘所錄,與正史異同處頗多。內(nèi)如欽宗皇后之死烈,史稱不知崩聞;張叔夜之死鞏縣渡河時(shí),史稱過(guò)白溝時(shí),似皆有關(guān)掌故。前嘗借得三朝北盟會(huì)編、靖康要錄、大金吊伐錄對(duì)勘,互有異同詳略,書(shū)似可信。惟各家書(shū)目從無(wú)此種,又不能無(wú)疑云云。

  丙按,耐庵姓氏與確庵同一無(wú)考。咸淳丁卯,為宋度宗三年,去祥興二年宋亡止十二年,其時(shí)國(guó)政日壞,禁令日弛,此書(shū)之出,殆謝太后、全皇后與德佑帝入元之先兆歟!后序遺德筆于辛巳,中云:「檢諸故府得此,有先『忠烈王』圖印,是百年前傳寫(xiě)?!褂衷疲骸刚犯粼絻沙??!挂詴r(shí)考之,當(dāng)在明季。由咸淳丁卯下數(shù),三歷辛巳為天順五年,四歷辛巳為正德十六年,五歷辛巳為萬(wàn)歷九年,六歷辛巳為崇禎十四年,明亦將亡矣,究不知本已屬于何代,遺德藩開(kāi)何國(guó)。書(shū)自中土而流于異域,近又入于中朝,循環(huán)之理信非偶然。至諸家書(shū)目不載,初因禁忌而不敢出,繼因唏噓而不忍出,非若外洋之勢(shì)隔情睽,第供考鏡,故得久而不湮也。綏翁謂書(shū)似可信,丙亦云然。

  光緒壬辰秋七月八千卷樓偶記。

  其二

  光緒乙未三月中,綏之忽中風(fēng)偏廢。五月半,口授人書(shū)來(lái),云偶閱?wèn)|藩記事,知靖康稗史序上遺德之名,乃嘉靖時(shí)朝鮮舊主,其先為大魁,后為國(guó)君者,附以奉告云。

  丙案,辛巳當(dāng)為萬(wàn)歷九年。序中所云「微時(shí)見(jiàn)傳鈔本于同年家」,所謂「微時(shí)」,乃未踐國(guó)祚之先;所謂「同年」,乃既登大魁之后也。綏之少有大志,嘗創(chuàng)議賑濟(jì)山左、山右、陜甘、河南、順直、浙西各省水旱偏災(zāi),活數(shù)百萬(wàn)人。又推廣西法,行各路電報(bào),經(jīng)濟(jì)宏遠(yuǎn),皆見(jiàn)諸實(shí)事。即此考證一書(shū),相隔三年,病廢之中尚不遺忘,可佩也。丙又筆。

  其三

  是書(shū)鈔本凡二冊(cè),所載為宣和奉使金國(guó)行程錄、甕中人語(yǔ)、開(kāi)封府狀、南征錄匯、青宮譯語(yǔ)、呻吟語(yǔ)、宋俘記七種。首有咸淳丁卯【按為宋度宗三年】耐庵序,又有辛巳三月上已遺德跋。耐庵姓名無(wú)考。遺德?lián)|藩記事,知為明嘉靖時(shí)朝鮮國(guó)主,先中大魁,后乃踐阼者。辛巳當(dāng)為萬(wàn)歷九年。跋中言「微時(shí)見(jiàn)傳鈔本于同年家」,「微時(shí)」謂未得國(guó)之先,「同年」謂既登大魁之后也。是書(shū)咸同以前各家書(shū)目皆不載。光緒初始由日本流傳中土,錢(qián)唐丁氏八千卷樓得之,遂著于錄。其中所記事實(shí),悉具日月。開(kāi)封府狀則為當(dāng)時(shí)公牘,似皆信實(shí)可據(jù)。如宋史于欽宗朱后不知崩聞,此則言后于天會(huì)六年八月二十四夜,在上京自縊,救免,復(fù)赴水死,金封為靖康郡貞節(jié)夫人【見(jiàn)呻吟語(yǔ)、宋俘記?!渴费詥藤F妃與韋后結(jié)為姊妹,呼后為姊。考喬妃北行時(shí)年四十二,韋后年三十八【見(jiàn)開(kāi)封府狀,】疑無(wú)以姊呼后自稱為妹之理。史言徽宗帝姬三十四人,早亡者十四,余均北行,是當(dāng)為二十人??急毙械奂Ь哂忻?hào),實(shí)二十一人【見(jiàn)開(kāi)封府狀,】至恭福帝姬為亂兵所戕,【見(jiàn)開(kāi)封府狀,蓋系飾詞?!抗什辉谇仓?。史言金人未知,故不北行,亦誤。【金酋據(jù)降閹鄧珪所開(kāi)目索諸帝姬,恭福名亦在內(nèi)?!渴费詷s德帝姬駙馬曹晟卒后改適習(xí)古國(guó)王。按,榮德名金奴【見(jiàn)開(kāi)封府狀,】被俘后適達(dá)賚,后沒(méi)入宮,皇統(tǒng)二年封夫人。【見(jiàn)呻吟語(yǔ)、宋俘記】又,欽宗入金后生二子,長(zhǎng)謹(jǐn),次訓(xùn)【見(jiàn)呻吟語(yǔ)、宋俘記,】史但有訓(xùn)傳,而脫漏謹(jǐn)名。其王安中諱災(zāi)進(jìn)羨余各事【見(jiàn)使金行程錄,】安中傳亦失載。至金史言熙宗后為費(fèi)摩氏,據(jù)此當(dāng)作裴滿氏【疑譯音之異。】實(shí)宋五王府宗女隨母被掠于忽達(dá)家,遂獻(xiàn)為妃,非真忽達(dá)女也【見(jiàn)呻吟語(yǔ)?!渴酚州d,與費(fèi)摩后同被殺者有妃張氏,而不詳其所出。據(jù)此,知張為斡離不與韋后侍婢張氏所生者,韋后南歸皆出其力【見(jiàn)呻吟語(yǔ)?!看祟愡z聞佚事,足資證史者尚多。而南燼紀(jì)聞各偽書(shū)之誣罔,觀此亦可了然矣。

  宣統(tǒng)紀(jì)元九月秉衡丁國(guó)鈞寫(xiě)于江南圖書(shū)館并記

  其四

  觀此,知徽、欽降金之恥辱極矣!然足證南燼紀(jì)聞、宣和遺事之誣罔。序首之耐庵無(wú)姓氏可考,或即為水滸傳之施耐庵乎?庚戌二月記于缽山圖書(shū)館,秉衡

  宣統(tǒng)庚戌七月三日,吳曹元忠觀于金陵圖書(shū)館

  其五

  昔陳壽撰三國(guó)志,以身為晉臣,而晉承魏統(tǒng),不得不帝魏?!臼裰灸P(yáng)戲傳云,戲以延熙四年著季漢輔臣贊,其所贊而今不傳者,余皆注疏本末于其辭下,并載戲贊,有「世主能承高祖之始兆,復(fù)皇漢之宗祀」等語(yǔ),實(shí)其微旨?!克抉R氏作通鑒,以宋太祖纂立近于魏,因亦帝魏。朱子作綱目,其時(shí)宋已南渡,近于蜀,遂乃帝蜀。此四庫(kù)全書(shū)提要論之所謂「能行當(dāng)代者也」。以是推之,明靖難事著書(shū)者非一,提要悉入存目,但錄朱睦木■挈革除逸史二卷,則以其能辨髠緇遯去之說(shuō),而凡類是之傳聞?wù)呤鯚o(wú)忌焉。【建文出亡,朱彝尊曝書(shū)亭集辨之最力,然同治蘇州府志雜記類卷六引夢(mèng)闌瑣筆云,致身錄之作,大抵其子若孫偽造以實(shí)之,事業(yè)勛名半多附會(huì),遂開(kāi)指摘之端。是仲彬之行反為致身錄所晦也。從亡之真斷無(wú)可疑,致身錄之偽亦斷無(wú)可疑。又引朱欠庵云,致身錄出于萬(wàn)歷時(shí)人,疑為史氏之后妄作。然余聞嘉善池彎沉氏其先史壻也,家有建文帝篆「小雅堂」額,自史移至,懼禍鏟其末欵。沈石田集有登小雅堂哭史彬詩(shī),石田詩(shī)在萬(wàn)歷前,謂史彬始見(jiàn)于致身錄之傳誣,其說(shuō)非矣。楊、朱二說(shuō)視明史惠帝紀(jì)、牛景先傳之疑以傳疑為勝。】宋靖康事著書(shū)者亦非一,提要悉入存目,但錄無(wú)名氏靖康要錄十六卷,則以其撮欽宗實(shí)錄之大綱。此后高宗之貧位忘親,暫可弗問(wèn),而凡宮廷事,當(dāng)時(shí)有傳疑者,并應(yīng)俟質(zhì)于實(shí)錄而已,亦無(wú)責(zé)焉?!旧默撓嫔揭颁浖皺?quán)衡庚申外史,提要皆所謂「行于當(dāng)代者」,但于宋事未知斧為玉斧,見(jiàn)光聰諧有不為齋隨筆。順帝非明宗子,趙翼廿二史札記云,遺民錄等書(shū)所載未必?zé)o因。吳翌鳳雜鈔亦以余應(yīng)詩(shī)為不誣。】此又所謂「孚于當(dāng)代之論者也」。茲姑勿深考。第念此靖康稗史七種,近世丁丙善本書(shū)室藏書(shū)志著錄外,從前各家書(shū)目均未登載。惟金國(guó)行程,引見(jiàn)徐夢(mèng)莘三朝北盟會(huì)編及宇文懋昭大金國(guó)志,【晁公武讀書(shū)志雜史類載汪藻編金人背盟錄以下六種,有金國(guó)行程十卷,與此卷數(shù)不符,蓋別一書(shū)?!科淠险麂泤R所采有劉同壽圣院札記等十一種,是此本名雖七種,實(shí)具十有八種。據(jù)咸淳丁卯耐庵識(shí)語(yǔ),開(kāi)封府狀以下為隆興二年確庵訂,宣和奉使錄、甕中人語(yǔ)為耐庵補(bǔ)證。以宋史云欽宗實(shí)錄洪邁修【藝文志,】干道四年蔣芾上【孝宗記,】是實(shí)錄已后確庵所編,五年要錄當(dāng)更在其后。使提要見(jiàn)之,吾知必著于錄,決不入存目之列無(wú)疑也。其開(kāi)封府狀皆當(dāng)時(shí)金人需索皇子、宮人之公牘,辛巳,朝鮮國(guó)王遺德題云「中土禍患至徽、欽而極,子息蕃衍,恥辱亦大」,意即指此。辛巳當(dāng)為萬(wàn)歷九年。丁丙嘗考得其人。確庵在耐庵時(shí)已不知其姓氏,耐庵則丙亦無(wú)從稽考也。此吾友丁秉衡【國(guó)鈞】手鈔本,蓋從丙所藏舊鈔本迻錄,其手跋以宋、金兩史互勘,或據(jù)此補(bǔ)彼,或據(jù)彼訂此,致為詳核,尤有裨于后學(xué)。今趙、王二君搜得其本付刊,非惟永古籍之流傳,亦足厲后人之忠愛(ài)者矣。抑余重有感者,此編絕筆于梓宮南返。度當(dāng)時(shí)奉迎者,雖悲傷亦稍籍慰也。詎料徽、欽二帝金人早葬于五國(guó)城。自楊璉真珈發(fā)宋諸陵后,始知所歸者空櫬【詳周密癸辛雜識(shí)、沈德符野獲編,】而以在北不在南,轉(zhuǎn)幸骸骨無(wú)恙。然高、孝、光、寧諸帝何辜,后世豈無(wú)楊髠其人?乃發(fā)者自發(fā),有圣德者欲發(fā)而卒不被發(fā)。天道殆不可憑而可憑耶?附書(shū)之,凡以見(jiàn)所言皆非專為靖康發(fā)也。

  己卯十一月,吳縣胡玉縉時(shí)年八十有一

  其六

  右靖康稗史七種,宋咸淳丁卯耐庵編。一曰宣和乙巳奉使金國(guó)行程錄;二曰甕中人語(yǔ),題韋承撰;三曰開(kāi)封府狀;四曰南征錄匯,題李天民輯;五曰青宮譯語(yǔ),【節(jié)本】題王成棣撰;六曰呻吟語(yǔ);七曰宋俘記,題可恭撰。惟行程錄見(jiàn)于三朝北盟會(huì)編、大金國(guó)志,而國(guó)志所錄已刪節(jié)。余六種皆從不見(jiàn)于著錄。據(jù)耐庵自題,謂見(jiàn)甲申重午確庵訂同憤錄下帙,補(bǔ)以宣和奉使錄、甕中人語(yǔ)各一卷而成是書(shū),惜同憤錄上帙已佚,耐庵又不詳其姓名。靖康之難紀(jì)述甚伙,今見(jiàn)引于三朝北盟會(huì)編、建炎以來(lái)朝野雜記諸書(shū)者不下數(shù)十種,而原書(shū)多不傳。即此七種,而亡佚居其六,又多不題作者姓名,編訂者亦僅署別字,蓋懲于高宗朝搜禁之事也。中惟南征錄匯間有傳本,故耐庵兼采曹氏本、李堯臣本勘其異同,著諸后跋,然仍闕文累累,知當(dāng)時(shí)已不可校補(bǔ)矣。而中所征引之劉同壽圣院札記、克錫青城秘錄、高有恭行營(yíng)隨筆、趙士先毳幕閑談、阿懶大金武功記、李東賢辛齋筆記、譚清聲札記、無(wú)名氏雛鳳清聲、宋遺民憤談、屯翁日錄、秘鈔十一書(shū),及呻吟語(yǔ)無(wú)名氏跋所引某公上京札記、鈍者燕山筆記、蕭慶雜錄、燕人麈四書(shū),皆可補(bǔ)宋、金藝文志之闕。光緒初年,由朝鮮、日本展轉(zhuǎn)入我國(guó)錢(qián)塘丁氏善本書(shū)室,見(jiàn)藏書(shū)志。丁氏書(shū)歸江南圖書(shū)館,常熟丁秉衡先生【國(guó)鈞】手鈔之,更詳考史乘,附以長(zhǎng)跋,因首有辛巳三月遺德題,謂據(jù)東藩記事,知為明嘉靖時(shí)朝鮮國(guó)主。辛巳當(dāng)為萬(wàn)歷九年。今考遺德為高麗定圣王,諱芳遠(yuǎn),字初,擢進(jìn)士,建文二年庚辰十一月嗣位。則辛巳當(dāng)為建文三年,秉衡實(shí)緟丁氏藏書(shū)志之誤也。又遺德跋謂檢諸故府得此,有先「忠烈王」圖印。今考忠烈王諱諶,宋度宗咸淳十年甲戌立。案,耐庵編此書(shū)在咸淳三年丁卯,然則未及數(shù)年?yáng)|國(guó)已有鈔本,而今日卒賴以傳,蓋越已六百七十余年矣。吾友顧君起潛【廷龍】先以傳鈔本見(jiàn)示,又從杭縣葉揆初先生【景葵】假得秉衡手鈔本,喜其為中土久佚秘籍,且足以證史也,爰校印而識(shí)其后。

  歲己卯季冬。吳縣王大隆跋

  其七

  靖康稗史,劉蘧六屬丁秉衡從金陵圖書(shū)館鈔出者,皆紀(jì)實(shí)較然可信。如甕中人語(yǔ),靖康二年二月初八,虜索近上宗室眷屬出城,十三,虜盡索宗族男女出城,開(kāi)封府狀宗室男女有宗正譜牒,照依列目契勘等語(yǔ),與實(shí)錄二月癸酉金人于宗正寺取玉牒簿,指名取南班宗室,自二王宮以下近屬及官序高者先取相合。實(shí)錄又云,敵取宗族,皆據(jù)管宮合內(nèi)侍所供名字,又與南征錄匯宋使鄧珪嘗稱妃嬪帝姬之美相合。今宋實(shí)錄已佚,僅見(jiàn)永樂(lè)大典本舊聞證誤所引,已符合如此。洵屬南宋舊帙,據(jù)遺德跋,稱踐阼后檢諸故府得此,有先「忠烈王」圖印,是百年前傳寫(xiě)本。考朝鮮忠烈王即尚元世祖公主者,元史高麗傳至元十一年五月,皇女呼圖克庫(kù)哩頁(yè)額實(shí)下嫁于世子愖是也。然則此書(shū)當(dāng)是元初寫(xiě)本,經(jīng)□臣□□之亂,流入日本,又從日本還歸中國(guó)。鼎丞前輩手錄是冊(cè),屬跋數(shù)語(yǔ),而城郭猶是,朝市皆非,正欲出都,忽遭先子大故,哀哀故國(guó),惸惸鮮民,忍淚見(jiàn)辭,即以告別。

  宣統(tǒng)三年正月棘人曹元忠

  其八

  是書(shū)印將成,潘君景鄭【承弼】又獲一鈔本,有曹君直先生手跋,亦源出丁氏本,而為崔鼎丞【師范】屬題者,考據(jù)甚核,因從假錄附此?!钢伊彝酢姑瑩?jù)朝鮮徐居正等東國(guó)通鑒、近柯劭忞新元史諸書(shū),皆作諶,元史作愖者誤。又考袁桷清容居士集,購(gòu)求遼、金、元三史遺書(shū)目中,有靖康草史,不知即此書(shū)否?惜無(wú)可證耳。大隆又跋

  其九

  昭憲太后懲柴氏使幼兒主天下,宋太祖遂得篡其位,因戒太祖萬(wàn)歲后傳諸二弟,由是更迭相傳,密為約誓,藏諸金匱。至太祖疾革,太宗入侍,有「斧聲燭影」之疑案,而帝位卒傳于太宗。后聽(tīng)趙普「豈容再誤」之言。背金匱之盟,使德昭自裁,廷美憂卒。金太宗吳乞買(mǎi)當(dāng)金太祖朝嘗使汴京,其貌絕類宋太祖塐像,眾皆稱異。昔嘗見(jiàn)于某書(shū),今呻吟語(yǔ)中亦有此說(shuō),可謂報(bào)應(yīng)不爽矣。至南宋孝宗,為太祖六世孫,則太祖一系仍綿延而未絕。自古亡國(guó)之恥辱,未有如趙宋者,讀此靖康稗史七種,能不泫然泣下哉!

  宋太宗第八子、周恭肅王元儼三十二世孫詒琛校畢記

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