5.紛紛五代亂離間
古本“間”字是“延”字；“江山”是“山川”字，今以韻求之，古本是。
6.一條桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙
昆山李南禾太守《沙手譜敘》：自宋藝祖皇帝，留棍法三十六路于少室山少林寺，遂為棒法開山，知棒法始趙太祖也。
7.傳位于御弟太宗
程篁墩《宋太祖太宗授受辨》：“太祖太宗授受之際，所以致后世之疑者，李燾刪潤《湘山野錄》而啟，陳桱附會《涑水紀(jì)聞》而成之。燾為長編，以太祖顧命，實錄正史不載，而刪潤《野錄》之語附其下，本以備缺文。然《野錄》謂太祖太宗對飲，燭影下，時見太宗有不可勝之狀，而燾改不可勝為遜。太祖下階“戳雪”，顧太宗曰：“好做好做，”而燾改“戳雪”為“戳地”，“好做”為“好為之”，又加“大聲”二字?！兑颁洝烦鲇谏默撝畟髀?，本不足據(jù)。就其中考之；如所載“太宗慟，引群臣環(huán)瞻圣體，玉色瑩然”等語，則亦初無毫發(fā)可疑之隙。燾既刪潤之以為正文矣，而又細(xì)辨其非。夫?qū)嶄浾?，皆謂太祖有疾，命內(nèi)侍就建隆觀設(shè) 醮，而《野錄》以為無疾，方且登閣望氣，下階戳雪?！都o(jì)聞》謂癸丑帝崩，王繼恩始召晉王入宮，而《野錄》以為太祖壬子夜召晉王屬以后事，遂宿禁中。故燾反復(fù)致詰于太祖之病否，太宗之出入，時日之先后，本以為刪潤之地，而不自知其語未瑩，反以啟后世之疑也。陳桱之所以成之者，何也？曰，桱止據(jù)燾所刪潤者書之，又于“好為之”下，妄以己意添“俄而帝崩”四字，復(fù)以宋后“母子托命”之語系之，則遂駭人之聽聞矣?！澳缸油忻敝Z，本為王繼恩召德芳而發(fā)，出于癸丑帝崩之后，而桱以屬之壬子，且削去召德芳之事，而獨存此語，則是不知《紀(jì)聞》、《野錄》兩書之本文，本相抵捂，強合為一，其附會比燾之刪潤，抑又甚焉。然則宋后召德芳之事信乎？曰：正史實錄載之，《紀(jì)聞》又出溫公，事當(dāng)不妄。凡事出于兩人而不同者，當(dāng)視其人。溫公，可據(jù)之人也，溫公可據(jù)，則文瑩可斥；召德芳之事有，則留宿之事無矣。矧《類要》《野錄》，皆出佛老之徒，儒者所不道，而況于無乎？予之所篤信者，溫公《紀(jì)聞》之外，一無取焉耳。文凡數(shù)千言，茲摘其大旨如此。夫太祖太宗授受之事，閱五百余年而吾祖始辨明之，豈知遙遙二百余年之前，已有如此書之明白大書曰傳位御弟者，實可據(jù)以正《宋鑒》之謬妄，評者乃謾謂之傳疑。夫史學(xué)浩博，宜非夫人之所能與。獨怪以戶誦之書如《篁墩集》者，而亦未嘗寓目，是可嗤爾。吾祖別有《宋紀(jì)受終考》三卷行于世。
8.太平惠民和劑局方
沈括《筆談》：和劑惠民藥局，當(dāng)時制藥有官，監(jiān)造有官，監(jiān)門又有官。藥成，分之內(nèi)外，凡七局。出售則又各有監(jiān)官，皆以選人經(jīng)任者為之，謂之京局官。其藥作比之時直，損三之一，每歲糜戶部緡錢數(shù)十萬。若夫和劑局方，乃當(dāng)時精集諸家各方，經(jīng)幾名醫(yī)之手，至提領(lǐng)以從官
內(nèi)臣參校，可謂精矣。紹興六年置藥局四所，一曰“和劑局”。十八年，改熟藥所為太平惠民局。取大觀刊正藥局方添補。
9.上清宮
《宋史》：政和六年二月，于景龍門對晨暉門，作上清寶箓宮成，密連禁署。宮中山包平地，環(huán)以佳木清流，列諸館舍臺閣，多以美材為楹棟，不施五采，有自然之勝，上下立亭宇不可勝紀(jì)。帝時登皇城，下視之。蓋因道家原有上清官，故于禁地筑此官，以符林靈素天有九霄，而神霄為最高之語耳。
10.石碣妖魔
《集異記》：唐蘇州吳縣民汪鳳，宅在通津，往往怪起，損其價而標(biāo)貨焉。邑胥張勵者，為邑中蠹橫，每經(jīng)其門，遙見二青氣徹天，謂寶玉之藏，因以百緡得之。尋得其所，大具畚鍤發(fā)之；掘地不六、七寸，遇盤石，去其石，則有大柜，仍以鐵索周匝束縛，用鐵汁固縫，重以石灰密封之，每面各有朱記七顆，文若隸篆，而又屈曲鉤連。加鉗錘極力開拆，石柜既啟，有銅釜，可容一斛，釜口銅盤覆焉，用鉛錫固護(hù)，仍以紫印九顆回旋印之，印文不類前體，而全如古篆。拆去銅盤，釜口以緋繒三重冪之。勵才揭起，忽有大猴跳而出，釜中有石銘云：“禎明元年七月十五日茅山道士鮑知遠(yuǎn)囚猴神于此。其有發(fā)者，后十二年胡兵大擾，六合煙塵，發(fā)者俄亦族滅?！眲钜蕴鞂毝晔掳l(fā)，至十四年冬祿山亂起，周年勵家滅族。是書用此事為發(fā)端，方振得起北宋之末之亂，于梁山泊又其淺小者也。
11.破落戶
按潛說友《咸淳臨安志》：紹興二十三年，上謂大臣曰：“近今臨安府收捕破落戶，編置外州治，本為民間除害，而謂小火下者，乃為人訴其恐嚇人取錢。令有司子細(xì)根治，務(wù)除其害?！毕仁切性谔柶坡鋺粽?，巧于通衢竊取人物，故有是命。此舊都破落戶風(fēng)氣，延及南渡后尚然。
12.三瓦兩舍
耐得翁《都城紀(jì)勝》：瓦者，野合易散之意也。不知起于何時。但在京師時，甚為士庶放蕩不羈之所，亦為子弟流連破壞之地。余詳后注。
13.董將仕
陶宗儀《輟耕錄》：文正八品曰將仕郎，從八品曰將仕佐郎。
14.和小黃門踢氣球
王應(yīng)麟《玉海》：淳熙四年，命閣門稽太宗朝擊球典故，仍先習(xí)儀，謂擊球御朋。是日三少使相執(zhí)政以下，各分朋侍立。上擊過球門，回馬御殿，皇太子以下稱賀。王宗沐《續(xù)資治通鑒》：淳熙四年九月，閱蹴球于選德殿。周必大《年譜》同宰執(zhí)赴芙蓉閣觀擊球。又張端義《貴耳錄》：蕭鷓巴嘗侍孝廟擊球，每許其除步帥。是宋帝擊球，乃通行典禮，垂諸史冊。評者烏乎知之？
15.禁軍教頭
胡三省《資治通鑒注》：唐制，天下軍府有兵馬處，選會兵法、能弓馬等人，充教練使，每年合教習(xí)時，掌令教習(xí)之，謂教頭。是在唐則職官也。宋制，掌軍馬者自選置，如今拔補千把總矣。禁軍，互見后廂軍注。
16.王晉卿
施宿《蘇詩注》：王晉卿，名詵，太原人，徙開封，能詩善畫，以選尚魏國賢惠公主。母宣仁高后，于神宗為同產(chǎn)。晉卿慕東坡，與相游從，嘗為作《寶繪堂記》。又東坡《和王晉卿詩敘》云：予得罪貶黃州，而駙馬都尉王詵亦坐累遠(yuǎn)謫，不相聞?wù)咂吣?。余既召用，而詵亦還朝，相見殿門外，感嘆之余，作詩相屬，詞雖不甚工，然托物悲慨，阨窮而不怨，泰而不驕。憐其貴公子有志如此，故和其韻，欲使詵姓名附見余詩集中，然亦不可以示詵也。詵，功臣全斌之后云。觀此，知晉卿為戚里之大賢君子矣，而評者之淺陋乃如此。《宋史》：全斌，太原人，贈中書令。此小蘇學(xué)士，當(dāng)指蘇利涉。
17.齊云社
見后錦標(biāo)社注。
18.玉清教主微妙道君皇帝
《續(xù)資治通鑒》：徽宗政和七年，帝諷道箓院曰：“朕乃上帝元子，為太霄帝君，憫中華被金狄之教，遂懇上帝，愿為人主，令天下歸于正道。卿等可冊朕為教主道君皇帝?！庇谑堑拦傇荷媳韮灾?，然止于道教章疏內(nèi)用。
19.延安府
延安府，宋延安郡，彰武軍節(jié)度使。
20.劉李王
道家以劉，李郡王，皆東岳掌案。劉郡王主東方，塑象面青；李郡王主西方，塑象面白。劉名煥，李名長興。
21.打麥場
打麥，宋時亦上下通稱?！段墨I(xiàn)通考》：紹興二年，上謂輔臣曰：“朕聞祖宗時，禁中有打麥殿?！?br />
22.刺著一身青龍
札刺肌膚，謂之札青，盛于唐時。段成式《酉陽雜俎》：上都街肆惡少，率髡而膚札，備眾物形狀。今京兆尹薛公（薛元賞），令里長潛部約三千余人，悉杖殺，尸于市。市人有點青者，皆炙滅之。其所札諸形，備于書中，不勝錄。莊綽《雞肋編》：張俊一軍，擇卒之少壯者，自臀而下，文刺至足，謂之花腿。京師舊日浮浪輩以此為夸。此宋時札青之俗也。
23.理七薦拔
喪家遇七日設(shè)奠，本中國古制，非釋教邪說也。按《家禮正衡》：諸侯七虞，以七日為節(jié)?！洞竺鲿洹罚夯叔?、親王、公侯之死，其七七、百日，皆有御祭。后之妖僧遂附會為每一七見地下某王，鄙妄無稽?？贾鸩?，亦無此說。
24.標(biāo)兔
標(biāo)子，小槍也?？罩惺?jǐn)S謂之標(biāo)，本作摽。
25.少華山
《山海經(jīng)》：太華山又西八十里，曰少華之山。其木多荊杞，其獸多[牜乍] 牛，鳥多赤鷩，其草有萆荔。此云少華，以別于太華，猶之云少室山，所以別于太室也。
26.賽伯當(dāng)
史于王伯當(dāng)，未著其能言也，豈以其諫李密毋反而稱之耶。
古本“間”字是“延”字；“江山”是“山川”字，今以韻求之，古本是。
6.一條桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙
昆山李南禾太守《沙手譜敘》：自宋藝祖皇帝，留棍法三十六路于少室山少林寺，遂為棒法開山，知棒法始趙太祖也。
7.傳位于御弟太宗
程篁墩《宋太祖太宗授受辨》：“太祖太宗授受之際，所以致后世之疑者，李燾刪潤《湘山野錄》而啟，陳桱附會《涑水紀(jì)聞》而成之。燾為長編，以太祖顧命，實錄正史不載，而刪潤《野錄》之語附其下，本以備缺文。然《野錄》謂太祖太宗對飲，燭影下，時見太宗有不可勝之狀，而燾改不可勝為遜。太祖下階“戳雪”，顧太宗曰：“好做好做，”而燾改“戳雪”為“戳地”，“好做”為“好為之”，又加“大聲”二字?！兑颁洝烦鲇谏默撝畟髀?，本不足據(jù)。就其中考之；如所載“太宗慟，引群臣環(huán)瞻圣體，玉色瑩然”等語，則亦初無毫發(fā)可疑之隙。燾既刪潤之以為正文矣，而又細(xì)辨其非。夫?qū)嶄浾?，皆謂太祖有疾，命內(nèi)侍就建隆觀設(shè) 醮，而《野錄》以為無疾，方且登閣望氣，下階戳雪?！都o(jì)聞》謂癸丑帝崩，王繼恩始召晉王入宮，而《野錄》以為太祖壬子夜召晉王屬以后事，遂宿禁中。故燾反復(fù)致詰于太祖之病否，太宗之出入，時日之先后，本以為刪潤之地，而不自知其語未瑩，反以啟后世之疑也。陳桱之所以成之者，何也？曰，桱止據(jù)燾所刪潤者書之，又于“好為之”下，妄以己意添“俄而帝崩”四字，復(fù)以宋后“母子托命”之語系之，則遂駭人之聽聞矣?！澳缸油忻敝Z，本為王繼恩召德芳而發(fā)，出于癸丑帝崩之后，而桱以屬之壬子，且削去召德芳之事，而獨存此語，則是不知《紀(jì)聞》、《野錄》兩書之本文，本相抵捂，強合為一，其附會比燾之刪潤，抑又甚焉。然則宋后召德芳之事信乎？曰：正史實錄載之，《紀(jì)聞》又出溫公，事當(dāng)不妄。凡事出于兩人而不同者，當(dāng)視其人。溫公，可據(jù)之人也，溫公可據(jù)，則文瑩可斥；召德芳之事有，則留宿之事無矣。矧《類要》《野錄》，皆出佛老之徒，儒者所不道，而況于無乎？予之所篤信者，溫公《紀(jì)聞》之外，一無取焉耳。文凡數(shù)千言，茲摘其大旨如此。夫太祖太宗授受之事，閱五百余年而吾祖始辨明之，豈知遙遙二百余年之前，已有如此書之明白大書曰傳位御弟者，實可據(jù)以正《宋鑒》之謬妄，評者乃謾謂之傳疑。夫史學(xué)浩博，宜非夫人之所能與。獨怪以戶誦之書如《篁墩集》者，而亦未嘗寓目，是可嗤爾。吾祖別有《宋紀(jì)受終考》三卷行于世。
8.太平惠民和劑局方
沈括《筆談》：和劑惠民藥局，當(dāng)時制藥有官，監(jiān)造有官，監(jiān)門又有官。藥成，分之內(nèi)外，凡七局。出售則又各有監(jiān)官，皆以選人經(jīng)任者為之，謂之京局官。其藥作比之時直，損三之一，每歲糜戶部緡錢數(shù)十萬。若夫和劑局方，乃當(dāng)時精集諸家各方，經(jīng)幾名醫(yī)之手，至提領(lǐng)以從官
內(nèi)臣參校，可謂精矣。紹興六年置藥局四所，一曰“和劑局”。十八年，改熟藥所為太平惠民局。取大觀刊正藥局方添補。
9.上清宮
《宋史》：政和六年二月，于景龍門對晨暉門，作上清寶箓宮成，密連禁署。宮中山包平地，環(huán)以佳木清流，列諸館舍臺閣，多以美材為楹棟，不施五采，有自然之勝，上下立亭宇不可勝紀(jì)。帝時登皇城，下視之。蓋因道家原有上清官，故于禁地筑此官，以符林靈素天有九霄，而神霄為最高之語耳。
10.石碣妖魔
《集異記》：唐蘇州吳縣民汪鳳，宅在通津，往往怪起，損其價而標(biāo)貨焉。邑胥張勵者，為邑中蠹橫，每經(jīng)其門，遙見二青氣徹天，謂寶玉之藏，因以百緡得之。尋得其所，大具畚鍤發(fā)之；掘地不六、七寸，遇盤石，去其石，則有大柜，仍以鐵索周匝束縛，用鐵汁固縫，重以石灰密封之，每面各有朱記七顆，文若隸篆，而又屈曲鉤連。加鉗錘極力開拆，石柜既啟，有銅釜，可容一斛，釜口銅盤覆焉，用鉛錫固護(hù)，仍以紫印九顆回旋印之，印文不類前體，而全如古篆。拆去銅盤，釜口以緋繒三重冪之。勵才揭起，忽有大猴跳而出，釜中有石銘云：“禎明元年七月十五日茅山道士鮑知遠(yuǎn)囚猴神于此。其有發(fā)者，后十二年胡兵大擾，六合煙塵，發(fā)者俄亦族滅?！眲钜蕴鞂毝晔掳l(fā)，至十四年冬祿山亂起，周年勵家滅族。是書用此事為發(fā)端，方振得起北宋之末之亂，于梁山泊又其淺小者也。
11.破落戶
按潛說友《咸淳臨安志》：紹興二十三年，上謂大臣曰：“近今臨安府收捕破落戶，編置外州治，本為民間除害，而謂小火下者，乃為人訴其恐嚇人取錢。令有司子細(xì)根治，務(wù)除其害?！毕仁切性谔柶坡鋺粽?，巧于通衢竊取人物，故有是命。此舊都破落戶風(fēng)氣，延及南渡后尚然。
12.三瓦兩舍
耐得翁《都城紀(jì)勝》：瓦者，野合易散之意也。不知起于何時。但在京師時，甚為士庶放蕩不羈之所，亦為子弟流連破壞之地。余詳后注。
13.董將仕
陶宗儀《輟耕錄》：文正八品曰將仕郎，從八品曰將仕佐郎。
14.和小黃門踢氣球
王應(yīng)麟《玉海》：淳熙四年，命閣門稽太宗朝擊球典故，仍先習(xí)儀，謂擊球御朋。是日三少使相執(zhí)政以下，各分朋侍立。上擊過球門，回馬御殿，皇太子以下稱賀。王宗沐《續(xù)資治通鑒》：淳熙四年九月，閱蹴球于選德殿。周必大《年譜》同宰執(zhí)赴芙蓉閣觀擊球。又張端義《貴耳錄》：蕭鷓巴嘗侍孝廟擊球，每許其除步帥。是宋帝擊球，乃通行典禮，垂諸史冊。評者烏乎知之？
15.禁軍教頭
胡三省《資治通鑒注》：唐制，天下軍府有兵馬處，選會兵法、能弓馬等人，充教練使，每年合教習(xí)時，掌令教習(xí)之，謂教頭。是在唐則職官也。宋制，掌軍馬者自選置，如今拔補千把總矣。禁軍，互見后廂軍注。
16.王晉卿
施宿《蘇詩注》：王晉卿，名詵，太原人，徙開封，能詩善畫，以選尚魏國賢惠公主。母宣仁高后，于神宗為同產(chǎn)。晉卿慕東坡，與相游從，嘗為作《寶繪堂記》。又東坡《和王晉卿詩敘》云：予得罪貶黃州，而駙馬都尉王詵亦坐累遠(yuǎn)謫，不相聞?wù)咂吣?。余既召用，而詵亦還朝，相見殿門外，感嘆之余，作詩相屬，詞雖不甚工，然托物悲慨，阨窮而不怨，泰而不驕。憐其貴公子有志如此，故和其韻，欲使詵姓名附見余詩集中，然亦不可以示詵也。詵，功臣全斌之后云。觀此，知晉卿為戚里之大賢君子矣，而評者之淺陋乃如此。《宋史》：全斌，太原人，贈中書令。此小蘇學(xué)士，當(dāng)指蘇利涉。
17.齊云社
見后錦標(biāo)社注。
18.玉清教主微妙道君皇帝
《續(xù)資治通鑒》：徽宗政和七年，帝諷道箓院曰：“朕乃上帝元子，為太霄帝君，憫中華被金狄之教，遂懇上帝，愿為人主，令天下歸于正道。卿等可冊朕為教主道君皇帝?！庇谑堑拦傇荷媳韮灾?，然止于道教章疏內(nèi)用。
19.延安府
延安府，宋延安郡，彰武軍節(jié)度使。
20.劉李王
道家以劉，李郡王，皆東岳掌案。劉郡王主東方，塑象面青；李郡王主西方，塑象面白。劉名煥，李名長興。
21.打麥場
打麥，宋時亦上下通稱?！段墨I(xiàn)通考》：紹興二年，上謂輔臣曰：“朕聞祖宗時，禁中有打麥殿?！?br />
22.刺著一身青龍
札刺肌膚，謂之札青，盛于唐時。段成式《酉陽雜俎》：上都街肆惡少，率髡而膚札，備眾物形狀。今京兆尹薛公（薛元賞），令里長潛部約三千余人，悉杖殺，尸于市。市人有點青者，皆炙滅之。其所札諸形，備于書中，不勝錄。莊綽《雞肋編》：張俊一軍，擇卒之少壯者，自臀而下，文刺至足，謂之花腿。京師舊日浮浪輩以此為夸。此宋時札青之俗也。
23.理七薦拔
喪家遇七日設(shè)奠，本中國古制，非釋教邪說也。按《家禮正衡》：諸侯七虞，以七日為節(jié)?！洞竺鲿洹罚夯叔?、親王、公侯之死，其七七、百日，皆有御祭。后之妖僧遂附會為每一七見地下某王，鄙妄無稽?？贾鸩?，亦無此說。
24.標(biāo)兔
標(biāo)子，小槍也?？罩惺?jǐn)S謂之標(biāo)，本作摽。
25.少華山
《山海經(jīng)》：太華山又西八十里，曰少華之山。其木多荊杞，其獸多[牜乍] 牛，鳥多赤鷩，其草有萆荔。此云少華，以別于太華，猶之云少室山，所以別于太室也。
26.賽伯當(dāng)
史于王伯當(dāng)，未著其能言也，豈以其諫李密毋反而稱之耶。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號