47.瓦官寺
《通鑒注》:東晉哀帝,移陶冶所于秦淮水北,以南岸地施僧慧力造寺,因名瓦官寺。今驍騎倉(cāng)是其遺址。寺故有閣,可盡江山之勝,太白所謂“白浪高于瓦官閣”者也。后人以集慶庵改名,而指南唐石刻天王象陰有升元二字為證,蓋瓦官于南唐時(shí),以紀(jì)元升元為寺名,而故寺基周?chē)鷶?shù)里,或亦初地一隅云。古瓦官寺有顧虎頭維摩天女與戴颙減臂胛塑象,而法汰道林智顗諸僧,與劉丹陽(yáng)王長(zhǎng)史輩,名理清言,流轉(zhuǎn)于時(shí)。夫南唐時(shí),瓦官寺已移建,則天下軍州所建,仍以瓦官額其寺者何限矣。
48.赤松林
赤松者,檆樹(shù)也。檆之赤者尤類松,故晉豫人呼檆為赤松。李時(shí)珍《本草綱目》云:檆有二種,赤者實(shí)而多油,白者虛而干燥,斑文如雉者,作棺尤良。
49.教他先鋪?zhàn)?br />
《四分戒本摭略記》:若比丘取僧繩床、木床,若坐具、坐褥,露地自敷。若教人敷舍去,不自舉不教人舉者,波逸提。
《通鑒注》:東晉哀帝,移陶冶所于秦淮水北,以南岸地施僧慧力造寺,因名瓦官寺。今驍騎倉(cāng)是其遺址。寺故有閣,可盡江山之勝,太白所謂“白浪高于瓦官閣”者也。后人以集慶庵改名,而指南唐石刻天王象陰有升元二字為證,蓋瓦官于南唐時(shí),以紀(jì)元升元為寺名,而故寺基周?chē)鷶?shù)里,或亦初地一隅云。古瓦官寺有顧虎頭維摩天女與戴颙減臂胛塑象,而法汰道林智顗諸僧,與劉丹陽(yáng)王長(zhǎng)史輩,名理清言,流轉(zhuǎn)于時(shí)。夫南唐時(shí),瓦官寺已移建,則天下軍州所建,仍以瓦官額其寺者何限矣。
48.赤松林
赤松者,檆樹(shù)也。檆之赤者尤類松,故晉豫人呼檆為赤松。李時(shí)珍《本草綱目》云:檆有二種,赤者實(shí)而多油,白者虛而干燥,斑文如雉者,作棺尤良。
49.教他先鋪?zhàn)?br />
《四分戒本摭略記》:若比丘取僧繩床、木床,若坐具、坐褥,露地自敷。若教人敷舍去,不自舉不教人舉者,波逸提。