181.肥[月耷][月耷]

　　[月耷]，本作[月大羊]，訛作[月耷]，音撻。

　　182.鴨煮在鍋里沒(méi)氣 補(bǔ)

　　此卷多相詬語(yǔ)。糊突桶言其昏黑，混沌謂一竅不通，二語(yǔ)所在多有。魍魎與鴨，則惟杭越有之。仇遠(yuǎn)《稗史》云：上虞鄭宰治邑有聲，及代去，邑人餞之以詩(shī)，有“邑人借留不肯住，誰(shuí)能舉網(wǎng)羅雙鳧”之句。其弟見(jiàn)之曰：此非美兄，乃詈兄也。網(wǎng)即罔，雙即兩，鳧即鴨，其意以為罔兩鴨也。兄怒命焚之。耐庵浙人，故時(shí)以鄉(xiāng)語(yǔ)入諧語(yǔ)，非程丈博奧，豈能搜采至此。

　　183.太醫(yī)

　　太醫(yī)是醫(yī)官名，此只以呼醫(yī)，后呼安道全同。

　　184.團(tuán)頭

　　唐宋以民兵為團(tuán)，取團(tuán)聚之義。有小團(tuán)大團(tuán)：十人為火，五火為團(tuán)，此小團(tuán)也，府兵以三百人為團(tuán)，此大團(tuán)也。故有團(tuán)練，團(tuán)長(zhǎng)等名。團(tuán)頭者，一小團(tuán)之頭。民間吉兇事，南方用丐頭，北方用團(tuán)頭。

　　185.五輪　八寶　神水

　　《內(nèi)經(jīng)》注：目有五輪：白精為氣輪，青精為風(fēng)輪，大小眥為血輪，兩[月九力]為肉輪，膽腎所聚精華一點(diǎn)，鑒照萬(wàn)物，空闊無(wú)窮，為水輪。八寶者，藏府之精氣上注于目而為睛，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡(luò)，氣之精為白眼，肉之精為約束，裹擷筋骨氣血之精而與脈并為系，此八寶也。目有精膏，有神水，有神光。神水者，先天真氣所化潤(rùn)澤之水也。目有堅(jiān)殼數(shù)重，真血滋神水，神水包神膏。