243.止瀉六和湯

　　此亦局方，云六和者，和六氣也。蓋風(fēng)寒暑濕燥火之氣，夏月感之為多，故用砂仁、藿香、厚樸、杏仁、半夏、木瓜、人參、白術(shù)、赤茯、甘草，匡正脾胃，以拒諸邪而平調(diào)之也。

　　244.潯陽江正庫

　　元好問《愛日齋叢鈔》：官酒庫，每歲清明前開煮，中秋前賣新。先期諸庫呈樣點檢所，所以呈府。既中，擇日開沽，以白布三丈余，揭竹竿頂，題曰：某庫選到酒匠某人，醞造上等[酉農(nóng)]辣無比高酒，三五人扶之而行，以鼓樂妓女雜技前導(dǎo)，聯(lián)鑣穿市，觀者如堵。酒匠則新巾扎衣乘馬從之，以府中所賞彩帛錢會銀碗，馱負馬前，謂之迎酒?！秹袅讳洝罚悍仓T州酒庫，皆有官名角妓，設(shè)法賣酒。風(fēng)流才子欲買一笑，則徑往庫內(nèi)點花牌，惟意所適。京城南庫，元名升陽宮煮界庫，在社壇南，新界庫在酒和坊南，酒樓扁曰和樂，按此，知宋時酒庫，諸州皆有，此則直以潯陽為名也。

　　245.藍橋風(fēng)月美酒

　　周密《武林舊事》：諸色酒名，吳府有藍橋風(fēng)月。

　　246.無為軍

　　無為州，巢縣地，宋置無為軍于此。自米芾知州事，益有名勝。

　　247.一佛出世二佛涅槃

　　趙太祖以南唐后主喜佛法，選諸州高僧往見法語，南唐人聞所未聞，謂之一佛出世。當時有此二語?！洞蟀闳裟鶚劷?jīng)》：佛在拘尸那城阿夷羅拔提河邊婆羅雙樹間，二月十五日臨涅槃時，普告眾生：“世尊將欲涅槃，若有所疑，今悉可問，為最后聞。”引此，只作一死字用。

　　248.來牢里對宋江說一段 補

　　小說演義，大半荒唐，若以正史地理繩之，則觸處皆成紕繆。即如江州至鄆，驛路三千，長江大河，限隔南北，豈陸行所能飛越者。而此《傳》徒夸捷足，不聞一葦之航，直無江河矣。其失一也。又如大名、汴京，壤地相接（長垣與儀封連壤），當日押送生辰綱，但從澶州水陸兼程，三日可達。胡為迂道京東，由青入濟，冒千里之險，歷半月之久，方至黃泥岡為晁蓋諸人劫取耶？其失二也。又如宋江兵力，只能轉(zhuǎn)掠?xùn)|京諸郡而已。若謂長驅(qū)中原，蹂韓蹴鄭，絕×澠，度潼關(guān)，則非黃巢、李自成輩不能。而此《傳》徑書鬧西岳、入華州，不復(fù)敘其經(jīng)何州歷何隘，豈數(shù)千軍馬從天而降耶？其失三也。夫全書皆不按地志，而獨于此處，極斡旋，殊不知讀者于宋江道出揭陽時，已代為楊朱之泣矣。大抵讀《水滸傳》，但賞其結(jié)撰之工，取材之富，而其荒唐之處，則不勝詰，誠不如削去繁蕪，較為明凈也。

　　249.差人下山奪了

　　原書無“此間經(jīng)過”四字。江西至河南，不過山東也。

　　250.倘若不從這里過

　　原書作“他們并不從這里過”。

　　251.四家字體是蘇東坡、黃魯直、米元章、蔡京

　　李心傳《建炎以來朝野雜記》：高宗雅敬蘇文忠公，止稱子瞻，或稱東坡。汪藻《浮溪集·公孫符改宣教郎敕》有云：賈生明王道，漢錄嘉賈之能；魏公進忠規(guī)、唐表魏暮之烈。其振爾之家聲，以待予之器使。于慎行《谷城山房筆麈》：山谷書善用鉤勒，米家父子得橫欹勢。劉克莊《后村題跋》：光堯喜書，自恨不與黃太史、米南宮同時。按：蔡乃蔡君謨，非蔡京也?；蛟槐局^蔡京，后人因京奸邪，故以蔡襄易之。

　　252.戴宗辭了眾頭領(lǐng)

　　此處又遭削去數(shù)句：戴宗叮囑吳用，速差人到宋家莊寄信。

　　253.脫卯

　　木器筍頭謂之卯。脫卯，猶言失枝脫節(jié)。