經(jīng)傳煩簡　　《左傳》：蔡聲子謂楚子木曰：“善為國者，賞不僭而刑不濫。賞僭則懼及淫人；刑濫則懼及善人。若不幸而過，寧僭無濫，與其失善，寧其利淫?！逼湔Z本于《大禹漠》“罪疑惟輕，功疑惟重，與其殺不辜，寧失不經(jīng)”也。晉叔向冶鄭子產(chǎn)書曰：“先王議事以制，海之以忠，聳之以行，教之以務(wù)，使之以和，臨之以敬，涖之以強，斷之以剛，猶求圣哲之上，明察之官，忠信之長，慈惠之師?！逼湔Z本于《呂刑》“惟良折獄，哲人惟刑”也。旨意則同，而經(jīng)傳煩簡為不侔矣。
曹參不薦士

　　曹參代蕭何為漢相國，日夜飲酒不事事，自云：“高皇帝與何定天下，法令既明，遵而勿失，不亦可乎！”是則然矣，然以其時考之，承暴秦之后，高帝創(chuàng)業(yè)尚淺，日不暇給，豈無一事可關(guān)心者哉？其初相齊，聞膠西蓋公善治黃、老言，使人厚幣請之。蓋公為言治道貴清凈而民自定。參于是避正堂以舍之，其治要用黃、老術(shù)。故相齊九年，齊國安集。然入相漢時，未嘗引蓋公為助也。齊處士東郭先生、梁石君隱居深山，蒯徹為參客，或謂徹曰：“先生之于曹相國，拾遺舉過，顯賢進能，二人者，世俗所不及，何不進之于相國乎？”徹以告參，參皆以為上賓徹善齊人安其生，嘗干項羽，羽不能用其策。羽欲封此兩人，兩人卒不受。凡此數(shù)賢，參皆不之用，若非史策失其傳，則參不薦士之過多矣。

　　漢初諸將宮　　漢初諸將所領(lǐng)官，多為丞相。如韓信初拜大將軍，后為左丞相擊魏，又拜相國擊齊。周勃以將軍遷太尉，后以相國代噲哈擊燕。樊噲以將軍攻韓王信，遷為左丞相，以相國擊燕。酈商為將軍，以右丞相擊陳稀，以丞相擊黥布。尹恢以右丞相備守淮陽。陳涓以丞相定齊地。然《百官公卿表》皆不載，蓋蕭何已居相位，諸人者，未嘗在朝廷，特使假其名以為重耳。后世使相之官，本諸此也。

　　漢官名

　　漢官名既古雅，故書于史者，皆可誦味。如“朝臣龂（yín）斷不可光祿勛”，“誰可以為御史大夫者”，“御史大夫言可聽”，“郎中令善愧人”，“丞相議不可用”，“太尉不足與計”，“大將軍尊貴誠重”，“大將軍有揖客”，“京兆尹可立得”，“大夫乘私車來邪”，“天官丞日晏不來”，“謝田大夫曉大司農(nóng)”，“大司馬欲用是忿恨”，“后將軍數(shù)畫軍冊”，“光祿大夫、大中大夫耆艾二人以老病罷”，“駙馬都尉安所受此語”之類。又如所書路中大夫、韓御史大夫、叔孫太傅、鄭尚書、鮑司隸、趙將軍、張廷尉，亦燁然有法?！逗鬂h書》“執(zhí)金吾擊郾”，“大司馬當(dāng)擊宛”，“大司馬習(xí)用步騎”等語，尚有前史余味。　　漢唐輔相

　　前漢宰相四十五人，自蕭、曹、魏、丙之外，如陳平、王陵、周勃、灌嬰、張蒼、申屠嘉以高帝故臣，陶青、劉舍、許昌、薛澤、莊青翟、趙周以功臣侯子孫，竇嬰、田蚡、公孫賀、劉屈牦以宗戚，衛(wèi)綰、李蔡以士伍，唯王陵、申屠嘉及周亞夫、王商、王嘉有剛直之節(jié)，薛宣、翟方進有材，其余皆容身保位，無所建明。至于御史大夫，名為亞相，尤錄錄不足數(shù)。劉向所謂御史大夫未有如兒寬者，蓋以余人可稱者少也。若唐宰相三百余人，自房、杜、姚、宋之外，如魏征、王珪、褚遂良、狄仁杰、魏元忠、韓休、張九齡、楊綰、崔祐甫、陸蟄、杜黃裳、裴垍、李絳、李藩、裴度、崔群、韋處厚、李德裕、鄭敗，皆為一時名宰，考其行事，非漢諸人可比也。

　　漢武留意郡守

　　漢武帝天資高明，政自己出，故輔相之任，不甚擇人，若但使之奉行文書而已。其于除用郡守，尤所留意。莊助為會稽太守，數(shù)年不聞問，賜書曰：“君厭承明之廬，懷故土，出為郡吏。間者，闊焉久不聞問。”吾丘壽王為東郡都尉，上以壽王為都尉，不復(fù)置太守，詔賜璽書曰：“子在朕前之時，知略輻湊，及至連十余城之守，任四千石之重，職事并廢，盜賊從橫，甚不稱在前時，何也？”汲黯拜淮陽太守，不受印緩，上曰：“君薄淮陽邪？吾今召君矣，顧淮陽吏民不相得，吾徒得君重，臥而治之?！庇^此三者，則知郡國之事無細大，未嘗不深知之，為長吏者常若親臨其上，又安有不盡力者乎？惜其為征伐、奢侈所移，使民間不見德澤，為可恨耳！

　　苦賣菜

　　吳歸命侯天紀(jì)三年八月，有鬼目菜生工人黃耇（gǒu）家，有賣菜生工人吳平家，高四尺，厚三分，如批把形，上廣尺八寸，下莖廣五寸，兩邊生葉綠色。東觀按圖，名鬼目作芝草，賣菜作平慮草。以耇為侍芝郎，平為平慮郎，皆銀印青綬?！短啤の逍兄尽?，中宗景龍二年，岐州郿縣民王上賓家有苦荬菜，高三尺余，上廣尺余，厚二分。說者以為草妖。予按荬菜即苦荬，今俗呼為苦篤者是也。天紀(jì)、景龍之事甚相類，歸命次年亡國，中宗后二年遇害，雖事非此致，亦可謂妖矣。平慮草不知何狀，揚雄《甘泉賦》“并閭”注，如淳曰：“并閭，其葉隨時政，政平則平，政不平則傾也?！鳖亷煿旁唬骸叭缡纤f自是平慮耳?！比粍t亦異草也。鬼目，見《爾雅》，郭璞云：“今江東有鬼目草，莖似葛，葉圓而毛如耳珰也，赤色叢生?！薄稄V志》曰：“鬼目似梅，南人以飲酒?！薄赌戏讲菽緺睢吩唬骸肮砟繕?，大者如木子，小者如鴨子，七月、八月熟，色黃、味酸，以蜜煮之，滋味柔嘉，交趾諸郡有之?！薄督恢萦洝吩唬骸案叽笕绫竟隙?，傾邪不周正?！薄侗静荨吩唬骸肮砟浚幻麞|方宿，一名連蟲陸，名羊蹄。”唐諸生束脩

　　《唐六典》：“國子生初入，置束帛一篚、酒一壺、脩一案，為束脩之禮。太學(xué)、四門、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)皆如國子之法。其習(xí)經(jīng)有暇者，命習(xí)隸書，并《國語》、《說文》、《字林》、《三蒼》、《爾雅》，每旬前一日，則試其所習(xí)業(yè)?！蹦酥剖朗咳硕喙?，蓋在六館時，以為常習(xí)。其《說文》、《字林》、《蒼》、《雅》諸書，亦欲責(zé)以結(jié)字合于古義，不特銓選之時，方取楷法道美者也。柬脩之禮，乃于此見之?！堕_元禮》載皇子束脩，束帛一篚五匹，酒一壺二斗，脩一案三脡?；首臃W(xué)生之服，至學(xué)門外，陳三物于西南，少進曰：“某方受業(yè)于先生，敢請見?！眻?zhí)篚者以篚授皇子，皇子跪，奠筐，再拜，博士答再拜，皇子還避，遂進跪取篚，博士受幣，皇子拜訖，乃出。其儀如此，州縣學(xué)生亦然。

　　范德孺帖

　　范德孺有一帖，云：“純粹忝冒固多，尤是家兄北歸，遂解倒懸之念，慶快安幸，此外何求？四月末雇舟離均，惜人至鄧，本待家兄之來。今家兄雖得歸穎昌，而尚未聞來耗。已累遣人稟問所行路及相見之期，人尚未還，未知果能如約否。蓋恐太原接人非久到此，法留半月，則須北去也?！庇枰云鋾r考之，元符三年四月，德孺除知太原，是月二十一日，忠宣公自鄧州分司，復(fù)故秩，許歸穎昌府，則此帖當(dāng)在五月間，忠宣猶未離永州也。德孺自均州守罹帥河?xùn)|，至于雇舟借人以行，又云接人法留半月，過此則須北去，雖欲待其兄，亦不可得。今世為長吏，雖居蕞爾小壘，而欲送還兵士，唯意所須。若接人之來，視其私計辦否為遲速耳，未嘗顧法令以自儆策。使申固要束，稍整攝之，置士大夫于無過之地，亦所以善風(fēng)俗也。

　　民不畏死

　　老子曰：“民常不畏死，奈何以死懼之？若使人常畏死，則為奇者吾得執(zhí)而殺之，孰敢？”讀者至此，多以為老氏好殺。夫老氏豈好殺者哉！旨意蓋以戒時君、世主視民為至愚、至賤，輕盡其命，若刈草菅，使之知民情狀，人人能與我為敵國，懔乎常有朽索馭六馬之懼。故繼之曰：“常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是代大匠研。夫代大匠斫，希有不傷其手矣?！毕缕衷唬骸叭酥p死，以其生生之厚，是以輕死?！鼻胰饲槟挥麎郏m衰貧至骨，瀕于餓隸，其與受僇而死有間矣，烏有不畏者哉？自古以來，時運俶擾，至于空天下而為盜賊，及夷考其故，亂之始生，民未嘗有不靖之心也。秦、漢、隋、唐之末，土崩魚爛，比屋可誅。然兇暴如王仙芝、黃巢，不過僥覬一官而已，使君相御之得其道，豈復(fù)有滔天之患哉！龔遂之清渤海，馮異之定關(guān)中，高仁厚之平蜀盜，王先成之說王宗侃，民情可見。世之君子，能深味老氏之訓(xùn)，思過半矣。

　　天下有奇士

　　天下未嘗無魁奇智略之士，當(dāng)亂離之際，雖一旅之聚，數(shù)城之地，必有策策知名者出其間，史傳所書，尚可考也。鄭燭之武、弦高從容立計，以存其國。后世至不可勝紀(jì)。在唐尤多，姑摭其小小者數(shù)人載于此。武德初，北海賊帥綦公順攻郡城，為郡兵所敗，后得劉蘭成以為謀主，才用數(shù)十百人，出奇再奮，北海即降。海州臧君相帥眾五萬來爭，蘭成以敢死士二十人夜襲之，掃空其眾。

　　徐圓朗據(jù)海岱，或說之曰：“有劉世徹者，才略不世出，名高東夏，若迎而奉之，天下指揮可定?！眻A朗使迎之。世徹至，已有眾數(shù)千，圓朗使徇譙、杞，東人素聞其名，所向皆下?！　◆酶y浙東，朝廷遣王式往討，其黨劉◆勸甫引兵取越，憑城郭，據(jù)府庫，循浙江筑壘以拒之，得間則長驅(qū)進取浙西，過大江，掠揚州，還修石頭城而守之，宣歙、江西必有響應(yīng)者，別以萬人循海而南，襲取福、建，則國家貢賦之地，盡入于我矣。甫不能用。

　　高駢之將畢師鐸攻駢，乞師于宣州秦彥，彥兵至，遂下?lián)P州。師鐸遣使趣彥過江，將奉以為主?；蛘f之曰：“仆射順眾心為一方去害，宜復(fù)奉高公而佐之，總其兵權(quán)，誰敢不服？且秦司空為節(jié)度使，廬州、壽州其肯為之下乎？切恐功名成敗未可知也。不若亟止秦司空勿使過江，彼若粗識安危，必未敢輕進，就使他日責(zé)我以負(fù)約，猶不失為高氏忠臣也?！睅熻I不以為然，明日，以告鄭漢章，漢章曰：“此智士也?！鼻笾カ@。

　　王建鎮(zhèn)成都，攻楊晟于彭州，久不下，民皆竄匿山谷，諸寨日出抄掠之。王先成往說其將王宗侃曰：“民入山谷，以俟招安，今乃從而掠之，與盜賊無異。旦出淘虜，薄暮乃返，曾無守備之意，萬一城中有智者為之畫策，使乘虛奔突，先伏精兵于門內(nèi)，望淘虜者稍遠，出弓弩手炮各百人，攻寨之一面，又于三面各出耀兵，諸寨咸自備御，無暇相救，如此能無敗乎？”宗侃矍然。先成為條列七事為狀，以白王建，建即施行之。榜至三日，山中之民，競出如歸市，浸還故業(yè)。

　　觀此五者，則其他姓名不傳，與草木俱腐者，蓋不可勝計矣?！　∫棕运牡隆　　兑住吩?、亨、利、貞，謂之四德，唯《乾》、《坤》，為能盡之。若《屯》、《隨》二卦，但大亨貞?！杜R》、《無妄》、《革》三卦，皆大亨以正而已。有亨、利、貞者十一，《蒙》、《同人》、《離》、《咸》、《兌》、《恒》、《遁》、《萃》、《渙》、《小過》、《既濟》也。元、亨、利者一，《蠱》也。利、貞者八，《大畜》、《大壯》、《明夷》、《家人》、《中孚》、《蹇》、《損》、《漸》也。亨、貞者三，《需》、《困》、《旅》也。元、亨者三，《大有》、《升》、《鼎》也。亨、利者五，《賁》、《復(fù)》、《大過》、《異》、《噬嗑》也。亨者九，《小畜》、《履》、《泰》、《謙》、《節(jié)》、《坎》、《震》、《豐》、《未濟》也。利者五，《訟》、《豫》、《解》、《益》、《夬》也。貞者四，《師》、《比》、《否》、《頤》也。唯八卦皆無之，《觀》、《剝》、《晉》、《睽》、《姤》、《歸妹》、《井》、《艮》也。若以卦象索之，如《剝》、《睽》、《姤》猶可強為之辭，他則不復(fù)容擬議矣。
孫堅起兵

　　董卓盜國柄，天下共興義兵討之，惟孫堅以長沙太守先至，為卓所憚，獨為有功。故裴松之謂其最有忠烈之稱。然長沙為荊州屬部，受督于刺史王睿。睿先與堅共擊零、桂賊，以堅武官，言頗輕之。及睿舉兵欲討卓，堅乃承案行使者，詐檄殺之，以償囊忿。南陽太守張咨，鄰郡二千石也，以軍資不具之故，又收斬之。是以區(qū)區(qū)一郡將，乘一時兵威，輒害方伯、鄰守，豈得為勤王乎？劉表在荊州，乃心王室，袁術(shù)志于逆亂，堅乃奉其命而攻之，自速其死，皆可議也。

　　孫權(quán)封兄策

　　孫權(quán)即帝位，追尊兄策為長沙王，封其子為吳侯，按孫氏奄有江、漢，皆策之功，權(quán)特承之耳，而報之之禮不相宜稱。故陳壽評云：“割據(jù)江東，策之基兆也，而權(quán)尊崇未至，子止侯爵，于義儉矣?！倍鴮O盛乃云：“權(quán)遠思盈虛之?dāng)?shù)，正本定名，防微于未兆，可謂為之于未有，治之于未亂?！逼湔f迂謬如此。漢室中興，出于伯升，光武感其功業(yè)之不終，建武二年，首封其二子為王，而帝子之封，乃在一年之后。司馬昭繼兄師秉魏政，以次子攸為師后，常云：“天下者景王之天下。”欲以大業(yè)歸攸。以孫權(quán)視之，不可同日論也。

　　逾年改元

　　自漢武帝建元紀(jì)年之后，嗣君紹統(tǒng)，必逾年乃改元。雖安帝繼殤帝，亦終延平而為永初?；傅劾^質(zhì)帝，亦終本初而為建和。唐宣宗以叔繼侄，亦終會昌六年，而改大中。獨本朝太祖以開寶九年十月二十日上仙，太宗嗣位，是年十二月二十二日改為太平興國元年，去新歲才八日耳。意當(dāng)時星辰歷象考卜兆祥，必有其說，而國史傳記皆失傳。竊計嶺、蜀之遠，制書到時已是二年之春。是時，宰相薛居正、沈倫、盧多遜失于不考引故實，致行之弗審，使人君即位而無元年，尤為不可也。若唐順宗以貞元二十一年正月嗣位，至八月辛丑，改元永貞。蓋已稱太上皇，嫌于獨無紀(jì)年，故亟更之耳。劉禪、孫亮、石宏、符生、李璟未逾年而改，此不足責(zé)。晉惠帝改武帝大熙為永熙，而以為欲長奉先皇之制，亦非也。唐中宗仍武后神龍，梁末帝追承太祖乾化，孟昶仍父知祥明德，漢劉知遠追用晉天福，隱帝仍父乾祐，周世宗仍太祖顯德，皆非札之正，無足議者。唐哀帝仍昭宗天祐，蓋畏朱溫而不敢云。

　　賦臣遷都

　　自漢以來，賊臣竊國命，將欲移鼎，必先遷都以自便。董卓以山東兵起，謀徙都長安，驅(qū)民數(shù)百萬口，更相蹈藉，悉燒宮廟、官府、居家，二百里內(nèi)無復(fù)雞犬。高歡自洛陽遷魏于鄴，四十萬戶狼狽就道。朱全忠自長安遷唐于洛，驅(qū)徙士民，毀宮室百司，及民間廬舍，長安自是丘墟。卓不旋瞳而死，曹操迎天干部許，卒覆劉氏。魏、唐之祚，竟為高、朱所傾。兇盜設(shè)心積慮，由來一揆也?！　≥洺氐览镎`

　　古今輿地圖志所記某州至某州若干里，多有差誤。偶閱元祐《九域志》，姑以吾鄉(xiāng)饒州證之，饒西至洪州三百八十里，而《志》云：“西至州界一百七十里，自界首至洪五百六十八里?！庇诤橹輹琉?，又衍二十里，是為七百六十里也。饒至信州三百七十里，而《志》云：“東南至本州界二百九十里，自界首至信州三百五十里?！笔菫榱偎氖镆?。饒至池州四百八十里，而《志》云：“北至州界一百九十里，自界首至池州三百八十里?！笔菫槲灏倨呤镆?。唐賈耽《皇華四達記》所紀(jì)中都至外國，尤為詳備，其書虔州西南一百十里至潭口驛，又百里至南康縣。然今虔至潭口才四十里，又五十里即至南康，比之所載不及半也。以所經(jīng)行處驗之，知其他不然者多矣。