劉跛子說(shuō)二范詩(shī)

　　劉跛子，青州人，拄一拐，每歲必一至洛中看花，館范家園，春盡即還京師。為人談噱有味，范家子弟多狎戲之。有大范者見(jiàn)之，即與之二十四金，曰：「跛子吃半角?！剐》墩咭?jiàn)，只予十金，曰：「跛子吃椀羹?！褂谑且栽?shī)謝伯仲曰：「大范見(jiàn)時(shí)二十四，小范見(jiàn)時(shí)吃椀羹。人生四海皆兄弟，酒肉林中過(guò)一生?！?br />　　陳瑩中贈(zèng)跛子長(zhǎng)短句

　　初，張丞相召自荊湖。跛子與客飲市橋，客聞車(chē)騎過(guò)其都，起觀之，跛子挽其衣，使且飲，作詩(shī)曰：「遷客湖湘召赴京，車(chē)歸迎迓一何榮。爭(zhēng)如與子市橋飲，且免人間寵辱驚?！龟惉撝猩鯋?ài)之，作長(zhǎng)短句贈(zèng)之，其略曰「槁木形骸，浮云身世，一年兩到京華。又還乘興，閑看洛陽(yáng)花。說(shuō)甚姚黃魏紫，春歸后，終委泥沙。忘言處，花開(kāi)花謝，都不似我生涯」云云。予政和改元見(jiàn)于興國(guó)寺，以詩(shī)戲之曰：「相逢一拐大梁間，妙語(yǔ)時(shí)時(shí)見(jiàn)一班。我欲從公蓬島去，爛銀堆里見(jiàn)青山?！褂枰黾以S中復(fù)大夫宜人，趙參政槩之孫女，云：「我十許歲時(shí)，見(jiàn)劉跛子來(lái)覓酒吃，笑語(yǔ)終日而去?！褂?jì)其壽百四十五年許。嘗館于京師新門(mén)張婆店三十年，日坐相國(guó)寺東廊，邸中人無(wú)有識(shí)之者。

　　劉野夫長(zhǎng)短句　　劉野夫留南京，久未入都，淵材以書(shū)督之。野夫答書(shū)曰：「跛子一生別無(wú)道路，展手教化，三饑兩飽，目視云漢，聊以自誑。元神新來(lái)，被劉法師、徐神翁形跡得不成模樣。深欲上京相覷，又恐撞著丈人泥陀佛，驀地被乾拳濕踢，著甚來(lái)由?！蛊洳涣b如此。嘗自作長(zhǎng)短句曰：「跛子年來(lái)，形容何似，儼然一部髭須。世上許大，拐上有工夫。選南州北縣，逢著處，酒滿(mǎn)葫蘆。醺醺醉，不知來(lái)日，何處度朝晡。洛陽(yáng)花看了，歸來(lái)帝里，一事全無(wú)。又還與瓠羹不托，依舊再作門(mén)徒。驀地思量，下水輕船上，蘆席橫鋪。呵呵笑，睢陽(yáng)門(mén)外，有個(gè)好西湖。」

　　劉淵材南歸布橐中墨竹史稿

　　淵材游京師貴人之門(mén)十余年，貴人皆前席。其家在筠之新昌，其貧至饘粥不給，父以書(shū)召其歸，曰：「汝到家，吾倒懸解矣。」淵材于是南歸，跨一驢，以一黥挾以布橐，橐、黥背斜絆其腋。一邑聚觀，親舊相慶三日，議曰：「布橐中必金珠也?！褂柩胖溆亻?，疑之，乃問(wèn)曰：「親舊聞淵材還，相慶曰：『君官爵雖未入手，必使父母妻兒脫凍餒之厄?！婚抑兴校稍绯鲆晕恐?。」淵材喜見(jiàn)須眉，曰：「吾富可埒國(guó)也，汝可拭目以觀?！鼓碎_(kāi)橐，有李廷珪墨一丸，文與可墨竹一枝，歐公《五代史》橐草一巨編，余無(wú)所有。

　　云庵活盲女　　云庵住洞山時(shí)，嘗過(guò)檀越家，經(jīng)大林間，少立，聞哀聲雜流水，臨澗下窺，有蹲水中者。使兩夫下扶，猿臂而上，乃盲女子，年十七八許。問(wèn)其故，曰：「我母死，父?jìng)蛴谶h(yuǎn)方，兄貧無(wú)食，牽我至此，猛推下我而去?！乖柒忠鈵?，不自知涕下，顧其人力曰：「汝無(wú)婦，可畜以相活，我給與一世?！沽Π葜Z，即以所乘筍兜舁歸山，云庵步隨之。盲女后生三子，皆勤院事。云庵雖領(lǐng)眾它山，歲時(shí)遣人給衣食，如子侄然。云庵高世之行，若此之類(lèi)甚眾?！　″X(qián)如蜜一滴也甜

　　仲殊初游吳中，自負(fù)一蓋，見(jiàn)賣(mài)餳者，從乞一錢(qián)，餳者與之，即就買(mǎi)餳食之而去。嘗客館古寺中，道俗造之，輒就覓錢(qián)，皆相顧羞縮，曰：「初不多辦來(lái)，奈何？」殊曰：「錢(qián)如蜜，一滴也甜?！?br />
　　道士畜三物　　萬(wàn)安軍南并海石崖中，有道士，年八九十歲，自言本交趾人，渡海，船壞于此岸，因庵焉。養(yǎng)一雞，大如倒掛，日置枕中，啼即夢(mèng)覺(jué)。又畜王孫，小于蝦蟆，風(fēng)度清癯，以線系幾案間。道士飯，則跳躑登幾唇危坐，分殘顆而食之。又有龜，狀如錢(qián)，置合中，時(shí)揭其蓋，使出戲衣褶間。予謁之，示此三物，從予乞詩(shī)。予熟視曰：「公小人國(guó)中引道神，吾詩(shī)詎能摹寫(xiě)高韻?！?br />
　　黃魯直夢(mèng)與道士游蓬萊

　　黃魯直，元佑中晝臥蒲池寺。時(shí)新秋雨過(guò)，涼甚，夢(mèng)與一道士褰衣升空而去，望見(jiàn)云濤際天。夢(mèng)中問(wèn)道士：「無(wú)舟不可濟(jì)，且公安之？」道士曰：「與公游蓬萊?！辜匆m而履水，魯直意欲無(wú)行，道士強(qiáng)要之。俄覺(jué)大風(fēng)吹鬢，毛骨為戰(zhàn)慄。道士曰：「且斂目。」唯聞足底聲如萬(wàn)壑松風(fēng)，有狗吠，開(kāi)目不見(jiàn)道士，唯見(jiàn)宮殿張開(kāi)，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。魯直徐入，有兩玉人導(dǎo)升殿，主者降接之。見(jiàn)仙官執(zhí)玉塵尾，仙女擁侍之，中有一女，方整琵琶。魯直極愛(ài)其風(fēng)韻，顧之，忘揖主者，主者色莊，故其詩(shī)曰：「試問(wèn)琵琶可聞否，靈君色莊妓搖手」。頃與予同宿湘江舟中，親為言之，與今《山谷集》語(yǔ)不同，蓋后更易之耳。
　　周貫吟詩(shī)作偈

　　周貫者，不知何許人，雅自號(hào)木雁子。治平、熙寧間，往來(lái)西山，時(shí)時(shí)至高安。與予大父善，日酣飲，畜一大瓢，行沽，夜以為溺器。工作詩(shī)，詩(shī)成癖。嘗宿奉新龍泉觀，半夜槌門(mén)，道士驚，科發(fā)披衣，啟關(guān)問(wèn)其故。貫笑曰：「偶得句當(dāng)奉告?！沟朗渴獠灰?，業(yè)已問(wèn)之，因使口誦。貫以手指畫(huà)，吟曰：「彈琴傷指甲，蓋席損髭鬢。」是夜貫寒甚，以席自覆故爾。又至袁州，見(jiàn)市井李生者有秀韻，欲攜以同歸林下。而李嗜酒色，意欲無(wú)行，貫指煮藥鐺作偈示之曰：「頑鈍天教合作鐺，縱生三腳豈能行。雖然有耳不聽(tīng)法，只愛(ài)人間戀火坑?！箤に烙谖魃?，方將化，人問(wèn)其幾何歲，貫曰：「八十西山作酒仙，麻鞋軋斷布衣穿。相逢甲子君休問(wèn)，太極光陰不計(jì)年?！购笥幸?jiàn)于京師州橋，附書(shū)與袁州李生云：「我明年中秋夕當(dāng)上謁也?！怪?xí)r，果造李生。生時(shí)以事出，乃以白土大書(shū)其門(mén)而去，曰：「今年中秋夕，來(lái)赴去年約。不見(jiàn)破鐵鐺，彈指空剝剝?！估钌缶箟欛R，折一足?！　∈瘜W(xué)士

　　石曼卿隱于酒，謫仙之流也，然善戲。嘗出報(bào)慈寺，馭者失控，馬驚，曼卿墮馬。從吏驚，遽扶掖升鞍，市人聚觀，意其必大詬怒。曼卿徐著鞍，謂馭者曰：「賴(lài)我石學(xué)士也，若瓦學(xué)士，則固不破碎乎？」

　　白土埭

　　《高僧傳》有神仙史宗者，著麻衣，加衲其上，號(hào)麻衣道者。喜怒不常，體癬疥，日坐廣陵白土埭，謳歌自適，夜不知?dú)w宿處。江都令檀祗召至與語(yǔ)，詞多無(wú)畔岸，索紙賦詩(shī)曰：「有欲苦不足，無(wú)欲即無(wú)憂(yōu)。未若清虛者，帶索披麻裘。浮游一世間，泛若不系舟。要當(dāng)畢塵累，棲息老山丘。」檀祗異之。陶淵明所說(shuō)白土埭逢三異比丘，此其一也。有狂道士借海鹽令所畜小兒，登小山，山有屋數(shù)椽，道人三四輩相勞苦，其言小兒一不解，但得食一塸如熟艾。有問(wèn)道士者：「謫者何時(shí)竟？」答曰：「在徐州江北廣陵白土埭上，計(jì)其謫，行當(dāng)竟矣。」問(wèn)者作書(shū)授道士，曰：「為達(dá)之?！辜聪敌阂聨н€。海鹽令喜，問(wèn)曰：「衣中有何？」曰：「書(shū)疏耳。」又呼問(wèn)小兒至何處，小兒曰：「前為道士投杖，飄然去，但聞足下波浪聲，至山中，山中人寄書(shū)與白土埭上?！辜匆聨玖睿钜徊荒軙?。小兒詣史宗，史宗大驚曰：「汝乃蓬萊山中來(lái)耶！」神仙之有無(wú)，吾不能知，然觀其詩(shī)句，脫去畛封，有超然自得之氣，非尋常介夫所能作也?！　》秷蚍蛞究蛯?duì)臥　　范堯夫謫居永州，閉門(mén)，人稀識(shí)面?？涂嘤?jiàn)者，或出，則問(wèn)寒暄而已。僮掃榻具枕，于是揖客，解帶對(duì)臥，良久，鼻息如雷霆?？妥远任纯善?，亦熟睡，睡覺(jué)常及暮而去。

　　李伯時(shí)畫(huà)馬

　　李伯時(shí)善畫(huà)馬，東坡第其筆，當(dāng)不減韓干。都城黃金易得，而伯時(shí)馬不可得。師讓之曰：「伯時(shí)為士大夫，而以畫(huà)行，已可恥也。又作馬，忍為之耶？」伯時(shí)恚曰：「作馬無(wú)乃例能蕩人心、墮惡道乎！」師曰：「公業(yè)已習(xí)此，則日夕以思其情狀，求為神駿，系念不忘，一日眼花落地，必入馬胎無(wú)疑，非惡道而何？」伯時(shí)大驚，不覺(jué)身去坐榻曰：「今當(dāng)何以洗其過(guò)？」師曰：「但畫(huà)觀音菩薩?！棺允钱?huà)此像妙天下。故一時(shí)公卿服師之善巧者也。

　　房琯婁師德永禪師畫(huà)圖

　　《東坡集》中有《觀宋復(fù)古畫(huà)序》一首曰：「舊說(shuō)房琯開(kāi)元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞過(guò)夏口村，入廢佛寺，坐古松下。和璞使人鑿池，得甕中所藏婁師德與永禪師畫(huà)，笑謂琯曰：『頗憶此耶？』因悵然悟前生之為永禪師也。故人柳子玉寶此畫(huà)，蓋唐本，宋復(fù)古所臨者?！埂　⊥遂o兩忘少忘

　　尹師魯謫官過(guò)大梁，與一老衲語(yǔ)。師魯曰：「以退靜為樂(lè)。」衲曰：「孰若退靜兩忘。」師魯頓若有所得。及移鄧州，時(shí)范文正守南陽(yáng)，師魯手書(shū)與文正別。文正馳至，則師魯已沐浴，衣冠而坐，少頃而化。文正哭之甚哀，師魯忽舉首曰：「已與公別，安用復(fù)來(lái)?！刮恼@問(wèn)所以，師魯笑曰：「死生常理也，希文豈不達(dá)此?！褂謫?wèn)后事，曰：「此在公耳。」乃揖希文，復(fù)逝。俄頃，又舉首謂希文曰：「亦無(wú)鬼，亦無(wú)恐怖?！寡杂欓L(zhǎng)往。沈存中曰：「師魯所養(yǎng)至此，可謂有力。然尚未脫有無(wú)之見(jiàn)，何也？得非退靜兩忘尚存胸中乎?！躬?dú)無(wú)為子楊次公曰：「存中識(shí)藥矣，然未識(shí)藥之忌也?！?/div>

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