陳瑩中此集食豬肉鰣魚
陳瑩中謫通州,夜讀《洛浦錄》,乃大有所悟。斂目長(zhǎng)息曰:「此句唯覺范可解,然渠在海外,吾無(wú)定光佛手,何能招之?!褂衷唬骸肝嵘钣艄庾嬲撸X范所愛,當(dāng)呼來(lái),授以此句。覺范倘有生還之幸,而吾以去死不遠(yuǎn),恐隔生,則托光祖授之,如大陽(yáng)直掇付遠(yuǎn)錄公耳。」于是光祖自邵武跰足至通,瑩中熟視彌月,曰:「非寄附所可,姑置之?!姑髂?,予還自朱崖,館于高安大愚?,撝凶耘_(tái)州載其家來(lái)漳浦,過(guò)九江,愛廬山,因家焉。督予兼程來(lái),予以三日至湓城。瑩中曰:「自此公可禁作詩(shī),無(wú)益于事。」予曰:「敬奉教。然予兒時(shí)好食肉,母使持齋,予叩頭乞先飫飡肉一日,母許之。今亦當(dāng)準(zhǔn)食肉例,先吟兩詩(shī),喜吾二人死而復(fù)生,如何?」瑩中許之,予詩(shī)曰:「雁蕩天臺(tái)看得足,盡般兒女寄蓬窗。徑來(lái)漳水謀二頃,偶愛廬山家九江。名節(jié)逼真如醉白,生涯領(lǐng)略似襄龐。向來(lái)萬(wàn)事都休理,且聽棲鐘一夜撞?!埂概c公靈鷲曾聽法,游戲人間知幾生。夏口甕中藏畫像,孤山月下認(rèn)歌聲。翳消已覺華無(wú)蒂,礦盡方知珠自明。數(shù)抹夕陽(yáng)殘雨外,一番飛絮滿江城?!宫撝邢捕^曰:「此詩(shī)如岐下豬肉也,雖美,無(wú)多食?!购笕辏杩驼乃?,見瑩中侄勝柔自九江來(lái),出詩(shī)示予曰:「仁者雖逢思有常,平居慎勿示何妨。爭(zhēng)先世路機(jī)關(guān)惡,近后語(yǔ)言滋味長(zhǎng)??煽谖锒嘟K作疾,快心事過(guò)必為傷。與其病后求良藥,不若病前能自防?!褂柚^勝柔曰:「公癡叔詩(shī)如食鰣魚,唯恐遭骨刺耳。與岐下豬肉,不可同日而語(yǔ)也?!?br />
蠹文不通辨譯
景佑中,光梵大師惟凈以梵學(xué)著聞天下?;视又?,大覺禪師懷璉以禪宗大振京師。凈居傳法院,璉居凈因院,一時(shí)學(xué)者依以揚(yáng)聲。景靈宮鋸鏞解木,木既分,有蟲鏤紋數(shù)十字,如梵書字旁行之狀,因進(jìn)之。上遣都知羅宗譯經(jīng)潤(rùn)文,夏英公竦詣傳法院導(dǎo)譯,冀得祥異之語(yǔ)以讖國(guó)。凈焚香導(dǎo)譯逾刻,乃曰:「天竺無(wú)此字,不通辨譯?!褂耀氻T唬骸钢T大師且領(lǐng)上意,若稍成文,譯館恩例不淺?!苟⒐源艘庵S之,凈曰:「幸若蠹紋稍可箋辨,誠(chéng)教門光也。異日彰謬妄,萬(wàn)死何補(bǔ)!」上又嘗賜璉以龍腦鉢盂,璉對(duì)使者焚之,曰:「吾法以壞色衣,以瓦銕食,此鉢非法?!故拐邭w奏,上佳嘆之。
凈璉可謂佛弟子
富鄭公每語(yǔ)客,此兩道人可謂佛弟子也,倘使立朝,必能盡節(jié)。以其人品不凡,故隨所遇輒盡其才。今則凈、璉輩何其少也耶。
道人識(shí)歐公必不凡
予游褒禪山,石涯下見一僧,以紙軸枕首,跣足而臥。予坐其傍,久之乃驚覺,起相向,熟視予曰:「方聽萬(wàn)壑松聲,泠然而夢(mèng),夢(mèng)見歐陽(yáng)公,羽衣,折角巾,杖藜,逍遙潁水之上?!褂鑶?wèn)師:「嘗識(shí)公乎?」曰:「識(shí)之。」予私自語(yǔ)曰:「此道人識(shí)歐公,必不凡?!鼓藛?wèn)曰:「師寄此山久如?」曰:「一年矣。」「道具何在?伴侶為誰(shuí)?」僧笑曰:「出家欲無(wú)累,公所言,袞袞多事人也?!乖唬骸肛M不置鉢耶?」曰:「食時(shí)寺有椀?!褂衷唬骸肛M不畜經(jīng)卷耶?」曰:「藏中自備足?!乖唬骸肛M不備笠耶?」曰:「雨即吾不行?!乖唬骸感囊嗖挥靡??」曰:「昔有之,今弊棄之,跣足行殊快人?!褂桡翟唬骸溉粍t手中紙軸復(fù)何用?」曰:「此吾度牒也,亦欲睡枕頭耳。」予甚愛其風(fēng)韻,恨不告我以名字鄉(xiāng)里,然識(shí)其吳音也,必湖山隱者。南還海岱,逢佛印禪師元公出山,重荷者百夫,擁其輿者十許夫,巷陌聚觀,喧吠雞犬,予自笑曰:「使褒禪山石崖僧見之,則子為無(wú)事人也?!?br />
觀道人三生為比丘
唐《忠義傳》,李澄之子源,自以父死王難,不仕,隱洛陽(yáng)惠林寺。年八十余,與道人圓觀游甚密,老而約自峽路入蜀。源曰:「予久不入繁華之域。」于是許之,觀見錦襠女子浣,泣曰:「所以不欲自此來(lái)者,以此女也。然業(yè)影不可逃,明年某日,君自蜀還,可相臨,以一笑為信。吾已三生為比丘,居湘西岳麓寺,有巨石林間,嘗習(xí)禪其上?!顾觳粡?fù)言,已而觀死。明年如期至錦襠家,則兒生始三日,源抱臨明檐,兒果一笑。卻后十二年,至錢塘孤山,月下聞扣牛角而歌者,曰:「三生石上舊精魂,賞月臨風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖壞性常存。」東坡刪削其傳,而曰圓澤,而不書岳麓三生石上事。贊寧所錄為圓觀,東坡何以書為澤,必有據(jù),見叔讜當(dāng)問(wèn)之。
羊肉大美性暖
毗陵承天珍禪師,蜀人也,巴音夷面,真率不事事,郡守忘其名,初至,不知其佳士,未嘗與語(yǔ)。偶攜客來(lái)游,珍亦坐于旁,守謂客曰:「魚稻宜江淮,羊面宜京洛?!箍臀醇皩?duì),珍輒對(duì)曰:「世味無(wú)如羊肉大美,且性極暖,宜人食?!故厣儾_視之,徐曰:「禪師何故知羊肉性暖?」珍應(yīng)曰:「常臥氈知之,其毛尚爾暖,其肉不言可知矣。如明公治郡政美,則立朝當(dāng)更佳也?!?br />
趙悅道日延一僧對(duì)飯
趙悅道休官歸三衢,作高齋而居之,禪誦精嚴(yán),如老爛頭陀。與鐘山佛慧禪師為方外友,唱酬妙語(yǔ),照映叢林。性喜食素,日須延一僧對(duì)飯,可以想見其為人矣。
魯直悟法云語(yǔ)罷作小詞 法云秀關(guān)西,鐵面嚴(yán)冷,能以理折人。魯直名重天下,詩(shī)詞一出,人爭(zhēng)傳之。師嘗謂魯直曰:「詩(shī)多作無(wú)害,艷歌小詞可罷之。」魯直笑曰:「空中語(yǔ)耳,非殺非偷,終不至坐此墮惡道?!箮熢唬骸溉粢孕把允幦艘?,使彼逾禮越禁,為罪惡之由,吾恐非止墮惡道而已?!刽斨鳖I(lǐng)之,自是不復(fù)作詞曲耳。
東坡山谷瑩中瑕疵可笑 徐師川曰:「予于東坡、山谷、瑩中三君子,但知敬畏者也,然其瑕疵,予能笑之。如東坡議論諫諍,真所謂殺身成仁者,其視死生如旦夜?fàn)枺材転樵?!而欲學(xué)長(zhǎng)生不死。山谷赴官姑熟,既至,未視事,聞當(dāng)罷,不去,竟俯就之,七日符至乃去。問(wèn)其故,曰:『不爾,無(wú)舟吏可遷。』夫士之進(jìn)退本體,欲分明不可茍也,豈以舟吏為累耶?瑩中大節(jié)昭著,其能必行其志者,視爵祿如糞土,然猶時(shí)對(duì)日者說(shuō)命。此皆顛倒也,吾固笑之?!?br />
問(wèn)歐陽(yáng)公為人及文章 臨川謝逸字無(wú)逸,高才,江南勝士也。魯直見其詩(shī),嘆曰:「使在館閣,當(dāng)不減晁、張?!怪焓烙閾嶂荩e八行,不就,閑居多從衲子游,不喜對(duì)書生。一日,有一貢士來(lái)謁,坐定曰:「每欲問(wèn)無(wú)逸一事,輒忘之。嘗聞人言歐陽(yáng)修者,果如何人?」無(wú)逸熟視久之,曰:「舊亦一書生,后甚顯達(dá),嘗參大政?!褂謫?wèn):「能文章否?」無(wú)逸曰:「也得。」無(wú)逸之子宗野,方七歲,立于旁,聞之,匿笑而去?! 蹲C道歌》發(fā)明心
大通禪師言:吾頃過(guò)南都,謁張安道于私弟,道話一夕。安道曰:「景德初,西土有異僧到都下,閱《永嘉證道歌》,即作禮頂戴久之。譯者問(wèn)其故,僧曰:『此書流播五天,稱《真丹圣者所說(shuō)經(jīng)》,發(fā)明心要者甚多。』又問(wèn)大律師宣公塔所在:『吾欲往禮謁?!蛔g者又問(wèn):『此方大士甚眾,何獨(dú)求宣公哉?』曰:『此師持律,名重五天。』」
寧安和尚不視秀僧書
洪州武寧安和尚者,天衣懷禪師之嗣也,與秀關(guān)西為同行。秀已應(yīng)詔住法云寺,其威光可以挾其法友登云天而翔也。而安止荒村破院,單丁三十年,秀時(shí)以書致安,安未嘗視,棄之。侍者不解其意,因間問(wèn)之。安曰:「吾始以秀有精彩,乃今知其癡。夫出家兒冢間樹下辦那事,如救頭然。無(wú)故于八達(dá)衢頭架大屋,養(yǎng)數(shù)百閑漢,此真開眼尿床也,何足復(fù)對(duì)語(yǔ)哉!吾宗自此蓋亦微矣,子曹猶當(dāng)見之?!?br />
饌器皆黃白物
王荊公居鐘山時(shí),與金華俞秀老過(guò)故人家飲,飲罷步至水亭,顧水際沙間有饌器數(shù)件,皆黃白物,意吏卒竊之,故使人問(wèn)司之者。乃小兒適聚于此食棗栗,食盡棄之而去。文公謂秀老曰:「士欲任大事,閱富貴如群兒作息乃可耳?!?br />
三代圣人多生儒中兩漢以下多生佛中 朱世英言:予昔從文公于定林?jǐn)?shù)夕,聞所未聞,嘗曰:「子曾讀《游俠傳》否?移此心學(xué)無(wú)上菩提,孰能御哉?」又曰:「成周三代之際,圣人多生吾儒中;兩漢以下,圣人多生佛中;此不易之論也?!褂衷唬骸肝嶂挂匝┓逡痪湔Z(yǔ)作宰相?!故烙⒃唬骸冈嘎勓┓逯Z(yǔ)?!构唬骸高@老子嘗為眾生,曰是什么?!?br />
磚若無(wú)縫爭(zhēng)解容得世間螻蟻
石塔長(zhǎng)老戒公,東坡居士昔赴登文,戒公迓之。東坡曰:「吾欲一見石塔,以行速不及也?!菇涔鹪唬骸高@著是磚浮屠耶?」坡曰:「有縫奈何?」戒曰:「若無(wú)縫,爭(zhēng)解容得世間螻蟻?!蛊率卓现??! 》段恼溨?br />
范文正公在睢陽(yáng),遣堯夫于姑蘇取麥五百斛。堯夫時(shí)尚少,既還,舟次丹陽(yáng),見石曼卿,問(wèn):「寄此久近?」曼卿曰:「兩月矣。三喪在淺土,欲喪之西北皈,無(wú)可與謀者?!箞蚍蛞运d舟付之,單騎自長(zhǎng)蘆捷徑而去。到家拜起,侍立良久。文正曰:「東吳見故舊乎?」曰:「曼卿為三喪未舉,留滯丹陽(yáng),時(shí)無(wú)郭元振,莫可告知?!刮恼唬骸负尾灰喳溨叟c之?」堯夫曰:「已付之矣?!埂 |坡讀《傳燈錄》
東坡夜宿曹溪,讀《傳燈錄》,燈花墮卷上,燒一僧字,即以筆記于窗間曰:「山堂夜岑寂,燈下讀《傳燈》。不覺燈花落,荼毗一個(gè)僧。」梵志詩(shī)曰:「城外土饅頭,餡草在城里。一人吃一個(gè),莫嫌沒(méi)滋味?!刽斨痹唬骸讣仁丘W草,何緣更知滋味?」易之曰:「須先以酒澆,且圖有滋味?!?br />
詩(shī)當(dāng)作不經(jīng)人語(yǔ)
盛學(xué)士次仲、孔舍人平仲同在館中,雪夜論詩(shī)。平仲曰:「當(dāng)作不經(jīng)人道語(yǔ)?!乖唬骸感蓖详I角龍千丈,澹抹腰墻月半棱?!棺徒苑Q絕。次仲曰:「句甚佳,惜其未大?!鼓嗽唬骸缚磥?lái)天地不知夜,飛入園林總是春。」平仲乃服其工。
嶺外梅花 嶺外梅花與中國(guó)異,其花幾類桃花之色,而唇紅香著。東坡詞曰:「玉質(zhì)那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺凰。素面常嫌粉涴,洗妝不退唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)?!刽斨痹~曰:「天涯也得江南信,梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲,不道曉來(lái)開遍向南枝。玉簫弄粉人應(yīng)妒,飄到眉心住。平生個(gè)里傾杯深,去國(guó)十年老盡少年心?!?br />
詩(shī)忌深刻
黃魯直使余對(duì)句,曰:「呵鏡云遮月?!箤?duì)曰:「啼妝露著花?!刽斨弊镉嘤谠?shī)深刻見骨,不務(wù)含蓄。余竟不曉此論,當(dāng)有知之者耳。
蔡元度生沒(méi)高郵 蔡元度焚黃余杭,舟次泗洲,病亟。僧伽塔吐光射其舟,萬(wàn)人瞻仰,中有棺呈露。士大夫知元度不起矣,至高郵而沒(méi)。元度生于高郵,而沒(méi)于此,異事。世言元度蓋僧伽侍者木叉之后身,初以為誕,今乃信然。
陳瑩中謫通州,夜讀《洛浦錄》,乃大有所悟。斂目長(zhǎng)息曰:「此句唯覺范可解,然渠在海外,吾無(wú)定光佛手,何能招之?!褂衷唬骸肝嵘钣艄庾嬲撸X范所愛,當(dāng)呼來(lái),授以此句。覺范倘有生還之幸,而吾以去死不遠(yuǎn),恐隔生,則托光祖授之,如大陽(yáng)直掇付遠(yuǎn)錄公耳。」于是光祖自邵武跰足至通,瑩中熟視彌月,曰:「非寄附所可,姑置之?!姑髂?,予還自朱崖,館于高安大愚?,撝凶耘_(tái)州載其家來(lái)漳浦,過(guò)九江,愛廬山,因家焉。督予兼程來(lái),予以三日至湓城。瑩中曰:「自此公可禁作詩(shī),無(wú)益于事。」予曰:「敬奉教。然予兒時(shí)好食肉,母使持齋,予叩頭乞先飫飡肉一日,母許之。今亦當(dāng)準(zhǔn)食肉例,先吟兩詩(shī),喜吾二人死而復(fù)生,如何?」瑩中許之,予詩(shī)曰:「雁蕩天臺(tái)看得足,盡般兒女寄蓬窗。徑來(lái)漳水謀二頃,偶愛廬山家九江。名節(jié)逼真如醉白,生涯領(lǐng)略似襄龐。向來(lái)萬(wàn)事都休理,且聽棲鐘一夜撞?!埂概c公靈鷲曾聽法,游戲人間知幾生。夏口甕中藏畫像,孤山月下認(rèn)歌聲。翳消已覺華無(wú)蒂,礦盡方知珠自明。數(shù)抹夕陽(yáng)殘雨外,一番飛絮滿江城?!宫撝邢捕^曰:「此詩(shī)如岐下豬肉也,雖美,無(wú)多食?!购笕辏杩驼乃?,見瑩中侄勝柔自九江來(lái),出詩(shī)示予曰:「仁者雖逢思有常,平居慎勿示何妨。爭(zhēng)先世路機(jī)關(guān)惡,近后語(yǔ)言滋味長(zhǎng)??煽谖锒嘟K作疾,快心事過(guò)必為傷。與其病后求良藥,不若病前能自防?!褂柚^勝柔曰:「公癡叔詩(shī)如食鰣魚,唯恐遭骨刺耳。與岐下豬肉,不可同日而語(yǔ)也?!?br />
蠹文不通辨譯
景佑中,光梵大師惟凈以梵學(xué)著聞天下?;视又?,大覺禪師懷璉以禪宗大振京師。凈居傳法院,璉居凈因院,一時(shí)學(xué)者依以揚(yáng)聲。景靈宮鋸鏞解木,木既分,有蟲鏤紋數(shù)十字,如梵書字旁行之狀,因進(jìn)之。上遣都知羅宗譯經(jīng)潤(rùn)文,夏英公竦詣傳法院導(dǎo)譯,冀得祥異之語(yǔ)以讖國(guó)。凈焚香導(dǎo)譯逾刻,乃曰:「天竺無(wú)此字,不通辨譯?!褂耀氻T唬骸钢T大師且領(lǐng)上意,若稍成文,譯館恩例不淺?!苟⒐源艘庵S之,凈曰:「幸若蠹紋稍可箋辨,誠(chéng)教門光也。異日彰謬妄,萬(wàn)死何補(bǔ)!」上又嘗賜璉以龍腦鉢盂,璉對(duì)使者焚之,曰:「吾法以壞色衣,以瓦銕食,此鉢非法?!故拐邭w奏,上佳嘆之。
凈璉可謂佛弟子
富鄭公每語(yǔ)客,此兩道人可謂佛弟子也,倘使立朝,必能盡節(jié)。以其人品不凡,故隨所遇輒盡其才。今則凈、璉輩何其少也耶。
道人識(shí)歐公必不凡
予游褒禪山,石涯下見一僧,以紙軸枕首,跣足而臥。予坐其傍,久之乃驚覺,起相向,熟視予曰:「方聽萬(wàn)壑松聲,泠然而夢(mèng),夢(mèng)見歐陽(yáng)公,羽衣,折角巾,杖藜,逍遙潁水之上?!褂鑶?wèn)師:「嘗識(shí)公乎?」曰:「識(shí)之。」予私自語(yǔ)曰:「此道人識(shí)歐公,必不凡?!鼓藛?wèn)曰:「師寄此山久如?」曰:「一年矣。」「道具何在?伴侶為誰(shuí)?」僧笑曰:「出家欲無(wú)累,公所言,袞袞多事人也?!乖唬骸肛M不置鉢耶?」曰:「食時(shí)寺有椀?!褂衷唬骸肛M不畜經(jīng)卷耶?」曰:「藏中自備足?!乖唬骸肛M不備笠耶?」曰:「雨即吾不行?!乖唬骸感囊嗖挥靡??」曰:「昔有之,今弊棄之,跣足行殊快人?!褂桡翟唬骸溉粍t手中紙軸復(fù)何用?」曰:「此吾度牒也,亦欲睡枕頭耳。」予甚愛其風(fēng)韻,恨不告我以名字鄉(xiāng)里,然識(shí)其吳音也,必湖山隱者。南還海岱,逢佛印禪師元公出山,重荷者百夫,擁其輿者十許夫,巷陌聚觀,喧吠雞犬,予自笑曰:「使褒禪山石崖僧見之,則子為無(wú)事人也?!?br />
觀道人三生為比丘
唐《忠義傳》,李澄之子源,自以父死王難,不仕,隱洛陽(yáng)惠林寺。年八十余,與道人圓觀游甚密,老而約自峽路入蜀。源曰:「予久不入繁華之域。」于是許之,觀見錦襠女子浣,泣曰:「所以不欲自此來(lái)者,以此女也。然業(yè)影不可逃,明年某日,君自蜀還,可相臨,以一笑為信。吾已三生為比丘,居湘西岳麓寺,有巨石林間,嘗習(xí)禪其上?!顾觳粡?fù)言,已而觀死。明年如期至錦襠家,則兒生始三日,源抱臨明檐,兒果一笑。卻后十二年,至錢塘孤山,月下聞扣牛角而歌者,曰:「三生石上舊精魂,賞月臨風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖壞性常存。」東坡刪削其傳,而曰圓澤,而不書岳麓三生石上事。贊寧所錄為圓觀,東坡何以書為澤,必有據(jù),見叔讜當(dāng)問(wèn)之。
羊肉大美性暖
毗陵承天珍禪師,蜀人也,巴音夷面,真率不事事,郡守忘其名,初至,不知其佳士,未嘗與語(yǔ)。偶攜客來(lái)游,珍亦坐于旁,守謂客曰:「魚稻宜江淮,羊面宜京洛?!箍臀醇皩?duì),珍輒對(duì)曰:「世味無(wú)如羊肉大美,且性極暖,宜人食?!故厣儾_視之,徐曰:「禪師何故知羊肉性暖?」珍應(yīng)曰:「常臥氈知之,其毛尚爾暖,其肉不言可知矣。如明公治郡政美,則立朝當(dāng)更佳也?!?br />
趙悅道日延一僧對(duì)飯
趙悅道休官歸三衢,作高齋而居之,禪誦精嚴(yán),如老爛頭陀。與鐘山佛慧禪師為方外友,唱酬妙語(yǔ),照映叢林。性喜食素,日須延一僧對(duì)飯,可以想見其為人矣。
魯直悟法云語(yǔ)罷作小詞 法云秀關(guān)西,鐵面嚴(yán)冷,能以理折人。魯直名重天下,詩(shī)詞一出,人爭(zhēng)傳之。師嘗謂魯直曰:「詩(shī)多作無(wú)害,艷歌小詞可罷之。」魯直笑曰:「空中語(yǔ)耳,非殺非偷,終不至坐此墮惡道?!箮熢唬骸溉粢孕把允幦艘?,使彼逾禮越禁,為罪惡之由,吾恐非止墮惡道而已?!刽斨鳖I(lǐng)之,自是不復(fù)作詞曲耳。
東坡山谷瑩中瑕疵可笑 徐師川曰:「予于東坡、山谷、瑩中三君子,但知敬畏者也,然其瑕疵,予能笑之。如東坡議論諫諍,真所謂殺身成仁者,其視死生如旦夜?fàn)枺材転樵?!而欲學(xué)長(zhǎng)生不死。山谷赴官姑熟,既至,未視事,聞當(dāng)罷,不去,竟俯就之,七日符至乃去。問(wèn)其故,曰:『不爾,無(wú)舟吏可遷。』夫士之進(jìn)退本體,欲分明不可茍也,豈以舟吏為累耶?瑩中大節(jié)昭著,其能必行其志者,視爵祿如糞土,然猶時(shí)對(duì)日者說(shuō)命。此皆顛倒也,吾固笑之?!?br />
問(wèn)歐陽(yáng)公為人及文章 臨川謝逸字無(wú)逸,高才,江南勝士也。魯直見其詩(shī),嘆曰:「使在館閣,當(dāng)不減晁、張?!怪焓烙閾嶂荩e八行,不就,閑居多從衲子游,不喜對(duì)書生。一日,有一貢士來(lái)謁,坐定曰:「每欲問(wèn)無(wú)逸一事,輒忘之。嘗聞人言歐陽(yáng)修者,果如何人?」無(wú)逸熟視久之,曰:「舊亦一書生,后甚顯達(dá),嘗參大政?!褂謫?wèn):「能文章否?」無(wú)逸曰:「也得。」無(wú)逸之子宗野,方七歲,立于旁,聞之,匿笑而去?! 蹲C道歌》發(fā)明心
大通禪師言:吾頃過(guò)南都,謁張安道于私弟,道話一夕。安道曰:「景德初,西土有異僧到都下,閱《永嘉證道歌》,即作禮頂戴久之。譯者問(wèn)其故,僧曰:『此書流播五天,稱《真丹圣者所說(shuō)經(jīng)》,發(fā)明心要者甚多。』又問(wèn)大律師宣公塔所在:『吾欲往禮謁?!蛔g者又問(wèn):『此方大士甚眾,何獨(dú)求宣公哉?』曰:『此師持律,名重五天。』」
寧安和尚不視秀僧書
洪州武寧安和尚者,天衣懷禪師之嗣也,與秀關(guān)西為同行。秀已應(yīng)詔住法云寺,其威光可以挾其法友登云天而翔也。而安止荒村破院,單丁三十年,秀時(shí)以書致安,安未嘗視,棄之。侍者不解其意,因間問(wèn)之。安曰:「吾始以秀有精彩,乃今知其癡。夫出家兒冢間樹下辦那事,如救頭然。無(wú)故于八達(dá)衢頭架大屋,養(yǎng)數(shù)百閑漢,此真開眼尿床也,何足復(fù)對(duì)語(yǔ)哉!吾宗自此蓋亦微矣,子曹猶當(dāng)見之?!?br />
饌器皆黃白物
王荊公居鐘山時(shí),與金華俞秀老過(guò)故人家飲,飲罷步至水亭,顧水際沙間有饌器數(shù)件,皆黃白物,意吏卒竊之,故使人問(wèn)司之者。乃小兒適聚于此食棗栗,食盡棄之而去。文公謂秀老曰:「士欲任大事,閱富貴如群兒作息乃可耳?!?br />
三代圣人多生儒中兩漢以下多生佛中 朱世英言:予昔從文公于定林?jǐn)?shù)夕,聞所未聞,嘗曰:「子曾讀《游俠傳》否?移此心學(xué)無(wú)上菩提,孰能御哉?」又曰:「成周三代之際,圣人多生吾儒中;兩漢以下,圣人多生佛中;此不易之論也?!褂衷唬骸肝嶂挂匝┓逡痪湔Z(yǔ)作宰相?!故烙⒃唬骸冈嘎勓┓逯Z(yǔ)?!构唬骸高@老子嘗為眾生,曰是什么?!?br />
磚若無(wú)縫爭(zhēng)解容得世間螻蟻
石塔長(zhǎng)老戒公,東坡居士昔赴登文,戒公迓之。東坡曰:「吾欲一見石塔,以行速不及也?!菇涔鹪唬骸高@著是磚浮屠耶?」坡曰:「有縫奈何?」戒曰:「若無(wú)縫,爭(zhēng)解容得世間螻蟻?!蛊率卓现??! 》段恼溨?br />
范文正公在睢陽(yáng),遣堯夫于姑蘇取麥五百斛。堯夫時(shí)尚少,既還,舟次丹陽(yáng),見石曼卿,問(wèn):「寄此久近?」曼卿曰:「兩月矣。三喪在淺土,欲喪之西北皈,無(wú)可與謀者?!箞蚍蛞运d舟付之,單騎自長(zhǎng)蘆捷徑而去。到家拜起,侍立良久。文正曰:「東吳見故舊乎?」曰:「曼卿為三喪未舉,留滯丹陽(yáng),時(shí)無(wú)郭元振,莫可告知?!刮恼唬骸负尾灰喳溨叟c之?」堯夫曰:「已付之矣?!埂 |坡讀《傳燈錄》
東坡夜宿曹溪,讀《傳燈錄》,燈花墮卷上,燒一僧字,即以筆記于窗間曰:「山堂夜岑寂,燈下讀《傳燈》。不覺燈花落,荼毗一個(gè)僧。」梵志詩(shī)曰:「城外土饅頭,餡草在城里。一人吃一個(gè),莫嫌沒(méi)滋味?!刽斨痹唬骸讣仁丘W草,何緣更知滋味?」易之曰:「須先以酒澆,且圖有滋味?!?br />
詩(shī)當(dāng)作不經(jīng)人語(yǔ)
盛學(xué)士次仲、孔舍人平仲同在館中,雪夜論詩(shī)。平仲曰:「當(dāng)作不經(jīng)人道語(yǔ)?!乖唬骸感蓖详I角龍千丈,澹抹腰墻月半棱?!棺徒苑Q絕。次仲曰:「句甚佳,惜其未大?!鼓嗽唬骸缚磥?lái)天地不知夜,飛入園林總是春。」平仲乃服其工。
嶺外梅花 嶺外梅花與中國(guó)異,其花幾類桃花之色,而唇紅香著。東坡詞曰:「玉質(zhì)那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺凰。素面常嫌粉涴,洗妝不退唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)?!刽斨痹~曰:「天涯也得江南信,梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲,不道曉來(lái)開遍向南枝。玉簫弄粉人應(yīng)妒,飄到眉心住。平生個(gè)里傾杯深,去國(guó)十年老盡少年心?!?br />
詩(shī)忌深刻
黃魯直使余對(duì)句,曰:「呵鏡云遮月?!箤?duì)曰:「啼妝露著花?!刽斨弊镉嘤谠?shī)深刻見骨,不務(wù)含蓄。余竟不曉此論,當(dāng)有知之者耳。
蔡元度生沒(méi)高郵 蔡元度焚黃余杭,舟次泗洲,病亟。僧伽塔吐光射其舟,萬(wàn)人瞻仰,中有棺呈露。士大夫知元度不起矣,至高郵而沒(méi)。元度生于高郵,而沒(méi)于此,異事。世言元度蓋僧伽侍者木叉之后身,初以為誕,今乃信然。