已亥季秋，余以貧故館逆旅，樓廣不二丈，深不八九，椽床榻幾案外無(wú)余地，瓶無(wú)粟，衣敝履穿，漫不省。日得尊酒醉吟而巳。或者問(wèn)曰：丈夫生不愿仕，猶當(dāng)置田數(shù)千頃，筑五畝之宮，為子孫門(mén)地。子居旅客之舍，若將久焉，何也？余笑應(yīng)曰：子惡乎知予哉，余家世相傳，不過(guò)書(shū)一束，雖不敢謂盡古人能解，然游公卿，莫不倒屣；行鄉(xiāng)里，莫敢不下車(chē)。自以為富貴不足致。方欲南道三湘八桂行，薄海乘俘略扶桑，登魯泰山，發(fā)古封識(shí)，讀馮冀北，西游入秦，過(guò)昧谷觀日之所入，十年然后歸，使?fàn)I一丘一壑老焉。今既不得如意，且臥琴掛劍，歌詩(shī)縱酒，暫為斯樓遇，使數(shù)百年后父老過(guò)其下者，思而稱之，何必為子孫計(jì)？門(mén)地之大莫大于劉漢中李晉陽(yáng)矣，傳世不數(shù)十，子孫已無(wú)置錐。子謂求田問(wèn)舍為足以遺子孫邪？曰：唯。余又曰：六骸耳目，非吾有也，自天地委形而不得與之遺，及大化之往如土委地，向之欲高名厚利彊有力者，而今安在？子謂足以久居乎哉，是小逆旅也。曰唯。余又曰：天地者萬(wàn)物所同有也，自古及今幾何，百千歲其閱萬(wàn)物亦多矣，計(jì)萬(wàn)物之在天地間隨世隨化，乃如劍首一吷，子謂足以久居乎哉？是大逆旅也。曰唯。然則逆旅之舍，獨(dú)不可以久焉乎哉？因識(shí)諸壁。