正文

卷四 浪游記快

浮生六記 作者:清·沈三白


余游幕三十年來(lái),天下所未到者,蜀中、黔中與滇南耳。惜乎輪蹄征逐,處處隨人,山水怡情,云煙過(guò)眼,不道領(lǐng)略其大概,不能探僻尋幽也。余凡事喜獨(dú)出己見(jiàn),不屑隨人是非,即論詩(shī)品畫,莫不存人珍我棄、人棄我取之意,故名勝所在,貴乎心得,有名勝而不覺(jué)其佳者,有非名勝面自以為妙者,聊以平生歷歷者記之。

余年十五時(shí),吾父稼夫公館于山陰趙明府幕中。有趙省齋先生名傳者,杭之宿儒也,趙明府延教其子,吾父命余亦拜投門下。暇日出游,得至吼山,離城約十余里。不通陸路。近山見(jiàn)一石洞,上有片石橫裂欲墮,即從其下蕩舟入?;砣豢掌渲?,四面皆峭壁,俗名之曰“水園”。臨流建石閣五椽,對(duì)面石壁有“觀魚躍”三宇,水深不測(cè),相傳有巨鱗潛伏,余投餌試之,僅見(jiàn)不盈尺者出而唼食焉。閣后有道通旱園,拳石亂矗,有橫闊如掌者,有柱石平其頂而上加大石者,鑿痕猶在,一無(wú)可取。游覽既畢,宴于水閣,命從者放爆竹,轟然一響,萬(wàn)山齊應(yīng),如聞霹靂生。此幼時(shí)快游之始。惜乎蘭亭、禹陵未能一到,至今以為憾。

至山陰之明年,先生以親老不遠(yuǎn)游,設(shè)帳于家,余遂從至杭,西湖之勝因得暢游。結(jié)構(gòu)之妙,予以龍井為最,小有天園次之。石取天竺之飛來(lái)峰,城隍山之瑞石古洞。水取玉泉,以水清多魚,有活潑趣也。大約至不堪者,葛嶺之瑪瑙寺。其余湖心亭,六一泉諸景,各有妙處,不能盡述,然皆不脫脂粉氣,反不如小靜室之幽僻,雅近天然。

蘇小墓在西泠橋側(cè)。土人指示,初僅半丘黃土而已,乾隆庚子圣駕南巡,曾一詢及,甲辰春復(fù)舉南巡盛典,則蘇小墓已石筑其墳,作八角形,上立一碑,大書曰:“錢塘蘇小小之墓”。從此吊古騷人不須徘徊探訪矣。余思古來(lái)烈魄忠魂堙沒(méi)不傳者,固不可勝數(shù),即傳而不久者亦不為少,小小一名妓耳,自南齊至今。盡人而知之,此殆靈氣所鐘,為湖山點(diǎn)綴耶?

橋北數(shù)武有祟文書院,余曾與同學(xué)趙緝之投考其中。時(shí)值長(zhǎng)夏,起極早,出錢塘門,過(guò)昭慶寺,上斷橋,坐石闌上。旭日將升,朝霞映于柳外,盡態(tài)極妍;白蓮香里,清風(fēng)徐來(lái),令人心骨皆清。步至?xí)?,題猶未出也。午后交卷。

偕緝之納涼于紫云洞,大可容數(shù)十人,石竅上透日光。有入設(shè)短幾矮凳,賣酒于此。解衣小酌,嘗鹿脯甚妙,佐以鮮菱雪藕,微酣出洞。緝之曰:“上有朝陽(yáng)臺(tái),頗高曠,盍往一游?”余亦興發(fā),奮勇登其巔,覺(jué)西湖如鏡,杭城如丸,錢塘江如帶,極目可數(shù)百里。此生平第一大觀也。坐良久,陽(yáng)烏將落,相攜下山,南屏晚鐘動(dòng)矣。韜光、云棲路遠(yuǎn)未到,其紅門局之梅花,姑姑廟之鐵樹(shù),不過(guò)爾爾。紫陽(yáng)洞予以為必可觀,而訪尋得之,洞口僅容—指,涓涓流水而已,相傳中有洞天,恨不能抉門而入。

清明日,先生春祭掃墓,挈余同游。墓在東岳,是鄉(xiāng)多竹,墳丁掘未出土之毛筍,形如梨而尖,作羹供客。余甘之,盡其兩碗。先生曰:“噫!是雖味美而克心血,宜多食肉以解之。”余素不貪屠門之嚼,至是飯量且因筍而減,歸途覺(jué)煩躁,唇舌幾裂。過(guò)石屋洞,不甚可觀。水樂(lè)洞峭壁多藤蘿,入洞如斗室,有泉流甚急,其聲瑯瑯。池廣僅三尺,深五寸許,不溢亦不竭。余俯流就飲,煩躁頓解。洞外二小亭,坐其中可聽(tīng)泉聲。衲子請(qǐng)觀萬(wàn)年缸。缸在香積廚,形甚巨,以竹引泉灌其內(nèi),聽(tīng)其滿溢,年久結(jié)苔厚尺許,冬日不冰,故不損也。

辛丑秋八月吾父病瘧返里,寒索火,熱索冰,余諫不聽(tīng),竟轉(zhuǎn)傷寒,病勢(shì)日重。余侍奉湯藥,晝夜不交睫者幾一月。吾婦蕓娘亦大病,懨懨在床。心境惡劣,莫可名狀。吾父呼余囑之曰:“我病恐不起,汝守?cái)?shù)本書,終非糊口計(jì),我托汝于盟弟蔣思齋,仍繼吾業(yè)可耳?!痹饺账箭S來(lái),即于榻前命拜為師。未幾,得名醫(yī)徐觀蓮先生診治,父病漸痊。蕓亦得徐力起床。而余則從此習(xí)幕矣。此非快事,何記于此?曰:此拋書浪游之始,故記之。

思齋先生名襄,是年冬,即相隨習(xí)幕于奉賢宮舍。有同習(xí)幕者,顧姓名金鑒,宇鴻干,號(hào)紫霞,亦蘇州人也。為人慷慨剛毅,直諒不阿,長(zhǎng)余一歲,呼之為兄。鴻干即毅然呼余為弟,傾心相交。此余第一知己交也,惜以二十二歲卒,余即落落寡交,今年且四十有六矣,茫茫滄海,不知此生再遇知己如鴻干者否?

憶與鴻干訂交,襟懷高曠,時(shí)興山居之想。重九日,余與鴻干俱在蘇,有前輩王小俠與吾父稼夫公喚女伶演劇,宴客吾家,余患其擾,先一日約鴻干赴寒山登高,借訪他日結(jié)廬之地。蕓為整理小酒(木盍)。

越日天將曉,鴻干已登門相邀。遂攜(木盍)出胥門,入面肆,各飽食。渡胥江,步至橫塘棗市橋,雇一葉扁舟,到山日猶未午。舟子頗循良,令其糴米煮飯。余兩人上岸,先至中峰寺。寺在支硎古剎之南,循道而上,寺藏深樹(shù),山門寂靜,地僻僧閑,見(jiàn)余兩人不衫不履,不甚接待,余等志不在此,未深入。歸舟,飯已熟。飯畢,舟子攜(木盍)相隨,矚其子守船,由寒山至高義園之自云精舍。軒臨峭壁,飛鑿小池,圍以石欄,一泓秋水,崖懸薜荔,墻積莓苔。坐軒下,惟聞落葉蕭蕭,悄無(wú)人跡。出門有一亭,囑舟子坐此相候。余兩人從石罅中入,名“一線天”,循級(jí)盤旋,直造其巔,曰“上白云”,有庵已坍頹,存一危棧,僅可遠(yuǎn)眺。小憩片刻,即相扶而下,舟子曰:“登高忘攜酒(木盍)矣?!兵櫢稍唬骸拔业戎?,欲覓偕隱地耳,非專為登高也?!敝圩釉唬骸半x此南行二三里,有上沙村,多人家,有隙地,我有表戚范姓居是村,盍往一游?”余喜曰:“此明末徐俟齋先生隱居處也,有園聞極幽雅,從未一游?!庇谑侵圩訉?dǎo)往。村在兩山夾道中。園依山而無(wú)石,老樹(shù)多極紆回盤郁之勢(shì),亭榭窗欄盡從樸素,竹籬茆舍,不愧隱者之居。中有皂莢亭,樹(shù)大可兩抱。余所歷園亭,此為第一。園左有山,俗呼雞籠山,山峰直豎,上加大石,如杭城之瑞石古洞,而不及其玲瓏。旁一青石加榻,鴻干臥其上曰:“此處仰觀峰嶺,俯視園亭,既曠且幽,可以開(kāi)樽矣?!币蚶圩油?,或歌或嘯,大暢胸懷。土人知余等覓地而來(lái),誤以為堪輿,以某處有好風(fēng)水相告。鴻干曰:“但期合意,不論風(fēng)水。”(豈意竟成讖語(yǔ)?。┚破考润?,各采野菊插滿兩鬢。 歸舟,日已將沒(méi)。更許抵家,客猶未散。蕓私告余曰:“女伶中有蘭官者,端莊可取?!庇嗉賯髂该糁雰?nèi),握其腕而睨之,果豐頤白膩。余顧蕓曰:“美則美矣,終嫌名不稱實(shí)?!笔|曰:“肥者有福相?!庇嘣唬骸榜R虧嵬之禍,玉環(huán)之福安在?”蕓以他辭遣之出。謂余曰:“今日君又大醉耶?”余乃歷述所游,蕓亦神往者久之。

癸卯春,余從思齋先生就維揚(yáng)之聘,始見(jiàn)金、焦面目。金山宜遠(yuǎn)觀,焦山宜近視,惜余往來(lái)其間未嘗登眺。渡江而北,漁洋所謂“綠楊城郭是揚(yáng)州”一語(yǔ)已活現(xiàn)矣!平山堂離城約三四里,行其途有八九里,雖全是人工,而奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池、瓊樓玉宇,諒不過(guò)此。其妙處在十余家之園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫。其最難位置處,出城入景,有一里許緊沿城郭。夫城綴于曠遠(yuǎn)重山間,方可入畫,園林有此,蠢笨絕倫。而觀其或亭或臺(tái)、或墻或石、或竹或樹(shù),半隱半露間,使游人不覺(jué)其觸目,此非胸有丘壑者斷難下手。城盡,以虹園為首折面向北,有石梁曰“虹橋”,不知園以橋名乎?橋以園名乎?蕩舟過(guò),曰“長(zhǎng)堤春柳”,此景不綴城腳而綴于此,更見(jiàn)布置之妙。再折而西,壘土立廟,曰“小金山”,有此一擋便覺(jué)氣勢(shì)緊湊,亦非俗筆。聞此地本沙土,屢筑不成,用木排若干,層疊加土,費(fèi)數(shù)萬(wàn)金乃成,若非商家,烏能如是。過(guò)此有勝概樓,年年觀競(jìng)渡于此。河面較寬,南北跨一蓮花橋,橋門通八面,橋面設(shè)五亭,揚(yáng)人呼為“四盤一暖鍋”,此思窮力竭之為,不甚可取。橋南有蓮心寺,寺中突起喇嘛白塔,金頂纓絡(luò),商矗云霄,殿角紅墻松柏掩映,鐘磬時(shí)聞,此天下園亭所未有者。過(guò)橋見(jiàn)三層高閣,畫棟飛檐,五采絢爛,疊以太湖石,圍以白石欄,名目“五云多處”,如作文中間之大結(jié)構(gòu)也。過(guò)此名“蜀岡朝陽(yáng)”,平坦無(wú)奇,且屬附會(huì)。將及山,河面漸束,堆土植竹樹(shù),作四五曲。似已山窮水盡,而忽豁然開(kāi)朗,平山之萬(wàn)松林已列于前矣。“平山堂”為歐陽(yáng)文忠公所書。所謂淮東第五泉,真者在假山石洞中,不過(guò)一井耳,味與天泉同;其荷亭中之六孔鐵井欄者,乃系假設(shè),水不堪飲。九峰園另在南門幽靜處,別饒?zhí)烊?,余以為諸園之冠??瞪轿吹剑蛔R(shí)如何。此皆言其大概,其工巧處、精美處,不能盡述,大約宜以艷妝美人目之,不可作浣紗溪上觀也。余適恭逢南巡盛典,各工告竣,敬演接駕點(diǎn)綴,因得暢其大觀,亦人生難遇者也。

甲辰之春,余隨待吾父于吳江明府幕中,與山陰章蘋江、武林章映牧、苕溪頤藹泉諸公同事,恭辦南斗圩行宮,得第二次瞻仰天顏。一日,天將晚矣,忽動(dòng)歸興。有辦差小快船,雙艫兩漿,于太湖飛棹疾馳,吳俗呼為“出水轡頭”,轉(zhuǎn)瞬已至吳門橋。即跨鶴騰空,無(wú)此神爽。抵家,晚餐未熟也。吾鄉(xiāng)素尚繁華,至此日之爭(zhēng)奇奪勝,較昔尤奢。燈彩眩眸,笙歌聒耳,古人所謂“畫棟雕甍”、“珠簾繡幕”、“玉欄干”、“錦步障”,不啻過(guò)之。余為友人東拉西扯,助其插花結(jié)彩,閑則呼朋引類,劇飲狂歌,暢懷游覽,少年豪興,不倦不疲。茍生于盛世而仍居僻壤,安得此游觀哉?

是年,何明府因事被議,吾父即就海寧王明府之聘。嘉興有劉蕙階者,長(zhǎng)齋佞佛,來(lái)拜吾父。其家在煙雨樓側(cè),一閣臨河,曰“水月居”,其涌經(jīng)處也,潔靜如僧舍。煙雨樓在鏡湖之中,四岸皆綠楊,惜無(wú)多竹。有平臺(tái)可遠(yuǎn)眺,漁舟星列,漠漠平波,似宜月夜。衲子備素齋甚佳。至海寧,與白門史心月、山陰俞午橋同事。心月一子名燭衡,澄靜緘默,彬彬儒雅,與余莫逆,此生平第二知心交也。惜萍水相逢,聚首無(wú)多日耳。游陳氏安瀾園,地占百畝,重樓復(fù)閣,夾道回廊;池甚廣,橋作六曲形;石滿藤蘿,鑿痕全掩;古木千章,皆有參天之勢(shì);鳥啼花落,如人深山。此人工而歸于天然者。余所歷平地之假石園亭,此為第一。曾于桂花樓中張宴,諸味盡為花氣所奪,惟醬姜味不變。姜接之性老而愈辣,以喻忠節(jié)之臣,洵不虛也。出南門即大海,一日兩潮,如萬(wàn)丈銀堤破海而過(guò)。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船頭設(shè)一木招,狀如長(zhǎng)柄大刀,招一捺,潮即分破,船即隨招而入,俄頃始浮起,撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去,頃刻百里。塘上有塔院,中秋夜曾隨吾父觀潮于此。循塘東約三十里,名尖山,一峰突起,撲入海中,山頂有閣,匾曰“海闊天空”,一望無(wú)際,但見(jiàn)怒濤接天而已。 余年二十有五,應(yīng)徽州績(jī)溪克明府之召,由武林下“江山船”,過(guò)富春山,登子陵釣臺(tái)。臺(tái)在山腰,一峰突起,離水十余丈。豈漢時(shí)之水競(jìng)與峰齊耶?月夜泊界口,有巡檢署,“山高月小,水落石出”,此景宛然。黃山僅見(jiàn)其腳,惜未一瞻面目???jī)溪城處于萬(wàn)山之中,彈丸小邑,民情淳樸。近城有石鏡山,由山彎中曲折中里許,懸崖急湍,濕翠欲滴;漸高至山腰,有一方石亭,四面皆陡壁;亭左石削如屏,青色光潤(rùn),可鑒人形,俗傳能照前生。黃巢至此,照為猿猴形,縱火焚之,故不復(fù)現(xiàn)。離域十里有火云洞天,石紋盤結(jié),凹凸廛巖,如黃鶴山樵筆意,而雜亂無(wú)章,洞石皆深絳色。旁有一庵甚幽靜,鹽商程虛谷曾招游設(shè)宴于此。席中有肉饅頭,小沙彌眈眈旁視,授以四枚,臨行以番銀二圓為酬,山僧不識(shí),推不受。告以一枚可易青錢七百余文,僧以近無(wú)易處,仍不受。乃攢湊青蚨六百文付之,始欣然作謝。他日余邀同人攜(木盍)再往,老僧囑曰:“曩者小徒不知食何物而腹瀉,今勿再與。”可知藜藿之腹不受肉味,良可嘆也。余謂同人曰:“作和尚者,必用此等僻地,終身不見(jiàn)不聞,或可修真養(yǎng)靜。若吾鄉(xiāng)之虎丘山,終日目所見(jiàn)者妖童艷妓,耳所聽(tīng)者弦索笙歌,鼻所聞?wù)呒央让谰?,安得身如枯木、心如死灰哉??

又去城三十里,名曰仁里,有花果會(huì),十二年一舉,每舉各出盆花為賽。余在績(jī)溪適逢其會(huì),欣然欲往,苦無(wú)轎馬,乃教以斷竹為杠,縛椅為轎,雇人肩之而去,同游者惟同事許策廷,見(jiàn)者無(wú)不訝笑。至其地,有廟,不知供何神。廟前曠處高搭戲臺(tái),畫梁方柱極其巍煥,近視則紙?jiān)十?,抹以油漆者。鑼聲忽至,四人抬?duì)燭大如斷柱,八人抬一豬大若牯牛,蓋公養(yǎng)十二年始宰以獻(xiàn)神。策廷笑曰:“豬固壽長(zhǎng),神亦齒利。我若為神,烏能享此?!庇嘣唬骸耙嘧阋?jiàn)其愚誠(chéng)也?!比霃R,殿廊軒院所設(shè)花果盆玩,并不剪枝拗節(jié),盡以蒼老古怪為佳,大半皆黃山松。既而開(kāi)場(chǎng)演劇,人如潮涌而至,余與策廷遂避去。未兩載,余與同事不合,拂衣歸里。 余自績(jī)溪之游,見(jiàn)熱鬧場(chǎng)中卑鄙之狀不堪入目,因易儒為賈。余有姑丈袁萬(wàn)九,在盤溪之仙人塘作釀酒生涯,余與施心耕附資合伙。袁酒本海販,不一載,值臺(tái)灣林爽文之亂,海道阻隔,貨積本折,不得已仍為馮婦。館江北四年,一無(wú)快游可記。迨居蕭爽樓,正作煙火神仙,有表妹倩徐秀峰自粵東歸,見(jiàn)余閱居,慨然曰:“足下待露而爨,筆耕而炊,終非久計(jì),盍偕我作嶺南游?當(dāng)不僅獲蠅頭利也?!笔|亦勸余曰:“乘此老親尚健,子尚壯年,與其商柴計(jì)米而尋歡,不如一勞永逸?!庇嗄松讨T交游者,集資作本。蕓會(huì)亦自辦繡貨及嶺南所無(wú)之蘇酒醉蟹等物。稟知堂上,于小春十日,偕秀峰由東壩出蕪湖口。

長(zhǎng)江初歷,大暢襟懷。每晚舟泊后,必小酌船頭。見(jiàn)捕魚者罾冪不滿三尺,孔大約有四寸,鐵箍四角,似取易沉。余笑曰:“圣人之教雖曰‘罟不用數(shù)’,而如此之大孔小罾,焉能有獲?”秀峰曰;“此專為網(wǎng)(魚便)魚設(shè)也。”見(jiàn)其系以長(zhǎng)綆,忽起忽落,似探魚之有無(wú)。末幾,急挽出水,已有(魚便)魚枷罾孔而起矣。余始喟然曰:“可知一己之見(jiàn),未可測(cè)其奧妙?!币蝗眨?jiàn)江心中一峰突起,四無(wú)依倚。秀峰曰:“此小孤山也?!彼种?,殿閣參差。乘風(fēng)徑過(guò),惜未一游。至滕王閣,猶吾蘇府學(xué)之尊經(jīng)閣移于胥門之大馬頭,王子安序中所云不足信也。即于閣下?lián)Q高尾昂首船,名“三板子”,由贛關(guān)至南安登陸。值余三十誕辰,秀峰備面為壽。越日過(guò)大庾嶺,出巔一亭,匾曰“舉頭日近”,言其高也。山頭分為二,兩邊峭壁,中留一道如石巷。口列兩碑,一曰“急流勇退”,一曰“得意不可再往”。山頂有梅將軍祠,未考為何朝人。所謂嶺上梅花,并無(wú)一樹(shù),意者以梅將軍得名梅嶺耶?余所帶送禮盆梅,至此將交臘月,已花落而葉黃矣。過(guò)嶺出口,山川風(fēng)物便覺(jué)頓殊。嶺西一山,石竅玲瓏,已忘其名,輿夫曰:“中有仙人床榻?!贝掖揖惯^(guò),以未得游為悵。至南雄,雇老龍船,過(guò)佛山鎮(zhèn),見(jiàn)人家墻頂多列盆花,葉如冬青,花如牡丹,有大紅、粉白、粉紅三種,蓋山茶花也。 臘月望,始抵省城,寓靖海門內(nèi),賃王姓臨街樓屋三椽。秀峰貨物皆銷與當(dāng)?shù)?,余亦隨其開(kāi)單拜客,即有配禮者絡(luò)繹取貨,不旬日而余物已盡。除夕蚊聲如雷。歲朝賀節(jié),有棉袍紗套者。不惟氣候迥別,即土著人物,同一五官而神情迥異。 正月既望,有署中園鄉(xiāng)三友拉余游河觀妓,名曰“打水圍”,妓名“老舉”。于是同出靖海門,下小艇(如剖分之半蛋而加篷焉),先至沙面。妓船名“花艇”,皆對(duì)頭分排,中留水巷以通小艇往來(lái)。每幫約一二十號(hào),橫木綁定,以防海風(fēng)。兩船之間釘以木樁,套以藤圈,以便隨潮長(zhǎng)落。鴇兒呼為“梳頭婆”,頭用銀絲為架,高約四寸許,空其中而蟠發(fā)于外,以長(zhǎng)耳挖插一朵花于鬢,身披元青短襖,著元青長(zhǎng)褲,管拖腳背,腰束汗巾,或紅或綠,赤足撒鞋,式如梨園旦腳。登其艇,即躬身笑迎,搴幃入艙。旁列椅杌,中設(shè)大炕,一門通艄后。婦呼有客,即聞履聲雜沓而出,有挽髻者,有盤辮者,傅粉如粉墻,搽脂如榴火,或紅襖綠褲,或綠襖紅褲,有著短襪而撮繡花蝴蝶履者,有赤足而套銀腳鐲者,或蹲于炕,或倚于門,雙瞳閃閃,一言不發(fā)。余顧秀峰曰:“此何為者也?”秀峰曰:“目成之后,招之始相就耳?!庇嘣囌兄?,果即歡容至前,袖出檳榔為敬。入口大嚼,澀不可耐,急吐之,以紙擦唇,其吐如血。合艇留大笑。又至軍工廠,妝束亦相等,惟長(zhǎng)幼皆能琵琶而已。與之言,對(duì)曰“(口迷)”,“(口迷)”者,“何”也。余曰:“‘少不入廣’者,以其銷魂耳,若此野妝蠻語(yǔ),誰(shuí)為動(dòng)心哉?”一友曰:“潮幫妝束如仙,可往一游。”至其幫,排舟亦如沙面。有著名鴇兒素娘者,妝束如花鼓婦。其粉頭衣皆長(zhǎng)領(lǐng),頸套項(xiàng)鎖,前發(fā)齊眉,后發(fā)垂肩,中挽一鬏似丫髻,裹足者著裙,不裹足者短襪,亦著蝴蝶履,長(zhǎng)拖褲管,語(yǔ)音可辯。而余終嫌為異服,興趣索然。秀峰曰:“靖海門對(duì)渡有揚(yáng)幫,留吳妝,君往,必有合意者?!币挥言唬骸八^揚(yáng)幫者,僅一鴇兒,呼曰邵寡婦,攜一媳日大姑,系來(lái)自揚(yáng)州,余皆湖廣江西人也?!币蛑翐P(yáng)幫。對(duì)面兩排僅十余艇,其中人物皆云鬟霧鬢,脂粉薄施,闊袖長(zhǎng)裙,語(yǔ)音了了,所謂邵寡婦者殷勤相接。遂有一友另喚酒船,大者曰“恒(舟婁)”,小者曰“沙姑艇”,作東道相邀,請(qǐng)余擇妓。余擇一雛年者,身材狀貌有類余婦蕓娘,而足極尖細(xì),名喜兒。秀峰喚一統(tǒng)名翠姑。余皆各有舊交。放艇中流,開(kāi)懷暢飲。至更許,余恐不能自持,堅(jiān)欲回寓,而城已下鑰久矣。蓋海疆之城,日落即閉,余不知也。及終席,有臥吃鴉片煙者,有擁妓而調(diào)笑者,使頭各送衾枕至,行將連床開(kāi)鋪。余暗詢喜兒:“汝本艇可臥否?”對(duì)曰:“有寮可居,未知有客否也?!保ㄥ颊?,船頂之樓。)余曰:“姑往探之?!闭行⊥Ф芍辽鄞?,但見(jiàn)合幫燈火相對(duì)如長(zhǎng)廊,寮適無(wú)客。鴇兒笑迎曰:“我知今日貴客來(lái),故留寮以相待也?!庇嘈υ唬骸袄颜婧扇~下仙人哉!”遂有使頭移燭相引,由艙后梯而登。宛如斗室,旁一長(zhǎng)榻,幾案俱備。揭簾再進(jìn),即在頭艙之頂,床亦旁設(shè),中間方窗嵌以玻璃,不火而光滿一室,蓋對(duì)船之燈光也。衾帳鏡奩,頗極華美。喜兒曰:“從臺(tái)可以望月。”即在梯門之上疊開(kāi)一窗,蛇行而出,即后梢之頂也。三面皆設(shè)短欄,一輪明月,水闊天空??v橫如亂葉浮水者,酒船也;閃爍如繁星列天者,酒船之燈也;更有小艇梳織往來(lái),笙歌弦索之聲雜以長(zhǎng)潮之沸,令人情為之移。余曰:“‘少不入廣’,當(dāng)在斯矣!”惜余婦蕓娘不能偕游至此,回顧喜兒,月下依稀相似,因挽之下臺(tái),息燭而臥。天將曉,秀峰等已哄然至,余披衣起迎,皆責(zé)以昨晚之逃。余曰:“無(wú)他,恐公等掀衾揭?guī)ざ?!”遂同歸寓。

越數(shù)日,偕秀峰游海珠寺。寺在水中,圍墻若城四周。離水五尺許有洞,設(shè)大炮以防???,潮長(zhǎng)潮落,隨水浮沉,不覺(jué)炮門之或高或下,亦物理之不可測(cè)者。十三洋行在幽蘭門之西,結(jié)構(gòu)與洋畫同。對(duì)渡名花地,花木甚繁,廣州賣花處也。余自以為無(wú)花不識(shí),至此僅識(shí)十之六七,詢其名有《群芳譜》所未載者,或土音之不同欽?海珠寺規(guī)模極大,山門內(nèi)植榕樹(shù),大可十余抱,陰濃如蓋,秋冬不凋。柱檻窗欄皆以鐵梨木為之。有菩提樹(shù),其葉似柿,浸水去皮,肉筋細(xì)如蟬翼紗,可裱小冊(cè)寫經(jīng)。

歸途訪喜兒于花艇,適翠、喜二妓俱無(wú)客。茶罷欲行,挽留再三。余所屬意在寮,而其媳大姑已有酒客在上,因渭邵鴇兒曰:“若可同往寓中,則不妨一敘?!鄙墼唬骸翱??!毙惴逑葰w,囑從者整理酒肴。余攜翠、喜至寓。正談笑間,適郡署王懋老不期來(lái),挽之同飲。酒將沾唇,忽聞樓下人聲嘈雜,似有上樓之勢(shì),蓋房東一侄素?zé)o賴,知余招妓,故引人圖詐耳。秀蜂怨曰:“此皆三白一時(shí)高興,不合我亦從之?!庇嘣唬骸笆乱阎链?,應(yīng)速思退兵之計(jì),非斗口時(shí)也?!表显唬骸拔耶?dāng)先下說(shuō)之?!庇嗉磫酒退俟蛢赊I,先脫兩妓,再圖出城之策。聞懋老說(shuō)之不退,亦不上樓。兩轎已備,余仆手足頗捷,令其向前開(kāi)路,秀挽翠姑繼之,余挽喜兒于后,一哄而下。秀峰、翠姑得仆力已出門去,喜兒為橫手所拿,余急起腿,中其臂,手一松面喜兒脫去,余亦乘勢(shì)脫身出。余仆猶守于門,以防追搶。急問(wèn)之曰:“見(jiàn)喜兒否?”仆曰:“翠姑已乘轎去,喜娘但見(jiàn)其出,未見(jiàn)其乘轎也。”余急燃炬,見(jiàn)空轎猶在路旁。急追至靖海門,見(jiàn)秀峰侍翠轎而立,又問(wèn)之,對(duì)曰:“或應(yīng)投東,而反奔西矣。”急反身,過(guò)寓十余家,聞暗處有喚余者,燭之,喜兒也,遂納之轎,肩而行。秀峰亦奔至,曰:“幽蘭門有水竇可出,已托人賄之啟鑰,翠姑去矣,喜兒速往!”余曰:“君速回寓退兵,翠、喜交我!”至水竇邊,果已肩鑰,翠先在。余遂左掖喜,右挽翠,折腰鶴步,踉蹌出竇。天適微雨,路滑如油,至河干沙面,笙歌正盛。小艇有識(shí)翠姑者,招呼登舟。始見(jiàn)喜兒首如飛蓬,釵環(huán)俱無(wú)有。余曰:“被搶去耶?”喜兒笑曰:“聞此皆赤金,阿母物也,妾于下樓時(shí)已除去,藏于囊中。若被搶去,累君賠償耶?!庇嗦勓?,心甚德之,令其重整釵環(huán),勿舍阿母,托言寓所人雜,故仍歸舟耳。翠姑如言告母,并曰:“酒菜已飽,備粥可也?!睍r(shí)寮上酒客已去,邵鴇兒命翠亦陪余登寮。見(jiàn)兩對(duì)繡鞋泥污已透。三人共粥,聊以充饑。剪燭絮談,始悉翠籍湖南,喜亦豫產(chǎn),本姓歐陽(yáng),父亡母醮,為惡叔所賣。翠姑告以迎新送舊之苦,心不歡必強(qiáng)笑,酒不勝必強(qiáng)飲,身不快必強(qiáng)陪,喉不爽必強(qiáng)歌。更有乖張其性者,稍不合意,即擲酒翻案,大聲辱罵,假母不察,反言接待不周,又有惡客徹夜蹂躪,不堪其擾。喜兒年輕初到,母猶惜之。不覺(jué)淚隨言落。喜兒亦嘿然涕泣。余乃挽喜入杯,撫慰之。矚翠姑臥于外榻,蓋因秀峰交也。

自此或十日或五日,必遣人來(lái)招,喜或自放小艇,親至河干迎接。余每去必邀秀峰,不邀他客,不另放艇。一夕之歡,番銀四圓而已。秀峰今翠明紅,俗謂之跳槽,甚至一招兩妓;余則惟喜兒一人,偶獨(dú)往,或小酌于平臺(tái),或清談?dòng)阱純?nèi),不令唱歌,不強(qiáng)多欽,溫存體恤,一艇怡然,鄰妓皆羨之。有空閑無(wú)客者,知余在寮,必來(lái)相訪。合幫之妓無(wú)一不識(shí),每上其艇,呼余聲不絕,余亦左顧右盼,應(yīng)接不暇,此雖揮霍萬(wàn)金所不能致者。余四月在彼處,共費(fèi)百余金,得嘗荔枝鮮果,亦生平快事。后鴇兒欲索五百金強(qiáng)余納喜,余患其擾,遂圖歸計(jì)。秀峰迷戀于此,因勸其購(gòu)一妾,仍由原路返吳。明年,秀峰再往,吾父不準(zhǔn)偕游,遂就青浦楊明府之聘。及秀峰歸,述及喜兒因余不往,幾尋短見(jiàn)。噫!“半年一覺(jué)揚(yáng)幫夢(mèng),贏得花船薄幸名”矣!

余自粵東歸來(lái),館青浦兩載,無(wú)快游可述。未幾,蕓、憨相遇,物議沸騰,蕓以激憤致病。余與程墨安設(shè)一書畫鋪于家門之側(cè),聊佐湯藥之需。

中秋后二日,有吳云客偕毛憶香、王屋燦邀余游西山小靜室,余適腕底無(wú)閑,囑其先往。吳曰:“子能出城,明午當(dāng)在山前水踏橋之來(lái)鶴庵相候?!庇嘀Z之。

越日,留程守鋪,余獨(dú)步出閶門,至山前過(guò)水踏橋,循田塍而西。見(jiàn)一庵南向,門帶清流,剝琢問(wèn)之,應(yīng)曰:“客何來(lái)?”余告之。笑曰:“此‘得云’也,客不見(jiàn)匾額乎?‘來(lái)鶴’已過(guò)矣!”余曰:“自橋至此,未見(jiàn)有庵。”其人回指曰:“客不見(jiàn)土墻中森森多竹者,即是也?!庇嗄朔抵翂ο?。小門深閉,門隙窺之,短籬曲徑,綠竹猗猗,寂不聞人語(yǔ)聲,叩之亦無(wú)應(yīng)者。一人過(guò),曰:“墻穴有石,敲門具也?!庇嘣囘B擊,果有小沙彌出應(yīng)。余即循徑入,過(guò)小石橋,向西一折,始見(jiàn)山門,懸黑漆額,粉書“來(lái)鶴”二字,后有長(zhǎng)跋,不暇細(xì)觀。入門經(jīng)韋陀殿,上下光潔,纖塵不染,知為好靜室。忽見(jiàn)左廊又一小沙彌奉壺出,余大聲呼問(wèn),即聞室內(nèi)星燦笑曰:“何如?我謂三白決不失信也!”旋見(jiàn)云客出迎,日:“候君早膳,何來(lái)之遲?”一僧繼其后,向余稽首,問(wèn)知為竹逸和尚。入其室,僅小屋三椽,額曰“桂軒”,庭中雙桂盛開(kāi)。星燦、憶香群起嚷曰:“來(lái)遲罰三杯!”席上葷素精潔,酒則黃白俱備。余問(wèn)曰:“公等游幾處矣?”云客曰:“昨來(lái)已晚,今晨?jī)H到得云、河亭耳?!睔g飲良久。飯畢,仍自得云、河亭共游八九處,至華山而止。各有佳處,不能盡述。華山之頂有蓮花峰,以時(shí)欲暮,期以后游。桂花之盛至此為最,就花下飲清茗—甌,即乘山輿,徑回來(lái)鶴。

桂軒之東另有臨潔小閣,已杯盤羅列。竹逸寡言靜坐而好客善飲。始則折桂催花,繼則每人一令,二鼓始罷。余曰:“今夜月色甚佳,即此酣臥,未免有負(fù)清光,何處得高曠地,一玩月色,庶不虛此良夜也?”竹逸曰:“放鶴亭可登也。”云客曰:“星燦抱得琴來(lái),未聞絕調(diào),到彼一彈何如?”乃偕往.但見(jiàn)木犀香里,一路霜林,月下長(zhǎng)空,萬(wàn)籟俱寂。星燦彈《梅花三弄》,飄飄欲仙。憶香亦興發(fā),袖出鐵笛,嗚嗚而吹之。云客曰:“今夜石湖看月者,誰(shuí)能如吾輩之樂(lè)裁?”蓋吾蘇八月十八日石湖行春橋下有看串月勝會(huì),游船排擠,徹夜笙歌,名雖看月,實(shí)則挾妓哄飲而已。未幾,月落霜寒,興圃歸臥。

明晨,云客謂眾曰:“此地有無(wú)隱庵,極幽僻,君等有到過(guò)者否?”咸對(duì)曰:“無(wú)論未到,并未嘗聞也。”竹逸曰:“無(wú)隱四面皆山,其地甚僻,僧不能久居。向年曾一至,已坍廢,自尺木彭居士重修后,未嘗往焉,今猶依稀識(shí)之。如欲往游,請(qǐng)為前導(dǎo)?!睉浵阍唬骸拌崭谷ヒ??”竹逸笑曰:“已備素面矣,再令道人攜酒盒相從也。”面畢,步行而往。過(guò)高義園,云客欲往白云精舍,入門就坐。一僧徐步出,向云客拱手曰:“違教兩月,城中有何新聞?撫軍在轅否?”憶香忽起曰:“禿!”拂袖徑出。余與星燦忍笑隨之,云客、竹逸酬答數(shù)語(yǔ),亦辭出。高義園即范文正公墓,白云精舍在其旁。一軒面壁,上懸藤蘿,下鑿一潭,廣丈許,一泓清碧,有金鱗游泳其中,名曰“缽盂泉”。竹爐茶灶,位置極幽。軒后于萬(wàn)綠叢中,可瞰范園之概。惜衲子俗,不堪久坐耳。是時(shí)由上沙村過(guò)雞籠山,即余與鴻干登高處也。風(fēng)物依然,鴻干已死,不勝今昔之感。正惆悵間,忽流泉阻路不得進(jìn),有三五村童掘菌子于亂草中,探頭而笑,似訝多人之至此者。詢以無(wú)隱路,對(duì)曰:“前途水大不可行,請(qǐng)返數(shù)武,南有小徑,度嶺可達(dá)?!睆钠溲?。度嶺南行里許,漸覺(jué)竹樹(shù)叢雜,四山環(huán)繞,徑滿綠茵,已無(wú)人跡。竹逸徘徊四顧曰:“似在斯,而徑不可辨,奈何?”余乃蹲身細(xì)矚,于千竿竹中隱隱見(jiàn)亂石墻舍,徑撥叢竹間,橫穿入覓之,始得一門,曰“無(wú)隱禪院,某年月日南園老人彭某重修”,眾喜曰:“非君則武陵源矣!”山門緊閉,敲良久,無(wú)應(yīng)者。忽旁開(kāi)一門,呀然有聲,一鶉衣少年出,面有菜色,足無(wú)完履,問(wèn)曰:“客何為者?”竹逸稽首曰:“慕此幽靜,特來(lái)瞻仰?!鄙倌暝唬骸叭绱烁F山,僧散無(wú)人接待,請(qǐng)覓他游?!毖砸眩]門欲進(jìn)。云客急止之,許以啟門放游,必當(dāng)酬謝。少年笑曰:“茶葉俱無(wú),恐慢客耳,豈望酬耶?”山門一啟,即見(jiàn)佛面,金光與綠陰相映,庭階石礎(chǔ)苔積如繡,殿后臺(tái)級(jí)如墻,石欄繞之。循臺(tái)而西,有石形如饅頭,高二丈許,細(xì)竹環(huán)其趾。再西折北,由斜廊躡級(jí)而登,客堂三卷楹緊對(duì)大石。石下鑿一小月池,清泉一派,荇藻交橫。堂東即正殿,殿左西向?yàn)樯繌N灶,殿后臨峭壁,樹(shù)雜陰濃,仰不見(jiàn)天。星燦力疲,就池邊小憩,余從之。將啟盒小酌,忽聞憶香音在樹(shù)杪,呼曰:“三白速來(lái),此間有妙境!”仰而視之,不見(jiàn)其人,因與星燦循聲覓之。由東廂出一小門,折北,有石蹬如梯,約數(shù)十級(jí),于竹塢中瞥見(jiàn)一樓。又梯而上,八窗洞然,額曰“飛云閣”。四山抱列如城,缺西南一角,遙見(jiàn)一水浸天,風(fēng)帆隱隱,即太湖也。倚窗俯視,風(fēng)動(dòng)竹梢,如翻麥浪。憶香曰:“何如?”余曰:“此妙境也。”忽又聞云客于樓西呼曰:“憶香速來(lái),此地更有妙境!”因又下樓,折而西,十余級(jí),忽豁然開(kāi)朗,平坦如臺(tái)。度其地,已在殿后峭壁之上,殘磚缺礎(chǔ)尚存,蓋亦昔日之殿基也。周望環(huán)山,較閣更暢。憶香對(duì)太湖長(zhǎng)嘯一聲,則群山齊應(yīng)。乃席地開(kāi)樽,忽愁枵腹,少年欲烹焦飯代茶,隨令改茶為粥,邀與同啖。詢其何以冷落至此,曰:“四無(wú)居鄰,夜多暴客,積糧時(shí)來(lái)強(qiáng)竊,即植蔬果,亦半為樵子所有。此為崇寧寺下院,長(zhǎng)廚中月送飯干一石、鹽菜一壇而已。某為彭姓裔,暫居看守,行將歸去,不久當(dāng)無(wú)人跡矣?!痹瓶椭x以番銀一圓。

返至來(lái)鶴,買舟而歸。余繪《無(wú)隱圖》一幅,以贈(zèng)竹逸,志快游也。

是年冬,余為友人作中保所累,家庭失歡,寄居錫山華氏。明年春,將之維揚(yáng)而短于資,有故人韓春泉在上洋幕府,因往訪焉。衣敝履穿,不堪入署,投札約晤于郡廟園亭中。及出見(jiàn),知余愁苦,概助十金。園為洋商捐施而成,極為闊大,惜點(diǎn)綴各景,雜亂無(wú)章,后疊山石,亦無(wú)起伏照應(yīng)。歸途忽思虞山之勝,適有便舟附之。時(shí)當(dāng)春仲,桃李爭(zhēng)研,逆旅行蹤,苦無(wú)伴侶,乃懷青銅三百,信步至虞山書院。墻外仰矚,見(jiàn)叢樹(shù)交花,嬌紅稚綠,傍水依山,極饒幽趣。惜不得其門而入,問(wèn)途以往,遇設(shè)篷瀹茗者,就之,烹碧羅春,飲之極佳。詢虞山何處最勝,一游者曰:“從此出西關(guān),近劍門,亦虞山最佳處也,君欲往,請(qǐng)為前導(dǎo)?!庇嘈廊粡闹?。出西門,循山腳,高低約數(shù)里,漸見(jiàn)山峰屹立,石作橫紋,至則一山中分,兩壁凹凸,高數(shù)十仞,近而仰視,勢(shì)將傾墮。其人曰:“相傳上有洞府,多仙景,惜無(wú)徑可登?!庇嗯d發(fā),挽袖卷衣,猿攀而上,直造其巔。所謂洞府者,深僅丈許,上有石罅,洞然見(jiàn)天。俯首下視,腿軟欲墮。乃以腹面壁,依藤附蔓而下。其人嘆曰:“壯裁!游興之豪,未見(jiàn)有如君者?!庇嗫诳仕硷?,邀其人就野店沽飲三杯。陽(yáng)烏將落,未得遍游,拾赭石十余塊,懷之歸寓,負(fù)笈搭夜航至蘇,仍返錫山。此余愁苦中之快游也。

嘉慶甲子春,痛遭先君之變,行將棄家遠(yuǎn)遁,友人夏揖山挽留其家。秋八月,邀余同往東海永泰沙勘收花息。沙隸崇明。出劉河口,航海百余里。新漲初辟,尚無(wú)街市。茫茫蘆荻,絕少人煙,僅有同業(yè)丁氏倉(cāng)庫(kù)數(shù)十椽,四面掘溝河,筑堤栽柳繞于外。丁字實(shí)初,家于崇,為一沙之首戶;司會(huì)計(jì)者姓王。俱家爽好客,不拘禮節(jié),與余乍見(jiàn)即同故交。宰豬為餉,傾甕為飲。令則拇戰(zhàn),不知詩(shī)文;歌則號(hào)呶,不講音律。酒酣,揮工人舞拳相撲為戲。蓄牯牛百余頭,皆露宿堤上。養(yǎng)鵝為號(hào),以防海盜。日則驅(qū)鷹犬獵于蘆叢沙渚間,所獲多飛禽。余亦從之馳逐,倦則臥。引至園田成熟處,每一字號(hào)圈筑高堤,以防潮汛。堤中通有水竇,用閘啟閉,旱則長(zhǎng)潮時(shí)啟閘灌之,潦則落潮時(shí)開(kāi)閘泄之。佃人皆散處如列星,一呼俱集,稱業(yè)戶曰“產(chǎn)主”,唯唯聽(tīng)命,樸誠(chéng)可愛(ài)。而激之非義,則野橫過(guò)于狼虎;幸一言公平,率然拜服。風(fēng)雨晦明,恍同太古。臥床外矚即睹洪濤,枕畔潮聲如鳴金鼓。一夜,忽見(jiàn)數(shù)十里外有紅燈大如栲栳,浮于海中,又見(jiàn)紅光燭天,勢(shì)同失火,實(shí)初日:“此處起現(xiàn)神燈神火,不久又將漲出沙田矣?!币旧脚d致素豪,至此益放。余更肆無(wú)忌憚,牛背狂歌,沙頭醉舞,隨其興之所至,真生平無(wú)拘之快游也。事竣,十月始?xì)w。 吾蘇虎丘之勝,余取后山之千頃云一處,次則劍池而已,余皆半借人工,且為脂粉所污,已失山林本相。即新起之白公祠、塔影橋,不過(guò)留雅名耳。其冶坊濱,余戲改為“野芳濱”,更不過(guò)脂鄉(xiāng)粉隊(duì),徒形其妖冶而已。其在城中最著名之獅子林,雖曰云林手筆,且石質(zhì)玲瓏,中多古木,然以大勢(shì)觀之,竟同亂堆煤渣,積以苔蘚,穿以蟻災(zāi),全無(wú)山林氣勢(shì)。以余管窺所及,不知其抄。靈巖山,為吳王館娃宮故址,上有西施洞、響屜廊、采香徑諸勝,面其勢(shì)散漫,曠無(wú)收束,不及天平支硎之別饒幽趣。

鄧尉山一名元墓,西背太湖,東對(duì)錦峰,丹崖翠閣,望如圖畫,居人種梅為業(yè),花開(kāi)數(shù)十里,一望如積雪,故名“香雪?!薄I街笥泄虐厮臉?shù),名之曰“清、奇、古、怪”:清者,一株挺直,茂如翠蓋;奇者,臥地三曲,形“之”字;古者,禿頂扁闊,半朽如掌;怪者,體似旋螺,枝干皆然。相傳漢以前物也。

乙丑孟春,揖山尊人莼薌先生偕其弟介石,率子侄四人,往幞山家祠春祭,兼掃祖墓,招余同往。順道先至靈巖山,出虎山橋,由費(fèi)家河進(jìn)香雪海現(xiàn)梅。幞山祠宇即藏于香雪海中,時(shí)花正盛,咳吐俱香,余曾為介石畫《幞山風(fēng)木國(guó)》十二冊(cè)。是年九月,余從石琢堂殿撰赴四川重慶府之任,溯長(zhǎng)江而上,舟抵皖城。皖山之麓,有元季忠臣余公之墓,墓側(cè)有堂三楹,名曰“大觀亭”,面臨南湖,背倚潛山。亭在山脊,眺遠(yuǎn)頗暢。旁有深廊,北窗洞開(kāi),時(shí)值霜時(shí)初紅,爛如桃李。同游者為蔣壽朋、蔡子琴。南城外又有王氏園,其地長(zhǎng)于東西,短于南北,蓋北緊背城、南則臨湖故也。既限于地,頗難位置,而觀其結(jié)構(gòu),作重臺(tái)疊館之法。重臺(tái)者,屋上作月臺(tái)為庭院,疊石栽花于上,使游人不知腳下有屋。蓋上疊石者則下實(shí),上庭院者則下虛,故花木仍得地氣而生也。疊館者,樓上作軒,軒上再作平臺(tái)。上下盤折,重疊四層,且有小池,水不漏泄,竟莫測(cè)其何虛何實(shí)。其立腳全用磚石為之,承重處仿照西洋立柱法。幸面對(duì)南湖,目無(wú)所阻,騁懷游覽,勝于平園。真人工之奇絕者也。

武昌黃鶴樓在黃鵠磯上,后拖黃鵠山,俗呼為蛇山。樓有三層,畫棟飛檐,倚城屹峙,面臨漢江,與漢陽(yáng)晴川閣相對(duì)。余與琢堂冒雪登焉,俯視長(zhǎng)空,瓊花飛舞,遙指銀山玉樹(shù),恍如身在瑤臺(tái)。江中往來(lái)小艇,縱橫掀播,如浪卷殘葉,名利之心至此一冷。壁間題詠甚多,不能記憶,但記楹對(duì)有云:“何時(shí)黃鶴重來(lái),且共倒金樽,澆洲渚千年芳草;但見(jiàn)白云飛去,更誰(shuí)吹玉笛,落江城五月梅花。

黃州赤壁在府城漢川門外,屹立江濱,截然如壁。石皆絳色,故名焉。《水經(jīng)》渭之赤鼻山,東坡游此作二賦,指為吳魏交兵處,則非也。壁下已成陸地,上有二賦亭。 是年仲冬抵荊州。琢堂得升潼關(guān)觀察之信,留余住荊州,余以未得見(jiàn)蜀中山水為悵。時(shí)琢堂入川,而哲嗣敦夫眷屬及蔡子琴、席芝堂俱留于荊州,居劉氏廢園。余記其廳額曰“紫藤紅樹(shù)山房”。庭階圍以石欄,鑿方池一畝;池中建一亭,有石橋通焉;亭后筑土壘石,雜樹(shù)叢生;余多曠地,樓閣俱傾頹矣??椭袩o(wú)事,或吟或嘯,或出游,或聚談。歲暮雖資斧不繼,而上下雍雍,典衣沽酒,且置鑼鼓敲之。每夜必酌,每酌必令。窘則四兩燒刀,亦必大施觴政。遇同鄉(xiāng)蔡姓者,蔡子琴與敘宗系,乃其族子也,倩其導(dǎo)游名勝。至府學(xué)前之曲江樓,昔張九齡為長(zhǎng)史時(shí),賦詩(shī)其上,朱子亦有詩(shī)曰:“相思欲回首,但上曲江樓。”城上又有雄楚摟,五代時(shí)高氏所建。規(guī)模雄峻,極目可數(shù)百里。繞城傍水,盡植垂楊,小舟蕩漿往來(lái),頗有畫意。荊州府署即關(guān)壯繆帥府,儀門內(nèi)有青石斷馬槽,相傳即赤兔馬食槽也。訪羅含宅于城西小湖上,不遇。又訪宋玉故宅于城北。昔庾信遇侯景之亂,遁歸江陵,居宋玉故宅,繼改為酒家,今則不可復(fù)識(shí)矣。

是年大除,雪后極寒,獻(xiàn)歲發(fā)春,無(wú)賀年之?dāng)_,日惟燃紙炮、放紙鳶、扎紙燈以為樂(lè)。既而風(fēng)傳花信,雨濯春塵,琢堂諸姬攜其少女幼子順川流而下,敦夫乃重整行裝,合幫而走。由樊城登陸,直赴潼關(guān)。 由山南閿鄉(xiāng)縣西出函谷關(guān),有“紫氣東來(lái)”四宇,即老子乘青牛所過(guò)之地。兩山夾道,僅容二馬并行。約十里即潼關(guān),左背峭壁,右臨黃河,關(guān)在山河之間扼喉而起,重樓壘垛,極其雄峻。而車馬寂然,人煙亦稀。昌黎詩(shī)曰:“日照潼關(guān)四扇開(kāi)”,殆亦言其冷落耶?

城中觀察之下,僅一別駕。道署緊靠北城,后有園圃,橫長(zhǎng)約三畝。東西鑿兩池,水從西南墻外而入,東流至兩池間,支分三道:一向南至大廚房,以供日用;一向東入東池;一向北折西、由石螭口中噴入西池,繞至西北,設(shè)閘泄瀉,由城腳轉(zhuǎn)北,穿竇而出,直下黃河。日夜環(huán)流,殊清人耳。竹樹(shù)陰濃,仰不見(jiàn)天。西池中有亭,藕花繞左右。東有面南書室三間,庭有葡萄架,下設(shè)方石,可弈可飲,以外皆菊畦。西有面東軒屋三間,坐其中可聽(tīng)流水聲。軒南有小門可通內(nèi)室。軒北窗下另鑿小池,池之北有小廟,祀花神。園正中筑三層樓一座,緊靠北城,高與城齊,俯視城外即黃河也。河之北,山如屏列,已屬山西界。真洋洋大觀也!余居園南,屋如舟式,庭有土山,上有小亭,登之可覽園中之概,綠陰四合,夏無(wú)暑氣。琢堂為余顏其齋曰”不系之舟”。此余幕游以來(lái)第一好居室也。土山之間,藝菊數(shù)十種,惜未及含葩,而琢堂調(diào)山左廉訪矣。眷屬移寓潼川書院,余亦隨往院中居焉。 琢堂先赴任,余與子琴、芝堂等無(wú)事,輒出游。乘騎至華陰廟。過(guò)華封里,即堯時(shí)三祝處。廟內(nèi)多秦槐漢柏,大皆三四抱,有槐中抱拍而生者,柏中抱槐而生者。殿廷古碑甚多,內(nèi)有陳希夷書“?!薄ⅰ皦邸弊?。華山之腳有玉泉院,即希夷先生化形骨蛻處。有石洞如斗室,塑先生臥像于石床。其地水凈沙明,草多絳色,泉流甚急,修竹繞之。洞外一方亭,額曰“無(wú)憂亭”。旁有古樹(shù)三棟,紋如裂炭,葉似槐而色深,不知其名,土人即呼曰“無(wú)憂樹(shù)”。太華之高不知幾千仞,惜未能裹糧往登焉。歸途見(jiàn)林柿正黃,就馬上摘食之,土人呼止弗聽(tīng),嚼之澀甚,急吐去,下騎覓泉漱口,始能言,土人大笑。蓋柿須摘下煮一沸,始去其澀,余不知也。

十月初,琢堂自山東專人來(lái)接眷屬,遂出潼關(guān),由河南入魯。山東濟(jì)南府城內(nèi),西有大明湖,其中有歷下亭、水香亭諸勝。夏月柳陰濃處,菡萏香來(lái),載酒泛舟,極有幽趣。余冬日往視,但見(jiàn)衰柳寒煙,一水茫茫而已。趵突泉為濟(jì)南七十二泉之冠,泉分三眼,從地底怒涌突起,勢(shì)如騰沸。凡泉皆從上而下,此獨(dú)從下而上,亦一奇也。池上有樓,供呂祖像,游者多于此品茶焉。明年二月,余就館萊陽(yáng)。至丁卯秋,琢堂降官翰林,余亦入都。所謂登州海市,竟無(wú)從一見(jiàn)。

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