《搜神后記》又名《續(xù)搜神記》,是《搜神記》的續(xù)書。題為東晉陶潛(365-427)撰。所記有元嘉十四年(437年)、十六年(439年)事,其偽不可待辯。皆陶潛死后事,故疑此書為偽托,或以為經(jīng)后人增益。
《搜神后記》與《搜神記》的體例大致相似,但內(nèi)容則多為《搜神記》所未見。該書凡十卷,一百一十六條。《搜神后記》在魏晉南北朝的志怪群書中是頗具特色的。它內(nèi)容上略為妖異變怪之談,而多言神仙;藝術(shù)上是蕪雜瑣碎的記敘減少,成片的故事增多。從題材內(nèi)容上,全書大致有四種類型。一類是神仙洞窟的故事,如《桃花源》、《穴中人世》、《韶舞》、《袁相根碩》等,主要講了服食導養(yǎng)、修道求仙之事。一類是山川風物、世態(tài)人情的故事,如《貞女峽》和《舒姑泉》就是有關(guān)當?shù)仫L土的民間故事。作者賦予這些山川風物豐富的人情美,所以顯得美麗動人。一類是人神、人鬼的愛情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。這類題材寫得絢麗多姿,極富浪漫夢幻意味,且往往加以悲劇的結(jié)尾,使他們成為全書引人注目的篇章。再一類是不怕鬼的故事,敘事機智詼諧,是《搜神后記》區(qū)別于其它志怪小說另一頗具特色的地方。
《搜神后記》與《搜神記》的體例大致相似,但內(nèi)容則多為《搜神記》所未見。該書凡十卷,一百一十六條。《搜神后記》在魏晉南北朝的志怪群書中是頗具特色的。它內(nèi)容上略為妖異變怪之談,而多言神仙;藝術(shù)上是蕪雜瑣碎的記敘減少,成片的故事增多。從題材內(nèi)容上,全書大致有四種類型。一類是神仙洞窟的故事,如《桃花源》、《穴中人世》、《韶舞》、《袁相根碩》等,主要講了服食導養(yǎng)、修道求仙之事。一類是山川風物、世態(tài)人情的故事,如《貞女峽》和《舒姑泉》就是有關(guān)當?shù)仫L土的民間故事。作者賦予這些山川風物豐富的人情美,所以顯得美麗動人。一類是人神、人鬼的愛情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。這類題材寫得絢麗多姿,極富浪漫夢幻意味,且往往加以悲劇的結(jié)尾,使他們成為全書引人注目的篇章。再一類是不怕鬼的故事,敘事機智詼諧,是《搜神后記》區(qū)別于其它志怪小說另一頗具特色的地方。