至正丙戌，泰州士人何友仁，為貧寠所迫，不能聊生。因謁城隍祠，過東廡，見一案，榜曰：“富貴發(fā)跡司。”友仁禱于神像之前曰：“某生世四十有五，寒一裘，暑一葛，朝、晡粥飯一盂，初無過用妄為之事。然而遑遑汲汲，常有不足之憂，冬暖而愁寒，年豐而苦饑，出無知已之投，處無蓄積之守。妻孥賤棄，鄉(xiāng)黨絕交，困阨艱難，無所告訴。側(cè)聞大神主富貴之案，掌發(fā)跡之權(quán)，叩之即有聞，求之無不獲。是以不避呵責(zé)，冒瀆威嚴(yán)，屏息庭前，鞠躬戶下。伏望告以倘來之事，喻以未至之機(jī)，指示迷途，提攜晦跡，俾枯魚蒙斗水之活，困鳥托一枝之安，敢不拜賜，深仰于洪造！如或前事有定，后事無由，大數(shù)既已難移，薄命終于不遇，亦望明彰報(bào)應(yīng)，使得預(yù)知?！倍\畢，跧伏案幕之下。是夜，東西兩廊，左右諸曹，皆燈燭熒煌，人物駢雜，惟友仁所禱之司，不見一人，亦無燈火。獨(dú)處暗中，將及畢夜，忽聞呵殿之音，初遠(yuǎn)漸近，將及廟門，諸司判官，皆趨出迎之。及入，紗籠兩行，儀衛(wèi)甚嚴(yán)。府君朝服端簡(jiǎn)，登正殿而坐，判官輩參見既畢，皆回局治事。發(fā)跡司主者亦自殿上而來，蓋適從府君朝天使回爾。坐定，有判官數(shù)人，皆幞頭角帶，服緋綠之衣，入戶相見，各述所理之事。一人曰：“某縣某戶藏米二千石，近因旱蝗相繼，米價(jià)倍增，鄰境閉糴，野有餓莩，而乃開倉(cāng)以賑之，但取原價(jià)，不求厚利，又為饘粥以濟(jì)貧乏，蒙活者甚眾。昨縣神申上于本司，呈于府君，聞已奏知天庭，延壽三紀(jì)，賜祿萬鍾矣。”一人曰：“某村某氏奉姑甚孝，其夫在外，而姑得重痼，醫(yī)巫無效，乃齋沐焚香祝天，愿以身代，割股以進(jìn)，固遂得愈。昨天符行下云：某氏孝通天地，誠(chéng)格鬼神，令生貴子二人，皆食君祿，光顯其門，終為命婦以報(bào)之。府君下于本司，今已著之福籍矣。”一人曰：“某姓某官，爵位已崇。俸祿亦厚，不思報(bào)國(guó)，惟務(wù)貪饕，受鈔三百錠，枉法斷公事，取銀五百兩，非理害良民。府君奏于天庭，即欲加其罪，緣本人頗有頑福，故稽延數(shù)年，使罹滅族之禍。今早奉命，記注惡簿，惟俟時(shí)至爾?！币蝗嗽唬骸澳赤l(xiāng)某甲，有田數(shù)十頃，而貪縱無厭，務(wù)為兼并。鄰田之接墳者，欺其勢(shì)孤無援，賤價(jià)售之，又不還其值，令其含忿而死。冥府帖本司勾攝入獄，聞已兒身為牛，托生鄰家，償其所負(fù)矣?！敝T人言敘既畢，發(fā)跡司判官忽揚(yáng)眉盱目，咄嗟長(zhǎng)嘆而謂眾賓日：“諸公各守其職，各治其事，褒善罰罪，可謂至矣。然而無地運(yùn)行之?dāng)?shù)，生靈厄會(huì)之期，國(guó)統(tǒng)浙衰，大難將作，雖諸公之善理，其如之奈何！”眾問曰：“何謂也？”對(duì)曰：“吾適從府君上朝帝閽，所聞眾圣推論將來之事，數(shù)年之后，兵戎大起，巨河之南，長(zhǎng)江之北，合屠戮人民三十余萬，當(dāng)是時(shí)也，自非積善累仁，忠孝純至者，不克免焉。豈生靈寡福，當(dāng)此涂炭乎？抑運(yùn)數(shù)已定，莫之可逃乎？”眾皆顰蹙相顧曰：“非所知也?！彼旄魃⑷?。友仁始于案下匍匐而出，拜述厥由。判官熟視良久，命小吏取簿籍至，親自檢閱，謂友仁曰：“君后大有福祿，非久于貪困者，自茲以往，當(dāng)日勝一日，脫晦向明矣?！庇讶试甘菊嬖敚巳≈旃P，大書一十六字以授友仁曰：“遇日而康，遇月而發(fā)，遇云而衰，遇電而沒?！庇讶事犛?，以所授置之于懷，因再拜辭出。行及廟門外，天色已曙。急探懷中，則無有矣。歸而話于妻子以自慰。不數(shù)日，郡有大姓傅日英者，延之以訓(xùn)子弟，月奉束修五錠，家遂稍康。凡居其館數(shù)歲。已而高郵張氏兵起，元朝命丞相脫脫統(tǒng)兵討之，太師達(dá)理月沙頗知書好士，友仁獻(xiàn)策于馬首，稱其意，薦于脫公，署隨軍參謀，車馬仆從，一旦赫然。及脫公征還，友仁遂仕于朝，踐歷館閣，翱翔省部，可渭貴矣。未幾，授文林郎、內(nèi)臺(tái)御史，同列有云石不花者，與之不相能，構(gòu)于大官，黜為雷州錄事。友仁憶判官之言，日月云三字，皆已驗(yàn)矣，深自戒懼，不敢為非。到任二年，有事申總府，吏具牘以進(jìn)，友仁自署其銜曰：雷州路錄事何某。揮筆之際，風(fēng)吹紙起，于雷字之下，曳出一尾，宛然成一電字，大惡之，亟命易去。是夜感疾，自知不起，處置家事，訣別妻子而終。因詳判官所述眾圣之語，將來之事。蓋至正辛卯之后，張氏起兵淮東，國(guó)朝創(chuàng)業(yè)淮西，攻斗爭(zhēng)奪，干戈相尋，沿淮諸郡，多被其禍，死于兵者何止三十萬焉。是以知普夭之下，率土之濱，小而一身之榮悴通寒，大而一國(guó)之興衰治亂，皆有定數(shù)，不可轉(zhuǎn)移，而妄庸者乃欲輒施智術(shù)于其間，徒自取困爾。