囦默真人姓徐氏,金溪菖蒲塘人。婦人孺子能道之。曩閱其家傳,粗記其略,追錄于此。
真人將生之前夕,異香滿室。母夢八人造其堂,類所傳八仙狀,互相推擁,最后推一跛足者入臥內(nèi),蓋李鐵拐也。既寤而真人生,貌奇丑。數(shù)歲頗愚魯,以是失愛于父母。年十三四,始能言。
值大旱,父命灌苗田間,則高臥樹下,竟日不醒。見者以告,父怒,將撻之。真人曰:“父欲灌苗,則苗已灌矣,復(fù)何求”往視,則水已盈畦。蓋結(jié)草為人,置水車上,車自運(yùn)轉(zhuǎn)以致水也。于是父始知其異。
正月十五夜,與諸昆弟坐談,忽假寐。既醒,則稱曰:“蘇州燈戲頗隹。”眾嗤之曰:“汝夢游耶”真人曰:“即真去亦何難!”眾試求與俱。真人曰:“欲去則當(dāng)如吾教?!蹦思缫粋?,令昆弟閉其目,坐于上,共三人。戒之曰:“慎勿開目,開則墮矣。”其從兄素黠,真人于其左掌畫一錢,曰:“呵之則錢出。”遂啟行。
三人坐傘上,如坐椅桌,略不搖撼,但聞耳畔風(fēng)聲呼呼,如百萬金甲銜枚赴關(guān),巨浪洪濤洶涌而澎湃也。俄頃已至,便令開目。果見鯨鱗雁足,綺樹繒樓,輝煌爛漫十馀里。妙女踏歌,游人如蟻,語言嘈雜,皆作吳音。真人曰:“揚(yáng)州天津二處,亦不減此盛。宜并觀之。”亦次第攜之而至。風(fēng)景不同,語音亦異,賞心悅目。使人忘返。
時(shí)夜漏將殘,真人笑曰:“可以歸矣,”復(fù)令閉日,坐傘上如前。從兄中途私計(jì):必騰空也。試開目下視,則已墮地矣。宛轉(zhuǎn)至?xí)?,乃在廣信人家茅屋上,扳緣而下。將乞食,忽記掌中畫有錢,如真人教,每呵之,輒得一錢以市食,得不饑。五日至家,而畫錢乃滅。后有人自蘇、揚(yáng)返者,叩其所見,果不謬也。于是昆弟各異之。
又嘗游鄰耶,大署居停之門曰:“出賣風(fēng)云雷雨。”見者駭焉。
時(shí)五月之交,數(shù)郡旱甚。太守聞而召之,真人曰:“野人安可召”
竟不往。使者反報(bào),守怒曰:“妖人惑眾,猶敢爾”欲捕之?;騽袷毓镁椭?,買雨不效,乃治之。守諾,往見焉。真人命結(jié)壇郊外,官吏齋戒,后三日午初當(dāng)致雨。守歸,遵其言,禁內(nèi)外屠宰。
其日辰牌,真人不至。使二胥視諸其旅,竟不知所往。遍索之,得于東門之酒肆,則燒刀一壺,犬一器,飲啖將盡矣。胥訶曰:“野道不潔如此,乃使官長齋戒耶!當(dāng)嗚于宮,懲爾罪狀?!闭嫒艘匀多⒍?,求秘之。既至,胥以告,守怒甚。真人曰:“是何傷哉”乃張口吐出一犬,缺其兩耳,守問耳安在,真人曰:“二胥食之矣?!笔啬梭锥?。
將午,真人命官吏拜壇下,戒之曰:“雨至亦勿起?!睆?fù)取片瓦,覆縣令之頂,然后暢快登壇。時(shí)赤日當(dāng)天,晴空萬里。真人向東而噓,則黑云一片起于東。復(fù)向西、南、北三方噓之,云皆隨其噓而起。須臾四合彌天,雷電交作,雨集如矢,自午迄未,甘霖三尺矣。真人拍掌高歌,壇上聲乃高于雷。官吏長跪泥濘中,俯伏不敢起,起則雷聲震足下??h令以片瓦之覆,周身方丈,雨竟不及焉。蓋諸吏多貪刻,惟縣令廉明,故真人以瓦相庇也。已而眾歡呼“雨足”,真人舉袖一揮,則滂沱頓止,陽烏躍出,更無纖云。下壇作別,衣冠灑然,略不沾濡。
守大服其抻,將酬以金幣,飲以酒。真人曰:“風(fēng)云雷雨,不須價(jià)也?!钡舯蹚叫?,追之莫及。
又嘗客金陵書肆。市中一人過其前,真人拱之曰:“公何來”其人曰:“來散布紅鹽。”真人曰:“吾所居乞相庇?!逼淙酥Z而去。聞?wù)咴兤湔f,真人私語曰:“此熒惑星也。金陵火矣!此宅當(dāng)無恙?!币讯f家焦土,惟書肆巋然。
真人從母貧,以賣酒為生。素愛真人,真人感之。家有井,投以米七粒,令汲之,則酒也。賣之三月,得錢數(shù)百千。真人問曰:“獲利否”從母曰:“善則善矣,惜無槽滓以飼豚耳?!闭嫒藝@曰:“白水為酒,猶憾無糟,甚矣,人心之無厭也!”復(fù)投米七粒,而井水如故。
人以其種種奇幻,咸知其為仙,多以“仙”呼之。真人終托術(shù)士以自晦,平居孝父母,畜妻子,和協(xié)鄉(xiāng)里,不失乎人道之常,故人卒莫得以仙名之也。
一日無疾而死,家人殯而葬之矣。適有友人自成都返者,造其家訪之,聞已死,恍然曰:“彼殆真仙矣!前日晤我成都市,謂我曰:“尊慈壽期已近,曷不歸”吾以為道遠(yuǎn)莫及,則笑曰:“果欲歸,已買舟候君。但去,保無誤。”吾素聞其術(shù),慨從之。黃昏解纜,比天曉,已達(dá)文昌橋下矣。不掛席,不蚊棹,舟過萬重山,直如天上坐,不謂從水中行也。登岸相別,今來致謝耳。夫神妙若此,而豈其死哉”急發(fā)其墓,果空棺而己。
后蛻化于武夷山。牧童每出其蛻戲弄之,忽大風(fēng)攝蛻而去。幼時(shí)牧牛山中,偶以雞卵擲石上,黃白相間,歷久彌鮮,鑿之不能去。又嘗與諸仙試法游戲,或以網(wǎng)兜風(fēng),或以籃盛水,或以紙包火,真人以茅擔(dān)石,其跡猶在焉。武宗召使求雨,輒稱旨,封為真人。自稱囦默道人云。
今其村有神仙樓,禱祀不絕,其故宅也。嘗遺一求雨牌,族人寶之。遇旱面禱,無不立應(yīng)。后為鄰村郭氏借而易之,遂不應(yīng)。郭氏出真牌禱雨,風(fēng)雷之中,牌亦不知所在。
真人將生之前夕,異香滿室。母夢八人造其堂,類所傳八仙狀,互相推擁,最后推一跛足者入臥內(nèi),蓋李鐵拐也。既寤而真人生,貌奇丑。數(shù)歲頗愚魯,以是失愛于父母。年十三四,始能言。
值大旱,父命灌苗田間,則高臥樹下,竟日不醒。見者以告,父怒,將撻之。真人曰:“父欲灌苗,則苗已灌矣,復(fù)何求”往視,則水已盈畦。蓋結(jié)草為人,置水車上,車自運(yùn)轉(zhuǎn)以致水也。于是父始知其異。
正月十五夜,與諸昆弟坐談,忽假寐。既醒,則稱曰:“蘇州燈戲頗隹。”眾嗤之曰:“汝夢游耶”真人曰:“即真去亦何難!”眾試求與俱。真人曰:“欲去則當(dāng)如吾教?!蹦思缫粋?,令昆弟閉其目,坐于上,共三人。戒之曰:“慎勿開目,開則墮矣。”其從兄素黠,真人于其左掌畫一錢,曰:“呵之則錢出。”遂啟行。
三人坐傘上,如坐椅桌,略不搖撼,但聞耳畔風(fēng)聲呼呼,如百萬金甲銜枚赴關(guān),巨浪洪濤洶涌而澎湃也。俄頃已至,便令開目。果見鯨鱗雁足,綺樹繒樓,輝煌爛漫十馀里。妙女踏歌,游人如蟻,語言嘈雜,皆作吳音。真人曰:“揚(yáng)州天津二處,亦不減此盛。宜并觀之。”亦次第攜之而至。風(fēng)景不同,語音亦異,賞心悅目。使人忘返。
時(shí)夜漏將殘,真人笑曰:“可以歸矣,”復(fù)令閉日,坐傘上如前。從兄中途私計(jì):必騰空也。試開目下視,則已墮地矣。宛轉(zhuǎn)至?xí)?,乃在廣信人家茅屋上,扳緣而下。將乞食,忽記掌中畫有錢,如真人教,每呵之,輒得一錢以市食,得不饑。五日至家,而畫錢乃滅。后有人自蘇、揚(yáng)返者,叩其所見,果不謬也。于是昆弟各異之。
又嘗游鄰耶,大署居停之門曰:“出賣風(fēng)云雷雨。”見者駭焉。
時(shí)五月之交,數(shù)郡旱甚。太守聞而召之,真人曰:“野人安可召”
竟不往。使者反報(bào),守怒曰:“妖人惑眾,猶敢爾”欲捕之?;騽袷毓镁椭?,買雨不效,乃治之。守諾,往見焉。真人命結(jié)壇郊外,官吏齋戒,后三日午初當(dāng)致雨。守歸,遵其言,禁內(nèi)外屠宰。
其日辰牌,真人不至。使二胥視諸其旅,竟不知所往。遍索之,得于東門之酒肆,則燒刀一壺,犬一器,飲啖將盡矣。胥訶曰:“野道不潔如此,乃使官長齋戒耶!當(dāng)嗚于宮,懲爾罪狀?!闭嫒艘匀多⒍?,求秘之。既至,胥以告,守怒甚。真人曰:“是何傷哉”乃張口吐出一犬,缺其兩耳,守問耳安在,真人曰:“二胥食之矣?!笔啬梭锥?。
將午,真人命官吏拜壇下,戒之曰:“雨至亦勿起?!睆?fù)取片瓦,覆縣令之頂,然后暢快登壇。時(shí)赤日當(dāng)天,晴空萬里。真人向東而噓,則黑云一片起于東。復(fù)向西、南、北三方噓之,云皆隨其噓而起。須臾四合彌天,雷電交作,雨集如矢,自午迄未,甘霖三尺矣。真人拍掌高歌,壇上聲乃高于雷。官吏長跪泥濘中,俯伏不敢起,起則雷聲震足下??h令以片瓦之覆,周身方丈,雨竟不及焉。蓋諸吏多貪刻,惟縣令廉明,故真人以瓦相庇也。已而眾歡呼“雨足”,真人舉袖一揮,則滂沱頓止,陽烏躍出,更無纖云。下壇作別,衣冠灑然,略不沾濡。
守大服其抻,將酬以金幣,飲以酒。真人曰:“風(fēng)云雷雨,不須價(jià)也?!钡舯蹚叫?,追之莫及。
又嘗客金陵書肆。市中一人過其前,真人拱之曰:“公何來”其人曰:“來散布紅鹽。”真人曰:“吾所居乞相庇?!逼淙酥Z而去。聞?wù)咴兤湔f,真人私語曰:“此熒惑星也。金陵火矣!此宅當(dāng)無恙?!币讯f家焦土,惟書肆巋然。
真人從母貧,以賣酒為生。素愛真人,真人感之。家有井,投以米七粒,令汲之,則酒也。賣之三月,得錢數(shù)百千。真人問曰:“獲利否”從母曰:“善則善矣,惜無槽滓以飼豚耳?!闭嫒藝@曰:“白水為酒,猶憾無糟,甚矣,人心之無厭也!”復(fù)投米七粒,而井水如故。
人以其種種奇幻,咸知其為仙,多以“仙”呼之。真人終托術(shù)士以自晦,平居孝父母,畜妻子,和協(xié)鄉(xiāng)里,不失乎人道之常,故人卒莫得以仙名之也。
一日無疾而死,家人殯而葬之矣。適有友人自成都返者,造其家訪之,聞已死,恍然曰:“彼殆真仙矣!前日晤我成都市,謂我曰:“尊慈壽期已近,曷不歸”吾以為道遠(yuǎn)莫及,則笑曰:“果欲歸,已買舟候君。但去,保無誤。”吾素聞其術(shù),慨從之。黃昏解纜,比天曉,已達(dá)文昌橋下矣。不掛席,不蚊棹,舟過萬重山,直如天上坐,不謂從水中行也。登岸相別,今來致謝耳。夫神妙若此,而豈其死哉”急發(fā)其墓,果空棺而己。
后蛻化于武夷山。牧童每出其蛻戲弄之,忽大風(fēng)攝蛻而去。幼時(shí)牧牛山中,偶以雞卵擲石上,黃白相間,歷久彌鮮,鑿之不能去。又嘗與諸仙試法游戲,或以網(wǎng)兜風(fēng),或以籃盛水,或以紙包火,真人以茅擔(dān)石,其跡猶在焉。武宗召使求雨,輒稱旨,封為真人。自稱囦默道人云。
今其村有神仙樓,禱祀不絕,其故宅也。嘗遺一求雨牌,族人寶之。遇旱面禱,無不立應(yīng)。后為鄰村郭氏借而易之,遂不應(yīng)。郭氏出真牌禱雨,風(fēng)雷之中,牌亦不知所在。