陶生訓(xùn)蒙本里，每夜自塾中歸宿。妻輒知之，使婢預(yù)啟關(guān)以待。陶以其常然，謂臆揣之也，亦不問(wèn)其由。

　　一夜，陶歸而門(mén)闔，呼之。其妻訝然曰：“殆非郎君也，何其異乎？”審聲而后納之入。其妻見(jiàn)之，熟視而無(wú)言，若有不懌之色。

　　陶怪之。妻曰：“今日何所為？必有損德事。不然，何以君至而妾不知也？”陶愈怪之，問(wèn)其故。妻曰：“妾每夜倚樓盼君，君歸，或囊火，或步月，或暗中彳亍，然必有紅紗燈籠二檠前行導(dǎo)引，及門(mén)然后滅。妾知君未嘗自見(jiàn)，故久不敢泄。此誠(chéng)非常之兆也。今夕君歸而紅燈不見(jiàn)，妾是以訝之。敢問(wèn)致此者曷故？”

　　陶默然久之，瞿然汗下，曰：“有是哉？吾過(guò)矣。——鄰人之嫂今將嫁，使我作婚帖，吾漫為作之。鬼神怒我，其是故乎？”妻驚曰：“然矣。過(guò)莫大于破人節(jié)，而文書(shū)為憑。君不熟籌。

　　肩此過(guò)矣。然速往視之，若猶未行，尚可餌也?！?br />
　　陶即造鄰人之室，問(wèn)婚帖去否，答言其期在明日。陶乃詭曰：“宰甚幸甚！是有誤，當(dāng)改作。”鄰人以為信，因出帖。陶即于燈上焚之，拂袖出門(mén)外。鄰人大駭，追而詰之。陶正色曰：“公嫁嫂已不義，吾豈助公為不義者乎？”鄰人愧而返。其嫂竟以無(wú)人作婚帖，事不諧。

　　陶自是每夜歸，紅燈之見(jiàn)如初矣。后仕宦，屢歷清顯之職。

　　非非子曰：高明之家，鬼瞰其室?！洞呵铩分畷?shū)，賢者為重。甚哉，神明之可畏，而士君子之宜自惕也，陶生以不知慎微之道，幾遭冥冥之譴而貽士林羞。然即能悔咎自省，泯其過(guò)于終食間，君子稱(chēng)之。乃其妻者，深心遠(yuǎn)識(shí)，亦豈尋常巾幗哉？昔樂(lè)羊子捐遺金于野，激于其妻之一言，陶生之事近之矣。