正文

卷六

巢林筆談 作者:(清)龔煒


  ◎婁東名賢

  我吳故多賢紳,而婁東光祿卿沈公清正,尤不可及。公自詞林出守大郡至方伯,外任十余年內(nèi)升,家無余儲。致政后,屢主講席,一以敦行勵多士,一時士多自好;而州中諸縉紳亦因此養(yǎng)望者多??少F哉,名賢之化也!

  ◎毀寺得報

  陸讠刃齋尹羅源時,見縣治傾頹,集紳士議所以治之者。時縣有古剎,以奸僧多問罪去,寺且就廢。眾議撤材以新縣治,讠刃齋然之。擇日起工,正梁方動,一董事立斃其下,而讠刃齋亦即于是日中風(fēng)得病,尋致政歸矣。明時鄭介庵,吾邑夙儒也。邑有慧敦寺既廢,介庵請于縣主,得寺地數(shù)弓建貞祠。介庵死,其孫名鏞者,數(shù)夢游地府,見其祖在烈焰中,自言為廢寺受此報。予因羅源事而并錄之,以為輕毀佛寺者戒。

  ◎災(zāi)年米價

  順治四年丁亥,邑之西門外嚴子祥家王瓜生李,是歲大饑,米石價四兩。八年辛卯,大水,米石價四兩二錢。今本地米價至五兩外矣。

  ◎瘟疫

  △(一)

  疫氣纏聯(lián),觸之即病,病即死,死亡無算。衣冠中得禍最慘者,無如周鯤莊,一家七口俱斃,存一孱弱子,甥繼,非其出也。

  △(二)

  有市牙趙某者,病疫,為鬼卒攝至冥司。一緋衣者坐堂皇上,先有二人參差伏階下,視之,則素熟諸生諸某,后則其子也。緋衣者拍案大怒,數(shù)其刀筆構(gòu)訟,喝卒以戈舂之,腸出于腹,其子為乞哀,曰:“爾助惡,亦無生理,差幾日耳?!贝渭摆w,卒亦摔而毆之,傷其目及臂。趙惺,眚一目,不覺臂忽短。即偵諸消息,日前已腹痛死,越數(shù)日其子亦斃。

  △(三)

  諸生吳師圣,病七日不惺,一綠衣吏導(dǎo)之去,殿廡如城隍廟,俾寫冊籍。寫幾日,手腕欲脫,詢其旁,曰:“他日當來蒞事,今且聽歸。”吳惺,一一可記憶,語予曰:“冥中定罪,莫嚴于刀筆,而骨肉相殘者即次之。吾后當為冥官,大約判官錄事類耳?!?br />
  △(四)

  有孫某者,病中恍惚見周鯤莊父子在冥中,衣冠如平生,壹似有所事者。

  ◎賚宇不愧我徒

  先高祖云扶公館巴城時,夜有孀婦叩門,欲以訟詞冫免公,公嚴拒不納。楊維斗先生聞之曰:“賚宇不愧我徒?!辟l宇,公初字也。

  ◎琴聲忽自內(nèi)出

  秋來,病與貧俱,夜坐小齋,郁結(jié)不解,忽琴聲自內(nèi)出,不覺躍起,婦能忘境,我乃為境滯耶?因取琵琶酌兩三彈,作黃連樹下唱酬,其聲冷冷,終不能?單以緩,發(fā)以散也。

  ◎雷钅宏

  都憲雷公,學(xué)問人品,為當今朝紳之表;歷任江浙學(xué)政,教澤深矣。去歲浙江薦饑,公以學(xué)臣具疏,尤感動鄰省。今乞養(yǎng)歸閩,士民咸切重臨之望焉。

  ◎辦賑貪墨

  弭災(zāi)平憾,皇仁已極靡加,而我新陽獨在糊涂帳里,吃昏悶苦,何也?蓋縣主某,悉以其事委之三吏,三吏用事,而新政不可復(fù)問矣。予作傷鹿城詩,有“廣收金粟治田園,回頭笑指街前骨”句,書其實也。昆邑許侯較慈惠,而太翁又能道之以善,故治荒迥別,吏亦視新陽末減。

  ◎田荒地白

  荒札相仍,人稀力盡,雖曰“力田不如逢年”,年豈能為不藝者熟乎?起視四野,田荒地白者多矣,如何如何!

  ◎續(xù)蟲災(zāi)志

  今年耳目所經(jīng),都屬可駭,擇其的真者成《續(xù)志》一卷。續(xù)志者,續(xù)《蟲災(zāi)志》也。嗟乎,蟲之為禍,烈矣哉!

  ◎毋為已甚

  圣駕南巡,黜蘇州知府某,清吏治也。某去位之日,吳民將窘之。一別駕溫諭之曰:“狼狽至此,亦足矣,毋為已甚?!北娔送恕?br />
  ◎婁東光祿公

  甫里許竹素,與婁東光祿公同年,最契友也。見公清苦,語次說公以娛老之計。公拂衣起,未竟其說而罷。予蓋聞之桓重云。

  ◎順治三年席費

  清河與太原聯(lián)姻,兩家皆貴而贍,其記順治三年婚費:會親端席十六色,付庖銀五錢七分。蓋其時兌錢一千,只須銀四錢一分耳。而豬羊雞鴨甚賤,準以今之錢價,斤不過一二分有奇,他物稱是,席之所以易辦也。今士大家窘?jīng)r者多,較前宦相去懸絕,而物價又四五倍于前,勉措而不知節(jié),烏得不日貧?

  ◎葉壽承至老冠服一式

  吳市日鶩新異,趨時者竭蹶勉應(yīng),此傷財大蠹也。我邑葉太翁壽承,自少至老,冠服一式。一日,易冠郡肆,索舊制高邊者,市人都笑曰:“久不見此式矣?!币蛄钇淞碇?。使士夫盡爾,創(chuàng)新者自止。

  ◎作閨飾篇

  閨中衣飾,尤不可為市門轉(zhuǎn)移。予嘗斟雅酌宜,作《閨飾篇》置《屑金集》中。

  ◎柴云章至孝

  柴云章先生性至孝,所著有《養(yǎng)親說》,皆其晨昏踐履之實。丁巳鄉(xiāng)薦,以第三人冠其經(jīng),太翁年過八十,猶及見之。世稱先生養(yǎng)親、顯親兩無負焉。而以予所聞,更不止是。太翁嘗得危癥,先生百計不效,至嘗溲穢;又股上有剜痕大寸許,或叩其故?但言傷在某日,不明其所以然。按之,正翁病篤時也。翁脫萬有一起之危,壽至大耋,皆其至誠所感,而世人有不及盡知者矣。書以補志乘之缺。

  ◎功不及杜士言

  徐觀察守烏蒙,苗寇薄城下時,徐以公事留省,一切捍御機宜,皆出自幕賓杜士言。后徐議敘擢官,功不及杜。當圍守時,人有以危言懼杜者,杜曰:“脫不濟,先殺夫人,我等皆自盡耳?!眽言账寡?!緩急可恃人也,不遇而死,惜哉!杜之友柴葵陽,誠信士也,屬予記其事。

  ◎漕糧新弊

  漕政自制臺尹公清弊以后,官民安帖久矣。邇年糧戶米色,迥勝于前,而霉?數(shù)告,其咎安在?往時糧艘開時,但聞插入谷子。近傳運丁巧弊疊出,著水不已,甚至襯灰圖漲。幸而混交,則利歸愁壑;脫或?爛,則罪諉收糧。連年米壞,職此之由。此言亦未必?zé)o因,并察之何如?

  ◎舒仲應(yīng)散軍糧賑饑

  袁公路以米十萬斛,給沛相舒仲應(yīng)為軍糧。時大旱歲饑,江淮間人相食,仲應(yīng)悉散以給饑民。術(shù)將斬之,仲應(yīng)曰:“以一人而活萬人,死不恨?!毙g(shù)亦終赦之。事有可以活萬人者,亦直得一死,且亦未必遂得死禍。中人如術(shù),尚能赦之,而況明君圣主乎?然亦不可先存一幸生之念,蓋事貴果決,稍一回顧,便不能毅然行之矣。

  ◎顧振裘兄弟

  邑諸生顧振裘與其弟駿聲并能文,又皆束修其躬,今之陳元方兄弟也。

  ◎歌新陽尹被劾去

  撫憲陳公劾去新陽某尹,士民快之。予作里歌一首,有云:“蓬容退舍天矢黃,委照吳中占吉昌。中丞?戟肅秋霜,誅鋤蕁草先我疆?!庇帧芭茡莒F湛清光,任汝鬼蜮無潛藏。梏?累累赴法堂,民喜相告亻必路旁?!痹姴蛔悴?,存數(shù)語以志公之威德。

  ◎良醫(yī)診脈

  得疾二十余年,旋發(fā)旋止,邇來發(fā)必大困,困必經(jīng)年,至今日而幾幾不可為矣。聞上海王翁協(xié)中,擅名國手,力疾就之,診脈曰:“無事,以用心太過耳。心火旺,氣即升矣。只須二物治之:用金華香附一斤,云苔八兩?!狈嗖簧跣?,想久疾無近功耳。然以岌岌不可終日之勢,而毅然以無事斷,非良醫(yī)不能。

  ◎詩人鐘淳崖

  詩人鐘淳崖先生,混跡??,嘗酩酊夜行,為縣尉所杖,每一下輒呼爽快,人訝之,先生曰:“此與呼痛寧殊乎?”先王父忍庵公,猶及見先生潦倒狀,述之甚詳。后沉醉溺死。死數(shù)年,降乩某家,知先生本謫仙也。先生詩有《意意編》者,寄托深遠;又有詞曲一卷,作四六小引,按節(jié)歌之,都堪隕涕。

  ◎顧仲瑛遺植山茶花

  平樂村山茶樹,顧仲瑛先生遺植也,干老枝繁,開時朵大色鮮,丹砂鶴頂,未足盡其形容,品花者不得專美滇、蜀。近以俗主厭苦游人,不加愛護,日就衰落,可勝嘆惜!

  ◎日洗幾馬

  楊文懿守陳為洗馬時,假省,行次一驛,其丞以洗馬亦驛官類耳,坐問公日洗幾馬?公曰:“勤則多洗,懶則少洗,無定數(shù)也。”使于此而稍加呵叱,則褊矣;如其問以答之,趣甚!

  ◎耿公女孫不更字

  徐子山傳毓之子,聘方伯耿公麟奇之女孫,未娶而子夭,女誓不更字,有強之者,至截耳自明。嗚呼烈矣!滿洲為皇家起化之地,女子貞信,直追二南。

  ◎李荊山侍御

  江右李荊山侍御,文章氣誼,先君及門中第一人也。入臺后,擬切要數(shù)條致之,答書辭以老病。病則偶然,老猶未也,尚望勉思職事,力振風(fēng)采。

  ◎半字師

  東海一閨秀作藍菊詩云:“為愛南山青翠色,東籬別染一枝花?!奔丫湟病S枰詣e字尚硬,為去其側(cè)刀,人稱為半字師。

  ◎葛信天

  表兄葛信天,優(yōu)翰墨,識時務(wù),遇事謹慎,贊臨桂公幕最久,所至多善政。

  ◎吳雄不問風(fēng)水禁忌

  漢順帝時,河南吳雄,家貧喪母,營葬于人所棄地,喪事起辦,不問時日。有言當族滅者,雄亦不顧。然自雄始,三世為廷尉。世之惑于風(fēng)水禁忌之說,而事多中廢者,亦愚矣哉!

  ◎伯氏云亡

  伯氏長予四歲,自幼至今,未嘗一日相離也。予病而兄健,??窒瘸兑詾樾謶n,何圖倉卒中風(fēng),夕不待旦!五十六年兄弟之局,結(jié)于俄頃,其時心碎魂驚,不知此日為何日也!去春,龠侄夢詩一聯(lián)云:“江邊有燕悲巢幕,林下無人泣落花。”不知是何人詩句?兄為予述之。予心知其非吉,常切殷憂,然亦詎料其身亡之日,龠在白下,聞訃奔喪,阻風(fēng)燕磯三日,哭于江頭,一如夢中詩所云耶?嗚呼!哲人莫挽,定數(shù)難逃,塤去篪孤,余生何味?子亦無所戀于今之世矣。

  ◎桓重捷北闈

  予嘗謂桓重君文固妙,然猶未足恃,可恃者在宅相。蓋侍讀陸澹人先生諸外孫,如徐,如彭,如繆,如蔣,皆得科第,獨桓重未耳。連躓數(shù)科,甚訝之。今秋,予以龠侄憂歸,昭兒病返,無心更問鄉(xiāng)榜,忽報桓重捷北闈矣,不覺顏為之開。以外姑病正劇,得此信或小差耳;且以信予言之無不酬也。

  ◎姊病故

  姊病日篤,蓋久痢積虛也。予日往視之,輒呼“好兄弟”不止,予時寸腸割矣。不得已而進參補之說,其家專主治纏,遂不濟。嗚呼!予同母六人,自五妹亡后,常忽忽不樂,今自秋徂冬,不五月,連喪兄姊,而皆世間難得之人,其為悲痛,尚忍言哉!姊一生朝鹽暮齏,曾未分夫婿祿仕之榮,竟以痢虛莫補,隕其身命,尤痛恨也。

  ◎婦肩子任

  婦祖王中憲公,善作家,置田幾及萬畝,子孫都仕宦,今亦清況可掬。獨張夫人才而儉,孀居,能守其業(yè),各房藉以維持。近葬中憲公及兩恭人,婦肩子任,力成于獨,可敬也。

  ◎歲盡境惡

  歲云盡矣,人生惡境,至此極矣!一秋冬間,期、功、緦三被其躬,喪亡之戚何如也!乙亥蟲災(zāi),百年未有,今才四年耳,蟲又嚙禾,畝收不過一二斗爛米。了糧不足,數(shù)口嗷嗷,方憂莫措,而劣戶奸胥,又將以蠲緩之皇恩為買賣計矣,奈之何哉?

  ◎陰溝有怪

  邑人王思位家嘗有怪,其始,見灶神委地,以為是兒童頑戲耳。及揭釜蓋,而釜中糜盡為糞穢矣,乃大驚。聞劉順之有道術(shù),延禳之,法壇鐘鼓方鳴,而空中亦拍磚如響。予同族有名銑者,自負儒生,大呼“邪不勝正”。聲未絕,而奇穢即沾其衣。先是,思位曾通一陰溝,劉意其中或有怪,塞之,怪遂絕。

  ◎顧茂索詩

  顧栗園茂,吾邑老成人也。然自以瑞屏曾孫而優(yōu)于詩文書法,目中殊少可意人。一日,忽以壽冊屬其婿夏震滄索詩于予,予以病辭;書再至,不得已勉應(yīng)之。時栗園已癱廢,負而詣予謝曰:“惠詩字字心坎,冊中第一作也。”已,書一對聯(lián)餉予。栗園于后輩,從無稱老及長者,震滄疑之曰,此君又當別論。又以所作《歸選古文序》,屬予改,予為酌定數(shù)字,亦字字首肯。乃知栗園未嘗不謙下,亦因人而施耳。栗園死,有老成凋謝之感。

  ◎勸人罷訟難

  予前致妹倩嚴效羲札云:“前人辛苦造家,亦欲子孫雍睦相守,縱其間不無厚薄,而家道隆替,絕不系此。一涉訟,無論成敗未定,即使操必勝之術(shù),亦不過中飽衙吏,得不償失。況和氣致祥,乖氣致戾,幾見有骨肉相殘能保其家者?”蓋其時彼將以家產(chǎn)訟,故為先事之憂,不禁言之切直也。其后不從予言,卒以成訟;訟雖勝,入已無多,徒傷和氣耳。近日,我宗有以細事構(gòu)成大釁者,予亦力為勸解,而卒不聽。何好言之難人如此也?抑官符星祟,有非人力所得而主者耶?

  ◎嚴殿英效羲父子

  嚴效羲之父殿英翁,有經(jīng)計才,赤手至巨萬。其兄中衛(wèi)公諱禹沛,先君鄉(xiāng)會同年友也,讀書不事生產(chǎn);殿英所置田,分給其兄與弟,可稱友愛。效羲,其第三子,為人亦伉爽,曾為故明董烈婦重建祠,又于海藏惜字會助田若干畝,二事殊可記。倚,少年得疾,年三十而卒,悲夫!

  ◎臨道德經(jīng)五年

  向得一舊刻《道德經(jīng)》,愛其古秀,習(xí)之五年而不成,功固不密,亦緣取法太高,且資鈍不克副耳。然握管自此漸緊,蓋恐其易脫,力擠指尖,所謂龍眼者是也。正鋒非此不濟,故書法雖未工,與橫描者自異。

  ◎再游金陵

  病纏累歲,欲藉國慶,祓除怨階意外,又思暫離垢氛。適當恩科鄉(xiāng)試之期,趁兒輩便,再作金陵游,是或一道也。晝則閑步街衢,或小酌戲館,或詣友寓一談;夜則多少飲火酒,塌壁便臥。一月來,差覺爽健,過中秋節(jié)即歸。向推徐協(xié)六少年老成,今與同伴,一種溫潤謙和之氣,如飲醇醪,尤令人醉心也。

  ◎近世真娘

  沈五梅廷揚妾張氏,本吳妓,廷揚誅后,盡鬻其衣飾,葬之虎邱東麓,廬墓二十余年,兒童罕見其面。噫,一妓也,而能不負所事如是哉!不知此女埋香何處?想亦附窆山麓。今人忽近而貴遠,但知有真娘,而不知此之更可謚貞也。考實,當題其墓曰“貞娘墓”。庚辰秋,偶過虎邱書此。

  ◎婁東十子皆坎?稟

  婁東十子,皆極一時之選,而皆坎凜不遇。何漢勛中副車,又?誤。我不解太屬科名如此其盛,竟無一人得與,當亦獲雋諸公所深惜者也。

  ◎沈敬亭先生

  陸勝非北游,辭行于沈敬亭先生,偶舉一時貴自策,先生艴然曰:老夫所望于諸賢者不在此。陸蓋先生及門士也,為予述之,猶深以失言為耿。勝非尋中亞魁。

  ◎調(diào)解訟事

  讀書學(xué)道四十年矣,從無一事涉訟。去年春,不幸有操戈同室者,予以房長苦心調(diào)解,累千萬言不從,只得置身事外,忽被與訟者詞連。稍持公,致嫁禍,反陷必死之而后快。然當誣逼保辜之日,上天震怒,雷擊示警,一時見者聞?wù)?,莫不為之吐舌。嗟乎,精誠有所感,造化為悲傷,自昔然矣。區(qū)區(qū)之心,可以格天,獨不可見諒于人乎?后日有書其事者,正恐不能為曲予者諱也。

  ◎樊玉衡神斷

  黃岡樊孝介先生嘗與士人論文,一收頭(明時簽殷實排戶收征銀,名收頭),裂襟流血,號為頑戶所毆。先生徐諭左右,驗其衣帶,則皆完;命杖之。謂士人曰:“識之,世豈有解衣待毆者乎?”先生諱玉衡,號棠軒,萬歷乙未進士,為我邑名宦最,其神斷不勝舉。

  ◎水鏡為鑒

  水鏡之為鑒,隨物而現(xiàn)形,積泥以濁之,積塵以暗之,則物遁其形,烏從別其妍丑?

  ◎吾道如處暗

  文始經(jīng)云:“吾道如處暗?!狈蛱幟髡?,不見暗中一物;處暗者,能見明中區(qū)事。真妙語也。精之可以人道,粗之亦可觀人。

  ◎王炳文婦

  諸生王炳文婦錢,婁東名族,年二十,歸于王,王病篤而婚,婚未幾死。錢以處子守貞,孝事翁姑,禮遇戚屬,齋居蔬食,二十有余年矣。詩云:“終溫且惠,淑慎其身。”夫人有焉!炳文,松筠之醇次子。

  ◎人郁則為病

  草郁則為腐,樹郁則為蠹,人郁則為病,予病不為郁所致,故不以惡境而加增。內(nèi)則以憤郁而發(fā)病矣,血來不止,如之何?

  ◎江陰睢陽廟

  初冬無所事,以昭兒應(yīng)學(xué)憲詩賦考,予亦一往,意欲于歸途看吾谷丹楓也。予每至江陰,必先謁睢陽公廟,而大雨連旬,艱于步履;及遇朔日,禮不容再怠矣,持瓣香冒雨行,至則廟門鑰焉,索匙于廟旁之茶室然后入。燃燭數(shù)枝,猶暗如黑夜,瞻仰凜凜,叩首而出。因嘆多士濟濟,竟無一人念及睢陽公者!歸過虞山,略一登覽,以出外久,不能盤桓。時已小雪后矣,而田禾猶有在水中者,歲收又大不濟矣。

  ◎關(guān)圣謚法

  向嘗私擬關(guān)圣謚法,百思不當,及聞欽定仁勇,乃始愜心愜意。

  ◎沈宗伯矍鑠不減三十年前

  丁未戊申間,長洲沈宗伯公館生水,曾介王松筠,以制義謁公,公評有“點竄涂改,可以勒銘石闕,立碑淮西”之譽。蓋意在獎成,不惜齒牙余論也。壬于一別,已三十余年矣,今以九十大年,猶復(fù)費公心力,評閱拙詠。往謝時,公謙和如舊,矍鑠不減三十年前,真地行仙也。愚意公高年頤養(yǎng),宜就西山故居,覺更饒仙趣。

  ◎亳州同知曾捐義田

  亳州同知顧周士未得官時,曾捐義田五百畝。

  ◎子孫行賂祀鄉(xiāng)賢

  吾昆鄉(xiāng)賢祠,舊亦間有鄉(xiāng)紳廁其間,試思俎豆學(xué)宮,何如其難副也。祖禰無可祀之功行,而子孫以官爵行賂市之,是直予之以不安,于尊崇何有哉?

  ◎俗客俗人

  吳孺子遇俗客,輒閉目坐,曰:“吾靜思佳士,以撲向之俗塵耳?!睆埞鸱宀幌苍炜停霰仫L(fēng)雨中張蓋而行,曰:“吾故不欲以面孔向俗人?!彼字蛔?,為高明所厭惡如此。晉時竹林之游,王戎后至,阮籍曰:“俗物已復(fù)來,敗人意?!比执鹪唬骸扒漭呉庖鄰?fù)易敗耶?”此一答大不俗,然其平日持籌握算,惟利是視,終不免帶些俗氣。顏延之《五君詠》:“山濤、王戎以貴顯并黜。”貴顯無黜理,王戎正當以好利黜之。

  ◎唐東江宜祀鄉(xiāng)賢

  志稱唐東江先生淹貫經(jīng)史,良然。婁士多傳其居鄉(xiāng)持正,遇事之有益地方者,必剴切言之。果爾,則澤在民生,更足重矣。先生晚遇,頗以熱中招物議,然不以一眚掩大德,議祀鄉(xiāng)賢者,亦當及之。無如后人之不振,何也?

  ◎庭前雙桂

  蓼懷閣庭前先君手植雙桂,今四十余年矣,高出樓頭丈余,盛夏則綠陰蔽日,深秋則金粟飄香。撫嘉樹而思余蔭,得不倍加珍護。

  ◎諸內(nèi)侄連進五人

  向決光大,諸內(nèi)侄必發(fā),以成都公父子卜之也。其時皆童幼,十余年間,小試連進五人,鄉(xiāng)闈一正兩副,皆恂恂不染浮習(xí),充此何可涯量。

  ◎王奉常子孫

  王奉常公九子,發(fā)者五分。自崇禎乙卯至今乾隆壬午,甲榜八人,乙榜十五人,副榜五人,而芝廛先生后居其大半??滴醣涌?,中丞公兄弟同登,先生驚憂不已,若過分者。然天道虧盈而益謙,宜其久而未艾也。

  ◎和詠文殊雪像

  甫里曾有以雪像文殊菩薩者,嚴西圃、許竹素兩先生為之唱詠,里中屬而和之。陳象乾以語予,予亦效顰一首云:“曾在寒山證法音,偶騎白澤下珠林?;槿缫舛汲捎?,云護袈裟豈鑄金?點破凡身渾泡影,消除世相釋冰心。慧光一照尋歸去,流水茫茫何處尋?”一時謬稱絕唱。而長洲沈宗伯則云:“題小樣似不必存?!惫谠娖穱酪?。

  ◎鬼神

  太史公曰:學(xué)者多言無鬼神,然言有物。夫有物則有鬼神矣。通得“精氣為物,游魂為變”二語,便知左氏說神鬼非謬。沈敬亭云:“精氣二句,非人物聚散之謂。精氣為物者,神也。自天神地?,以及圣賢忠烈沒而為神者,皆是也。以其確然有主,故云物。磷有光,嘯有聲,以其飄忽無常,故云變。是為能通此義者。

  ◎燕翼之祥

  燕巢,吉征也,而征諸東海者尤異。徐交河嘗步至周之延家,見飛燕若迎狀,視其楹,營巢將半,主人頗厭之,徐則甚冀其一顧。詰朝,燕已去周而入徐室矣。不三四日巢成,六七年巢徑三尺許,戶拱震方,狀類三足蟾蜍,歲凡再育,共十余雛。其后南北兩詞林繼起(太仆號南太史,中允號北大史),至本朝,而三公皆以鼎甲至卿相;登進士者十余人,今科裕成、協(xié)六同登,其猶燕翼之祥乎?

  ◎?qū)O蔣同薦沈敬亭

  合河孫文端稱沈敬亭真君子,一肚正經(jīng)書,于自陳本中力薦之。虞山蔣文恪為湖撫時,亦薦以自代。緇衣之好,二公有同心焉。

  ◎尊師種德

  二李先生之封翁陶庵公,宦族之極貧者,為其子延師,必豐其修脯,督課甚嚴??滴跻椅纯茣嚕值芡?,長會元,次傳臚,時號天池雙鳳。會元仕終侍講,傳臚仕終洗馬。近來我邑朱杏占,待先生亦忠敬,三子皆能文,兩科已連雋其二。種德之家,定獲美報,尊師亦其大端也。

  ◎內(nèi)亡度歲

  今夕是除夕耶?內(nèi)亡且二十日矣,含淚濡毫,粗述其生平大略,三十七年夫婦之情與一切病亡慘境,不忍一二道也。往年度歲,縱極艱難,內(nèi)必勉措齊整;今夕但聞幕內(nèi)哭聲。孫男女麻衣繞膝,淚霪霪不止,何心更問度歲事?哀哉!壬午除夜淚筆。

  ◎陳大年講立品

  千墩陳大年嘗謂予子昭曰:“君講立品極是。但生計既薄,須善作家,先使衣食不外假,立品較易。”予深韙其言。人言大年癡,大年故不癡!

  ◎以貲入仕

  曩時王壽南欲以貲入仕,曾質(zhì)之于予。予謂尊產(chǎn)已不足濟君用,坐食終困,等困耳,不若筮仕可上進。后選得西安府經(jīng)歷,十余年中,七署縣篆;所積俸廉,為其子葆元入粟補官,今通判大定。父子并祿仕,贊之者不爽矣。惟從弟麗天及妹倩李天柱,予則力阻之,蓋以其所處不同也。然人福命有在,予只就現(xiàn)前境地論耳。今皆出而仕矣,不能不深致望焉。

  ◎徐尹達有異資

  素知徐尹達負異資,千言立就。近與昭兒同召試,投契甚深,述其梅花詩二句云:“滿庭明月罷吹笛,有客縞衣來叩門。”是題難得佳句,凌空想出,一種澄靜澹遠光景,不即不離,可謂超妙。其書札往來,亦都脫俗入古,宜其名噪士林。

  ◎沈宗伯為鄭[B098]陽作傳

  明末鄭[B098]陽先生,才高行卓,一時名公卿如文文肅、黃漳江輩,多與之交;奸臣溫體仁誣置極刑,公憤至今未平也。長洲沈宗伯為作傳表之,夜夢先生來謝云:“某之冤,陰府已雪;而陽世尚有未盡知者,藉公文得白?!奔粗灰缓谌艘?。予以黑者,冤也。先生之冤既白,胡然而尚黑其形乎?豈當時受諸慘毒,無復(fù)人形,故<皮干>如是乎?抑太陰主黑,凡現(xiàn)形于冥者,類如斯乎?予又聞有才有行之士,屈于生前者,必伸于死后。先生之死,已百有余年之久,猶未脫生,豈黑面玄綃,如世所圖閻羅包老,主斷黑獄者乎?則溫賊必蓬首囚服,受治于其下。

  ◎史意畫意

  諸景筠《金陵詠占》詩:“如何屈辱稱臣主,竟使英雄讓父兄”句,得史意。李蘭臺“綠楊影里話前朝”句,得畫意。

  ◎謁敬亭先生

  素仰敬亭先生品望,而以多病習(xí)懶,未獲親炙。今春,以考妣志銘謁請,所居在州之南門極靜處,修篁蒼翠,短槿蕭疏,滌盡點塵,宛開三徑,一望而高風(fēng)可掬,忘其為九列朱門矣。既至,一老者應(yīng)門通刺,即延入書齋,先生道貌岸然,接對謙和,予拜呈考妣行實,陳求志之意,先生遜謝而后許。僮持一編在旁,即問“是古文詞耶?慕之久矣?!庇璨⒊书?,閱才一篇,即欣賞以為漢文復(fù)出,至為之起。予時??甚,欲細聆教益,以先生年高,恐妨頤養(yǎng);既退,而不勝依依也。越數(shù)日,先生之門人陸勝非遇子昭于昆城云:“先生以予在金涵齋所,詰朝往答,并欲以樽酒論文,詢知予返,而為之憮然。”予聞之而益不自安,何所長而得此于大賢也?

  ◎毛邵品望副高第

  太倉以文章登高第者,稱毛、邵兩太史,其品望亦克副其才。

  ◎讀悼亡詩札憶內(nèi)

  往讀歸太仆悼亡諸札,竊以先生學(xué)道人,乃亦鐘情如荀奉倩?及身當其境,而覺不堪回首之處,有甚于先生者。予與內(nèi)聚首幾四十年,中間歡愁各半,十余年來獨處斗室,朝夕或一二見,相對如老友,而飲食寒暖之節(jié),猶無一不相關(guān)也。今日偶讀沈宗伯題其夫人遺像詩云:“記得月寒霜重夜,五更為我著朝衣。”不覺刃刺我腸矣。去年秋風(fēng)漸肅,憐予擁破被,傴僂納殘絮;嚴冬龜手,緝布襪日光中,裝綿惟恐不厚。完我身上暖,而渠已中風(fēng),噤口永訣,不能通一詞矣。援筆及此,紙已盡濕,歸札、沈詩,猶不至如此之慘怛也。

  ◎太屬科名極

  △(一)

  近來科名之盛,莫盛于太屬,三鼎甲、解會元齊備,而兩科中狀元疊出,地亦靈矣哉。

  △(二)

  聞畢、秦兩殿撰,皆積善之家,宜其獲報如是。

  ◎金涵齋之達

  金涵齋給假歸里,為兩兄營窀穸。已,又葬其配王宜人于虞山;而自封壽壙于其左,固是一干正經(jīng)人。當臺省階騰之候,預(yù)為身后圖,亦達。

  ◎趙子自經(jīng)

  嘉定趙奇三之次子壽庭,自經(jīng)死,或傳其被竊滋累,郁郁致此。予以壽庭聰慧人,必不以此自戕其生,且以貽父母之至痛。其死也,亦其命中應(yīng)遭此厄,適逢其不得意時耳。吾邑有老儒王玉蒼者,其子方以武職晉五品,正其得意時也。一日,扶杖早出,忽自縊于友人徐漢客之門廡,聞?wù)吣惑@詫焉。若以壽庭為不得意而自裁,彼得意者又何為而短見耶?八十老儒,與少年英俟,皆是明理之人,而皆不得自主,豈非莫之為而為者歟?壽庭名國榮,嘉邑諸生,與其兄陟庭曉榮稱二俊,忽焉摧折其一,惜哉!

  ◎龍陣風(fēng)反佃禾

  秋杪,龍陣起,傳有禾舟吸去,大奇。按之,則邑東門吳姓者,素刻薄,取佃禾甚多,一佃將自縊;頃之,禾反故處,余則拋散不知所在?龍之為靈,固昭昭如是哉!

  ◎聞沈敬亭噩耗

  前九月望后,太倉張金坡至,急詣之,問光祿公近履。愀然曰:“公已于月之初八日騎箕去矣?!庇梵E聞,驚戰(zhàn)如峰摧柱折,已而潸然涕、黯然失也。初秋,曾以一札候公,謂公以擔(dān)荷世教之身,宜倍加珍攝。蓋望公壽躋期頤,得奉教之日長也。不圖廿年景仰,僅以一見畢之。疏懶生悔何及乎?及予吊公時,遇桓重,桓語予:“近日起居,函丈語次必及君,且曰當我世而有如此人,吾恨不早見之。集中文有極當意者,欲定數(shù)字而未果?!眴韬?,公之??于予如此,予更何以為情哉!

  ◎方外二人

  予于方外可二人:一安禪庵漢和尚,一清真觀孫正凝,并有行,通文墨。和尚死,予久不復(fù)至安禪庵矣。清真日就衰颯,猶幸有一正凝,今游山過此,欲探太乙殿老梅消息,兼晤正凝,鍵戶不得入,為徘徊良久而反。

  ◎我吳老彭

  我吳彭氏,兄弟鼎甲,祖孫會、狀,世所罕覯。今大司馬官位又遠過其祖,諸公子并登科第,入詞林,溯其本源,老彭固賢大夫也。

  ◎祀庭桂文

  庭桂盛開,予以蔬酌祀花神于樹下,病懶綴文,命昭兒代作,中有數(shù)語可采:因材而篤,總司四紀之奇葩;按律以吹,特綴三秋之芳景。培茲高桂,叢若小山。灑玉露以濡根,犀含白玉;披金風(fēng)而舒蕊,粟綻黃金。月殿遴才,不使仙娥專美;星宮考績,應(yīng)與奎宿同旌。

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