◎帝王部·藉田
古之帝王躬耕帝藉以供宗廟之粢盛所以敦孝致恭懋力務(wù)本。且以訓(xùn)化天下使民厚生而勤業(yè)也。繇是修先農(nóng)之祀示有所宗謹(jǐn)神倉(cāng)之藏罔敢不飭稽述古訓(xùn)克己以躬率正萬(wàn)邦馴致於富庶列辟遵行斯為令典其或禮有廢墜先儒載其規(guī)諫事從振舉舊史著其嘉頌而況六府允治所寶惟?四民異業(yè)大事在農(nóng)上之化下如偃草之易令出惟行比流水之順故稽古憂勤之后未嘗不垂意于此然後能致治興化者也。若乃前修議論之深切歷代禮文之損益皆周旋論次俾有條而不紊焉。
周成王藉田而祈?作載芟之詩(shī)（《周禮》曰：師氏掌帥其屬而耕耨王藉以時(shí)入之以供粢盛）
宣王即位不藉千畝（藉借也。借民力以為之天子藉千畝諸侯百畝自厲王之流藉田禮廢位不復(fù)古也。）虢文公諫曰：夫民之大事在農(nóng)上帝之粢盛，於是乎！出（器實(shí)曰：粢在器曰：盛）民蕃庶，於是乎！生事之供給，於是乎！在和協(xié)輯睦，於是乎！興財(cái)用蕃殖，於是乎！始敦?純固，於是乎！成（敦厚?大）是故稷為大官（民之大事在農(nóng)故稷之職為大官）古者太史順土（音脈視也。）陽(yáng)癉憤會(huì)土氣震發(fā)（癉厚憤積盈滿震動(dòng)發(fā)起也。）農(nóng)祥晨正（農(nóng)祥房星也。晨正謂立春之日晨中於午也。農(nóng)事攸關(guān)。故曰：農(nóng)祥也。）日月底于天廟（底至也。天廟營(yíng)室也。孟春之月日月皆在營(yíng)室）土乃脈發(fā)（脈理農(nóng)《書(shū)》曰：土冒橛陳根可拔耕者急發(fā)）先時(shí)九日（先立春日）太史告稷曰：自今至于初吉（二月朔日也。詩(shī)云：二月初吉）陽(yáng)氣俱蒸土膏其動(dòng)弗震弗渝脈其滿眚?乃不殖（震動(dòng)渝變眚?yàn)?zāi)也。言陽(yáng)氣俱升土膏欲動(dòng)變寫(xiě)其氣不。然則脈滿氣結(jié)更為災(zāi)病?乃不殖也。）曰：距今九日土其俱動(dòng)（距去）王其祗祓監(jiān)農(nóng)不易（祗敬也。祓齊戒也。祓除也。不易不易物生之宜）使司徒咸戒公卿百吏庶民（百吏官庶民甸師氏所掌之民也。主耕耨王藉田者）司空除壇于藉（司空掌地）命農(nóng)大夫咸戒農(nóng)用時(shí)五日（先耕時(shí)也。）瞽告有協(xié)風(fēng)（瞽樂(lè)太師知風(fēng)聲者協(xié)和也。風(fēng)氣和氣候至也。立春日融風(fēng)）王即齊宮百官御事各即其齊三日（御治）王乃淳濯饗醴（淳沃濯溉饗飲也。謂王沐浴飲醴及期郁人薦鬯（郁郁金香草宜以和鬯酒也。）犧人薦醴（犧人司樽掌供酒醴）王?鬯饗醴乃（?灌也。灌鬯飲酒皆所以自香也。）百吏庶民畢從及藉后稷監(jiān)之膳夫農(nóng)正陳藉禮（膳夫上士掌飲食膳羞農(nóng)正田大夫也。主敷藉禮而祭其神為農(nóng)祈也。）九稷監(jiān)之（監(jiān)察）太史贊王（贊王敬從之王耕一?發(fā)（一?發(fā)耕之?發(fā)也。王無(wú)耦以一耜耕也。）班三之（班三次也。三之下各三其上也。王一?公三卿九大夫二十七）庶人終于千畝（終盡耕之）是日也。瞽帥音官以省風(fēng)土也。（音官樂(lè)官風(fēng)土以音律省土風(fēng)風(fēng)氣和則土氣養(yǎng)）廩于藉東南鍾而藏之（廩御廩一名神倉(cāng)東南生長(zhǎng)之處聚也。謂為廩以藏王所藉田以奉粢盛也。）而時(shí)布之于農(nóng)（布賦）稷則遍戒百姓紀(jì)農(nóng)協(xié)功曰：陽(yáng)分布震雷出滯（分日夜同也。滯蟄蟲(chóng)也。月令曰：日夜分雷乃發(fā)聲）土不備墾辟在司寇乃命其旅曰：徇（依農(nóng)徇行）農(nóng)師一之農(nóng)正再之后稷三之司空四之司徒五之太保六之太師七之太史八之宗伯九之王則大徇耨獲亦如之（如耕時(shí)也。）是時(shí)也。王事惟農(nóng)是務(wù)無(wú)有求利於其官以干農(nóng)功（求利謂變易役使干亂農(nóng)功也。）三時(shí)務(wù)農(nóng)而一時(shí)講（三時(shí)春夏秋也。一時(shí)冬也。講武講習(xí)武事）故征則有威守則有財(cái)。若是乃能媚於神而和於民矣。則享祀時(shí)至而布施會(huì)也。今天子欲?先王之緒而棄其大功匱神之祀而困民之財(cái)（匱神之祀不耕藉也。困民之財(cái)取於民也。何以求福用民上弗聽(tīng)。
漢孝文二年正月丁亥詔曰：夫農(nóng)天下之本也。其開(kāi)藉田朕親率耕以給宗廟粢盛。
十三年二月甲寅詔曰：朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛皇后親桑以奉祭服其具禮儀（令立耕桑之禮制也。）。
景帝後二年四月詔曰：雕文刻鏤傷農(nóng)事者也。錦繡纂組害女紅者也。（紅讀曰功）農(nóng)事傷則饑之本也。女紅害則寒之原也。夫饑寒并至而能亡為非者寡矣。朕親耕后親桑以供宗廟粢盛祭服為天下先不受獻(xiàn)減大官省繇（省音所領(lǐng)切繇讀曰徭）賦欲天下農(nóng)桑素有蓄積以備災(zāi)害。
武帝征和四年正月行幸東萊三月上耕於巨淀（齊國(guó)縣也。）。
昭帝始元元年二月耕於鉤盾弄田（帝時(shí)年九歲鉤盾宦者署西京故事弄田在未央宮中弄游之田天子所弄耳非為昭帝年幼創(chuàng)有此名）。
六年正月耕于上林。
後漢明帝永平四年二月辛亥詔曰：朕親耕藉田以祈農(nóng)事。
十三年二月帝耕於藉田禮畢賜觀者食。
十五年二月癸亥帝耕於下邳。
章帝元和二年二月乙丑帝耕於定陶詔曰：三老尊年也。孝悌淑行也。力田勤勞也。國(guó)家甚體之其賜帛人一疋勉率農(nóng)功。
三年正月辛丑帝耕於懷順帝即位以後不行藉田之禮黃瓊為尚書(shū)仆射瓊以國(guó)之大典不宜會(huì)廢上疏奏曰：自古圣帝哲王莫不恭敬明祀增致福祥故必躬郊廟之禮親藉田之勤以先群萌率勸農(nóng)功昔周宣王不藉千畝虢文公以為大譏卒有姜戎之難終損中興之名竊見(jiàn)陛下尊稽古之鴻業(yè)體肅以應(yīng)天順時(shí)奉天懷柔百神朝夕觸塵埃於道路晝暮聆庶政以恤人雖詩(shī)詠成湯之不怠荒書(shū)美文王之不暇食誠(chéng)不能加今廟祀?闋而祈?潔齊之事近在明日臣恐左右之心不欲屢動(dòng)圣躬以為親耕之禮可得而廢臣聞先王制典藉田有日司徒咸戒司空除壇先時(shí)五日有協(xié)風(fēng)之應(yīng)王即齋宮饗醴載耒誠(chéng)重之也。自癸巳以來(lái)仍西北風(fēng)甘澤不集寒涼尚結(jié)迎春東郊既不躬親先農(nóng)之禮所宜自勉以迎和氣以致時(shí)風(fēng)《易》曰：君子自強(qiáng)不息斯其道也。書(shū)奏帝從之。
獻(xiàn)帝興平元年二月丁亥帝耕於藉田。
魏太祖既建魏國(guó)漢建安十九年正月始耕藉田。
二十一年三月壬寅親耕藉田。
明帝太和元年二月辛未帝耕於藉田。
晉武帝太始四年正月丁亥親耕藉田先事詔曰：夫民之大事在農(nóng)是以古之圣王躬耕帝藉以共郊廟之粢盛。且以化訓(xùn)天下近代以來(lái)耕藉於數(shù)少中空有慕古之名曾無(wú)供祀訓(xùn)農(nóng)之實(shí)而有百官車(chē)徒之費(fèi)今循千畝之制當(dāng)與群公卿士躬稼穡之艱難以帥天下王者詳具其制并下河南處田地於東郊之南雒水之北平良中水者。若無(wú)官田隨宜便換不得侵民人也。
八年正月癸亥帝耕於藉田。
十年正月辛亥帝耕於藉田。
哀帝興寧二年二月癸卯帝親耕藉田（初元帝將修耕藉問(wèn)藉田應(yīng)躬祠先農(nóng)不賀循答漢儀尊應(yīng)有制之《周禮》王者祭四望則毳冕祭社稷五祀則?冕以此不為無(wú)親祭之義也。所上儀注。又未詳允事竟不行是復(fù)欲行其典亦能遂）。
後魏道武天興三年二月丁亥詔有司祀日於東郊始耕藉田。
孝文延興二年三月庚午耕於藉田。
太和十六年二月丙午詔有司刻吉亥備小駕躬臨千畝。
十七年二月己亥藉田於南都。
宣武景明三年十二月詔曰：民本農(nóng)桑國(guó)重蠶藉粢盛所憑冕服攸寄比京邑初基耕桑?缺遺往旨宜必祗循今寢殿顯成移御維始春郊無(wú)遠(yuǎn)拂羽有辰便可表營(yíng)千畝開(kāi)設(shè)官壇秉耒援箱躬?jiǎng)裾姿哪暾乱液ボ?chē)駕藉田於千畝。
孝明帝正光三年正月辛亥親耕藉田。
後周閔帝元年正月辛丑即天王位癸亥親耕藉田。
明帝二年正月辛亥親耕藉田。
武帝保定元年正月乙亥親耕藉田。
天和元年正月己亥親耕藉田。
二年正月己亥親耕藉田。
建德三年正月乙亥親耕藉田。
唐太宗貞觀三年正月十八日詔曰：周宣王在位以墜茲禮近代以來(lái)彌所多闕朕祗承大寶憲章典故今將履千畝於近郊復(fù)三推於舊制宜令有司式遵典禮二十一日親祭先農(nóng)藉于千畝之甸自晉氏南遷此禮父廢今始行之觀者莫不駭躍秘書(shū)郎岑文本獻(xiàn)藉田頌以美之（初議藉田方面所在給事中孔穎達(dá)曰：禮天子藉田于南郊諸侯于東郊晉武帝猶於南郊今於城東不合古禮帝曰：禮緣人情亦何常之有。且虞書(shū)云：平秩東作則是堯舜敬授人時(shí)已在東矣。又乘清輅）。
高宗永徽三年正月丁亥親享先農(nóng)御耒耜率公卿耕於藉田賜群官帛各有差。
乾封二年正月十八日行藉田之禮躬秉耒耜而九推焉禮官奏陛下合三推上曰：朕以身率下自當(dāng)過(guò)之恨不終於千畝耳禮畢降雪盈尺（初將耕藉先至于先農(nóng)之壇因閱耒耜雕刻文飾者謂左右曰：田器農(nóng)人執(zhí)之在于樸素豈貴文飾乎！乃命換之）。
儀鳳二年正月乙亥帝親耕藉田於東郊禮畢作藉田賦以示群臣。
三年五月幸藉田所觀區(qū)種手種數(shù)區(qū)。
睿宗景?三年正月戊子幸?東親耕藉田祀先農(nóng)太極元年正月戊子親耕藉田。
玄宗開(kāi)元十九年正月丙子親耕於興慶宮龍池二月癸未皇太子鴻等奏曰：一昨正月二十七日伏見(jiàn)陛下於興慶宮親耕三百馀步既而青光紫氣覆地臣等聞?shì)d黛耜者所以順其春氣故知合在東方。且朕見(jiàn)居少陽(yáng)之地田于東郊蓋其宜也。于是遂定自後每歲常令有司行事也。舜在歷山之下人微之事也。漢有鉤盾之間兒童戲之猶正經(jīng)所尚良史稱(chēng)多況陛下運(yùn)德協(xié)靈圣情逮物上為宗廟下預(yù)黔黎躬耕藉田天下幸甚較其盛禮百倍於三推考其嘉瑞獨(dú)高于千古而九霄四遠(yuǎn)中外阻絕蒙司莫繇見(jiàn)直筆所未聞使帝跡不激揚(yáng)圣美不昭晰皆臣子之過(guò)也。是以臣等冒昧上陳伏乞恩慈令宣示朝廷錄付史館則罄天率土殊情同幸帝曰：人之大事實(shí)在於農(nóng)故務(wù)其三時(shí)播諸百?是用仰遵千畝之藉躬閱三推之禮所以供祀宗廟率先下人亦何足光乎！史冊(cè)布諸中外也。然汝等固請(qǐng)宜付史臣（初開(kāi)元二年十月監(jiān)察御史席建侯上《書(shū)》曰：臣聞先哲王躬親藉田者所以供粢盛勸稼穡俾夫海內(nèi)元元相謂曰：天子至尊也。猶行三推之禮況乎！田野農(nóng)圃之人乎！于是父勸其子兄率其弟躬耘力耕不避霜露故畝稅流衍?chē)?guó)倉(cāng)峨?義帝堯之洪流包山天乙之巨旱爍石人無(wú)菜色用此道也。自陛下允陟皇階未親帝藉伏愿命有司具儀禮以來(lái)年春耕于公田躬執(zhí)耒耜使黍稷豐備然後享天于南郊宗祀先圣于明堂大孝?嘗于茲為盛豈止年登歲稔如坻如京而已哉?。?。
二十三年正月十八日親祀先農(nóng)禮畢降至耕位侍中執(zhí)耒大仆秉轡帝謂左右曰：帝藉之禮古則三推朕今九推庶九?之報(bào)也。贊導(dǎo)者跪而奏曰：先王制禮不可逾越帝曰：夫禮，豈不在濟(jì)人治國(guó)勤事務(wù)功乎！朕發(fā)乎！至誠(chéng)深惟嘉殖將以勸南畝供粢盛，豈非禮意也，於是九推而止公卿以下終其田畝制曰：昔者受命為君體元立極未有不謹(jǐn)於禮而能見(jiàn)教於人朕。且庶乎！有慚作者方冊(cè)存而可舉典章絕而復(fù)尋自古所行無(wú)一而廢將以上乞靈於宗社下?福於黎元朕茲精誠(chéng)天實(shí)降鑒今嗣歲初吉農(nóng)事將起禮先本于耕藉義緣奉於粢盛是所嚴(yán)祗敢不敬事故躬載耒耜親率公卿以先萬(wàn)姓遂千畝謂敦本之為耳何布澤之更深宜有順於發(fā)生俾無(wú)偏於行惠可大赦天下。
十一月十六日親祀神農(nóng)於東郊以后稷配親執(zhí)耒耜而九推焉（臣?xì)J。若等曰：據(jù)會(huì)要是一年
肅宗乾元元年十二月癸亥敕來(lái)年正月十月拜九宮壇十一日藉田。
二年正月丁丑帝將有事於九宮之神兼行藉田之禮自明鳳門(mén)出至通化門(mén)釋??而之壇所宿齊于宮戊寅禮畢將耕藉田先至於先農(nóng)之壇因耒耜有雕刻文飾者謂左右曰：田器農(nóng)人執(zhí)之在于樸素豈貴文飾乎！乃命徹之下詔曰：古之圣王臨御天下莫不務(wù)農(nóng)敦本保儉為先蓋用勤身率下也。屬東耕啟候爰事藉田將欲勸彼蒸人所以執(zhí)茲耒耜如聞?dòng)兴舅燹r(nóng)器妄加雕飾殊非典章況組轅縹軌前王有制崇奢尚靡諒為所疵靜言思之良用嘆息豈朕法堯舜重茅茨之意耶其所造雕飾者宜停仍令有司依農(nóng)用常式即別改造庶萬(wàn)方黎獻(xiàn)知朕意焉翌日己卯致祭神農(nóng)氏以后稷配享帝冕而朱?躬秉耜而九推焉禮官奏陛下合三推今過(guò)禮帝曰：朕以身率下自當(dāng)過(guò)之恨不終於千畝耳既而佇立會(huì)之觀公卿諸侯王公已下耕畢然後自春明門(mén)入至東陽(yáng)門(mén)起居圣皇乃還大明宮自前年旱冬。又無(wú)雪禮畢降雪禮尺司天臺(tái)奏初藉田樂(lè)作有南風(fēng)應(yīng)律以協(xié)時(shí)令年豐之兆晝則黃?捧日夜則紫氣抱樞。
憲宗元和五年十月丁亥制來(lái)年正月十四日朝獻(xiàn)太清宮十五日謁太廟十六日藉田于東郊司準(zhǔn)式十一月丙午制曰：朕以東郊藉田禮之重者爰擇吉亥用祀先農(nóng)上以供粢盛下以勸稼穡式展三推之義敢辭四體之勤亦既草儀方將肅事載思理本旁采眾詞以江淮水旱之馀河朔師旅之後宜寬物力以濟(jì)元元況當(dāng)三農(nóng)休息之時(shí)百司供具之費(fèi)道涂灑掃暴露勤勞惕然在懷是用中止雖前有成命皆已施行而重?zé)┪崦駝t無(wú)固必其來(lái)年正月十六日藉田禮宜停於戲夫圣人無(wú)心以徇百姓朕亦虛已用圖大中茍事有未宜則改而求當(dāng)凡百卿士期悉予懷是時(shí)太常修撰韋公肅奏曰：伏惟元和五年十一月敕將行藉田令有司詳定儀注伏緣藉田禮廢已五十馀年有司案牘無(wú)可檢尋今據(jù)禮經(jīng)兼采開(kāi)元乾元故事并徵前代氵公革參酌詳定敕付所司未及施行而罷。
◎帝王部·?狩
夫春?夏苗秋?冬狩是謂禮之大者非徒順?biāo)臅r(shí)之令除五?之害蓋所以為宗廟而習(xí)軍旅焉其事歌於詩(shī)列於書(shū)載於易著於戴記載於左氏論於公?而取詳於《周禮》王者奉而行之簡(jiǎn)車(chē)徒?卒伍命肆師以表貉俾田仆而馭路然後三驅(qū)乎！中軌塵馬候蹄既戒其馳騁不合圍不殫物。又禁其暴殄。故曰：以戰(zhàn)則克以祭則受福此其義也。然而太康無(wú)度五子之怨興文王以時(shí)騶虞之詠?zhàn)魅ケ巳〈四丝梢詾槿f(wàn)代法。
周文王出獵遇太公于渭之陽(yáng)。
成王歸自奄大?於岐山之陽(yáng)（岐山在扶風(fēng)美陽(yáng)縣西北）。
宣王內(nèi)修政事外攘夷狄復(fù)文武之境土?車(chē)馬備。
器械復(fù)會(huì)諸侯於東都因田獵而選車(chē)徒。
漢武帝建元三年南獵長(zhǎng)楊。
元帝永光五年冬幸長(zhǎng)楊射熊館布車(chē)騎大獵。
成帝元延二年冬行幸長(zhǎng)楊宮從胡客大校獵（校謂以木自相貫穿為蘭校耳校人職云：六廄既校則以遮欄為義也。校獵者大為蘭校以遮禽獸而獵取也。軍之幡旗雖有校名本因部校此無(wú)豫也。）宿?陽(yáng)宮賜從官（揚(yáng)雄稱(chēng)成帝將大夸胡人以多禽命右扶風(fēng)發(fā)民入南山西自褒斜東至弘農(nóng)南驅(qū)漢中張網(wǎng)羅置罘捕熊羆?回豬虎豹?狐玃兔麋鹿載以檻車(chē)輸長(zhǎng)揚(yáng)射熊館以網(wǎng)為周?去縱禽獸其中令胡人手搏之自取其獲上親臨觀焉）。
後漢明帝永平十五年冬車(chē)騎校獵上林苑。
安帝延光二年十一月甲辰校獵上林苑。
順帝永和四年十月戊午校獵上林苑歷函谷關(guān)而還。
桓帝永興二年十一月甲辰校獵上林苑遂至函谷關(guān)而還賜所過(guò)道旁年九十以上錢(qián)各有差。
延熹元年十月校獵廣成遂幸上林苑。
六年十月丙辰校獵廣成遂幸函谷關(guān)上林苑。
靈帝光和五年十月校獵上林苑歷函谷關(guān)遂巡狩于廣成苑十二月還宮。
魏文帝黃初二年正月甲戌校獵至原陵。
四年八月辛未校獵于滎陽(yáng)。
後魏道武皇始元年春正月大?于定襄之虎山因東幸善無(wú)北陂。
天興六年七月戊子北巡筑離宮于?山縱士校獵東北逾?嶺出合代谷。
天賜三年正月甲申北巡幸?山宮校獵至孤山。
明帝永興四年七月東巡己卯大?于石會(huì)山戊子臨去畿陂觀漁庚寅至于濡源西巡幸北部諸落賜以繒帛八月庚戌還宮壬子幸西宮臨版殿大饗群臣將吏以田獵所獲賜之。
五年六月西幸五原校獵于骨羅山獲獸十萬(wàn)。
神瑞二年四月北巡五月丁亥次於參合東幸大甯丁未田于四碑山六月戊午幸去畿陂觀漁于濡源筑立蚌臺(tái)射白熊於頹牛山獲之。
泰常元年六月北巡七月自白鹿陂西行大?於牛川。
二年五月西巡至於?中遂濟(jì)河田於大漠十二月庚申田於西山癸亥還宮。
四年正月壬辰朔臨河大?于犢渚癸卯還宮四月庚寅朔觀漁于灅?biāo)汉ミ€宮復(fù)一年租賦十二月癸亥西巡至?中逾白道北獵野馬於辱孤山至于黃河從君子津西渡大狩於薛林山。
六年七月西巡獵于柞山親射虎獲之遂至於河八月庚子大?于犢渚。
大武神?元年四月壬子西巡戊午田於河西大赦。
十一月行幸河西大校獵十有二月甲申還宮二年十一月西巡田于河西至柞山而還。
三年八月行幸南宮獵于南山。
四年十月幸漠南十一月丙辰北部敕勒莫弗庫(kù)。若于率其部數(shù)萬(wàn)騎驅(qū)鹿數(shù)百萬(wàn)詣行在所帝因而大狩以賜從者勒石漠南以記功德十二月丁丑還宮太延元年七月田稠陽(yáng)十一月乙丑行幸冀州己巳校獵於廣州。
二年八月校獵於河西。
三年春正月庚子還宮。
太平真君五年八月田於河西。
九年二月幸長(zhǎng)安存問(wèn)父老丁亥幸昆明池遂田於岐山之陽(yáng)。
十年三月?于河西庚寅還宮。
十一年二月大?於梁川六月北巡陰山八月辛丑田于河西。
文成太安元年六月戊寅畋於犢倪山甲申還宮三年正月壬戌畋於崞山戊辰還宮五月庚申畋於松山己巳還宮。
四年二月幸信都畋游於廣川三月丁未觀馬射於中山六月丙申畋於松山八月丙寅遂畋于河西。
獻(xiàn)文皇興元年十月田于舟阝男池。
二年二月癸未田于西山親射虎豹五月乙卯田于崞山遂幸繁?辛酉還宮十月田於冷泉。
三年四月丁酉田于崞山。
後周武帝保定元年十一月丁巳狩于岐陽(yáng)十二月壬午至自岐陽(yáng)。
建德五年正月癸未幸同州辛卯行幸河?xùn)|氵У川集關(guān)河?xùn)|諸軍校獵甲午還同州。
隋煬帝大業(yè)三年六月辛巳獵於連谷（隋制軍人每年孟秋閱戎具仲冬教戰(zhàn)法是年冬煬帝在榆林突厥啟民及西域東胡軍長(zhǎng)并來(lái)朝貢帝欲夸以兵甲之盛乃命有司陳冬狩之禮詔虞部近出南北周?chē)倮锊⒘⒈碛浨搬鞫毡拷ㄆ煊诒硭謇镆黄旆譃樗氖娷娙f(wàn)人騎五千匹前一日諸將各率其軍集旗下鳴鼓後至者斬詔四十道并揚(yáng)旌建節(jié)分號(hào)申令即留軍所監(jiān)獵布圍圍厥南西方行而前帝服紫?褶黑介幘乘?豬車(chē)其飾如木輅重輞繩輪蚪龍繞轂漢東京鹵簿所謂獵車(chē)者也。駕六黑騮太常陳鼓笳鐃簫角于帝左右各百二十官戎服騎從鼓行入圍諸軍并鼓行赴圍乃設(shè)驅(qū)逆騎千有二百?豬停軔有司斂大綏王公以下皆整弓矢陳于駕前有司。又?jǐn)啃〗椖蓑?qū)獸出過(guò)帝前初驅(qū)過(guò)有司整御弓矢以前待詔再驅(qū)過(guò)備身將軍奉進(jìn)弓矢三驅(qū)過(guò)帝乃從禽鼓吹皆振左而射之每驅(qū)必三獸以帝發(fā)抗大綏次王公發(fā)則抗小綏次諸將發(fā)射之無(wú)鼓驅(qū)逆之騎乃止然後三軍四夷百姓皆獵凡射獸自左而射之達(dá)于右脾為上等達(dá)右耳本為次等自左脾達(dá)于右髓為下群獸相從不得盡殺已傷之獸不得重射。又逆向人者不射其面出表者不逐之田將止虞部建旗于圍內(nèi)從駕之鼓及諸軍鼓俱振卒徒皆噪諸獲禽者出獻(xiàn)于旗所致其左耳大獸公之以供宗廟使歸薦臘于京師小獸私之）。
五年四月己亥大獵於隴西。
唐高祖武德元年十二月乙酉幸周氏陂過(guò)故莊丙戌校獵置酒高弘極歡而罷賜錢(qián)絹各有差。
二年十月幸華陰十二月狩於華山。
三年正月校獵於渭?十二月甲辰臘校（獵於）渭北即日還宮。
四年閏十月壬戌校獵於好?乙丑校獵於九?山丁卯校獵於仲山戊辰校獵於清水谷遂達(dá)三原十二月丙辰臘校獵於杜陵原即日還宮。
五年十一月癸卯校獵於富平之北原十二月丙辰校獵於華池之萬(wàn)壽原白鹿見(jiàn)帝親御弧矢射而獲之。
六年二月戊午校獵於驪山獲白鹿十月己未幸華陰庚申校獵於白鹿原十一月丁亥校獵於華山之陰十二月甲寅至自華陰。
七年十二月丁卯幸躍龍宮戊辰校獵於高陵。
八年四月甲申幸?縣獵於甘谷丙戌至自?縣十月辛巳如周氏陂校獵於北原壬午幸躍龍宮十一月辛卯幸宜州校獵於西原癸未校獵於華池之北原十二月庚辰臘帝曰：臘獵以供宗廟朕當(dāng)躬其事以申孝享之誠(chéng)，於是車(chē)駕出巡狩於鳴犢泉之野是日宴從官賚物采帛各有差。
太宗貞觀四年十月辛丑校獵於貴泉谷賜將士帛有差甲辰校獵於魚(yú)龍川親自射鹿獻(xiàn)於太安宮十二月甲辰臘狩於鹿苑見(jiàn)野人多藍(lán)縷遣侍中王?賑賜貧人焉乙巳至自鹿苑。
五年正月癸酉大?於昆明池蕃夷君長(zhǎng)咸從帝謂呂王麴文泰曰：丈夫在世樂(lè)事有三耳天下太平家給人足一樂(lè)也。草淺獸肥以禮田狩弓不虛發(fā)箭不妄中二樂(lè)也。六合大同萬(wàn)方咸慶張樂(lè)高宴上下歡洽三樂(lè)也。今日王可從禽明當(dāng)歡宴耳丙子至自昆明池親獻(xiàn)禽于太安宮十二月幸溫湯癸夕卩校獵於驪山。
七年十一月丙辰狩於少陵原戊午至自少陵原。
十一年二月壬午校獵於鹿臺(tái)嶺三月辛亥大?于廣成澤十一月乙未狩於濟(jì)源之山親御弧矢帝曰：古者先驅(qū)以供宗廟今所獲鹿宜令有司造脯醢以充薦享。
十二年十月狩于始平。
十三年二月幸長(zhǎng)春宮乙亥?于河濱十二月壬辰臘狩於咸陽(yáng)癸巳至自咸陽(yáng)。
十四年閏十月乙未幸同州甲辰狩於堯山庚戌輿駕還宮十二月壬辰臘校獵於樊川遇大雪其夜解圍乙巳輿駕還宮。
十五年十月辛卯校獵於伊闕辛丑輿駕還宮。
十六年十一月丙辰輿駕西狩于武功壬戌大校獵于岐山之陽(yáng)十二月甲辰狩于驪山帝登山頂見(jiàn)圍斷顧謂從官曰：此山險(xiǎn)絕馬蹄不通緣危越澗人亦勞止。若依軍令闕圍有罪朕為萬(wàn)乘主不可登高就下察人之過(guò)乃回馬避之。
十八年十月甲寅輿駕幸雒陽(yáng)宮己巳狩于澠池縣天池十一月壬申至雒陽(yáng)宮。
二十二年二月己卯?于華原。
高宗顯慶二年十一月幸許州狩於氵蚩水之南行三驅(qū)之禮設(shè)次於尚書(shū)臺(tái)以觀之許州長(zhǎng)史封道弘奏言尚書(shū)臺(tái)本因漢南郡太守馬融講尚書(shū)於此因以為名今陛下親降此臺(tái)以觀較習(xí)請(qǐng)改為講武臺(tái)從之五年十一月甲寅幸許州十二月辛未校獵於長(zhǎng)社之安樂(lè)川。
龍朔元年冬十月狩于陸渾縣戊辰校獵於非山上自射禽獸獲鹿及雉兔數(shù)十令代官?gòu)N應(yīng)烹之羊盡放令長(zhǎng)生焉。
總章二年九月己亥幸九成宮壬寅停華林頓大?于岐。
咸亨二年十二月車(chē)駕幸許州癸酉陳冬狩之禮因校獵于許州華縣昆水之陽(yáng)。
五年十一月丙午朔車(chē)駕發(fā)京師幸東都己酉畋于華山之曲武原。
中宗神龍?jiān)晔乱页笮倚掳差庇味€。
玄宗先天元年十月癸卯太上皇幸新豐獵於驪山之下命從官宴設(shè)樗蒲焉賜帛各有差十二月辛卯帝幸新豐之溫湯便獵於渭川。
二年十月甲辰畋于渭川。
開(kāi)元三年十月制曰：昔周有岐陽(yáng)之?漢有扶風(fēng)之命或講師習(xí)武跨胡曜威故王者狩必以時(shí)虞人招之以禮時(shí)則遠(yuǎn)矣。朕自祗膺圖?于今四年每巡幸郊畿不出百里。且愛(ài)力而節(jié)用豈盤(pán)游而好樂(lè)間者四方無(wú)事百?有成因孟冬之月臨右輔之地戒茲五校爰備三驅(qū)非謂獲多庶以除害一昨長(zhǎng)圍已合大綏未舉而夜間朔風(fēng)天降微雪狐裘。且御未免祁寒鶉衣不充寧堪凍露朕便截狡獸要輕禽以此游娛孰云：矜恤況為之父母育彼黎元中宵耿然明發(fā)增惕其圍兵并放散各賜布一端綿一屯圍將賜物三十?副使二十?押官十?岐州兵馬於此給付馀兵馬至京請(qǐng)受。
八年十月辛巳幸長(zhǎng)春宮壬午畋于下邽。
十年冬十月甲寅幸壽安之故興泰宮畋于宣州庚申至自故興泰宮。
十四年幸壽安十二月丁巳獵于方秀川。
十七年十二月乙丑校獵渭濱。
代宗大歷七年冬十月壬子畋于禁苑一發(fā)連中二兔遣使出示宰臣仍賜之宰臣等拜舞稱(chēng)慶。
德宗貞元八年十二月甲辰臘畋于城南。
十年十二月臘令諸衛(wèi)將軍畋于南城。
十一年十二月戊辰臘畋於苑中止多殺行三驅(qū)之禮軍士無(wú)不知感畢事幸左神策軍營(yíng)勞軍饗士而還。
穆宗元和十五年十二月庚辰臘畋于城南左右中尉策六軍等使并扈駕。
長(zhǎng)慶二年十月己卯帝繇複道出城狩于咸陽(yáng)即日還宮十一月癸酉幸華清宮遂狩于驪山即日還宮武帝會(huì)昌六年十一月幸涇陽(yáng)校獵白鹿原。
後唐莊宗天?十一年平燕薊還正月至衡唐己亥帝與趙王王?畋於衡唐之西至界而別。
同光元年十月庚子帝畋於汴水之陽(yáng)際夜還宮。
二年八月庚午車(chē)駕幸西苑試鷹以畋甲申畋於西苑九月癸卯畋於西北近畿癸亥畋於石橋十一月癸亥畋於石橋戊申畋於西北近甸至暝還宮十二月戊辰幸西苑校獵庚申輿駕出開(kāi)化門(mén)校獵至夕還宮己丑輿駕幸龍門(mén)校獵於彭婆店癸卯大畋於伊闕侍衛(wèi)金搶馬萬(wàn)馀騎從帝一發(fā)中大鹿從臣稱(chēng)慶是夜駐蹕於張全義之別墅甲辰涉歷山川六軍衛(wèi)士獲禽者眾帝皆勞以繒帛或錦袍銀會(huì)是夜駐蹕伊闕縣乙巳自伊闕分環(huán)衛(wèi)諸軍騎士馳鹿山谷間暮未合圍夜二鼓駐御營(yíng)於湛澗是夜騎士有顛墜崖谷而斃及折傷手足者甚眾丙午復(fù)分衛(wèi)兵分獵殺獲數(shù)萬(wàn)計(jì)是夜二鼓一籌歸京城街市火炬如晝丁未百官赴中興殿問(wèn)起居賜群臣鹿肉。
三年車(chē)駕在鄴辛酉帝出崇明門(mén)試鷹犬日暮還宮癸亥帝出北門(mén)至王莽河射雁日晚還宮丁亥帝出北門(mén)校獵至夜還宮乙亥駕出北門(mén)至王莽河射雁乙酉帝出北門(mén)射鴨於郭洎至夜還宮庚寅帝出北門(mén)射雁九月丁巳帝出師子門(mén)射雁於尖山至晚還宮十二月庚辰大雪帝以臘辰狩於白沙。
四年二月帝出西師子門(mén)至冷泉校獵至晚還宮明宗天成元年十二月壬辰帝出畋自定鼎門(mén)供頓於甘水亭晡晚還宮臘辰也。
二年十二月甲辰臘狩於東郊圍合萬(wàn)騎賜宰臣學(xué)弓矢為從禽之樂(lè)迨暮歸內(nèi)。
三年十二月甲辰臘狩於近郊一鼓歸內(nèi)。
四年十一月甲戌車(chē)駕出近郊試夏州所進(jìn)白鷹十二月甲辰車(chē)駕畋於龍門(mén)南至夜還宮臘辰故也。
長(zhǎng)興元年十月車(chē)駕出師子門(mén)畋於近郊十二月丙辰車(chē)駕出金耀門(mén)獵於西山下臘辰故也。至晚還宮二年十二月乙卯帝出金耀門(mén)獵于西郊。
三年十二月戊辰帝獵于京西南圍合親射中走鹿從臣皆賀宴於梁村申時(shí)還宮。
晉少帝天福八年十二月臘詔陜府節(jié)度使畋於近郊。
開(kāi)運(yùn)元年十二月己亥朔幸皋門(mén)射中白鹿。
二年十月戊寅帝幸硯臺(tái)射中伏兔隨行節(jié)度使進(jìn)馬慶之至暮還宮己巳帝出京城巡幸西北皋門(mén)村射中二兔幸沙臺(tái)賜從官酒食至晚還宮。
周世宗顯德五年十月壬辰帝出長(zhǎng)慶門(mén)獵於近郊宰臣及江南兩浙進(jìn)奉使皆從焉十一月甲子出迎秋門(mén)薄狩於近郊十二月甲午出迎春門(mén)薄狩於近郊上親射雉兔共三只。
古之帝王躬耕帝藉以供宗廟之粢盛所以敦孝致恭懋力務(wù)本。且以訓(xùn)化天下使民厚生而勤業(yè)也。繇是修先農(nóng)之祀示有所宗謹(jǐn)神倉(cāng)之藏罔敢不飭稽述古訓(xùn)克己以躬率正萬(wàn)邦馴致於富庶列辟遵行斯為令典其或禮有廢墜先儒載其規(guī)諫事從振舉舊史著其嘉頌而況六府允治所寶惟?四民異業(yè)大事在農(nóng)上之化下如偃草之易令出惟行比流水之順故稽古憂勤之后未嘗不垂意于此然後能致治興化者也。若乃前修議論之深切歷代禮文之損益皆周旋論次俾有條而不紊焉。
周成王藉田而祈?作載芟之詩(shī)（《周禮》曰：師氏掌帥其屬而耕耨王藉以時(shí)入之以供粢盛）
宣王即位不藉千畝（藉借也。借民力以為之天子藉千畝諸侯百畝自厲王之流藉田禮廢位不復(fù)古也。）虢文公諫曰：夫民之大事在農(nóng)上帝之粢盛，於是乎！出（器實(shí)曰：粢在器曰：盛）民蕃庶，於是乎！生事之供給，於是乎！在和協(xié)輯睦，於是乎！興財(cái)用蕃殖，於是乎！始敦?純固，於是乎！成（敦厚?大）是故稷為大官（民之大事在農(nóng)故稷之職為大官）古者太史順土（音脈視也。）陽(yáng)癉憤會(huì)土氣震發(fā)（癉厚憤積盈滿震動(dòng)發(fā)起也。）農(nóng)祥晨正（農(nóng)祥房星也。晨正謂立春之日晨中於午也。農(nóng)事攸關(guān)。故曰：農(nóng)祥也。）日月底于天廟（底至也。天廟營(yíng)室也。孟春之月日月皆在營(yíng)室）土乃脈發(fā)（脈理農(nóng)《書(shū)》曰：土冒橛陳根可拔耕者急發(fā)）先時(shí)九日（先立春日）太史告稷曰：自今至于初吉（二月朔日也。詩(shī)云：二月初吉）陽(yáng)氣俱蒸土膏其動(dòng)弗震弗渝脈其滿眚?乃不殖（震動(dòng)渝變眚?yàn)?zāi)也。言陽(yáng)氣俱升土膏欲動(dòng)變寫(xiě)其氣不。然則脈滿氣結(jié)更為災(zāi)病?乃不殖也。）曰：距今九日土其俱動(dòng)（距去）王其祗祓監(jiān)農(nóng)不易（祗敬也。祓齊戒也。祓除也。不易不易物生之宜）使司徒咸戒公卿百吏庶民（百吏官庶民甸師氏所掌之民也。主耕耨王藉田者）司空除壇于藉（司空掌地）命農(nóng)大夫咸戒農(nóng)用時(shí)五日（先耕時(shí)也。）瞽告有協(xié)風(fēng)（瞽樂(lè)太師知風(fēng)聲者協(xié)和也。風(fēng)氣和氣候至也。立春日融風(fēng)）王即齊宮百官御事各即其齊三日（御治）王乃淳濯饗醴（淳沃濯溉饗飲也。謂王沐浴飲醴及期郁人薦鬯（郁郁金香草宜以和鬯酒也。）犧人薦醴（犧人司樽掌供酒醴）王?鬯饗醴乃（?灌也。灌鬯飲酒皆所以自香也。）百吏庶民畢從及藉后稷監(jiān)之膳夫農(nóng)正陳藉禮（膳夫上士掌飲食膳羞農(nóng)正田大夫也。主敷藉禮而祭其神為農(nóng)祈也。）九稷監(jiān)之（監(jiān)察）太史贊王（贊王敬從之王耕一?發(fā)（一?發(fā)耕之?發(fā)也。王無(wú)耦以一耜耕也。）班三之（班三次也。三之下各三其上也。王一?公三卿九大夫二十七）庶人終于千畝（終盡耕之）是日也。瞽帥音官以省風(fēng)土也。（音官樂(lè)官風(fēng)土以音律省土風(fēng)風(fēng)氣和則土氣養(yǎng)）廩于藉東南鍾而藏之（廩御廩一名神倉(cāng)東南生長(zhǎng)之處聚也。謂為廩以藏王所藉田以奉粢盛也。）而時(shí)布之于農(nóng)（布賦）稷則遍戒百姓紀(jì)農(nóng)協(xié)功曰：陽(yáng)分布震雷出滯（分日夜同也。滯蟄蟲(chóng)也。月令曰：日夜分雷乃發(fā)聲）土不備墾辟在司寇乃命其旅曰：徇（依農(nóng)徇行）農(nóng)師一之農(nóng)正再之后稷三之司空四之司徒五之太保六之太師七之太史八之宗伯九之王則大徇耨獲亦如之（如耕時(shí)也。）是時(shí)也。王事惟農(nóng)是務(wù)無(wú)有求利於其官以干農(nóng)功（求利謂變易役使干亂農(nóng)功也。）三時(shí)務(wù)農(nóng)而一時(shí)講（三時(shí)春夏秋也。一時(shí)冬也。講武講習(xí)武事）故征則有威守則有財(cái)。若是乃能媚於神而和於民矣。則享祀時(shí)至而布施會(huì)也。今天子欲?先王之緒而棄其大功匱神之祀而困民之財(cái)（匱神之祀不耕藉也。困民之財(cái)取於民也。何以求福用民上弗聽(tīng)。
漢孝文二年正月丁亥詔曰：夫農(nóng)天下之本也。其開(kāi)藉田朕親率耕以給宗廟粢盛。
十三年二月甲寅詔曰：朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛皇后親桑以奉祭服其具禮儀（令立耕桑之禮制也。）。
景帝後二年四月詔曰：雕文刻鏤傷農(nóng)事者也。錦繡纂組害女紅者也。（紅讀曰功）農(nóng)事傷則饑之本也。女紅害則寒之原也。夫饑寒并至而能亡為非者寡矣。朕親耕后親桑以供宗廟粢盛祭服為天下先不受獻(xiàn)減大官省繇（省音所領(lǐng)切繇讀曰徭）賦欲天下農(nóng)桑素有蓄積以備災(zāi)害。
武帝征和四年正月行幸東萊三月上耕於巨淀（齊國(guó)縣也。）。
昭帝始元元年二月耕於鉤盾弄田（帝時(shí)年九歲鉤盾宦者署西京故事弄田在未央宮中弄游之田天子所弄耳非為昭帝年幼創(chuàng)有此名）。
六年正月耕于上林。
後漢明帝永平四年二月辛亥詔曰：朕親耕藉田以祈農(nóng)事。
十三年二月帝耕於藉田禮畢賜觀者食。
十五年二月癸亥帝耕於下邳。
章帝元和二年二月乙丑帝耕於定陶詔曰：三老尊年也。孝悌淑行也。力田勤勞也。國(guó)家甚體之其賜帛人一疋勉率農(nóng)功。
三年正月辛丑帝耕於懷順帝即位以後不行藉田之禮黃瓊為尚書(shū)仆射瓊以國(guó)之大典不宜會(huì)廢上疏奏曰：自古圣帝哲王莫不恭敬明祀增致福祥故必躬郊廟之禮親藉田之勤以先群萌率勸農(nóng)功昔周宣王不藉千畝虢文公以為大譏卒有姜戎之難終損中興之名竊見(jiàn)陛下尊稽古之鴻業(yè)體肅以應(yīng)天順時(shí)奉天懷柔百神朝夕觸塵埃於道路晝暮聆庶政以恤人雖詩(shī)詠成湯之不怠荒書(shū)美文王之不暇食誠(chéng)不能加今廟祀?闋而祈?潔齊之事近在明日臣恐左右之心不欲屢動(dòng)圣躬以為親耕之禮可得而廢臣聞先王制典藉田有日司徒咸戒司空除壇先時(shí)五日有協(xié)風(fēng)之應(yīng)王即齋宮饗醴載耒誠(chéng)重之也。自癸巳以來(lái)仍西北風(fēng)甘澤不集寒涼尚結(jié)迎春東郊既不躬親先農(nóng)之禮所宜自勉以迎和氣以致時(shí)風(fēng)《易》曰：君子自強(qiáng)不息斯其道也。書(shū)奏帝從之。
獻(xiàn)帝興平元年二月丁亥帝耕於藉田。
魏太祖既建魏國(guó)漢建安十九年正月始耕藉田。
二十一年三月壬寅親耕藉田。
明帝太和元年二月辛未帝耕於藉田。
晉武帝太始四年正月丁亥親耕藉田先事詔曰：夫民之大事在農(nóng)是以古之圣王躬耕帝藉以共郊廟之粢盛。且以化訓(xùn)天下近代以來(lái)耕藉於數(shù)少中空有慕古之名曾無(wú)供祀訓(xùn)農(nóng)之實(shí)而有百官車(chē)徒之費(fèi)今循千畝之制當(dāng)與群公卿士躬稼穡之艱難以帥天下王者詳具其制并下河南處田地於東郊之南雒水之北平良中水者。若無(wú)官田隨宜便換不得侵民人也。
八年正月癸亥帝耕於藉田。
十年正月辛亥帝耕於藉田。
哀帝興寧二年二月癸卯帝親耕藉田（初元帝將修耕藉問(wèn)藉田應(yīng)躬祠先農(nóng)不賀循答漢儀尊應(yīng)有制之《周禮》王者祭四望則毳冕祭社稷五祀則?冕以此不為無(wú)親祭之義也。所上儀注。又未詳允事竟不行是復(fù)欲行其典亦能遂）。
後魏道武天興三年二月丁亥詔有司祀日於東郊始耕藉田。
孝文延興二年三月庚午耕於藉田。
太和十六年二月丙午詔有司刻吉亥備小駕躬臨千畝。
十七年二月己亥藉田於南都。
宣武景明三年十二月詔曰：民本農(nóng)桑國(guó)重蠶藉粢盛所憑冕服攸寄比京邑初基耕桑?缺遺往旨宜必祗循今寢殿顯成移御維始春郊無(wú)遠(yuǎn)拂羽有辰便可表營(yíng)千畝開(kāi)設(shè)官壇秉耒援箱躬?jiǎng)裾姿哪暾乱液ボ?chē)駕藉田於千畝。
孝明帝正光三年正月辛亥親耕藉田。
後周閔帝元年正月辛丑即天王位癸亥親耕藉田。
明帝二年正月辛亥親耕藉田。
武帝保定元年正月乙亥親耕藉田。
天和元年正月己亥親耕藉田。
二年正月己亥親耕藉田。
建德三年正月乙亥親耕藉田。
唐太宗貞觀三年正月十八日詔曰：周宣王在位以墜茲禮近代以來(lái)彌所多闕朕祗承大寶憲章典故今將履千畝於近郊復(fù)三推於舊制宜令有司式遵典禮二十一日親祭先農(nóng)藉于千畝之甸自晉氏南遷此禮父廢今始行之觀者莫不駭躍秘書(shū)郎岑文本獻(xiàn)藉田頌以美之（初議藉田方面所在給事中孔穎達(dá)曰：禮天子藉田于南郊諸侯于東郊晉武帝猶於南郊今於城東不合古禮帝曰：禮緣人情亦何常之有。且虞書(shū)云：平秩東作則是堯舜敬授人時(shí)已在東矣。又乘清輅）。
高宗永徽三年正月丁亥親享先農(nóng)御耒耜率公卿耕於藉田賜群官帛各有差。
乾封二年正月十八日行藉田之禮躬秉耒耜而九推焉禮官奏陛下合三推上曰：朕以身率下自當(dāng)過(guò)之恨不終於千畝耳禮畢降雪盈尺（初將耕藉先至于先農(nóng)之壇因閱耒耜雕刻文飾者謂左右曰：田器農(nóng)人執(zhí)之在于樸素豈貴文飾乎！乃命換之）。
儀鳳二年正月乙亥帝親耕藉田於東郊禮畢作藉田賦以示群臣。
三年五月幸藉田所觀區(qū)種手種數(shù)區(qū)。
睿宗景?三年正月戊子幸?東親耕藉田祀先農(nóng)太極元年正月戊子親耕藉田。
玄宗開(kāi)元十九年正月丙子親耕於興慶宮龍池二月癸未皇太子鴻等奏曰：一昨正月二十七日伏見(jiàn)陛下於興慶宮親耕三百馀步既而青光紫氣覆地臣等聞?shì)d黛耜者所以順其春氣故知合在東方。且朕見(jiàn)居少陽(yáng)之地田于東郊蓋其宜也。于是遂定自後每歲常令有司行事也。舜在歷山之下人微之事也。漢有鉤盾之間兒童戲之猶正經(jīng)所尚良史稱(chēng)多況陛下運(yùn)德協(xié)靈圣情逮物上為宗廟下預(yù)黔黎躬耕藉田天下幸甚較其盛禮百倍於三推考其嘉瑞獨(dú)高于千古而九霄四遠(yuǎn)中外阻絕蒙司莫繇見(jiàn)直筆所未聞使帝跡不激揚(yáng)圣美不昭晰皆臣子之過(guò)也。是以臣等冒昧上陳伏乞恩慈令宣示朝廷錄付史館則罄天率土殊情同幸帝曰：人之大事實(shí)在於農(nóng)故務(wù)其三時(shí)播諸百?是用仰遵千畝之藉躬閱三推之禮所以供祀宗廟率先下人亦何足光乎！史冊(cè)布諸中外也。然汝等固請(qǐng)宜付史臣（初開(kāi)元二年十月監(jiān)察御史席建侯上《書(shū)》曰：臣聞先哲王躬親藉田者所以供粢盛勸稼穡俾夫海內(nèi)元元相謂曰：天子至尊也。猶行三推之禮況乎！田野農(nóng)圃之人乎！于是父勸其子兄率其弟躬耘力耕不避霜露故畝稅流衍?chē)?guó)倉(cāng)峨?義帝堯之洪流包山天乙之巨旱爍石人無(wú)菜色用此道也。自陛下允陟皇階未親帝藉伏愿命有司具儀禮以來(lái)年春耕于公田躬執(zhí)耒耜使黍稷豐備然後享天于南郊宗祀先圣于明堂大孝?嘗于茲為盛豈止年登歲稔如坻如京而已哉?。?。
二十三年正月十八日親祀先農(nóng)禮畢降至耕位侍中執(zhí)耒大仆秉轡帝謂左右曰：帝藉之禮古則三推朕今九推庶九?之報(bào)也。贊導(dǎo)者跪而奏曰：先王制禮不可逾越帝曰：夫禮，豈不在濟(jì)人治國(guó)勤事務(wù)功乎！朕發(fā)乎！至誠(chéng)深惟嘉殖將以勸南畝供粢盛，豈非禮意也，於是九推而止公卿以下終其田畝制曰：昔者受命為君體元立極未有不謹(jǐn)於禮而能見(jiàn)教於人朕。且庶乎！有慚作者方冊(cè)存而可舉典章絕而復(fù)尋自古所行無(wú)一而廢將以上乞靈於宗社下?福於黎元朕茲精誠(chéng)天實(shí)降鑒今嗣歲初吉農(nóng)事將起禮先本于耕藉義緣奉於粢盛是所嚴(yán)祗敢不敬事故躬載耒耜親率公卿以先萬(wàn)姓遂千畝謂敦本之為耳何布澤之更深宜有順於發(fā)生俾無(wú)偏於行惠可大赦天下。
十一月十六日親祀神農(nóng)於東郊以后稷配親執(zhí)耒耜而九推焉（臣?xì)J。若等曰：據(jù)會(huì)要是一年
肅宗乾元元年十二月癸亥敕來(lái)年正月十月拜九宮壇十一日藉田。
二年正月丁丑帝將有事於九宮之神兼行藉田之禮自明鳳門(mén)出至通化門(mén)釋??而之壇所宿齊于宮戊寅禮畢將耕藉田先至於先農(nóng)之壇因耒耜有雕刻文飾者謂左右曰：田器農(nóng)人執(zhí)之在于樸素豈貴文飾乎！乃命徹之下詔曰：古之圣王臨御天下莫不務(wù)農(nóng)敦本保儉為先蓋用勤身率下也。屬東耕啟候爰事藉田將欲勸彼蒸人所以執(zhí)茲耒耜如聞?dòng)兴舅燹r(nóng)器妄加雕飾殊非典章況組轅縹軌前王有制崇奢尚靡諒為所疵靜言思之良用嘆息豈朕法堯舜重茅茨之意耶其所造雕飾者宜停仍令有司依農(nóng)用常式即別改造庶萬(wàn)方黎獻(xiàn)知朕意焉翌日己卯致祭神農(nóng)氏以后稷配享帝冕而朱?躬秉耜而九推焉禮官奏陛下合三推今過(guò)禮帝曰：朕以身率下自當(dāng)過(guò)之恨不終於千畝耳既而佇立會(huì)之觀公卿諸侯王公已下耕畢然後自春明門(mén)入至東陽(yáng)門(mén)起居圣皇乃還大明宮自前年旱冬。又無(wú)雪禮畢降雪禮尺司天臺(tái)奏初藉田樂(lè)作有南風(fēng)應(yīng)律以協(xié)時(shí)令年豐之兆晝則黃?捧日夜則紫氣抱樞。
憲宗元和五年十月丁亥制來(lái)年正月十四日朝獻(xiàn)太清宮十五日謁太廟十六日藉田于東郊司準(zhǔn)式十一月丙午制曰：朕以東郊藉田禮之重者爰擇吉亥用祀先農(nóng)上以供粢盛下以勸稼穡式展三推之義敢辭四體之勤亦既草儀方將肅事載思理本旁采眾詞以江淮水旱之馀河朔師旅之後宜寬物力以濟(jì)元元況當(dāng)三農(nóng)休息之時(shí)百司供具之費(fèi)道涂灑掃暴露勤勞惕然在懷是用中止雖前有成命皆已施行而重?zé)┪崦駝t無(wú)固必其來(lái)年正月十六日藉田禮宜停於戲夫圣人無(wú)心以徇百姓朕亦虛已用圖大中茍事有未宜則改而求當(dāng)凡百卿士期悉予懷是時(shí)太常修撰韋公肅奏曰：伏惟元和五年十一月敕將行藉田令有司詳定儀注伏緣藉田禮廢已五十馀年有司案牘無(wú)可檢尋今據(jù)禮經(jīng)兼采開(kāi)元乾元故事并徵前代氵公革參酌詳定敕付所司未及施行而罷。
◎帝王部·?狩
夫春?夏苗秋?冬狩是謂禮之大者非徒順?biāo)臅r(shí)之令除五?之害蓋所以為宗廟而習(xí)軍旅焉其事歌於詩(shī)列於書(shū)載於易著於戴記載於左氏論於公?而取詳於《周禮》王者奉而行之簡(jiǎn)車(chē)徒?卒伍命肆師以表貉俾田仆而馭路然後三驅(qū)乎！中軌塵馬候蹄既戒其馳騁不合圍不殫物。又禁其暴殄。故曰：以戰(zhàn)則克以祭則受福此其義也。然而太康無(wú)度五子之怨興文王以時(shí)騶虞之詠?zhàn)魅ケ巳〈四丝梢詾槿f(wàn)代法。
周文王出獵遇太公于渭之陽(yáng)。
成王歸自奄大?於岐山之陽(yáng)（岐山在扶風(fēng)美陽(yáng)縣西北）。
宣王內(nèi)修政事外攘夷狄復(fù)文武之境土?車(chē)馬備。
器械復(fù)會(huì)諸侯於東都因田獵而選車(chē)徒。
漢武帝建元三年南獵長(zhǎng)楊。
元帝永光五年冬幸長(zhǎng)楊射熊館布車(chē)騎大獵。
成帝元延二年冬行幸長(zhǎng)楊宮從胡客大校獵（校謂以木自相貫穿為蘭校耳校人職云：六廄既校則以遮欄為義也。校獵者大為蘭校以遮禽獸而獵取也。軍之幡旗雖有校名本因部校此無(wú)豫也。）宿?陽(yáng)宮賜從官（揚(yáng)雄稱(chēng)成帝將大夸胡人以多禽命右扶風(fēng)發(fā)民入南山西自褒斜東至弘農(nóng)南驅(qū)漢中張網(wǎng)羅置罘捕熊羆?回豬虎豹?狐玃兔麋鹿載以檻車(chē)輸長(zhǎng)揚(yáng)射熊館以網(wǎng)為周?去縱禽獸其中令胡人手搏之自取其獲上親臨觀焉）。
後漢明帝永平十五年冬車(chē)騎校獵上林苑。
安帝延光二年十一月甲辰校獵上林苑。
順帝永和四年十月戊午校獵上林苑歷函谷關(guān)而還。
桓帝永興二年十一月甲辰校獵上林苑遂至函谷關(guān)而還賜所過(guò)道旁年九十以上錢(qián)各有差。
延熹元年十月校獵廣成遂幸上林苑。
六年十月丙辰校獵廣成遂幸函谷關(guān)上林苑。
靈帝光和五年十月校獵上林苑歷函谷關(guān)遂巡狩于廣成苑十二月還宮。
魏文帝黃初二年正月甲戌校獵至原陵。
四年八月辛未校獵于滎陽(yáng)。
後魏道武皇始元年春正月大?于定襄之虎山因東幸善無(wú)北陂。
天興六年七月戊子北巡筑離宮于?山縱士校獵東北逾?嶺出合代谷。
天賜三年正月甲申北巡幸?山宮校獵至孤山。
明帝永興四年七月東巡己卯大?于石會(huì)山戊子臨去畿陂觀漁庚寅至于濡源西巡幸北部諸落賜以繒帛八月庚戌還宮壬子幸西宮臨版殿大饗群臣將吏以田獵所獲賜之。
五年六月西幸五原校獵于骨羅山獲獸十萬(wàn)。
神瑞二年四月北巡五月丁亥次於參合東幸大甯丁未田于四碑山六月戊午幸去畿陂觀漁于濡源筑立蚌臺(tái)射白熊於頹牛山獲之。
泰常元年六月北巡七月自白鹿陂西行大?於牛川。
二年五月西巡至於?中遂濟(jì)河田於大漠十二月庚申田於西山癸亥還宮。
四年正月壬辰朔臨河大?于犢渚癸卯還宮四月庚寅朔觀漁于灅?biāo)汉ミ€宮復(fù)一年租賦十二月癸亥西巡至?中逾白道北獵野馬於辱孤山至于黃河從君子津西渡大狩於薛林山。
六年七月西巡獵于柞山親射虎獲之遂至於河八月庚子大?于犢渚。
大武神?元年四月壬子西巡戊午田於河西大赦。
十一月行幸河西大校獵十有二月甲申還宮二年十一月西巡田于河西至柞山而還。
三年八月行幸南宮獵于南山。
四年十月幸漠南十一月丙辰北部敕勒莫弗庫(kù)。若于率其部數(shù)萬(wàn)騎驅(qū)鹿數(shù)百萬(wàn)詣行在所帝因而大狩以賜從者勒石漠南以記功德十二月丁丑還宮太延元年七月田稠陽(yáng)十一月乙丑行幸冀州己巳校獵於廣州。
二年八月校獵於河西。
三年春正月庚子還宮。
太平真君五年八月田於河西。
九年二月幸長(zhǎng)安存問(wèn)父老丁亥幸昆明池遂田於岐山之陽(yáng)。
十年三月?于河西庚寅還宮。
十一年二月大?於梁川六月北巡陰山八月辛丑田于河西。
文成太安元年六月戊寅畋於犢倪山甲申還宮三年正月壬戌畋於崞山戊辰還宮五月庚申畋於松山己巳還宮。
四年二月幸信都畋游於廣川三月丁未觀馬射於中山六月丙申畋於松山八月丙寅遂畋于河西。
獻(xiàn)文皇興元年十月田于舟阝男池。
二年二月癸未田于西山親射虎豹五月乙卯田于崞山遂幸繁?辛酉還宮十月田於冷泉。
三年四月丁酉田于崞山。
後周武帝保定元年十一月丁巳狩于岐陽(yáng)十二月壬午至自岐陽(yáng)。
建德五年正月癸未幸同州辛卯行幸河?xùn)|氵У川集關(guān)河?xùn)|諸軍校獵甲午還同州。
隋煬帝大業(yè)三年六月辛巳獵於連谷（隋制軍人每年孟秋閱戎具仲冬教戰(zhàn)法是年冬煬帝在榆林突厥啟民及西域東胡軍長(zhǎng)并來(lái)朝貢帝欲夸以兵甲之盛乃命有司陳冬狩之禮詔虞部近出南北周?chē)倮锊⒘⒈碛浨搬鞫毡拷ㄆ煊诒硭謇镆黄旆譃樗氖娷娙f(wàn)人騎五千匹前一日諸將各率其軍集旗下鳴鼓後至者斬詔四十道并揚(yáng)旌建節(jié)分號(hào)申令即留軍所監(jiān)獵布圍圍厥南西方行而前帝服紫?褶黑介幘乘?豬車(chē)其飾如木輅重輞繩輪蚪龍繞轂漢東京鹵簿所謂獵車(chē)者也。駕六黑騮太常陳鼓笳鐃簫角于帝左右各百二十官戎服騎從鼓行入圍諸軍并鼓行赴圍乃設(shè)驅(qū)逆騎千有二百?豬停軔有司斂大綏王公以下皆整弓矢陳于駕前有司。又?jǐn)啃〗椖蓑?qū)獸出過(guò)帝前初驅(qū)過(guò)有司整御弓矢以前待詔再驅(qū)過(guò)備身將軍奉進(jìn)弓矢三驅(qū)過(guò)帝乃從禽鼓吹皆振左而射之每驅(qū)必三獸以帝發(fā)抗大綏次王公發(fā)則抗小綏次諸將發(fā)射之無(wú)鼓驅(qū)逆之騎乃止然後三軍四夷百姓皆獵凡射獸自左而射之達(dá)于右脾為上等達(dá)右耳本為次等自左脾達(dá)于右髓為下群獸相從不得盡殺已傷之獸不得重射。又逆向人者不射其面出表者不逐之田將止虞部建旗于圍內(nèi)從駕之鼓及諸軍鼓俱振卒徒皆噪諸獲禽者出獻(xiàn)于旗所致其左耳大獸公之以供宗廟使歸薦臘于京師小獸私之）。
五年四月己亥大獵於隴西。
唐高祖武德元年十二月乙酉幸周氏陂過(guò)故莊丙戌校獵置酒高弘極歡而罷賜錢(qián)絹各有差。
二年十月幸華陰十二月狩於華山。
三年正月校獵於渭?十二月甲辰臘校（獵於）渭北即日還宮。
四年閏十月壬戌校獵於好?乙丑校獵於九?山丁卯校獵於仲山戊辰校獵於清水谷遂達(dá)三原十二月丙辰臘校獵於杜陵原即日還宮。
五年十一月癸卯校獵於富平之北原十二月丙辰校獵於華池之萬(wàn)壽原白鹿見(jiàn)帝親御弧矢射而獲之。
六年二月戊午校獵於驪山獲白鹿十月己未幸華陰庚申校獵於白鹿原十一月丁亥校獵於華山之陰十二月甲寅至自華陰。
七年十二月丁卯幸躍龍宮戊辰校獵於高陵。
八年四月甲申幸?縣獵於甘谷丙戌至自?縣十月辛巳如周氏陂校獵於北原壬午幸躍龍宮十一月辛卯幸宜州校獵於西原癸未校獵於華池之北原十二月庚辰臘帝曰：臘獵以供宗廟朕當(dāng)躬其事以申孝享之誠(chéng)，於是車(chē)駕出巡狩於鳴犢泉之野是日宴從官賚物采帛各有差。
太宗貞觀四年十月辛丑校獵於貴泉谷賜將士帛有差甲辰校獵於魚(yú)龍川親自射鹿獻(xiàn)於太安宮十二月甲辰臘狩於鹿苑見(jiàn)野人多藍(lán)縷遣侍中王?賑賜貧人焉乙巳至自鹿苑。
五年正月癸酉大?於昆明池蕃夷君長(zhǎng)咸從帝謂呂王麴文泰曰：丈夫在世樂(lè)事有三耳天下太平家給人足一樂(lè)也。草淺獸肥以禮田狩弓不虛發(fā)箭不妄中二樂(lè)也。六合大同萬(wàn)方咸慶張樂(lè)高宴上下歡洽三樂(lè)也。今日王可從禽明當(dāng)歡宴耳丙子至自昆明池親獻(xiàn)禽于太安宮十二月幸溫湯癸夕卩校獵於驪山。
七年十一月丙辰狩於少陵原戊午至自少陵原。
十一年二月壬午校獵於鹿臺(tái)嶺三月辛亥大?于廣成澤十一月乙未狩於濟(jì)源之山親御弧矢帝曰：古者先驅(qū)以供宗廟今所獲鹿宜令有司造脯醢以充薦享。
十二年十月狩于始平。
十三年二月幸長(zhǎng)春宮乙亥?于河濱十二月壬辰臘狩於咸陽(yáng)癸巳至自咸陽(yáng)。
十四年閏十月乙未幸同州甲辰狩於堯山庚戌輿駕還宮十二月壬辰臘校獵於樊川遇大雪其夜解圍乙巳輿駕還宮。
十五年十月辛卯校獵於伊闕辛丑輿駕還宮。
十六年十一月丙辰輿駕西狩于武功壬戌大校獵于岐山之陽(yáng)十二月甲辰狩于驪山帝登山頂見(jiàn)圍斷顧謂從官曰：此山險(xiǎn)絕馬蹄不通緣危越澗人亦勞止。若依軍令闕圍有罪朕為萬(wàn)乘主不可登高就下察人之過(guò)乃回馬避之。
十八年十月甲寅輿駕幸雒陽(yáng)宮己巳狩于澠池縣天池十一月壬申至雒陽(yáng)宮。
二十二年二月己卯?于華原。
高宗顯慶二年十一月幸許州狩於氵蚩水之南行三驅(qū)之禮設(shè)次於尚書(shū)臺(tái)以觀之許州長(zhǎng)史封道弘奏言尚書(shū)臺(tái)本因漢南郡太守馬融講尚書(shū)於此因以為名今陛下親降此臺(tái)以觀較習(xí)請(qǐng)改為講武臺(tái)從之五年十一月甲寅幸許州十二月辛未校獵於長(zhǎng)社之安樂(lè)川。
龍朔元年冬十月狩于陸渾縣戊辰校獵於非山上自射禽獸獲鹿及雉兔數(shù)十令代官?gòu)N應(yīng)烹之羊盡放令長(zhǎng)生焉。
總章二年九月己亥幸九成宮壬寅停華林頓大?于岐。
咸亨二年十二月車(chē)駕幸許州癸酉陳冬狩之禮因校獵于許州華縣昆水之陽(yáng)。
五年十一月丙午朔車(chē)駕發(fā)京師幸東都己酉畋于華山之曲武原。
中宗神龍?jiān)晔乱页笮倚掳差庇味€。
玄宗先天元年十月癸卯太上皇幸新豐獵於驪山之下命從官宴設(shè)樗蒲焉賜帛各有差十二月辛卯帝幸新豐之溫湯便獵於渭川。
二年十月甲辰畋于渭川。
開(kāi)元三年十月制曰：昔周有岐陽(yáng)之?漢有扶風(fēng)之命或講師習(xí)武跨胡曜威故王者狩必以時(shí)虞人招之以禮時(shí)則遠(yuǎn)矣。朕自祗膺圖?于今四年每巡幸郊畿不出百里。且愛(ài)力而節(jié)用豈盤(pán)游而好樂(lè)間者四方無(wú)事百?有成因孟冬之月臨右輔之地戒茲五校爰備三驅(qū)非謂獲多庶以除害一昨長(zhǎng)圍已合大綏未舉而夜間朔風(fēng)天降微雪狐裘。且御未免祁寒鶉衣不充寧堪凍露朕便截狡獸要輕禽以此游娛孰云：矜恤況為之父母育彼黎元中宵耿然明發(fā)增惕其圍兵并放散各賜布一端綿一屯圍將賜物三十?副使二十?押官十?岐州兵馬於此給付馀兵馬至京請(qǐng)受。
八年十月辛巳幸長(zhǎng)春宮壬午畋于下邽。
十年冬十月甲寅幸壽安之故興泰宮畋于宣州庚申至自故興泰宮。
十四年幸壽安十二月丁巳獵于方秀川。
十七年十二月乙丑校獵渭濱。
代宗大歷七年冬十月壬子畋于禁苑一發(fā)連中二兔遣使出示宰臣仍賜之宰臣等拜舞稱(chēng)慶。
德宗貞元八年十二月甲辰臘畋于城南。
十年十二月臘令諸衛(wèi)將軍畋于南城。
十一年十二月戊辰臘畋於苑中止多殺行三驅(qū)之禮軍士無(wú)不知感畢事幸左神策軍營(yíng)勞軍饗士而還。
穆宗元和十五年十二月庚辰臘畋于城南左右中尉策六軍等使并扈駕。
長(zhǎng)慶二年十月己卯帝繇複道出城狩于咸陽(yáng)即日還宮十一月癸酉幸華清宮遂狩于驪山即日還宮武帝會(huì)昌六年十一月幸涇陽(yáng)校獵白鹿原。
後唐莊宗天?十一年平燕薊還正月至衡唐己亥帝與趙王王?畋於衡唐之西至界而別。
同光元年十月庚子帝畋於汴水之陽(yáng)際夜還宮。
二年八月庚午車(chē)駕幸西苑試鷹以畋甲申畋於西苑九月癸卯畋於西北近畿癸亥畋於石橋十一月癸亥畋於石橋戊申畋於西北近甸至暝還宮十二月戊辰幸西苑校獵庚申輿駕出開(kāi)化門(mén)校獵至夕還宮己丑輿駕幸龍門(mén)校獵於彭婆店癸卯大畋於伊闕侍衛(wèi)金搶馬萬(wàn)馀騎從帝一發(fā)中大鹿從臣稱(chēng)慶是夜駐蹕於張全義之別墅甲辰涉歷山川六軍衛(wèi)士獲禽者眾帝皆勞以繒帛或錦袍銀會(huì)是夜駐蹕伊闕縣乙巳自伊闕分環(huán)衛(wèi)諸軍騎士馳鹿山谷間暮未合圍夜二鼓駐御營(yíng)於湛澗是夜騎士有顛墜崖谷而斃及折傷手足者甚眾丙午復(fù)分衛(wèi)兵分獵殺獲數(shù)萬(wàn)計(jì)是夜二鼓一籌歸京城街市火炬如晝丁未百官赴中興殿問(wèn)起居賜群臣鹿肉。
三年車(chē)駕在鄴辛酉帝出崇明門(mén)試鷹犬日暮還宮癸亥帝出北門(mén)至王莽河射雁日晚還宮丁亥帝出北門(mén)校獵至夜還宮乙亥駕出北門(mén)至王莽河射雁乙酉帝出北門(mén)射鴨於郭洎至夜還宮庚寅帝出北門(mén)射雁九月丁巳帝出師子門(mén)射雁於尖山至晚還宮十二月庚辰大雪帝以臘辰狩於白沙。
四年二月帝出西師子門(mén)至冷泉校獵至晚還宮明宗天成元年十二月壬辰帝出畋自定鼎門(mén)供頓於甘水亭晡晚還宮臘辰也。
二年十二月甲辰臘狩於東郊圍合萬(wàn)騎賜宰臣學(xué)弓矢為從禽之樂(lè)迨暮歸內(nèi)。
三年十二月甲辰臘狩於近郊一鼓歸內(nèi)。
四年十一月甲戌車(chē)駕出近郊試夏州所進(jìn)白鷹十二月甲辰車(chē)駕畋於龍門(mén)南至夜還宮臘辰故也。
長(zhǎng)興元年十月車(chē)駕出師子門(mén)畋於近郊十二月丙辰車(chē)駕出金耀門(mén)獵於西山下臘辰故也。至晚還宮二年十二月乙卯帝出金耀門(mén)獵于西郊。
三年十二月戊辰帝獵于京西南圍合親射中走鹿從臣皆賀宴於梁村申時(shí)還宮。
晉少帝天福八年十二月臘詔陜府節(jié)度使畋於近郊。
開(kāi)運(yùn)元年十二月己亥朔幸皋門(mén)射中白鹿。
二年十月戊寅帝幸硯臺(tái)射中伏兔隨行節(jié)度使進(jìn)馬慶之至暮還宮己巳帝出京城巡幸西北皋門(mén)村射中二兔幸沙臺(tái)賜從官酒食至晚還宮。
周世宗顯德五年十月壬辰帝出長(zhǎng)慶門(mén)獵於近郊宰臣及江南兩浙進(jìn)奉使皆從焉十一月甲子出迎秋門(mén)薄狩於近郊十二月甲午出迎春門(mén)薄狩於近郊上親射雉兔共三只。
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