◎閏位部·徵應(yīng)

　　自古帝王世之季豪杰并起雖雄視一方而靈徵不絕者蓋天意諄諄替明群眾之所鄉(xiāng)也。若夫肇自載育玄感特異寤茲吉夢(mèng)神貺彌昭或應(yīng)自許軌跡有開(kāi)或物色紛紜符節(jié)斯合豈獨(dú)觀奇表命于元龜而後知其享國(guó)保民也。蜀先主涿郡縣人也。少孤與母販履織席為業(yè)舍東南角籬上有桑樹(shù)生高五丈馀遙望見(jiàn)童童如小車蓋往來(lái)者皆怪此樹(shù)非凡，或謂當(dāng)出貴人先主少時(shí)與宗中諸小兒於樹(shù)下戲言吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車叔父子敬謂曰：汝勿妄語(yǔ)滅吾門也。又漢靈帝時(shí)董扶為侍中私謂太常劉焉曰：京師將亂益州分野有天子氣焉信之遂求出為益州牧扶亦求為蜀郡蜀國(guó)都尉其後先主稱天子於蜀皆如扶言吳大帝權(quán)母。

　　吳夫人初孕而夢(mèng)月入其懷既而生策及權(quán)在孕。又夢(mèng)日入其懷以告其夫堅(jiān)曰：昔妊夢(mèng)月入懷今也。又夢(mèng)日入我懷何也。堅(jiān)曰：日月者陰陽(yáng)之精極貴之象吾子孫其興乎！初堅(jiān)世仕吳家于富春葬於城東蒙上數(shù)有光怪?氣五色上屬于天曼延數(shù)里眾皆往觀視父老相謂曰：是非凡氣孫氏其興矣。及母懷妊堅(jiān)夢(mèng)腸出繞盈昌門寤而懼之以告鄰母鄰母曰：安知非吉徵也。

　　廢帝亮母潘夫人既得幸有娠夢(mèng)有龍頭授已者己以蔽膝受之遂生亮。

　　景帝休初封瑯琊王居會(huì)稽夢(mèng)乘龍上天顧不見(jiàn)尾覺(jué)而異之及亮廢帝休立七年薨孫皓悉誅其子。

　　宋高祖生夕甘露降于墓樹(shù)微時(shí)伐荻新洲見(jiàn)大蛇長(zhǎng)數(shù)丈射之傷明日復(fù)至洲里聞?dòng)需凭手曂椫?jiàn)童子數(shù)人皆青衣於榛中搗藥問(wèn)其故答曰：我王為劉寄奴所射合散傅之（臣?xì)J。若等日寄奴帝之字）帝曰：王神何不殺之答曰：寄奴王者不死不可殺帝叱之皆散乃收藥而反。又遇一沙門于逆旅沙門言中原事故因云：江表尋當(dāng)喪亂高祖曰：當(dāng)有拯之者不沙門曰：能拯之者，其唯君乎！其意甚至初帝先患手創(chuàng)積年未療沙門曰：此瘡難治先有良藥當(dāng)以相與因出懷中黃散治瘡一傅而愈馀散寶錄之被金瘡輒用有驗(yàn)。又嘗游京口竹林寺獨(dú)臥講堂前上有五色龍章眾僧見(jiàn)之驚以白帝帝獨(dú)喜曰：上人無(wú)妄言帝皇考墓在丹徒之侯山其地秦史所謂曲阿丹徒間有天子氣者也。時(shí)有孔恭者妙善占墓帝嘗與經(jīng)墓問(wèn)之曰：此墓如何孔恭曰：非常地也。帝繇是益自負(fù)行止時(shí)見(jiàn)二小龍附翼樵漁山澤同侶或亦睹焉及貴龍形更大帝東征孫恩至?xí)^(guò)孔季恭宅季恭正晝臥有神人衣服非常謂曰：起天子在門既而失之遽出?見(jiàn)武帝延入結(jié)交執(zhí)手曰：卿後當(dāng)大顯貴愿以身為?，於是曲意禮接甚厚及將受晉禪太史令駱達(dá)陳天文符瑞數(shù)十條。

　　文帝初為荊州刺史廢帝景平中有龍見(jiàn)西方半天騰上蔭五采?京都遠(yuǎn)近聚觀太史奏曰：西方有天子氣帝入奉大統(tǒng)帝及議者皆疑不敢下鎮(zhèn)西長(zhǎng)史王曇首與到彥之從兄華固勸帝猶未許曇首。又固陳并言天人符應(yīng)帝乃下率府州文武嚴(yán)兵自衛(wèi)臺(tái)所遣百官眾力不得近部伍中兵參軍朱容子抱刃在平乘戶外不解帶者累旬既下在道有黃龍出負(fù)上所乘舟左右皆失色帝謂曇首曰：此乃夏禹所以受天命我何堪之。

　　孝武帝初封武陵王為北中郎將以顏峻為府主簿沙門德合粗有學(xué)義謂顏峻曰：貧道粗見(jiàn)識(shí)記當(dāng)有真人應(yīng)符名稱次第屬在殿下峻在彭城常向親人敘之其言遂宣布聞於太祖時(shí)元兇巫蠱事已發(fā)故帝不加推治。

　　南齊太祖生二歲乳人乏乳皇妣孝皇后夢(mèng)人以兩甌麻粥與之覺(jué)而乳大出異而說(shuō)之帝舊宅在武進(jìn)縣宅南有一桑樹(shù)高三丈橫生四枝狀似華蓋帝年數(shù)歲好戲其下從兄敬宗曰：此樹(shù)為汝生也。帝年十七夢(mèng)乘青龍西行逐日日將薄山乃止覺(jué)而恐懼家人問(wèn)占者云：至貴之象也。蘇侃云：青者木色日暮者宋氏末運(yùn)也。宋泰始二年明帝遣前淮南太守孫奉伯往淮陰監(jiān)元會(huì)奉伯舊與帝款是行也。帝與奉伯同室臥奉伯夢(mèng)帝乘龍上天于下捉龍腳不得及覺(jué)敘夢(mèng)因謂曰：兗州當(dāng)大庇生靈而弟不得與也。奉伯竟卒於宋世帝在日陰治城得一錫跌大數(shù)尺下有篆文莫能識(shí)者紀(jì)僧真曰：，何須辨此文字此自久遠(yuǎn)之物九錫之徵也。帝曰：卿勿妄言。又宋世｛艸丙｝國(guó)相希利賈解星?數(shù)術(shù)通胡漢語(yǔ)嘗言南方有姓名齊者其人當(dāng)興。又宋朝初議封帝為梁公輔國(guó)主簿崔祖思啟帝曰：書云：金刀利刃齊割之今宜稱齊實(shí)應(yīng)天命從之帝居武進(jìn)彭山岡阜相屬數(shù)百里不絕其上常有五色?氣有龍出焉帝時(shí)已貴矣。明帝甚惡之遣善占墓者高靈文往墓所占相靈文先結(jié)事太祖還詭答曰：不過(guò)出方伯耳密白太祖曰：貴不可言明帝意猶不已遣人踐藉以左道厭之後於所樹(shù)華表柱忽龍鳴震響山谷及明帝寢疾為身後之慮多翦功臣帝亦見(jiàn)疑每云：蕭道成有不臣相帝鎮(zhèn)淮陰每懷憂懼忽見(jiàn)神人謂帝曰：無(wú)所憂子孫當(dāng)昌盛元徽四年太祖從南郊望相氣者陳安寶見(jiàn)太祖身上黃紫氣屬天安寶謂親人王洪軌曰：我少來(lái)未嘗見(jiàn)君上有如此氣也。又參軍崔靈建夢(mèng)天謂已蕭道成是我第十九子我去年已使授其天子位考自三皇五帝已降受命之次至帝為十九也。又所居武進(jìn)縣有一道相傳云：天子路，或謂秦皇所游或云：孫氏舊跡時(shí)訛言東城天子出其後建安王休仁鎮(zhèn)東府明帝懼殺休仁而嘗閉東府不居明帝。又屢幸以厭王氣。又使子安成王居之及蒼梧王敗安成王代立時(shí)咸言為驗(yàn)術(shù)數(shù)者推之帝舊居武進(jìn)東城村東城之言其在此也。?明二年冬延陵縣季子廟沸井之北忽聞金石聲疑其異鑿深三尺沸井奔涌。若浪其地。又響即復(fù)鑿之復(fù)得一井涌沸亦然井中得一木簡(jiǎn)長(zhǎng)一尺廣二分上有隱起字曰：廬山道士張陵再拜詣闕起居簡(jiǎn)大堅(jiān)白字色乃黃會(huì)稽剡縣有山名刻石父老相傳云：山雖名刻石而不知名字所在?明末縣人倪襲祖行獵忽見(jiàn)石上有文字凡三處苔生其上字不可識(shí)乃去苔視之其大石文曰：此齊者黃公之化氣也。立石文曰：黃天星姓蕭字道成得賢師天下太平小石文曰：刻石者誰(shuí)會(huì)稽南山李斯刻秦望之峰也。河雒讖曰：歷年七十水滅緒風(fēng)?俱起龍鱗舉。又曰：肅草成道德盡備宋水德也。義熙元年宋武帝王業(yè)之始至齊受命七十七年。又讖曰：蕭為一土天下樂(lè)一土王字也。郭文舉金雄記曰：當(dāng)後有作肅入草也。王子年歌曰：金刀治世後遂苦帝王昏亂天神怒災(zāi)異屢見(jiàn)戒人主三分二叛失州土三王九江一在吳馀悉稚小早少孤一國(guó)二主天所驅(qū)金刀劉也。三分二叛宋明帝世也。三王九江孝武於九江興晉安王子勛雖不終亦稱大號(hào)後世祖。又於九江基霸跡此三王也。一在吳謂齊氏桑梓亦寄治南吳也。一國(guó)二主謂大祖符運(yùn)潛興為宋氏驅(qū)除寇難歌。又曰：三木慘慘林茂孳金刀利刃齊刈之金刀劉也。刈剪也。欲知其姓草肅肅?中最細(xì)低頭熟鱗身甲體永興福?中精細(xì)者稻也。即道也。熟猶成也?？鬃雍遇米徳唬航吆恿喝埲疄?zāi)泄山川水即宋也。宋氏為災(zāi)害。故曰：水災(zāi)梁亦水也。竭河梁則行路成矣。路猶道也。消除水災(zāi)除宋氏之災(zāi)害也。《河圖》讖。又曰：上參南斗第一星下立草屋為紫庭龍神之岡梧桐生鳳鳥(niǎo)舒翼翔旦鳴南斗吳分野也。草屋蕭字象也。又簫管之器像鳳鳥(niǎo)翼也。讖。又曰：天子何在草中宿宿肅也。又曰：先是益州有山故老相《傳》曰：齊后山?明三年四月二十三日有沙門玄暢者於此山立精舍其日上登尊位其月二十四日滎陽(yáng)郡人尹午於嵩山東南隅見(jiàn)雨石墜地石開(kāi)有玉璽在其中璽方三寸文曰：戊丁之人與道俱肅然入草應(yīng)天符掃平河雒清魏都。又曰：皇帝運(yùn)興午奉璽詣?dòng)褐荽淌肥挸喔垣I(xiàn)?宋武帝於嵩高山得玉璧三十二枚神人云：此是宋卜世之?dāng)?shù)三十二者二世也。宋自受命至禪齊凡六十年。然則帝之符應(yīng)也。

　　武帝小字龍兒以宋元嘉十七年六月己未夜生於建康青溪宅其夜陳孝后劉昭后同夢(mèng)龍據(jù)屋上故字帝焉。又其夕無(wú)火婢吹灰而火燃年十三夢(mèng)人以筆畫身左右為兩＜走羽＞。又著孔雀羽衣裳空中飛舉體生毛?長(zhǎng)至足有人指上所踐地曰：周文王之田。又于所住堂內(nèi)得璽一枚文曰：皇帝行璽。又得異錢文為北斗星雙刀雙貝及有人形帶劍焉仕宋為贛令江州刺史晉安王子勛反帝不從命南康相沈肅之縶帝郡獄族人蕭欣祖門客桓康守破郡迎出帝帝遂率部曲百馀人起義避難揭陽(yáng)山有白雀來(lái)集聞山中有清聲傳漏響。又於山累石為佛圖其側(cè)忽生一樹(shù)狀。若華蓋清翠扶疏有殊群木帝將討戴凱之大饗士卒是日大熱帝各令折荊枝自蔽言未終而有?垂蔭正當(dāng)會(huì)所會(huì)罷乃散及為廣興相嶺南積旱連水阻涸商旅不通帝部伍既至無(wú)雨而川流暴起遂得利涉後為左衛(wèi)將軍於盆城御沈攸之盆城掘塹得一大錢文曰：太平百歲于時(shí)城內(nèi)乏水欲引水入城始鑿城內(nèi)遇伏泉涌出如此者九處用之不竭。

　　和帝即位江陵建武中荊州大風(fēng)雨龍入柏齋中掛壁上有爪足處刺史蕭遙欣恐畏不敢居至是以為嘉福殿梁高祖母張皇后嘗於室內(nèi)忽見(jiàn)庭前菖蒲生華光采昭灼非世中所有后驚視謂侍者曰：汝見(jiàn)不對(duì)曰：不見(jiàn)后曰：嘗聞見(jiàn)者富貴因據(jù)取吞之。又嘗夢(mèng)抱日已而有娠遂產(chǎn)帝將產(chǎn)之夜后見(jiàn)庭內(nèi)。若有衣冠陪列焉生而［A13C］異兩＜骨夸＞駢骨頂上隆起有文在右手曰：武帝所居室常。若?氣人或過(guò)者體輒肅然嘗行經(jīng)牛渚逢風(fēng)入泊龍瀆有一老人謂帝曰：君龍行虎步相不可言天下方亂安之者其在君乎！問(wèn)其名氏忽然不見(jiàn)（陰智伯與帝鄰居少相友善嘗入帝臥內(nèi)見(jiàn)有異氣成五色因握帝手曰：公後必太貴非人臣也。天下方亂安蒼生者在君乎！帝曰：幸勿多言，於是情好轉(zhuǎn)密帝每有求索如外府焉）帝在襄陽(yáng)住齋嘗有五色回轉(zhuǎn)狀。若蟠龍其上紫?騰起形如纟散蓋初齊高帝夢(mèng)履而登殿顧見(jiàn)武明二帝後一人手張地天圖而不識(shí)問(wèn)之答曰：順子後及崔惠景之逼長(zhǎng)沙宣武王入援至越城夢(mèng)乘馬飛半天而墜帝所馭化為赤龍騰虛獨(dú)上時(shí)臺(tái)內(nèi)有宿衛(wèi)士為覡嘗見(jiàn)太極殿有六龍各守一柱末忽失其二後在宣武王宅時(shí)宣武為益州覡乃往蜀伏事及宣武在郢此覡還都乃見(jiàn)六龍俱在帝所寢齋遂去郢之雍中途遇病。且死謂同侶曰：蕭雍州必作天子具以前事語(yǔ)之推此而言蓋天命也。齊中興二年正月始為梁公南兗州隊(duì)主陳文興于桓城內(nèi)鑿井得玉鏤麒麟金鏤玉璧水晶環(huán)各二枚。又建康令羊瞻解稱鳳凰見(jiàn)縣之桐下里齊宣德皇后稱處符瑞歸於相國(guó)府。又延陵縣華陽(yáng)邏主戴車牒稱去年十二月乙酉甘露降茅山彌漫數(shù)里正月己酉邏將潘道蓋于山石穴中得毛龜一二月辛酉邏將徐靈符?于山東見(jiàn)白獐一丙寅平旦山上有?霧四合須臾有玄黃五色狀如龍形長(zhǎng)十馀丈乍隱乍顯久乃從西北升天丁邜兗州刺史馬元和簽所領(lǐng)東平郡壽張縣見(jiàn)騶虞。

　　元帝高祖第七子初高祖夢(mèng)眇目僧執(zhí)香爐稱托王宮既而帝母在采女次侍始褰戶幔有風(fēng)回裾高祖意感幸之采女夢(mèng)月墮懷中遂孕天監(jiān)七年八月丁巳生帝舉室中非常香有紫肥之異高祖奇之因賜采女姓阮進(jìn)為?容帝在尋陽(yáng)夢(mèng)人曰：天下將亂王必維之。又背生黑子巫媼見(jiàn)曰：此大貴不可言時(shí)賀革為帝府諮議使講三禮革西上意甚不悅過(guò)別御史中丞江革江革告之曰：吾嘗夢(mèng)主上遍見(jiàn)諸子至湘東王脫授之此人後必當(dāng)璧卿其行乎！革領(lǐng)之大寶元年帝在江陵正月辛亥朔左衛(wèi)將軍王僧辯獲橘三十子共蒂以獻(xiàn)二月甲戌衡陽(yáng)內(nèi)史周孔直表言鳳凰見(jiàn)郡界二年十月辛丑朔有紫?如車蓋臨江陵城三年遂即帝位。

　　陳高祖漢太丘長(zhǎng)?之後世居潁川?六世孫達(dá)出為長(zhǎng)城令悅其山水遂家焉嘗謂所親曰：此地山川秀麗當(dāng)有王者興二百年後我子孫必鍾斯運(yùn)帝嘗游義興館於許氏夜夢(mèng)天開(kāi)數(shù)丈有四人朱衣捧日而至令帝開(kāi)口納焉及覺(jué)腹中猶熱帝心獨(dú)負(fù)之梁大寶初侯景寇京師帝起義發(fā)兵自南康南康氵贛石舊有二十四灘灘多巨石行旅者以為難帝之發(fā)也。水暴起數(shù)丈二百里間巨石皆沒(méi)進(jìn)軍頓西昌有龍見(jiàn)於水濱高五丈許文采鮮耀軍民觀者數(shù)萬(wàn)人既次蔡州侯景登石頭城觀望形勢(shì)意甚不悅謂左右曰：此軍上有紫氣不易可當(dāng)嘗夢(mèng)梁武帝以寶刀授己。又嘗獨(dú)坐胡床於閣下忽有神光滿閣廊廡之間并得相見(jiàn)趙知禮侍側(cè)怪而問(wèn)帝帝笑不答。

　　梁敬帝紹泰二年二月寧遠(yuǎn)石城公外兵參軍王位於石頭沙際獲玉璽四紐七月大府卿何敳新州刺史華志各上玉璽一高祖表以送臺(tái)詔蹄之高祖太平元年九月中散大夫王彭箋稱今月五日平旦於御路見(jiàn)龍跡自太社至象闕亙?nèi)睦锏奂燃次挥谀辖疾窳歉嫣煜仁欠侦F晝夜晦宜至，於是日景氣清晏識(shí)者知有天道焉。

　　文帝微時(shí)嘗詣劉仲舉時(shí)天陰雨仲舉獨(dú)坐齋內(nèi)聞城外簫鼓之聲俄而帝至仲舉異之乃深結(jié)?帝。又嘗因飲夜宿仲舉帳中忽有神光五彩照於室內(nèi)繇是祗承益恭梁太清初夢(mèng)兩日斗一大一小大者光滅墜地色正黃其大如斗帝因而懷之。

　　宣帝梁大通二年七月辛酉生有赤光滿堂室事梁元帝為中書侍郎時(shí)有馬軍主李?與帝有舊每同游處帝嘗夜被酒張燈而寐總?出尋反乃見(jiàn)帝身是大龍。

　　北齊神武帝皇考樹(shù)性通率不事家業(yè)居住白道南數(shù)有赤光紫氣之異鄰人以為怪帝欲徙居以避之皇考曰：安知非吉居之自。若後神武自隊(duì)主轉(zhuǎn)為函使嘗乘驛過(guò)建興?霧晝晦雷聲隨之半日乃絕。若有神應(yīng)者每行道路往來(lái)無(wú)風(fēng)塵之色。又嘗夢(mèng)履眾星而行覺(jué)而內(nèi)喜。又與懷朔省事?中司馬子如及秀容人劉貴中山人賈顯智為奔走之友懷朔戶曹史孫騰外兵史侯景亦相友結(jié)劉貴嘗得一白鷹與神武及尉景蔡雋司馬子如賈顯智等獵於沃野見(jiàn)一赤兔每摶輒逸遂至迥澤澤中有茅屋將奔入有狗自屋中出噬之鷹兔俱死神武怒以鳴鏑射之狗斃屋中有二人出持神武襟其母兩目肓曳杖謂其二子曰：何故觸大家出甕中酒烹羊以飯客因言暗相諸人皆曰：貴而指揮俱繇神武。又曰：子如歷位顯智不善終飯竟出行數(shù)里還更訪之則本無(wú)人居乃向非人也。繇是諸人益加敬異後抵揚(yáng)州邑人龐蒼鷹止團(tuán)焦中每從外蹄主人遙聞行響動(dòng)地蒼鷹母數(shù)見(jiàn)團(tuán)焦赤氣赫然屬天。又蒼鷹嘗夜欲入有青衣人拔刀叱曰：何故觸王言訖不見(jiàn)始以為異密覘之唯見(jiàn)赤蛇蟠床上乃益驚異因殺牛分肉厚以相奉蒼鷹母求以神武為義子及得志以其宅為第號(hào)為南宅雖門巷開(kāi)廣堂宇崇麗其本所住團(tuán)焦以石堊涂之留而不毀至文宣時(shí)遂為宮初魏真君中內(nèi)學(xué)者奏言上黨有天子氣云：在?關(guān)大王山太武，於是南巡以厭當(dāng)之累石為三封斬其北鳳凰山以毀其形後上黨人居晉陽(yáng)者號(hào)上黨坊神武實(shí)居之普會(huì)初歲星熒惑鎮(zhèn)星太白聚於觜參色甚明太史占云：當(dāng)有王者興是時(shí)神武起於信都破爾朱兆等天平元年二月永寧寺九層浮圖災(zāi)既而人有從東萊至云：及海上人咸見(jiàn)之於海中俄而霧起乃滅說(shuō)者以為天意。若曰：冰寧見(jiàn)災(zāi)魏不寧矣。飛入東海渤海應(yīng)矣。三年六月壬申神武如天池獲瑞石隱起成文曰：六王三川于時(shí)楊休之為行臺(tái)郎中帝獨(dú)在帳中問(wèn)之此文字何義對(duì)曰：六者是大王之字王者當(dāng)有天下此乃大王符瑞命之徵既於天池中得此石可謂天意王命也。吉不可言帝。又問(wèn)三川何義休之曰：河雒伊為三川亦謂涇渭雒為三川河雒伊雒陽(yáng)也。涇渭雒。若雍州也。大王今受天命終應(yīng)統(tǒng)有關(guān)右帝曰：世人無(wú)事嘗道我欲反今聞此更致紛紜慎莫妄言也。初帝從父弟岳家于雒邑帝每奉使入雒岳母山氏常夜起見(jiàn)帝室中有光密往覘之乃無(wú)燈即移帝於別室如前所見(jiàn)怪其神異詣卜筮之遇乾之大有占之曰：吉稱飛龍?jiān)谔齑笕嗽煲?。飛龍九五大人之卦貴不可言山氏歸報(bào)帝後帝起兵於信都山氏聞之喜謂岳曰：赤光之瑞今當(dāng)驗(yàn)矣。汝可間行從之共圖大計(jì)岳遂往信都帝見(jiàn)之大悅。

　　文襄帝高祖長(zhǎng)子母婁太后初夢(mèng)一斷龍遂孕帝文宣帝文襄母弟太后夢(mèng)大龍首尾屬天地張口動(dòng)目勢(shì)狀驚人因孕帝每夜有赤光照室后私嘗怪之初神武之歸爾朱榮時(shí)經(jīng)危亂家徒壁立后與親姻相對(duì)共憂寒餒帝時(shí)尚未能言?然應(yīng)曰：得活太后及左右大驚而不敢言及長(zhǎng)鱗身重踝不好戲美深沈有大度晉陽(yáng)曾有沙門乍愚乍智時(shí)人不測(cè)呼為阿禿師帝曾與諸童共見(jiàn)之歷問(wèn)祿位至帝舉手再三指天而已口無(wú)所言見(jiàn)者異之。

　　神武帝從諸子過(guò)鳳陽(yáng)門有龍?jiān)谏衔ㄉ裎渑c帝見(jiàn)之後從文襄行過(guò)遼陽(yáng)山獨(dú)見(jiàn)天門開(kāi)馀人無(wú)見(jiàn)者東魏武定七年赴晉陽(yáng)扌?庶政八年進(jìn)封齊王自居晉陽(yáng)寢室夜有光如晝既為王夢(mèng)人以筆點(diǎn)已額旦以告館客王曇哲曰：吾其退乎！曇哲再拜賀曰：王上加點(diǎn)便成主字乃當(dāng)進(jìn)也。乾明二年二月文襄終時(shí)訛言上黨出圣人帝聞之將徙一郡郡人張思進(jìn)上言殿下生於南宮坊名上黨出圣人帝悅而止先是童謠曰：一束藁兩頭然河邊??歷飛上天蒿然兩頭於文為高河邊??歷為水邊羊指帝名也，於是徐之才盛陳宜受禪。且讖云：羊飲盟津角駐天盟津水也。羊飲水王名也。角駐天天位也。又陽(yáng)平郡界回呈驛傍有大水土人常見(jiàn)群羊數(shù)百立臥其中就視不見(jiàn)事與讖合愿王勿疑帝以問(wèn)高德正德正。又贊成之，於是始決乃使李密卜之遇大橫曰：大吉漢文帝之卦也。帝乃鑄像以卜之一寫而成及將受禪是年四月夜禾生魏帝銅研旦長(zhǎng)數(shù)寸有穗。

　　孝昭帝文宣母弟太后夢(mèng)蠕龍于地遂孕帝。

　　武成帝孝昭母弟太后夢(mèng)龍?jiān)§逗Ｋ煸械坩嶂魑涑傻坶L(zhǎng)子母曰：胡皇后夢(mèng)於海上坐玉盆日入裙下遂有娠天保七年五月五日生帝於并州邸梁太祖以唐大中六年歲在壬申十月二十一日夜生於碭山縣十溝里是夕所居廬舍之上有赤氣上騰里人望之皆驚奔而來(lái)曰：朱家火發(fā)矣。及至則廬舍儼然既而鄰人以誕辰告眾咸異之帝仲昆三人俱未冠而孤母王氏攜養(yǎng)寄於蕭縣人劉崇之家帝既壯不事生業(yè)以雄勇自負(fù)里人多厭之崇以其慵惰每加譴杖唯崇母自幼憐之親為櫛?嘗戒家人曰：朱三非常人也。汝輩當(dāng)善待之家人問(wèn)其故答曰：我嘗見(jiàn)其熟寐之次為一赤蛇然眾亦未之信也。唐乾符中木星入南斗數(shù)夕不退諸道都統(tǒng)晉國(guó)公王鐸觀之問(wèn)諸知星者吉兇安在咸曰：金火土犯斗即為災(zāi)唯木當(dāng)應(yīng)為福耳或亦然之時(shí)有術(shù)士邊岡者洞曉天文博通陰陽(yáng)歷數(shù)之妙窮天下之奇秘有先見(jiàn)之明雖京房管輅不能過(guò)也。鐸召而質(zhì)之岡曰：惟木為福神當(dāng)以帝王占之。然則非福於今必當(dāng)有驗(yàn)於後未敢言之請(qǐng)他日證其所驗(yàn)一日。又密召岡因堅(jiān)請(qǐng)語(yǔ)其詳至于三四岡辭不獲鐸乃屏去左右岡曰：木星入斗帝王之兆也。木在斗中朱字也。以此觀之將來(lái)當(dāng)有朱氏為君者也。天戒之矣。且木之?dāng)?shù)三其禎也。應(yīng)在三紀(jì)之內(nèi)乎！鐸聞之不復(fù)有言及為梁王迎駕於鳳翔天復(fù)二年九月甲辰帝以敵寨聯(lián)絡(luò)稍盛躬統(tǒng)千騎乘高診之時(shí)秋空澄霽四絕纖靄望者見(jiàn)龍旌上紫?如纟散遠(yuǎn)邇同矚，或曰：馬氣上騰往往。若是，或曰：前後騎士屯集豈一二乎！曷無(wú)是耶茲固奇瑞非常人所當(dāng)也。三年十月甲午有大聲出於梁邸之聽(tīng)事帝甚驚駭占者曰：當(dāng)有大慶後封魏王天?四年正月自河北還壬寅至梁是日有五彩?覆于府署之上士庶靡不睹者。又軍庫(kù)前有苦井嘗以備灑滌之用一旦其味忽變甘美。若飴冠於他井今見(jiàn)在焉二月戊申朔家廟主者言廟之左棟產(chǎn)五色芝狀如芙蓉紫煙蒙護(hù)數(shù)日不散是日福建帥遣吏持箋幣通好仍以白鸚鵡一同至自是旬朔之內(nèi)諸州郡繼以白烏白雀白兔洎白蓮之并蒂者相次來(lái)獻(xiàn)上睹之謙畏彌極咸命具表歸天朝四月帝將受禪宋州刺史王皋進(jìn)赤烏一雙。又宰臣張文蔚正押傳國(guó)寶玉冊(cè)金寶及文武群官諸司儀仗法物及金吾左右三軍離鄭州丙辰達(dá)上源驛是日慶?見(jiàn)。