◎儲宮部·誕慶
夫王者當宇宙之大承基構之重期本枝之克茂故主器而斯尚載誕之始慶賜遂行或立?祝之祠或赦囚系之罪，或以之賜爵級或因之錫宴喜所以上祗宗祏下隆基緒者也。垂諸竹帛不為過矣。
漢戾太子武帝長子帝春秋二十九乃得皇子群臣喜枚皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子?祝（令祀於高?高?求子之神也。武帝晚得太子喜而立此?祠而令皋作祭祀之文也。）受詔所為皆不從故事重皇子也。
宋太子劭文帝長子元嘉三年閏正月丙戌生二月乙卯系囚見徒一皆原赦時文帝猶在諒暗故秘之三年閏正月方云：劭生自前代以來有人君即位後皇后生禮月太子惟殷帝乙既踐祚正妃生紂至是。又有劭焉體元居正帝甚喜悅。
梁昭明太子統(tǒng)字德施高祖長子也。母曰：丁貴嬪初高祖未有男義師起太子以齊和帝中興元年九月生於襄陽與貴嬪留在州城京邑平乃還京師。
哀太子大器字仁宗簡文帝嫡長子普通四年五月丁酉生。
陳吳興王裔字承業(yè)後主長子也。以宣帝大建五年二月乙丑生於東宮母孫姬因產(chǎn)卒沈皇后哀而養(yǎng)之以為己子是時後主年長未有裔嗣宣帝因命以為嫡孫其日下詔曰：皇孫載誕國祚方熙思與群臣共同斯慶內(nèi)外文武賜帛各有差為父後者賜爵一級。
隋元德太子昭?易帝長子也。初文帝以開皇三年四月庚午夢神自天下降云：是天將生降寤召納言蘇威以告之及聞蕭妃在并州有娠迎置太興宮之客省明年正月戊辰生昭養(yǎng)於宮中（乃大曹主）。
唐廢太子承乾太宗長子武德初文德皇后生於承乾殿因以名焉。
太子忠字正奉高宗長子貞觀十七年十一甲辰生高宗宴宮寮於弘教殿太宗幸東宮顧謂宮臣曰：頃來生業(yè)稍可非無酒食而唐突卿等宴會者朕初有此孫故相就為樂太宗酒酣起舞以屬群臣在位，於是遍舞盡日而罷賜物有差。
懿德太子重潤中宗長子高宗開耀二年中宗為皇太子生於東宮內(nèi)殿高宗甚悅及滿月大赦改元永淳是歲立為皇太孫。
◎儲宮部·儀貌
夫肖天地之形體?日之表受最靈之氣有繼明之象故天姿岐嶷出乎！自然龍章粹和發(fā)於異稟是以居主鬯之重為天下之本有以見容止可度矣。
宋太子劭文帝長子美須眉大眼方口長七尺四寸南齊文惠太子長懋武帝長子也。姿容豐美為高帝所愛月從容有風儀音辭和辯體素過壯在宮簡於遨游。
梁昭明太子統(tǒng)高祖長子也。美姿貌善舉止體素壯腰帶十圍。
哀太子大器簡文帝嫡長子也。性寬和神采端嶷陳太子深後主第四子也。容止儼然雖左右近侍未嘗見喜慍。
唐章懷太子賢高宗第六子始出合容止端雅深為高宗所嗟賞。
◎儲宮部·令德
夫嘉言善行必垂於後蓋以為人景慕與世作程矧未登儲貳之尊應兩明之象而孝謹天至溫恭日新問安侍膳具瞻三善之姿監(jiān)國撫軍允副萬邦之望所以妙選羽儀率尊師傅者顯於此矣。
吳太子登大帝長子接待寮屬略用布衣之禮或射獵當繇徑道嘗遠避良田不踐苗稼至於頓息。又擇空閑之地其不欲煩民如此。又失盛水金馬盂覺得其主左右所為不忍致罰呼責數(shù)之長遣歸家敕親近勿言。
太子和大帝第三子赤烏五年為太子都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶和謂晏曰：文武在事當能幾人因隙構薄圖相危害，豈有福哉！遂兩釋之使之從厚南齊文惠太子長懋自正位東儲善立名尚解聲律工射飲酒至數(shù)斗而未嘗舉杯從容有風儀音辭和辯引接朝士人人自以為得意與景陵王子良俱好釋氏立六侯館以養(yǎng)窮民。
梁昭明太子統(tǒng)武帝長子孝謹天至寬和容眾喜慍不形於色年十二於內(nèi)省見獄官將讞事問左右曰：是皂衣何為者曰：廷尉官屬召視其《書》曰：是皆可念我得判否有司以統(tǒng)幼紿之曰：得其獄皆刑罪上統(tǒng)皆署杖五十有司抱具獄不知所為具言於高祖高祖笑而從之自是數(shù)使聽訟每有所寬縱者即使太子決之每入朝未五鼓便守城門開在東宮雖復燕居內(nèi)殿一坐一起恒向西南面臺宿被召當入危坐達旦以時俗稍奢太子欲以已率物服御樸素身衣浣衣膳不兼肉性仁恕見在宮禁防捉荊子者問之云：以清道驅(qū)人太子恐致傷痛使捉手板代之頻食中得蠅蟲之屬密置?半邊恐廚人獲罪不令人知。又見後合小兒攤戲後屬有獄牒攤者法士人結流徒庶人徒太子曰：私錢自戲不犯公物此科太重令注刑止三歲士人免官獄牒應死者必降長徒自此以下莫不減半。又性愛山水於玄圃穿筑更立亭館與朝士名素著者游其中嘗?舟後池番禺侯軌盛稱此中宜奏女樂太子不答詠左思招隱《詩》曰：何必絲與竹山水有清音軌慚而止出宮二十馀年不畜聲樂少時敕賜太樂女伎一部略非所好時高祖大弘佛教親自講說太子亦崇信三寶遍覽眾經(jīng)乃於宮內(nèi)別立慧義殿專為法集之所招引名僧談論不絕太子自立三諦法身義并有所通普通元年四月?露降于慧義殿咸以為至德所感焉會大軍北討京師壺貴太子因命菲衣減膳改嘗饌為小食復敬耆老中舍人陸襄母年將八十與蕭琛傅詔陸景每月嘗遣存問加賜恭羞衣服自加元服高祖使理萬機平斷法獄多所全宥天下皆稱仁每霖雨積雪遣腹心左右周行閭巷視貧困家及有流離道路密加賜與出主衣綿帛多作襦?冬月以施貧凍。若死兇無可以斂者為備棺?每聞遠近百姓賦役勤苦輒斂容色嘗以戶口未實重於勞擾及薨朝野惋愕京師男女奔走宮門號泣滿路四方氓庶及疆徼之民聞喪皆慟哭陳太子深後主第四子少聰慧有志操容止儼然左右近侍未嘗見其喜慍隋廢太子勇高祖長子性寬仁和厚率意任情無矯餙之意。
元德太子昭煬帝長子大業(yè)元年立為皇太子昭有武力能引強弩性謙沖言色恂恂未嘗忿怒有深嫌可責者但云：大不是所膳不許多品帷席極儉素臣吏有老父母者必親問其安否歲時皆有惠賜其仁愛如此。
唐太子弘高宗第五子性仁孝深為帝及天后所鍾愛咸亨初駕幸東都留太子於京師監(jiān)國時大旱關中饑乏令取廊下兵士糧視之見有榆皮蓬實者乃各給米使足。又請以同州沙苑地分借貸人詔許之顯慶三年薨年二十四甚為士庶所痛惜高宗親為制?德紀并自書之于石章懷太子賢高宗第六子始出閣容止端雅深為高宗所嗟賞上元二年立為皇太子尋令監(jiān)國處事明審為時論所稱。
◎儲宮部·孝友
古者并建師傅奉乎！蒙嫡所以琢磨懿范輔翼令猷夫父子之親存乎！天性兄弟之愛謂之天倫人道之先何尚於此??之志克奉於慈顏怡怡之忄?溥敦於同氣則正家而定天下推已而刑四海粢盛有寄匕鬯無失豈止問安之訓道映於龍樓致美之風事光於甲觀而已哉！。
吳太子登大帝之子也。自武昌遷都建業(yè)時登鎮(zhèn)後以弟慮卒登往建業(yè)住十馀日欲遣西還深自陳乞以久離定省子道有闕。又陳陸遜忠勤無所顧憂帝遂留焉登所生庶賤徐夫人少有母養(yǎng)之恩後徐氏以妒廢處吳而步夫人最寵步氏有賜登不敢辭拜受而已徐氏使至所賜衣服必沐浴服之登將拜太子辭曰：本立而道生欲立太子須先立后帝曰：卿母安在對曰：在吳帝默然及為皇太子時弟和有寵於帝登親敬待之如兄嘗有欲讓之心。
梁昭明太子性仁孝自出宮常思戀不樂高祖知之每五日一朝多便留永福省或五日三日乃還宮普通七年十一月母丁貴嬪有疾太子還永福省朝夕侍疾衣不解帶及薨步從喪還宮至殯水漿不入口每哭輒慟絕高祖遣中書舍人顧協(xié)宣旨曰：毀不滅性圣人之制身不勝喪比於不孝有我在那得自毀如此可即強進飲粥太子奉敕乃進數(shù)合自是至葬日進麥粥一升高祖。又敕曰：聞汝所進過少轉就羸瘵我比更無馀病正為汝如此胸中亦填塞成疾故強加饣?粥不使我常爾懸心雖屢奉敕勸逼終喪日止一溢不嘗菜果之味體素壯腰帶十圍至是減削過半每入朝士庶見莫不泣大通三年三月寢疾恐貽高祖憂敕看問輒自力手書啟及稍篤左右欲啟聞猶不許曰：云：何令至尊知我如此惡因便嗚咽四月乙巳薨時年三十一。
哀太子大器簡文帝子性寬和兼神采端嶷在於賊手每不屈意初侯景西上攜太子同行及其敗歸部伍不復振肅太子所乘舡居後不及賊眾左右心腹并勸因此入北太子曰：家國喪敗志不圖生主上蒙塵寧忍違離吾今兇匿乃是叛父非謂避賊便涕泗嗚咽令即前進賊以太子有器度每嘗憚之恐為後患故先及禍。
隋元德太子昭?易帝長子也。生而高祖養(yǎng)於宮中既長高祖嘗謂曰：當為爾娶婦昭應聲而泣高祖問其故對曰：漢王未婚時嘗在至尊所一朝娶婦則便出外懼將違離是以啼耳高祖嘆其有至性特鍾愛焉唐太子弘高宗子顯慶初義陽宣城二公主以母得罪幽于掖庭太子見之驚惻遽奏請令出降會帝幸東都留太子於京師監(jiān)國駕發(fā)數(shù)日太子戀慕不已帝聞之遽追赴行在焉弘嘗受春秋《左氏傳》於率更令郭瑜至楚子商臣之事廢卷而嘆曰：此事臣子所不忍聞經(jīng)籍圣人垂訓何故書此瑜對曰：孔子修春秋義存褒貶故善惡必書褒善以示法貶惡以誡後故使商臣之惡顯于千載太子曰：非惟口不可道固亦耳不忍聞請改讀馀書瑜再拜賀曰：里名勝母曾子不入邑號朝歌《墨子》回車殿下誠孝實資睿情天發(fā)兇悖之跡點於視聽循奉德音實深慶躍臣聞安上理人莫善於禮非禮無以事天地之神非禮無以辯君臣之位故先王重焉孔子曰：不學禮無以立請停春秋而讀禮記太子從之。
◎儲宮部·才智
禮云：一有元良萬邦以貞蓋世子之謂也。若乃才繇天縱志本夙成解經(jīng)。若生知臨事必先覺無假師保之訓自成聰哲之謀而明兩有暉承葉作則故可得而稱也。
吳太子登嘗乘馬出有彈丸過左右求之有一人操彈佩丸咸以為是辭對不服從者欲捶之登不聽使求過丸比之非類乃見釋。
孫和為太子時有司頗以條書問事和以為奸妄之人將因事錯意以生禍心不可長也。表宜絕之。又嘗言當世士人宜講修術學較習射御以周世務而但交游博奕以妨事業(yè)非進取之謂後群僚侍宴言及博奕以為妨事費日而無益於用勞精損思而終無所成非所以進德修業(yè)積累功緒者也。且志士愛日惜力君子慕其大者高山景行恥非其次夫以天地長而人居其間有白駒過隙之喻年齒一暮榮華不再凡所患者在於人情所不能絕誠能絕無益之欲以奉德義之涂棄不急之務以修功德之基其於名行，豈不善哉！夫人情猶不能無嬉娛嬉娛之好亦在於飲宴琴書射御之間何必博奕然後為歡乃命侍坐者八人各著論以矯之，於是中庶子韋曜退而論奏和以示賓客時蔡［A13C］好奕直事在署者頗?焉故以諷之。
晉愍懷太子?惠帝長子少聰慧武帝時宮中嘗失火武帝登樓望之太子時年五歲牽帝裾入暗中帝問其故太子曰：暮夜倉卒宜備非常不宜令?見人君也。繇是奇之嘗從帝觀豕牢言於帝曰：豕甚肥何不殺以享士而使久費五?帝嘉其意即便烹之因撫其背謂廷尉傅祗曰：此兒當興我家嘗與群臣稱太子似宣帝，於是令譽流於天下惠帝即位立為皇太子。
梁昭明太子統(tǒng)武帝長子天監(jiān)元年始二歲立為皇太子三歲受孝經(jīng)《論語》五歲遍讀五經(jīng)悉能諷誦性寬和高祖數(shù)使聽訟每有欲寬縱者即使太子決之建康縣讞誣人誘口獄翻縣以太子仁愛故輕當杖四十令曰：彼。若得罪便合家孥戮今縱不以其罪罪之，豈可輕罰而已可付治十年自加元服高祖便使省萬機內(nèi)外百司奏事者填塞於前太子明於庶事纖毫必曉每所奏有謬誤及巧妄皆即就辯析示其可否徐令改正未嘗彈糾一人。
隋元德太子昭煬帝長子也。生而高祖命養(yǎng)宮中三歲時於帝武門弄石獅子高祖與文獻皇后至其所高祖?患腰痛舉手憑后昭因避去如此者再三高祖嘆曰：天生長者誰復教乎！繇是大奇之。
唐太子承乾太宗長子少敏惠太宗甚愛之貞觀八年九月太子來朝太宗謂侍臣曰：我以承乾多疾病不令讀書但與孔［A13C］達評論古事我試令作數(shù)紙書言經(jīng)國大體立成三紙頗有可觀先論刑獄為重深得經(jīng)邦之要也。
章懷太子賢高宗第六子處事明審為時論所稱初為潞王始出閣高宗嘗謂司空李?曰：此兒已讀得尚書禮記《論語》誦古詩賦復十馀篇?經(jīng)領覽遂即不兇我曾遣讀《論語》至賢賢易色遂再三復誦我問何為如此乃言性愛此言方知夙成聰敏出自天性。
夫儲貳之建所以重宗祧而承天。
◎儲宮部·文學
序也。故有師保之訓書禮之教然後溫文著於內(nèi)英華發(fā)於外所謂行一物而三善皆得者其世子齒於學之謂也。繇漢而下或通經(jīng)肄業(yè)成於講習或立言著論煥乎！義趣或雕章麗藻駿發(fā)於豪翰或遺文往行克就於編緝斯固彰郁郁之美播洋洋之譽玉振而金相星暉而海潤者已。
漢武帝戾太子據(jù)少壯詔受公羊春秋。又從瑕丘公受?梁。
南齊文惠太子長懋武帝長子也。初太祖好左氏春秋太子承旨諷誦以為口實及豫章王嶷薨太子見帝友于既至造碑文奏之。
梁高祖昭明太子統(tǒng)三歲受孝經(jīng)《論語》五歲遍讀五經(jīng)悉能諷誦天監(jiān)八年於壽安殿講孝經(jīng)盡通大義游宴祖道賦詩至十數(shù)韻或命作劇韻賦之皆屬思便成無少壯者言漸長大也。所易嘗自討論篇籍或與文士商確古今問則繼以文章著述率以為常于時東宮有書三萬卷名才并集文章之盛晉宋以來未之有也。所著文集二十卷。又撰古今典誥文言為正序十卷五言詩之善者為文章英華二十卷文選三十卷。
愍懷太子方矩元帝子少勤學聰［A13C］有元帝風陳。
後主廢太子商性聰敏好學執(zhí)經(jīng)肄業(yè)終日不倦博通大義并善屬文。
隋高祖廢太子勇頗好學解屬詞賦帝欲徙民北實邊塞勇上書直諫帝覽而嘉之（書具儲宮諫諍門）。
唐高宗太子弘初入東宮請於崇賢館置學并置生徒詔許之始置學生二十員東宮三師三少賓客詹事少詹事左右庶子左右衛(wèi)卒率及崇賢館三品學士子孫亦宜通取弘嘗受春秋《左氏傳》於率更令郭瑜。又讀禮記龍朔元年命中書令兼太子賓客許敬宗侍中兼太子右庶子許圉師中書侍郎上官儀太子中書舍人楊思儉等於文思殿博探古今文集擿其英詞麗句以類相從勒成五百卷名曰：瑤山玉彩表上之制賜物三萬?敬宗以下加級賜帛有差。
章懷太子賢高宗第六子始出閣高宗謂司空李?曰：此兒已讀得尚書禮記《論語》誦古詩賦復十馀篇暫經(jīng)領覽遂即不兇上元二年立為太子賢招集當時學者太子左庶子張?zhí)蚕瘩R劉訥言雒州司戶格希玄學士許叔牙成玄一史藏諸周寶寧等注范華《後漢書》表上之賜物三萬仍以其書付秘閣。
太子瑛玄宗子開元二十五年玄宗命瑛題御史大夫李?之所撰河?是記碑額。又命永王?書其碑陰時皇太子與諸王新賦球場詩序?之乃上言曰：臣不工文。且非碩學更紆天人之翰以光鄙野之文。又見陛下訓以義方教之親睦文王美棠棣之華皇王之際於斯為盛事連中禁恐良史闕書請編諸典策以光千古帝手詔報曰：卿文勒石誠為可重故令兒子題額及陰何所發(fā)揮而勞致謝球宴樂咸沐深慈豈伊斐然少能申寫卿為宗子欲名教有歸記之史冊亦隨卿意。
◎儲宮部·失德
夫反德為亂棄德不詳故仲尼戒其不修皋陶勤其邁種良有謂也。矧復應前星之象當主鬯之重是為天下之本用承萬代之業(yè)乃有居?長敖犯義逾矩崇侈汰以自恣謀逸豫以無度雖天威有赫臨之而不悛近侍盡規(guī)正之而罔顧以至貽厥敗累垂諸編簡噬臍之悔庸可及乎！。
晉敗懷太子?惠帝長子不好學惟與左右嬉戲不能尊敬師傳賈后素忌之密敕黃門閹官媚會於太子曰：殿下誠可及壯時極意所欲何為嘗自拘束，於是慢弛益彰或廢朝侍嘗在後園游戲愛埤車小馬令左右斷其鞅勒使墮馬為樂或有犯忤者手自?擊之性拘小忌不許繕壁修墻正瓦動屋而於宮中為市使人屠酤手揣斤兩輕重不差其母本屠家女也。故太子好之。又令西園賣葵菜藍子雞面之屬而收其利東宮舊制月請錢五十萬備於眾用太子嘗探取二月以供嬖寵洗馬江統(tǒng)陳五事以諫之太子不納中書舍人杜錫以太子非賈后所生而后性兇暴深以為憂每盡忠規(guī)勸太子修德進善遠於讒謗太子怒使人以針著錫常所坐氈中以刺之。
南齊文惠太子長懋武帝長子風韻甚和而性頗奢麗宮內(nèi)殿堂皆雕精綺過於上宮開拓玄圃園與臺城北塹等其中樓觀塔宇多聚奇石妙極山水慮上宮望見乃傍門列修竹內(nèi)施高鄣造游墻數(shù)百間施諸機巧宜須鄣蔽須成立。若應毀撒應手遷徙善制珍玩之物織孔雀毛為裘光以金翠過於雉頭矣。以晉明帝為太子時立西池乃啟武帝引前例求東田起小苑帝許之永明中二宮兵力全實太子使宮中將吏更番役筑宮城苑巷制度之盛觀者傾京師帝性雖嚴多布耳目太子所為無敢啟者後帝幸豫章王宅還過太子東田見其彌亙?nèi)A遠壯麗極目，於是大怒收監(jiān)作主師太子懼皆藏匿之繇是見責太子素多疾體。又過壯常在宮內(nèi)簡於遨游玩弄羽儀多所僭擬咫尺及宮禁而帝終不知太子嘗使徐文景造輦及乘輿御物武賁?罕之屬帝嘗幸東宮忽忽不暇藏輦文景乃以佛像內(nèi)輦中故帝不疑及太子薨嘗履行東宮見太子服玩過制大怒敕有司隨事毀除以東田殿堂改為崇墟館。
後魏廢太子恂孝文長子不好書學體貌肥大深忌河雒暑熱意每追樂北方中庶子高道悅數(shù)苦言致諫恂甚銜之孝文幸嵩岳恂留守金墉謀欲召牧馬輕騎奔代手刃道悅於禁中領軍元儼勒門防遏夜得寧靜帝聞之駭惋外寢其事仍至汴口而還引恂數(shù)罪與咸陽王僖等親杖恂。又令僖等更代百馀下隋廢太子勇高祖長子嘗文飾蜀鎧帝見而不悅恐致奢侈之漸因而誡之其後經(jīng)冬至百官朝勇張樂受賀帝知之問朝臣曰：近聞至節(jié)內(nèi)外百官相率朝東宮是何禮也。太嘗少卿辛?對曰：於東宮是賀不得言朝帝曰：改節(jié)稱賀止可三數(shù)十人隨情各去何因有司徵召一時普集太子法服設樂以待之東宮如此殊乖禮制，於是下詔停斷自此恩寵始衰勇多內(nèi)寵昭訓?氏尤稱嬖幸禮匹於嫡勇妃元氏無寵嘗遇心疾二日而薨獻皇后意有佗故甚責望勇自是?昭訓專擅內(nèi)政后彌不平頗遣人伺察求勇罪過。
唐隱太子建成高宗長子外結小人內(nèi)連嬖幸復與諸公主及六宮親戚驕恣縱橫并兼田宅侵奪犬馬同惡相濟掩蔽聰明茍行已志唯以?言辭承候顏色。
太子承乾太宗長子好聲色慢游無度然懼太宗知之不敢見其跡每臨朝視事必言忠孝之道退朝後便與群小狎有太常樂人年十馀歲美姿容善歌舞承乾特加寵幸號曰：稱心太宗知而大怒收殺之承乾痛悼不已於宮中構室立其形像列偶人車馬於前令宮人朝暮奠祭承乾數(shù)至其所徘徊流涕仍於宮中起蒙而葬并贈官樹碑以申哀悼承乾自此托疾不朝參者輒逾數(shù)月嘗命戶奴數(shù)十百人專習伎樂學胡人椎髻剪采而舞衣尋橦跳劍晝夜不絕鼓角之聲日聞於外。
夫王者當宇宙之大承基構之重期本枝之克茂故主器而斯尚載誕之始慶賜遂行或立?祝之祠或赦囚系之罪，或以之賜爵級或因之錫宴喜所以上祗宗祏下隆基緒者也。垂諸竹帛不為過矣。
漢戾太子武帝長子帝春秋二十九乃得皇子群臣喜枚皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子?祝（令祀於高?高?求子之神也。武帝晚得太子喜而立此?祠而令皋作祭祀之文也。）受詔所為皆不從故事重皇子也。
宋太子劭文帝長子元嘉三年閏正月丙戌生二月乙卯系囚見徒一皆原赦時文帝猶在諒暗故秘之三年閏正月方云：劭生自前代以來有人君即位後皇后生禮月太子惟殷帝乙既踐祚正妃生紂至是。又有劭焉體元居正帝甚喜悅。
梁昭明太子統(tǒng)字德施高祖長子也。母曰：丁貴嬪初高祖未有男義師起太子以齊和帝中興元年九月生於襄陽與貴嬪留在州城京邑平乃還京師。
哀太子大器字仁宗簡文帝嫡長子普通四年五月丁酉生。
陳吳興王裔字承業(yè)後主長子也。以宣帝大建五年二月乙丑生於東宮母孫姬因產(chǎn)卒沈皇后哀而養(yǎng)之以為己子是時後主年長未有裔嗣宣帝因命以為嫡孫其日下詔曰：皇孫載誕國祚方熙思與群臣共同斯慶內(nèi)外文武賜帛各有差為父後者賜爵一級。
隋元德太子昭?易帝長子也。初文帝以開皇三年四月庚午夢神自天下降云：是天將生降寤召納言蘇威以告之及聞蕭妃在并州有娠迎置太興宮之客省明年正月戊辰生昭養(yǎng)於宮中（乃大曹主）。
唐廢太子承乾太宗長子武德初文德皇后生於承乾殿因以名焉。
太子忠字正奉高宗長子貞觀十七年十一甲辰生高宗宴宮寮於弘教殿太宗幸東宮顧謂宮臣曰：頃來生業(yè)稍可非無酒食而唐突卿等宴會者朕初有此孫故相就為樂太宗酒酣起舞以屬群臣在位，於是遍舞盡日而罷賜物有差。
懿德太子重潤中宗長子高宗開耀二年中宗為皇太子生於東宮內(nèi)殿高宗甚悅及滿月大赦改元永淳是歲立為皇太孫。
◎儲宮部·儀貌
夫肖天地之形體?日之表受最靈之氣有繼明之象故天姿岐嶷出乎！自然龍章粹和發(fā)於異稟是以居主鬯之重為天下之本有以見容止可度矣。
宋太子劭文帝長子美須眉大眼方口長七尺四寸南齊文惠太子長懋武帝長子也。姿容豐美為高帝所愛月從容有風儀音辭和辯體素過壯在宮簡於遨游。
梁昭明太子統(tǒng)高祖長子也。美姿貌善舉止體素壯腰帶十圍。
哀太子大器簡文帝嫡長子也。性寬和神采端嶷陳太子深後主第四子也。容止儼然雖左右近侍未嘗見喜慍。
唐章懷太子賢高宗第六子始出合容止端雅深為高宗所嗟賞。
◎儲宮部·令德
夫嘉言善行必垂於後蓋以為人景慕與世作程矧未登儲貳之尊應兩明之象而孝謹天至溫恭日新問安侍膳具瞻三善之姿監(jiān)國撫軍允副萬邦之望所以妙選羽儀率尊師傅者顯於此矣。
吳太子登大帝長子接待寮屬略用布衣之禮或射獵當繇徑道嘗遠避良田不踐苗稼至於頓息。又擇空閑之地其不欲煩民如此。又失盛水金馬盂覺得其主左右所為不忍致罰呼責數(shù)之長遣歸家敕親近勿言。
太子和大帝第三子赤烏五年為太子都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶和謂晏曰：文武在事當能幾人因隙構薄圖相危害，豈有福哉！遂兩釋之使之從厚南齊文惠太子長懋自正位東儲善立名尚解聲律工射飲酒至數(shù)斗而未嘗舉杯從容有風儀音辭和辯引接朝士人人自以為得意與景陵王子良俱好釋氏立六侯館以養(yǎng)窮民。
梁昭明太子統(tǒng)武帝長子孝謹天至寬和容眾喜慍不形於色年十二於內(nèi)省見獄官將讞事問左右曰：是皂衣何為者曰：廷尉官屬召視其《書》曰：是皆可念我得判否有司以統(tǒng)幼紿之曰：得其獄皆刑罪上統(tǒng)皆署杖五十有司抱具獄不知所為具言於高祖高祖笑而從之自是數(shù)使聽訟每有所寬縱者即使太子決之每入朝未五鼓便守城門開在東宮雖復燕居內(nèi)殿一坐一起恒向西南面臺宿被召當入危坐達旦以時俗稍奢太子欲以已率物服御樸素身衣浣衣膳不兼肉性仁恕見在宮禁防捉荊子者問之云：以清道驅(qū)人太子恐致傷痛使捉手板代之頻食中得蠅蟲之屬密置?半邊恐廚人獲罪不令人知。又見後合小兒攤戲後屬有獄牒攤者法士人結流徒庶人徒太子曰：私錢自戲不犯公物此科太重令注刑止三歲士人免官獄牒應死者必降長徒自此以下莫不減半。又性愛山水於玄圃穿筑更立亭館與朝士名素著者游其中嘗?舟後池番禺侯軌盛稱此中宜奏女樂太子不答詠左思招隱《詩》曰：何必絲與竹山水有清音軌慚而止出宮二十馀年不畜聲樂少時敕賜太樂女伎一部略非所好時高祖大弘佛教親自講說太子亦崇信三寶遍覽眾經(jīng)乃於宮內(nèi)別立慧義殿專為法集之所招引名僧談論不絕太子自立三諦法身義并有所通普通元年四月?露降于慧義殿咸以為至德所感焉會大軍北討京師壺貴太子因命菲衣減膳改嘗饌為小食復敬耆老中舍人陸襄母年將八十與蕭琛傅詔陸景每月嘗遣存問加賜恭羞衣服自加元服高祖使理萬機平斷法獄多所全宥天下皆稱仁每霖雨積雪遣腹心左右周行閭巷視貧困家及有流離道路密加賜與出主衣綿帛多作襦?冬月以施貧凍。若死兇無可以斂者為備棺?每聞遠近百姓賦役勤苦輒斂容色嘗以戶口未實重於勞擾及薨朝野惋愕京師男女奔走宮門號泣滿路四方氓庶及疆徼之民聞喪皆慟哭陳太子深後主第四子少聰慧有志操容止儼然左右近侍未嘗見其喜慍隋廢太子勇高祖長子性寬仁和厚率意任情無矯餙之意。
元德太子昭煬帝長子大業(yè)元年立為皇太子昭有武力能引強弩性謙沖言色恂恂未嘗忿怒有深嫌可責者但云：大不是所膳不許多品帷席極儉素臣吏有老父母者必親問其安否歲時皆有惠賜其仁愛如此。
唐太子弘高宗第五子性仁孝深為帝及天后所鍾愛咸亨初駕幸東都留太子於京師監(jiān)國時大旱關中饑乏令取廊下兵士糧視之見有榆皮蓬實者乃各給米使足。又請以同州沙苑地分借貸人詔許之顯慶三年薨年二十四甚為士庶所痛惜高宗親為制?德紀并自書之于石章懷太子賢高宗第六子始出閣容止端雅深為高宗所嗟賞上元二年立為皇太子尋令監(jiān)國處事明審為時論所稱。
◎儲宮部·孝友
古者并建師傅奉乎！蒙嫡所以琢磨懿范輔翼令猷夫父子之親存乎！天性兄弟之愛謂之天倫人道之先何尚於此??之志克奉於慈顏怡怡之忄?溥敦於同氣則正家而定天下推已而刑四海粢盛有寄匕鬯無失豈止問安之訓道映於龍樓致美之風事光於甲觀而已哉！。
吳太子登大帝之子也。自武昌遷都建業(yè)時登鎮(zhèn)後以弟慮卒登往建業(yè)住十馀日欲遣西還深自陳乞以久離定省子道有闕。又陳陸遜忠勤無所顧憂帝遂留焉登所生庶賤徐夫人少有母養(yǎng)之恩後徐氏以妒廢處吳而步夫人最寵步氏有賜登不敢辭拜受而已徐氏使至所賜衣服必沐浴服之登將拜太子辭曰：本立而道生欲立太子須先立后帝曰：卿母安在對曰：在吳帝默然及為皇太子時弟和有寵於帝登親敬待之如兄嘗有欲讓之心。
梁昭明太子性仁孝自出宮常思戀不樂高祖知之每五日一朝多便留永福省或五日三日乃還宮普通七年十一月母丁貴嬪有疾太子還永福省朝夕侍疾衣不解帶及薨步從喪還宮至殯水漿不入口每哭輒慟絕高祖遣中書舍人顧協(xié)宣旨曰：毀不滅性圣人之制身不勝喪比於不孝有我在那得自毀如此可即強進飲粥太子奉敕乃進數(shù)合自是至葬日進麥粥一升高祖。又敕曰：聞汝所進過少轉就羸瘵我比更無馀病正為汝如此胸中亦填塞成疾故強加饣?粥不使我常爾懸心雖屢奉敕勸逼終喪日止一溢不嘗菜果之味體素壯腰帶十圍至是減削過半每入朝士庶見莫不泣大通三年三月寢疾恐貽高祖憂敕看問輒自力手書啟及稍篤左右欲啟聞猶不許曰：云：何令至尊知我如此惡因便嗚咽四月乙巳薨時年三十一。
哀太子大器簡文帝子性寬和兼神采端嶷在於賊手每不屈意初侯景西上攜太子同行及其敗歸部伍不復振肅太子所乘舡居後不及賊眾左右心腹并勸因此入北太子曰：家國喪敗志不圖生主上蒙塵寧忍違離吾今兇匿乃是叛父非謂避賊便涕泗嗚咽令即前進賊以太子有器度每嘗憚之恐為後患故先及禍。
隋元德太子昭?易帝長子也。生而高祖養(yǎng)於宮中既長高祖嘗謂曰：當為爾娶婦昭應聲而泣高祖問其故對曰：漢王未婚時嘗在至尊所一朝娶婦則便出外懼將違離是以啼耳高祖嘆其有至性特鍾愛焉唐太子弘高宗子顯慶初義陽宣城二公主以母得罪幽于掖庭太子見之驚惻遽奏請令出降會帝幸東都留太子於京師監(jiān)國駕發(fā)數(shù)日太子戀慕不已帝聞之遽追赴行在焉弘嘗受春秋《左氏傳》於率更令郭瑜至楚子商臣之事廢卷而嘆曰：此事臣子所不忍聞經(jīng)籍圣人垂訓何故書此瑜對曰：孔子修春秋義存褒貶故善惡必書褒善以示法貶惡以誡後故使商臣之惡顯于千載太子曰：非惟口不可道固亦耳不忍聞請改讀馀書瑜再拜賀曰：里名勝母曾子不入邑號朝歌《墨子》回車殿下誠孝實資睿情天發(fā)兇悖之跡點於視聽循奉德音實深慶躍臣聞安上理人莫善於禮非禮無以事天地之神非禮無以辯君臣之位故先王重焉孔子曰：不學禮無以立請停春秋而讀禮記太子從之。
◎儲宮部·才智
禮云：一有元良萬邦以貞蓋世子之謂也。若乃才繇天縱志本夙成解經(jīng)。若生知臨事必先覺無假師保之訓自成聰哲之謀而明兩有暉承葉作則故可得而稱也。
吳太子登嘗乘馬出有彈丸過左右求之有一人操彈佩丸咸以為是辭對不服從者欲捶之登不聽使求過丸比之非類乃見釋。
孫和為太子時有司頗以條書問事和以為奸妄之人將因事錯意以生禍心不可長也。表宜絕之。又嘗言當世士人宜講修術學較習射御以周世務而但交游博奕以妨事業(yè)非進取之謂後群僚侍宴言及博奕以為妨事費日而無益於用勞精損思而終無所成非所以進德修業(yè)積累功緒者也。且志士愛日惜力君子慕其大者高山景行恥非其次夫以天地長而人居其間有白駒過隙之喻年齒一暮榮華不再凡所患者在於人情所不能絕誠能絕無益之欲以奉德義之涂棄不急之務以修功德之基其於名行，豈不善哉！夫人情猶不能無嬉娛嬉娛之好亦在於飲宴琴書射御之間何必博奕然後為歡乃命侍坐者八人各著論以矯之，於是中庶子韋曜退而論奏和以示賓客時蔡［A13C］好奕直事在署者頗?焉故以諷之。
晉愍懷太子?惠帝長子少聰慧武帝時宮中嘗失火武帝登樓望之太子時年五歲牽帝裾入暗中帝問其故太子曰：暮夜倉卒宜備非常不宜令?見人君也。繇是奇之嘗從帝觀豕牢言於帝曰：豕甚肥何不殺以享士而使久費五?帝嘉其意即便烹之因撫其背謂廷尉傅祗曰：此兒當興我家嘗與群臣稱太子似宣帝，於是令譽流於天下惠帝即位立為皇太子。
梁昭明太子統(tǒng)武帝長子天監(jiān)元年始二歲立為皇太子三歲受孝經(jīng)《論語》五歲遍讀五經(jīng)悉能諷誦性寬和高祖數(shù)使聽訟每有欲寬縱者即使太子決之建康縣讞誣人誘口獄翻縣以太子仁愛故輕當杖四十令曰：彼。若得罪便合家孥戮今縱不以其罪罪之，豈可輕罰而已可付治十年自加元服高祖便使省萬機內(nèi)外百司奏事者填塞於前太子明於庶事纖毫必曉每所奏有謬誤及巧妄皆即就辯析示其可否徐令改正未嘗彈糾一人。
隋元德太子昭煬帝長子也。生而高祖命養(yǎng)宮中三歲時於帝武門弄石獅子高祖與文獻皇后至其所高祖?患腰痛舉手憑后昭因避去如此者再三高祖嘆曰：天生長者誰復教乎！繇是大奇之。
唐太子承乾太宗長子少敏惠太宗甚愛之貞觀八年九月太子來朝太宗謂侍臣曰：我以承乾多疾病不令讀書但與孔［A13C］達評論古事我試令作數(shù)紙書言經(jīng)國大體立成三紙頗有可觀先論刑獄為重深得經(jīng)邦之要也。
章懷太子賢高宗第六子處事明審為時論所稱初為潞王始出閣高宗嘗謂司空李?曰：此兒已讀得尚書禮記《論語》誦古詩賦復十馀篇?經(jīng)領覽遂即不兇我曾遣讀《論語》至賢賢易色遂再三復誦我問何為如此乃言性愛此言方知夙成聰敏出自天性。
夫儲貳之建所以重宗祧而承天。
◎儲宮部·文學
序也。故有師保之訓書禮之教然後溫文著於內(nèi)英華發(fā)於外所謂行一物而三善皆得者其世子齒於學之謂也。繇漢而下或通經(jīng)肄業(yè)成於講習或立言著論煥乎！義趣或雕章麗藻駿發(fā)於豪翰或遺文往行克就於編緝斯固彰郁郁之美播洋洋之譽玉振而金相星暉而海潤者已。
漢武帝戾太子據(jù)少壯詔受公羊春秋。又從瑕丘公受?梁。
南齊文惠太子長懋武帝長子也。初太祖好左氏春秋太子承旨諷誦以為口實及豫章王嶷薨太子見帝友于既至造碑文奏之。
梁高祖昭明太子統(tǒng)三歲受孝經(jīng)《論語》五歲遍讀五經(jīng)悉能諷誦天監(jiān)八年於壽安殿講孝經(jīng)盡通大義游宴祖道賦詩至十數(shù)韻或命作劇韻賦之皆屬思便成無少壯者言漸長大也。所易嘗自討論篇籍或與文士商確古今問則繼以文章著述率以為常于時東宮有書三萬卷名才并集文章之盛晉宋以來未之有也。所著文集二十卷。又撰古今典誥文言為正序十卷五言詩之善者為文章英華二十卷文選三十卷。
愍懷太子方矩元帝子少勤學聰［A13C］有元帝風陳。
後主廢太子商性聰敏好學執(zhí)經(jīng)肄業(yè)終日不倦博通大義并善屬文。
隋高祖廢太子勇頗好學解屬詞賦帝欲徙民北實邊塞勇上書直諫帝覽而嘉之（書具儲宮諫諍門）。
唐高宗太子弘初入東宮請於崇賢館置學并置生徒詔許之始置學生二十員東宮三師三少賓客詹事少詹事左右庶子左右衛(wèi)卒率及崇賢館三品學士子孫亦宜通取弘嘗受春秋《左氏傳》於率更令郭瑜。又讀禮記龍朔元年命中書令兼太子賓客許敬宗侍中兼太子右庶子許圉師中書侍郎上官儀太子中書舍人楊思儉等於文思殿博探古今文集擿其英詞麗句以類相從勒成五百卷名曰：瑤山玉彩表上之制賜物三萬?敬宗以下加級賜帛有差。
章懷太子賢高宗第六子始出閣高宗謂司空李?曰：此兒已讀得尚書禮記《論語》誦古詩賦復十馀篇暫經(jīng)領覽遂即不兇上元二年立為太子賢招集當時學者太子左庶子張?zhí)蚕瘩R劉訥言雒州司戶格希玄學士許叔牙成玄一史藏諸周寶寧等注范華《後漢書》表上之賜物三萬仍以其書付秘閣。
太子瑛玄宗子開元二十五年玄宗命瑛題御史大夫李?之所撰河?是記碑額。又命永王?書其碑陰時皇太子與諸王新賦球場詩序?之乃上言曰：臣不工文。且非碩學更紆天人之翰以光鄙野之文。又見陛下訓以義方教之親睦文王美棠棣之華皇王之際於斯為盛事連中禁恐良史闕書請編諸典策以光千古帝手詔報曰：卿文勒石誠為可重故令兒子題額及陰何所發(fā)揮而勞致謝球宴樂咸沐深慈豈伊斐然少能申寫卿為宗子欲名教有歸記之史冊亦隨卿意。
◎儲宮部·失德
夫反德為亂棄德不詳故仲尼戒其不修皋陶勤其邁種良有謂也。矧復應前星之象當主鬯之重是為天下之本用承萬代之業(yè)乃有居?長敖犯義逾矩崇侈汰以自恣謀逸豫以無度雖天威有赫臨之而不悛近侍盡規(guī)正之而罔顧以至貽厥敗累垂諸編簡噬臍之悔庸可及乎！。
晉敗懷太子?惠帝長子不好學惟與左右嬉戲不能尊敬師傳賈后素忌之密敕黃門閹官媚會於太子曰：殿下誠可及壯時極意所欲何為嘗自拘束，於是慢弛益彰或廢朝侍嘗在後園游戲愛埤車小馬令左右斷其鞅勒使墮馬為樂或有犯忤者手自?擊之性拘小忌不許繕壁修墻正瓦動屋而於宮中為市使人屠酤手揣斤兩輕重不差其母本屠家女也。故太子好之。又令西園賣葵菜藍子雞面之屬而收其利東宮舊制月請錢五十萬備於眾用太子嘗探取二月以供嬖寵洗馬江統(tǒng)陳五事以諫之太子不納中書舍人杜錫以太子非賈后所生而后性兇暴深以為憂每盡忠規(guī)勸太子修德進善遠於讒謗太子怒使人以針著錫常所坐氈中以刺之。
南齊文惠太子長懋武帝長子風韻甚和而性頗奢麗宮內(nèi)殿堂皆雕精綺過於上宮開拓玄圃園與臺城北塹等其中樓觀塔宇多聚奇石妙極山水慮上宮望見乃傍門列修竹內(nèi)施高鄣造游墻數(shù)百間施諸機巧宜須鄣蔽須成立。若應毀撒應手遷徙善制珍玩之物織孔雀毛為裘光以金翠過於雉頭矣。以晉明帝為太子時立西池乃啟武帝引前例求東田起小苑帝許之永明中二宮兵力全實太子使宮中將吏更番役筑宮城苑巷制度之盛觀者傾京師帝性雖嚴多布耳目太子所為無敢啟者後帝幸豫章王宅還過太子東田見其彌亙?nèi)A遠壯麗極目，於是大怒收監(jiān)作主師太子懼皆藏匿之繇是見責太子素多疾體。又過壯常在宮內(nèi)簡於遨游玩弄羽儀多所僭擬咫尺及宮禁而帝終不知太子嘗使徐文景造輦及乘輿御物武賁?罕之屬帝嘗幸東宮忽忽不暇藏輦文景乃以佛像內(nèi)輦中故帝不疑及太子薨嘗履行東宮見太子服玩過制大怒敕有司隨事毀除以東田殿堂改為崇墟館。
後魏廢太子恂孝文長子不好書學體貌肥大深忌河雒暑熱意每追樂北方中庶子高道悅數(shù)苦言致諫恂甚銜之孝文幸嵩岳恂留守金墉謀欲召牧馬輕騎奔代手刃道悅於禁中領軍元儼勒門防遏夜得寧靜帝聞之駭惋外寢其事仍至汴口而還引恂數(shù)罪與咸陽王僖等親杖恂。又令僖等更代百馀下隋廢太子勇高祖長子嘗文飾蜀鎧帝見而不悅恐致奢侈之漸因而誡之其後經(jīng)冬至百官朝勇張樂受賀帝知之問朝臣曰：近聞至節(jié)內(nèi)外百官相率朝東宮是何禮也。太嘗少卿辛?對曰：於東宮是賀不得言朝帝曰：改節(jié)稱賀止可三數(shù)十人隨情各去何因有司徵召一時普集太子法服設樂以待之東宮如此殊乖禮制，於是下詔停斷自此恩寵始衰勇多內(nèi)寵昭訓?氏尤稱嬖幸禮匹於嫡勇妃元氏無寵嘗遇心疾二日而薨獻皇后意有佗故甚責望勇自是?昭訓專擅內(nèi)政后彌不平頗遣人伺察求勇罪過。
唐隱太子建成高宗長子外結小人內(nèi)連嬖幸復與諸公主及六宮親戚驕恣縱橫并兼田宅侵奪犬馬同惡相濟掩蔽聰明茍行已志唯以?言辭承候顏色。
太子承乾太宗長子好聲色慢游無度然懼太宗知之不敢見其跡每臨朝視事必言忠孝之道退朝後便與群小狎有太常樂人年十馀歲美姿容善歌舞承乾特加寵幸號曰：稱心太宗知而大怒收殺之承乾痛悼不已於宮中構室立其形像列偶人車馬於前令宮人朝暮奠祭承乾數(shù)至其所徘徊流涕仍於宮中起蒙而葬并贈官樹碑以申哀悼承乾自此托疾不朝參者輒逾數(shù)月嘗命戶奴數(shù)十百人專習伎樂學胡人椎髻剪采而舞衣尋橦跳劍晝夜不絕鼓角之聲日聞於外。
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