◎宗室部·忠諫

　　後漢東平王蒼光武之子明帝永平四年春車駕近出觀覽城第尋聞當(dāng)遂校獵河內(nèi)蒼即上書諫曰：臣聞時(shí)令盛春農(nóng)事不聚眾興功《傳》曰：田獵不宿食飲不享出入不節(jié)則木不曲直此失春令者也。臣知車駕今出事從約省所過吏人諷誦甘棠之德。雖然動(dòng)不以禮非所以示四方也。惟陛下因行田野循視稼穡消搖仿佯弭節(jié)而旋（皆游散之意弭節(jié)猶按節(jié)）至秋冬乃振威靈整法駕備周衛(wèi)設(shè)羽旄詩(shī)云：抑抑威儀惟德之隅（抑抑密也。）臣不勝憤懣伏自手書乞詣行在所極陳至誠(chéng)帝覽奏即還宮至章帝時(shí)欲為原陵顯節(jié)陵起縣邑蒼聞之遽上疏諫曰：伏聞當(dāng)為二陵起立郭邑臣前頗謂道路之言疑不審實(shí)近令從官古霸問涅陽(yáng)主疾（涅陽(yáng)主光武女）使還乃知詔書已下切見光武皇帝躬履儉約之行深睹始終之分勤勤懇懇以葬制為言故營(yíng)建陵地具稱古典詔曰：無(wú)為山陵陂池裁令流水而已孝明皇帝大孝無(wú)違奉承貫行（貫行謂一皆遵奉也。）至於自所營(yíng)創(chuàng)尤為儉省謙德之美於斯為盛臣愚以園邑之興始自強(qiáng)秦古者丘垅。且不欲其著明況筑郭邑建都郛哉！上違先帝圣心下造無(wú)益之功虛費(fèi)國(guó)用動(dòng)搖百姓非所以致和氣祈年豐也。又以吉兇術(shù)數(shù)言之亦不欲無(wú)故繕修丘墓有所興起考之古法則不合稽之時(shí)宜則違人求之吉兇復(fù)未見其福陛下履有虞之至性追祖禰之深思然懼左右過議以累圣心臣蒼誠(chéng)傷二帝純德之美不暢於無(wú)窮也。惟蒙哀覽帝從而止自是朝廷每有疑政輒驛使咨問蒼悉心以對(duì)皆見納用。

　　晉齊王攸文帝之子武帝時(shí)以比年饑饉議所節(jié)省攸奏議曰：臣聞先王之教莫不先正其本務(wù)農(nóng)重本國(guó)之大綱當(dāng)今方隅清穆武夫釋甲廣分休假以就農(nóng)業(yè)然守相不能勤心恤公以盡地利昔漢宣嘆曰：與朕理天下者惟良二千石乎！勤加賞罰黜陟幽明于時(shí)翕然用多名守計(jì)今地有馀羨而不農(nóng)者眾加附業(yè)之人復(fù)有虛假通天下謀之則饑者必不少矣。今宜嚴(yán)敕州郡檢諸虛詐害農(nóng)之事督實(shí)南畝上下同奉所務(wù)則天下之?可復(fù)古政豈患於暫一水旱便憂饑餒哉！考績(jī)黜陟畢使嚴(yán)明畏威懷惠莫不自厲。又都邑之內(nèi)游食滋多巧伎末業(yè)服飾奢麗富人兼美猶有魏之遺弊染化日淺靡財(cái)害?動(dòng)復(fù)萬(wàn)計(jì)宜申明舊法必禁絕之使去奢即儉不奪農(nóng)時(shí)畢力稼穡以實(shí)倉(cāng)廩則榮辱禮節(jié)繇之而生興化反本於茲為盛轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東大將軍。

　　扶風(fēng)王駿以齊王攸出鎮(zhèn)駿表諫懇切以帝不從遂發(fā)病薨。

　　范陽(yáng)王?宣帝之侄孫元帝時(shí)河間王?表立成都王［A13C］為太弟［A13C］為王浚所破?與東平王?鎮(zhèn)東將軍周馥等上言曰：自愍懷被害皇儲(chǔ)不建委重前相?取失臣節(jié)是以前年太宰與臣永惟社稷之貳不可久空所以共啟成都王［A13C］以為國(guó)副受重之後而弗克負(fù)荷小人勿用而以為腹心骨肉宜敦而猜佻薦至險(xiǎn)诐宜遠(yuǎn)而讒說殄行此皆臣等不聰不明失所宗賴遂令陛下謬於降授雖戮臣等不足以謝天下今大駕還宮文武空曠制度荒破靡有孑遺臣等雖劣足以輔王室而道路之言謂張方與臣等不同既惜所在興異。又以太宰?德允元著於具瞻每當(dāng)義節(jié)輒為社稷宗盟之先張方受其指教為國(guó)效節(jié)昔年之舉有死無(wú)二此即太宰之良將陛下之忠臣但以受性強(qiáng)毅不達(dá)變通遂守前志已致紛紜然退思惟既是其不易之節(jié)。且慮事翻之後為天下所罪故未即西還耳原其本事實(shí)無(wú)深責(zé)臣聞先代明主未嘗不全護(hù)功臣令福流子孫自中間已來陛下功臣初無(wú)全者非獨(dú)人才皆劣其於取禍實(shí)繇朝廷喪之失宜不相容恕以一旦之咎喪其積年之勛既違《周禮》議功之典。且使天下之人莫敢復(fù)為陛下致節(jié)者臣等此言豈獨(dú)為一張方?為社稷遠(yuǎn)計(jì)欲令功臣長(zhǎng)守富貴臣愚以為宜委太宰以關(guān)右之任一方事重及自州郡以下選舉授任一皆仰成。若朝之大事廢興損益每輒疇咨此則二伯述職周召分陜之義陛下復(fù)行於今時(shí)遣方還郡令群后申志時(shí)定王室如加方官請(qǐng)悉如舊此則忠臣義士有勸功臣必全矣。司徒戎異姓之賢司空越公族之望并忠國(guó)愛主小心翼翼宜?機(jī)事委以朝政安北將軍王浚佐命之裔率身履道忠亮清正遠(yuǎn)近所推如今日大舉實(shí)有定社稷之功此臣等所以嘆息歸高也?？Ｒ颂爻缰匾愿比和鞊嵊乃烽L(zhǎng)為北藩臣等竭力?城藩屏皇家陛下垂拱而四海自正則四祖之業(yè)必隆於今日月之暉昧而復(fù)曜乞垂三思察臣所言。又可以臣表西示太宰。又表曰：成都王失道為奸邪所誤論王之身不宜深責(zé)。且先王遺＜身豐＞陛下群弟自元康以來罪戮相尋實(shí)海內(nèi)所為匈匈臣等所以痛心今廢成都更封一邑宜其必許。若廢黜尋有禍害既傷陛下矜慈之恩。又令遠(yuǎn)近恒謂公族無(wú)復(fù)骨肉之情此實(shí)臣等內(nèi)省悲慚無(wú)顏於四海也。乞陛下察臣忠款宋建平王宏孝武帝時(shí)普責(zé)百官讜言宏議曰：臣聞建國(guó)之道咸殊興王之政不一至於開諫致寧防口取禍固前王同軌後主共則秦殷之?dāng)≌Z(yǔ)戮刺亡周漢之盛謗升箴顯陛下以至德神臨垂精思治進(jìn)儒禮而崇寬教哀獄訟而黜嚴(yán)刑表忠行而舉貞節(jié)辟處士而求賢異?廢官而出滯賞撤天膳而重農(nóng)食禁貴游而弛扌?酤通山澤而易關(guān)梁固已海內(nèi)仰道天下知德今復(fù)開不諱之涂獎(jiǎng)直辭之路四海希風(fēng)普天幸甚舉蒙采問敢不悉心謹(jǐn)條鄙見置陳如左辭理違謬伏用震?夫用兵之道自古所慎頃者干戈未戢武備宜修而卒不素練兵非夙習(xí)。且戎衛(wèi)之職多非其才，或以資厚素加，或以祿薄帶帖或?qū)欞頇?quán)門恩自私假既無(wú)將領(lǐng)虛尸榮祿至于邊城舉燧羽驛交馳而望其擐甲摧鋒立功閫外譬緣木求魚不可得矣。嘗謂臨難命帥皆出倉(cāng)卒驅(qū)烏合之眾隸造次之主貌疏情乖有。若胡越，豈能使其同力救危濟(jì)難故奔北相望覆敗繼有今欲改選將校皆得其人分臺(tái)見將各以配給領(lǐng)護(hù)一軍為其纟?統(tǒng)令撫養(yǎng)士卒使恩信先加農(nóng)隙校獵以習(xí)其事三令五申以齊其心使動(dòng)止應(yīng)規(guī)進(jìn)退中律然後蓄銳觀［C260］因時(shí)而動(dòng)摧敵?舀堅(jiān)折沖於外孫子曰：視卒如赤子故可與之共死所以張拳效爭(zhēng)先之心吮癰致必盡之命，豈不繇恩著者士輕其生令明者卒畢其力考心跡事如或有在妄陳膚知追懼乖謬。

　　江夏王義恭為太宰時(shí)竟陵王誕舉兵反孝武遣沈慶之討伐值雨不得攻城及晴孝武怒使太史擇日發(fā)將自濟(jì)江義恭上表諫曰：誕素?zé)o才略畜養(yǎng)。又寡自拒王命士庶離散城內(nèi)乏糧器械不足徒賴免兵蒼頭三四百人造次相附恩怨夙結(jié)臣始短慮謂一旬可殄而假息流遷七十馀日上將受律群蕃兵峙銳卒精旅動(dòng)以萬(wàn)計(jì)大威所震未可成功臣雖凡怯猶懷憤悱陛下入剪封豕出討長(zhǎng)蛇兵不血刃舉興七百而蕞爾小?鬼遂延晷漏致皇赫斯怒將動(dòng)乘之此實(shí)臣下素食駑鈍之責(zé)行留百司莫不仰慚俯愧今盛暑被甲日費(fèi)千金天威一麾孰不幸甚臣伏尋晉文王征淮南淹師出二百日方能制寇今誕糇糧垂竭背逆者多慶之等轉(zhuǎn)悟遲重之非漸見乘巳之利。且成旨頗降必應(yīng)旦夕夷殄愚。又以廣陵涂近人信易達(dá)雖為江水約示不難。且睹理者寡暗塞者眾忽見?旗移次京都既當(dāng)?悚四方之志必有未達(dá)臣愚伏重思計(jì)今寧不當(dāng)計(jì)小?鬼省生命以安遐邇之情。又以長(zhǎng)江險(xiǎn)闊風(fēng)波難期王者尚不乘危況乃?不測(cè)之水今雖先天不違動(dòng)干休慶龍舟所幸理必利涉然居安慮危不可不懼私誠(chéng)款款冒啟赤心追用悚汗不自宣盡。

　　南齊竟陵王子良為會(huì)稽太守宋元嘉中皆責(zé)成郡縣孝武徵求急速以郡縣遲緩始遣臺(tái)使自此公役勞擾太祖踐阼子良陳之曰：前臺(tái)使督逋切調(diào)恒聞相望於道及臣至郡亦殊不疏凡此輩使人既非詳慎勤順或貪險(xiǎn)嶇要求此役朝辭禁門情態(tài)即異暮宿村縣威福便行但令朱鼓裁完鈹槊微具顧眄左右叱咤自專擿宗斷族排輕斥重脅遏津埭恐喝傅郵破崗水逆商旅半引逼令倒下先過巳船浙江風(fēng)猛公私畏渡脫舫在前驅(qū)令俱發(fā)呵臺(tái)行民固其常理侮折守宰出變無(wú)窮既瞻郭望境便飛下嚴(yán)符但稱行臺(tái)未顯所督先訶疆寺卻攝群曹開亭正扌?便振荊革其次絳標(biāo)寸紙一日數(shù)至徵村切里俄刻十催四鄉(xiāng)所召莫辨枉直孩老士庶具令付獄或尺布之逋曲以當(dāng)匹百錢之稅。且增為千或誑應(yīng)質(zhì)作尚方寄系東冶萬(wàn)姓駭迫人不自固遂漂衣敗力競(jìng)致兼漿值今夕酒酣肉飫即許附申赦格明日禮輕貨薄便復(fù)不入恩科筐貢微闕?撻肆情風(fēng)塵毀謗隨忿而發(fā)及其蒜轉(zhuǎn)積鵝粟漸盈遠(yuǎn)則分鬻他境近則?貿(mào)吏民反請(qǐng)郡邑助民由緩回刺言臺(tái)推信在所如聞頃者令長(zhǎng)守牧離此每實(shí)非復(fù)近歲愚謂凡諸檢課宜停遣使密畿州郡則指賜敕令遙外鎮(zhèn)宰明下條源既各奉別人競(jìng)自罄雖復(fù)臺(tái)盈湊會(huì)正屬所徒相疑僨反更淹懈凡預(yù)衣冠荷恩盛世多以暗緩貽愆少為欺猾入罪。若類以宰牧乖政則觸事難委不容課逋上綱偏覺非才但賒促差降各限一期如乃事速應(yīng)緩自依違糾坐之坐之之科不必須重但令必行期在可肅。且兩裝之船充擬千緒三坊寡役呼訂萬(wàn)計(jì)每一事之發(fā)彌辰方辦粗計(jì)近遠(yuǎn)率遣一部職散人領(lǐng)無(wú)減二十舟船所資皆復(fù)稱是長(zhǎng)江萬(wàn)里費(fèi)固倍之較略一年脫得省者息船優(yōu)役實(shí)為不少兼折奸減竊遠(yuǎn)近暫安及王敬則為會(huì)稽太守會(huì)土民無(wú)士庶皆保塘役敬則以工力有馀悉評(píng)斂為錢送臺(tái)庫(kù)以為便子良啟曰：伏尋三吳內(nèi)地國(guó)之關(guān)輔百度所資民庶?流日有困殆蠶農(nóng)罕獲饑寒尤甚富者稍增其饒貧者轉(zhuǎn)鍾其弊可為痛心難以辭盡頃錢貴物賤殆欲兼倍凡在觸類莫不如茲稼穡難劬斛直數(shù)倍機(jī)杼勤苦疋裁三百所以然者實(shí)亦有繇年常歲調(diào)既有定期僮恤所上咸是見直民間錢多剪鑿鮮復(fù)完者公家所受必須員大以兩代一困於所貿(mào)鞭捶質(zhì)系益致無(wú)聊臣昔忝會(huì)稽粗閑物俗塘丁所上本不入官良繇陂湖宜壅橋路須通均夫訂直民自為用。若甲分毀壞則年一?改。若乙限堅(jiān)完則終歲無(wú)役今郡通課此直悉以還臺(tái)租賦之外更生一調(diào)致令塘路隳蕪湖源泄散害民損政實(shí)此為劇建元初狡虜游魂軍用殷廣浙東五郡丁稅一千乃有質(zhì)賣妻兒以充此限道路愁窮不可聞見所逋尚多收上事絕臣等具啟聞即蒙蠲原而此年租課三分逋一明知擾民實(shí)自弊國(guó)愚謂塘丁一條宜還復(fù)舊在所逋恤優(yōu)量原除凡應(yīng)受錢不限大小仍令在所折市布帛。若民有雜物是軍國(guó)所需者聽隨價(jià)準(zhǔn)直不必一應(yīng)送錢於公不虧其用在私實(shí)荷其渥昔晉氏初遷江左草創(chuàng)絹布所值十倍於今賦調(diào)多少因時(shí)增減永初中官布一疋值錢一千而民間所輸聽為九百漸及元嘉物價(jià)轉(zhuǎn)賤私貨則束直六千官受則疋準(zhǔn)五百所以每欲優(yōu)民必為降落今入官好布疋堪百馀其四民所送猶依舊制昔為損上今為刻下氓庶空儉，豈不繇之救民拯弊莫過減賦時(shí)和歲稔尚爾虛乏儻值水旱寧可熟稔。且西京熾強(qiáng)實(shí)基三輔東都全固實(shí)賴三河歷代所同古今一揆石頭以外裁足自供府州方山以東深關(guān)朝廷根本夫股肱要重不可不恤宜蒙寬政少加優(yōu)養(yǎng)略其目前小利取其長(zhǎng)久大益無(wú)患民貲不殷國(guó)財(cái)不阜也。宗臣重寄咸云：利國(guó)竊如愚管未見可安帝不納。又武帝新親政水旱不時(shí)子良密啟曰：臣思水潦成患良田沃壤變?yōu)?澤農(nóng)政告祥因高肆務(wù)播植既周繼以旱虐黔庶呼嗟相視礻?氣夫國(guó)資於民民資於食匪民何以能政臣每一念此寢不便席本始中郡國(guó)大旱宣帝下詔除民租今聞所在逋欠尚多守宰嚴(yán)期兼夜課切新稅力尚無(wú)從故調(diào)於何取給正當(dāng)相驅(qū)為盜耳愚謂逋租宜皆原除少降停恩微紓民命自宋道無(wú)章王風(fēng)陵替竊官假號(hào)駢門連室今左民所檢動(dòng)以萬(wàn)數(shù)漸漬之來非復(fù)始?一朝洗正理致沸騰小人之心罔思前恩董之以威反怨後罰獸窮則觸事在匪輕齊有天下日淺恩洽未布一方或饑當(dāng)加優(yōu)養(yǎng)愚謂自可依源削除未宜便充猥役。且部曹檢校誠(chéng)存精密令史奸黠鮮不容情情既有私理或枉謬耳目有限群狡無(wú)極變易是非居然可見詳而後取於事未遲明詔深矜獄圄恩文累降今科網(wǎng)嚴(yán)重稱為峻察負(fù)罪罹愆充積牢戶暑時(shí)郁蒸加以金鐵聚憂之氣足感天和民之多怨非國(guó)福矣。頃土木之務(wù)甚為殷廣雖役未及民勤費(fèi)已積炎旱致災(zāi)或繇於此皇明載遠(yuǎn)書軌未一緣淮帶江數(shù)州地耳以魏方漢猶一郡之譬以今比古復(fù)為遠(yuǎn)矣。何得不愛其民緩其政救其危存其命哉！湘區(qū)奧密蠻寇熾強(qiáng)如聞南師未能挫戮百姓齊民積年涂炭疽食侵淫邊虞方重交州曼絕一垂實(shí)惟荒服恃遠(yuǎn)後賓固亦常事自青德啟運(yùn)款關(guān)受＜身只＞置之度外不足纟圭言今懸軍遠(yuǎn)伐經(jīng)途萬(wàn)里眾寡事殊客主勢(shì)異以逸待勞全勝難必。又緣道調(diào)兵以足軍力民丁烏合事乖習(xí)銳廣州積歲無(wú)年越州兵糧素乏加以發(fā)借必致驚擾愚謂叔獻(xiàn)所請(qǐng)不宜聽從取亂侮亡更俟後會(huì)雖緩歲月必有可擒之理差息發(fā)動(dòng)費(fèi)役之勞劉楷見甲以助湘中威力既舉蟻寇自服。又詔折租布二分取錢子良。又啟曰：臣一月入朝六登玟陛廣殿稠人裁奉顏色縱有所懷豈敢自達(dá)比天眚亟見地孽亟臻民下妖訛好生?尊??價(jià)雖和比室饑?兼縑纟廣雖賤駢門＜身果＞質(zhì)臣一念此痛入心骨三吳奧區(qū)地惟河輔百度所資罕不自出宜在蠲優(yōu)使其全富而守宰相繼務(wù)存掊刻圍桑品屋以準(zhǔn)貲課致令斬樹發(fā)瓦以充重賦破民財(cái)產(chǎn)要利一時(shí)在所相承準(zhǔn)令上直每至州臺(tái)使命切求懸急應(yīng)充猥役必繇窮困乃有畏失嚴(yán)期自殘軀命亦有斬絕手足以避徭役生育弗起殆為常事守長(zhǎng)不務(wù)先富民而唯言益國(guó)，豈有民貧於下而國(guó)富於上耶。又泉鑄歲遠(yuǎn)類多剪鑿江東大錢十不一在公家所受必須輪郭遂買本一千加子七百猶求請(qǐng)無(wú)地棰革相繼尋完者為用既不兼兩回復(fù)遷貿(mào)曾非委積徒令小民每嬰困苦。且錢帛相半為制永久或聞長(zhǎng)宰須令輸直進(jìn)違舊科退容奸利八屬近縣既在京畿發(fā)借徵調(diào)實(shí)煩他邑民特尤貧連年失稔草衣藿食稍有流亡今農(nóng)政就興宜蒙賑給。若逋課未上許以申原兗豫二藩雖曰：舊鎮(zhèn)往屬兵虞累棄鄉(xiāng)土密邇寇庭下無(wú)安志編草結(jié)?不違涼暑扶淮聚洛靡有生向俱稟人靈獨(dú)絕溫飽而賦斂多少尚均沃實(shí)謂凡在荒民應(yīng)加蠲減。又司市之要自昔所難頃來此役不繇才舉并條其重貲許以鬻前人增估求俠後人加稅請(qǐng)代如此輪回終何紀(jì)極兼復(fù)交關(guān)津要共相唇齒愚野未閑必加陵誑罪無(wú)大小橫沒貲載凡求試?帛類非廉謹(jǐn)未解在事所以開容夫斷獄惟平畫一在制雖恩家得罪必宜申憲鼎姓貽愆最合從網(wǎng)。若罰典惟加賤下辟書必蠲世族懼非先王立理之本尚書列曹上應(yīng)乾象如聞命議所出先咨於都都既下意然後付郎謹(jǐn)寫關(guān)行愚謂郎官尤宜推擇宋運(yùn)告終戎車屢駕寄名軍牒動(dòng)竊數(shù)等故非分充朝資俸殷積廣越邦宰梁益郡邑參差調(diào)補(bǔ)實(shí)允事機(jī)。且此徒冗雜罕遵王憲嚴(yán)加廉視隨違彈斥一二年間可減大半永明初玉輅為重蓋。又作麒麟頭采畫以馬首戴之子良啟曰：聞車旗有章載自前史器必依禮服無(wú)舛法凡蓋員象天軫方法地上無(wú)二天之儀下設(shè)兩蓋之飾求之志錄恐為衷。又假為麟首加乎！馬頭事不師古鮮或可施武帝好射雉子良諫曰：鑾?亟動(dòng)天蹕屢巡陵犯風(fēng)煙驅(qū)馳野澤萬(wàn)乘至重一羽甚微貪甚微之?忽至重之誡頃郊郛以外科禁嚴(yán)重匪直芻牧事罷遂乃窀掩殆廢。且田月向登桑時(shí)告至士女吁嗟易生?尊議棄民從欲理未可安曩時(shí)巡幸必盡威防領(lǐng)軍景先詹事赤斧堅(jiān)甲利兵左右屯衛(wèi)今馳騖外野交侍疏闊晨出晚還頓遺清道此實(shí)愚臣最所震迫狡虜玩威甫獲款關(guān)二漢全富猶加曲待如聞使臣頻亦怨望前會(huì)東官遂形言色昔宋氏遣使舊列階下劉纘銜使始登朝殿今既反命宜賜優(yōu)禮伏謂中堂?構(gòu)?惟峻絕檐陛深嚴(yán)事隔涼暑而別為一室如或有疑邊帶廣途訛言孔熾毀立之易過於轉(zhuǎn)圓。若依舊通敞實(shí)允觀聽頃市司驅(qū)扇租估過刻吹毛求瑕廉察相繼被以小罪責(zé)以重備愚謂宜敕有司更詳優(yōu)格臣年方朝賢齒未相及以管窺天猶知失得廊廟之士豈暗是非未聞一人為陛下憂國(guó)家非但面從亦畏威耳臣。若不啟陛下於何聞之永明末。又將射雉子良復(fù)諫曰：忽聞外議伏承當(dāng)更射雉臣下情震越心懷憂悚猶謂疑妄事不必然伏度陛下以信心明照所以傾金寶於禪靈仁愛廣洽得使禽魚養(yǎng)命於江澤豈惟國(guó)慶民忄?乃以翱翔洽樂夫衛(wèi)生保命人獸不殊重軀愛＜身豐＞彼我無(wú)異故禮云：聞其聲不忍食其肉見其生不忍見其死。且萬(wàn)乘之尊降同匹夫之樂夭殺無(wú)辜傷仁害福之本菩薩不殺壽命得長(zhǎng)施物安樂自無(wú)恐怖不惱眾生身無(wú)患苦臣見功德有此果報(bào)所以日夜劬勤厲身奉法實(shí)愿圣躬康御。若此每至寢夢(mèng)脫有異見不覺身心立就燋爛陛下常日舍財(cái)?福臣私心??尚恨其少，豈可今日見此事一損福業(yè)追悔便難臣此啟聞私心實(shí)切。若是大事不可易改亦愿陛下?臣此誠(chéng)曲垂三思況此嬉游之間非關(guān)當(dāng)否而動(dòng)輒傷生實(shí)可深慎帝雖不盡納而深見寵愛。

　　豫章王嶷為侍中揚(yáng)州刺史唐?之賊起啟曰：此?小寇出於兇愚天網(wǎng)宏罩理不足論但圣明御世幸可不爾比藉聲聽皆云：有繇而然豈得不仰啟所懷少陳心款山海崇深臣獲保安樂公私情愿於此可見齊有天下歲月未久澤沾萬(wàn)民其實(shí)未多百姓猶險(xiǎn)懷惡者眾陛下曲垂流愛每存優(yōu)旨但頃小大士庶每以小利奉公不顧所損者大撻籍檢工巧督恤簡(jiǎn)小塘藏丁匿口凡諸條制實(shí)長(zhǎng)怨府此目前交利非天下大計(jì)一室之中尚不可精宇宙之內(nèi)何可周視公家何嘗不知民多欺巧古今政以不可細(xì)碎故不為此實(shí)非乖理但識(shí)理者百不有一陛下弟兒大臣猶不皆能伏理況復(fù)天下悠悠萬(wàn)品怨積聚黨兇迷相類止於一處何足不除脫復(fù)多所便成紜紜久欲上啟?侍無(wú)因謹(jǐn)陳愚管伏愿特留神思?曰：巧欺那可容宋世混亂以為是不蚊蟻何足為憂已為義勇所破官軍昨至今都應(yīng)散滅吾政恨其不辦大耳亦何時(shí)無(wú)亡命邪後乃詔聽復(fù)籍魏任城王?延興中獻(xiàn)文欲禪位於京兆王子推王公卿士莫敢先言?進(jìn)曰：陛下方隆太平臨覆四海豈得上違宗廟下棄兆民父子相傅其來久矣?；饰褐d未之有革皇儲(chǔ)正統(tǒng)圣德夙章陛下必欲割捐塵務(wù)順神清曠者蒙嗣之寄宜紹寶歷。若，或欲舍儲(chǔ)宮輕移宸極恐非先圣之意駭動(dòng)人情。又天下是祖宗之天下而陛下輒改神器上乖七廟之靈下長(zhǎng)奸亂之道此是禍福所繇愿深思慎之太尉源賀。又進(jìn)曰：陛下欲外選諸王而禪位皇叔臣恐春秋?嘗昭穆有亂脫萬(wàn)世後必有逆饗之譏深愿思任城之言東陽(yáng)公元丕等進(jìn)曰：皇太子雖圣德夙彰然實(shí)沖幼陛下富於春秋始覽機(jī)政普天景仰率土系心欲隆獨(dú)善不以萬(wàn)物為意其。若宗廟何其。若億兆何獻(xiàn)文曰：儲(chǔ)官正統(tǒng)受終文祖群公相之有何不可，於是傳位於孝文。

　　任城王澄為吏部尚書值車樹反叛孝文將欲討之澄表諫不宜親行會(huì)江陽(yáng)王繼平之乃止宣武即位澄。表曰：臣參訓(xùn)先朝藉規(guī)有日前言舊軌頗亦聞之。又昔在恒代親習(xí)皇宗熟觀秘序庭無(wú)闕日臣每於侍坐先帝未嘗不以書典在懷禮經(jīng)為事周旋之則不輟於時(shí)自鳳舉中京方隆禮教宗室之范每蒙委及四門之選負(fù)荷銓量自先皇升遐未遑?述舉官虛荷四門之名宗人有闕四時(shí)之業(yè)青衿之緒於茲將廢臣每惟其事竊所傷懷伏惟圣略宏遠(yuǎn)四方罕務(wù)宴安之辰，於是乎！在何為太平之世而令子衿之嘆興焉圣明之日而使宗人之訓(xùn)闕焉愚謂可敕有司?復(fù)皇宗之學(xué)開辟四門之教使將落之族日就月將詔曰：胄子崇業(yè)自古盛典國(guó)均之訓(xùn)無(wú)應(yīng)久廢尚書更可量宜?立及孝明時(shí)靈太后臨朝澄上。表曰：伏惟世宗宣武皇帝命將授旗隨陸啟顙運(yùn)籌制勝淮漢自賓節(jié)用勞心志清六合是故纘武?文仍世彌盛陛下當(dāng)周康靖治之時(shí)豈得宴安於玄默然取外之理要繇內(nèi)強(qiáng)圖人之本先在自備蕭衍雖虐使其民而窺覦不已。若遇我虛疲士民?窘賊衍年老志張思播虺毒此之弗圖恐受其病伏惟陛下妙齡在位圣德方?皇太后縂御天機(jī)朝乾夕惕。若留意於負(fù)荷忿車書之未一進(jìn)賢拔能重官人之舉標(biāo)賞忠清旌養(yǎng)人之器?干戈之用畜熊虎之士愛時(shí)鄙財(cái)輕寶重?七八年間陛下圣略方剛親王德?壯茂將相膂力未衰愚臣猶堪戎伍荷戈帶甲之眾蓄銳於今燕弧冀馬之盛充?刃在昔。又賊衍惡積禍盈勢(shì)不能久子弟暗悖［C260］逆已彰亂亡之兆灼然可見兼弱有徵天與不遠(yuǎn)大同之機(jī)宜須蓄備昔漢帝力疾討滅英布高皇臥病親除顯達(dá)夫以萬(wàn)乘之主豈怨宴安實(shí)以侵名亂正計(jì)不得已今宜慕二帝之遠(yuǎn)圖以肅寧為大任然頃年以來東西寇難艱虞之興首尾連接雖尋得翦除亦大損財(cái)力。且饑饉之氓散亡莫保收入之賦不增出用之費(fèi)彌眾不愛力以悅民無(wú)豐資以待敵此臣所以夙夜懷憂悚息不寧者也。《易》曰：何以守位曰：仁何以聚人曰：財(cái)財(cái)者非天不生非地不長(zhǎng)非時(shí)不成非人不聚聚財(cái)如此之難守位。若此之重興替之道焉可不慮。又古者使民歲不過三日食壯者之糧任老者之智此雖太平之法難卒而用然妨民害財(cái)亦不宜不戒今墉雉素?廄庫(kù)崇列雖府寺膠塾少有未周大抵省府粗得庇憩理務(wù)寺塔足致群講道唯明堂辟雍國(guó)禮之大來冬司徒兵至請(qǐng)籌量減徹專力經(jīng)營(yíng)務(wù)令早就其廣濟(jì)數(shù)施之財(cái)酬商互市之弊凡所營(yíng)造自非供御切須戎仗急要亦宜微減以務(wù)阜積庶無(wú)橫損民有全力夫食土簋而媯德昭寢卑室而禹功盛章臺(tái)麗而楚力衰阿宮壯而秦財(cái)竭存亡之繇灼然可睹愿思前王一同之功畜力聚財(cái)以待時(shí)會(huì)靈太后銳於繕興在京師則起永寧太上公等佛寺功費(fèi)不少州各造五級(jí)佛圖。又?jǐn)?shù)為一切齋會(huì)施物動(dòng)至萬(wàn)計(jì)百姓疲於土木之功金銀之價(jià)為之踴上削奪百官事力費(fèi)損庫(kù)藏兼曲賚左右日有數(shù)千澄故有此表雖卒不從常優(yōu)禮答之。

　　清河王懌宣武初司徒高肇以帝舅寵任擅權(quán)懌上言曰：臣聞唯器與名不可以假人是故季氏旅泰宣尼以為深譏仲叔軒懸丘明以為至誡諒以天尊地卑君臣道別宜杜漸防萌無(wú)相僭越至於減膳錄囚人君之事今乃司徒行之詎是人臣之義。且陛下?政教解獄訟則時(shí)雨可降玉燭知和何使明君失之於上奸臣竊之於下長(zhǎng)亂之基於此在矣。帝笑不應(yīng)孝明時(shí)有沙門惠憐者自云：咒水飲人能差諸病病人就之者日有千數(shù)靈太后詔給衣食事力優(yōu)重使於城西之南治療百病懌表諫曰：昔新垣之奸不登於明堂五利之詐終嬰於顯戮故律深惑眾之科禮絕妖淫之禁皆所以大明居正防遏奸邪昔在漢末有張角者亦以此術(shù)熒惑當(dāng)時(shí)論其所行與今不異遂能眩誘生人致黃巾之禍天下涂炭數(shù)十年間角之繇也。

　　任城王澄子順屬靈太后頗事飾數(shù)出游幸順面諍曰：禮婦人夫喪自稱未亡人首去珠玉衣不被采陛下母臨天下年垂不惑過自?飾何以示後世靈太后慚而不出還入宮責(zé)順曰：千里相徵豈欲眾中見辱順曰：陛下盛服炫容不畏天下所笑何恥臣之一言乎！。

　　臨淮王孝友明於政理嘗奏。表曰：令制百家為黨族二十家為閭伍家為比鄰百家之內(nèi)有帥二十五徵發(fā)皆免苦樂不均羊少狼多復(fù)有蠶食此之為弊久矣。京邑諸坊或七八百家唯一里正二史庶事無(wú)闕而況外州乎！請(qǐng)依舊制三正之名不改而百家為四閭閭二比計(jì)族省十二丁物十二疋貲絹略計(jì)見管之戶應(yīng)二萬(wàn)族一歲出貲絹二十四萬(wàn)疋十五丁出一番兵計(jì)得一萬(wàn)六千兵此富國(guó)安人之道也。古諸侯娶九女士有一妻二妾晉令諸王置妾八人郡公侯妾六人官品令第一第二品有四妾第三第四有三妾第五第六有二妾第七第八有一妾所以陰教聿?繼嗣有廣廣繼嗣孝也。?陰教禮也。而圣朝忽棄此數(shù)繇來漸久將相多尚公主王侯多娶后族故無(wú)妾媵習(xí)以為常婦人多幸生逢今世舉朝既是無(wú)妾天下殆皆一妻設(shè)令人強(qiáng)志廣娶則家道離索身事??內(nèi)外親知共相怪凡今之人通無(wú)準(zhǔn)節(jié)父母嫁女則教之以妒姑姊逢迎必相勸以忌持制夫?yàn)閶D德以能妒為女工自云：受人欺畏他笑我王公猶自一心已下何敢二意夫妒忌之心生則妻妾之禮廢妻妾之禮廢則奸淫之兆興斯臣所以毒恨者也。請(qǐng)以王公第一品娶八妾通妻以備九女稱事二品備七三四品備五五六品則一妻二妾限以一周悉令充數(shù)。若不充數(shù)及待妾非禮其妻妒加捶撻免所居官其妻無(wú)子而不娶妾斯則自絕無(wú)以血食祖父請(qǐng)科不孝之罪離遣其妻臣之赤心義唯家國(guó)欲使吉兇無(wú)不合禮貴賤各得其宜省人帥以出兵丁立倉(cāng)儲(chǔ)以豐?食設(shè)賞格以擒奸盜行典令以示朝章庶使足食足兵人信之矣。又冒申妻妾之?dāng)?shù)正欲王侯將相功臣子弟苗裔滿朝傳祚無(wú)窮此臣之志也。詔付有司議奏不同孝友。又言今人生為皂隸葬擬王侯存沒異途無(wú)復(fù)節(jié)制崇壯丘垅盛飾祭儀鄰里相榮稱為至孝。又夫婦之始王化所先共食合瓢足以成禮而今之富者彌奢同牢之設(shè)甚於祭?累魚成山有林木之像鸞鳳斯存徒有煩勞終成委棄仰惟天意其，或不然請(qǐng)自茲以後。若婚葬過禮者以違旨論官司不加糾劾即與同罪。

　　臨淮王?孝莊時(shí)追崇父武宣王為文穆皇帝廟號(hào)肅祖母李妃為文穆皇后將遷神主於太廟以孝文為伯考?表諫以為漢祖創(chuàng)業(yè)香街有太上之廟光武中興南頓立舂陵之寢元帝之於光武疏為絕服猶尚身奉子道入繼大宗高祖之於圣躬親實(shí)猶子陛下既纂洪緒豈宜加伯考之名。且漢宣之繼孝昭斯乃上後叔祖豈兇宗承考妣蓋以大義斯奪及金德將興宣王受寄景王意存毀冕文王心規(guī)裂冠雖祭則魏主而權(quán)歸晉室昆之與季實(shí)傾曹氏。且子元宣王蒙裔文王成其大業(yè)故晉武繼文祖宣景有伯考之稱以今類古恐或非儔高祖德溢寰中道超無(wú)外肅祖雖勛格宇宙猶曾奉贄稱臣穆后稟德坤元復(fù)將配享乾位此乃君臣并筵嫂叔同室歷觀墳籍未有其事時(shí)莊帝意銳朝臣無(wú)敢言者唯?與吏部尚書李神?并有表聞詔報(bào)曰：文穆皇帝勛格四表道邁百王是用考循舊軌恭上尊號(hào)王表云：漢太上於香街南頓於舂陵漢高不因瓜瓞之緒光武。又無(wú)世及之德皆身受符命不繇父祖別廟異寢於理何差文穆皇帝天?卷人宅歷數(shù)有歸朕忝承下武遂主神器既帝業(yè)有統(tǒng)漢氏非倫。若以昔況今不當(dāng)移寢則魏太祖晉景帝雖王跡已顯皆以人臣而終豈得與馀帝別廟有闕馀序漢郡國(guó)立廟者欲尊高祖之德使饗遍天下非關(guān)大廟神主獨(dú)在外祠薦漢宣之父亦非勛德所出雖不追尊不亦可乎！伯考之名自是尊卑之序何必準(zhǔn)古而言非類也。復(fù)云：君臣同列嫂叔共室當(dāng)以文穆皇帝昔遂臣道以此為疑禮天子元子猶士??，豈不同室乎！。且晉之文景共為一代議者云：世限七室主無(wú)定數(shù)昭穆既同明有共室之理禮既有?嫂叔何嫌禮士祖禰一廟豈無(wú)婦舅共室也。若專以共室為疑容可更議遷毀莊帝既逼諸妹之請(qǐng)此詞意黃門侍郎常景中書侍郎邢子才所贊成也。又追尊兄彭城王為孝宣皇帝?。又面諫曰：陛下作而不法後世何觀歷尋書籍未有其事帝不從及神主入廟復(fù)敕百官悉陪從一依乘輿之式?上表以為，爰自中古迄於下葉崇尚君親褒明功德乃有皇號(hào)終無(wú)帝名今。若去帝直留皇名求之古義少有依準(zhǔn)。又不納。

　　濟(jì)陰王暉業(yè)弟昭業(yè)頗有學(xué)尚位諫議大夫莊帝將幸雒南昭業(yè)立於閶闔門外扣馬諫帝避之而過後勞之。

　　北齊永安簡(jiǎn)平王浚保定初進(jìn)爵為王文宣末年多酒過浚謂親近曰：兄舊來不甚了了自登阼已後識(shí)解頓進(jìn)今因酒敗德朝臣無(wú)敢諫者大敵未滅吾甚以為憂欲乘驛至鄴面諫不知用吾不人有知密以白帝因見銜八年來朝從幸東山帝裸裎為樂雜以婦女。又作狐掉尾戲浚進(jìn)言此非人主所宜帝甚不悅浚。又於屏處召楊遵彥譏其不諫帝時(shí)不欲大臣與諸王交通遵彥懼以奏帝帝大怒曰：小人繇來難忍遂罷酒還宮。

　　河南王孝瑜文襄長(zhǎng)子也。武成嘗使和士開與胡后對(duì)坐握槊孝瑜諫曰：皇后天下之母不可與臣下接手帝深納之後。又言趙郡王父死非命不可親河間王孝琬文襄第三子天統(tǒng)中累遷尚書令初突厥與周師入太原武成避之而東孝琬扣馬諫請(qǐng)委趙郡王部分之必整齊帝從其言孝琬免胄將出帝使追還周軍退拜并州刺史。