◎宰輔部·謀猷第四

　　唐李石為相太和末文宗御紫宸殿石奏曰：請(qǐng)準(zhǔn)今月三日詔命起居郎起居舍人執(zhí)筆記言記事帝問(wèn)石曰：坊市人得漸安未石對(duì)曰：亦已漸安然近日苦寒蓋緣刑殺致此陰?。又罪人索聯(lián)枝黨未已伏乞圣恩特賜寬宥鄭覃曰：所坐周親已有處分訖。若不寬解即恐連累至多石。又奏曰：昨聞鄭注到鳳翔招召兵士至多所招募者皆被殺戮竊恐邊上乘此生事伏乞降詔書(shū)安諭帝曰：政貴寬恕固宜如此覃石等對(duì)曰：遏惡揚(yáng)善古圣所重帝曰：朱叔夜入言罪人須早令御史鞫問(wèn)如無(wú)過(guò)即與洗雪勿令虛受贓?之名。又曰：宰相之務(wù)在選賢任用石奏曰：臣與鄭覃俱為輔弼不立肝膽豈敢不盡但以人各有求茍遂所欲則美譽(yù)至稍不如意則謗議生覃曰：事有百司請(qǐng)各委任帝曰：各須求才仍委百司宰相，豈可一一領(lǐng)慎不得懼百司有權(quán)覃曰：臣嘗聞李林甫忌嫉好人帝曰：林甫奸臣也。豈足論石曰：比者選才先試以吏事文武兼才者或主邊兵或營(yíng)錢(qián)?茍有能事然後入用近日皆以資序進(jìn)用由是乏人帝曰：國(guó)朝近來(lái)取士與向前頗異覃曰：臣聞南朝多用文華所以不理今日以才堪即用不必文辭借如中書(shū)舍人草制詔每人只要三數(shù)句語(yǔ)粗說(shuō)其人豈必全序官資歷任帝曰：凡進(jìn)士及第有方鎮(zhèn)奏請(qǐng)判官者第一任未經(jīng)作州縣官莫依但第一任曾作縣官即第二任依奏覃曰：此科多輕薄不必盡用帝曰：輕薄敦重色色皆有亦未必全在此科況此科已二百年亦不可遽改覃曰：亦乞不崇樹(shù)石曰：人家兄弟十?dāng)?shù)人或三五人但稍有智慧者即業(yè)文學(xué)。若州縣有一文學(xué)人在其中雖地至偏遠(yuǎn)必少差事陛下。若盡令選授州縣官即不減選帝曰：今加至四十人三年即選與州縣官得資即任諸處奏充判官卿便處置奏來(lái)帝曰：朕十年孜孜求理迄今竟未見(jiàn)太平如何覃曰：究其根源蓋以黎民困弊臣聞百姓富則國(guó)富國(guó)富在藏之於野欲天下理莫。若恤蒼生石曰：明主志恤蒼生恤。若得術(shù)亦應(yīng)不難根本在朝廷事在節(jié)用革去冗食祗如司農(nóng)寺木炭?jī)r(jià)每年約支八萬(wàn)貫有司無(wú)以?是防奸吏夤緣所支不啻一倍以臣親見(jiàn)。且去簿書(shū)奸盜然後百司理百司理則天下理。若網(wǎng)在綱則百事整帝曰：我每思貞觀開(kāi)元之時(shí)睹今日之事即往往憤氣填膺覃曰：陛下頻言及此臣等不勝慶忭臣與石等漸期條理以副圣心石曰：求理之道在乎！自上而下至於禁中衣服裝飾外皆仿傚以為時(shí)尚陛下躬儉節(jié)用風(fēng)俗已移長(zhǎng)裙大袂日漸減少。若更令戚屬絕其侈立不慮下不從教帝曰：如左街副使張?jiān)阌媒鹜儆酆紊莩拗踝蛞蚶钣?xùn)事已斬矣。覃對(duì)曰：如張?jiān)乱烁队兴菊]約此輩則人自惕懼帝曰：此事亦難家至戶(hù)到誡飭但要以自?xún)€約化之朕嘗聞前時(shí)內(nèi)庫(kù)有兩領(lǐng)錦暖子其上飾以金烏一領(lǐng)玄宗皇帝幸溫湯時(shí)著一領(lǐng)與楊貴妃著當(dāng)時(shí)貴重如此如今奢靡豈復(fù)貴之料今富家亦應(yīng)往往而有石曰：毛?為吏部尚書(shū)性本清儉時(shí)人尚不敢鮮衣美食況萬(wàn)乘之留情故可便為一時(shí)之法帝曰：周孔文武之業(yè)後猶陵遲亦可嘆也。石。又言曲江亭比奉詔令百司修造今將興功更候進(jìn)止帝曰：且止石曰：開(kāi)元之時(shí)亭臺(tái)至盛今將傚之未知可否帝曰：在開(kāi)元之際天下太平過(guò)有興役已是當(dāng)時(shí)末事豈為宜哉！石。又曰：請(qǐng)於舊亭子兩邊令京兆府量造小屋馀請(qǐng)停罷回充館工并昨所被誅戮數(shù)家家資器用并請(qǐng)敕度支送官司充用宰臣退帝命起居郎鄭朗等?所紀(jì)錄者將來(lái)一觀鄭朗對(duì)曰：臣執(zhí)筆所紀(jì)便自為史臣聞自古帝王不合觀史帝曰：故事何在朗曰：臣不敢遠(yuǎn)徵故實(shí)嘗聞太宗皇帝欲親覽國(guó)史用知得失諫議大夫朱子奢上表云：史官所述義歸盡善。若至曾會(huì)已後或非上智中主庸君飾非護(hù)短見(jiàn)極陳善惡史官何地逃刑。又聞褚遂良對(duì)曰：今之起居古之左右史以記人君言行善惡必書(shū)，庶幾不為非法不聞帝王躬自觀史帝。又謂朗曰：?來(lái)所紀(jì)自是直書(shū)未有否臧一見(jiàn)無(wú)爽朗乃進(jìn)所紀(jì)帝略覽曰：卿宜門(mén)外重寫(xiě)錄進(jìn)來(lái)其日晚內(nèi)出詔宣示宰臣曰：?來(lái)鄭朗等奏朝來(lái)所紀(jì)之事擬不進(jìn)本人君之言良史善惡必書(shū)或有平生之閑話不關(guān)理道之體要垂諸將來(lái)實(shí)為愧恥異日臨朝，庶幾稍改何妨一見(jiàn)得戒?鬼言開(kāi)成初帝御紫宸殿石與鄭覃等進(jìn)曰：陛下改元御殿中外寧謐全放京兆府一年租稅。又停天下四節(jié)度進(jìn)奉恩澤所該實(shí)當(dāng)要切近年赦令皆不及此帝曰：朕務(wù)行其實(shí)不欲崇長(zhǎng)空文覃曰：在守之而已石曰：赦書(shū)須內(nèi)置一本陛下時(shí)看之。又十道黜陟使去日更付與公事根本令向外與長(zhǎng)吏詳擇施行方盡利害之要帝召監(jiān)倉(cāng)御史問(wèn)太倉(cāng)粟數(shù)御史崔虞對(duì)曰：見(jiàn)粟有二百五十萬(wàn)石帝曰：無(wú)九年之蓄曰：不足無(wú)六年之蓄曰：急無(wú)三年之蓄曰：國(guó)非其國(guó)今約歲費(fèi)不少而所蓄非多深可軫慮石曰：京畿頻旱無(wú)以添置待至來(lái)年徵西稅麥時(shí)納麥?時(shí)納?自然國(guó)蓄漸實(shí)人亦樂(lè)輸?shù)墼唬喝缃裼盟谔帯Ｇ医o假錢(qián)來(lái)年折納務(wù)優(yōu)農(nóng)人覃曰：若不優(yōu)之折納為害石。又奏涇陽(yáng)水利方春作時(shí)請(qǐng)禁碾?秋冬水閑任卻動(dòng)用覃曰：務(wù)農(nóng)乃厚其本也。游手末作自當(dāng)禁止帝曰：百司弛慢要須條舉因指御爐曰：此物始亦華好用之既久乃無(wú)光采。若不修飾何繇復(fù)初石曰：百司皆有官長(zhǎng)在陛下各責(zé)其事而已覃曰：丕變風(fēng)俗當(dāng)考實(shí)效晉時(shí)嵇阮之流竟何礻卑益帝曰：阮籍居母喪飲酒食肉隳紊禮教覃曰：三十年以來(lái)不務(wù)實(shí)事相尚為顏黃石曰：此本因理平人人無(wú)事安逸所致今之民俗但遠(yuǎn)慕王夷甫恥不能及帝曰：卿等輔朕為理必在振舉法度法者三王之鞭策乘馬不執(zhí)鞭策可望致遠(yuǎn)乎！鄭覃李石謝石曰：陛下?lián)崮钊f(wàn)方形於憂(yōu)嘆臣等雖甚駑庸敢不力奉圣志湖南觀察使盧周仁奏請(qǐng)進(jìn)羨馀見(jiàn)錢(qián)二萬(wàn)貫雜物八萬(wàn)貫覃以為不可受恐朝廷生好貨之風(fēng)有土者率相效尚則侵削之患多矣。不如還之使代貧下征徭帝深嘉之二年前秘書(shū)監(jiān)吳士矩以任江西日加給將士糧料貶蔡州別駕己丑帝御紫宸謂宰臣曰：吳士矩初至洪州在庫(kù)錢(qián)二十萬(wàn)貫今交割所奏止有九萬(wàn)貫不可不就洪州推按石曰：士矩擅有添給誠(chéng)合推窮以其關(guān)涉眾多恐懷連累之懼臣所以請(qǐng)先事貶官今口語(yǔ)不息事須更盡理按問(wèn)軍人情狀難保須為之防故前推董昌齡追至梧州後處置蕭洪亦追離本道帝然之因許就東臺(tái)推鞫帝。又問(wèn)王晏平冒沒(méi)官馬百匹及器甲事覃石言方鎮(zhèn)因緣寵任侮易朝章。若法在必行亦宜革之有漸。

　　楊嗣復(fù)為相開(kāi)成中文宗問(wèn)宰臣曰：人言護(hù)辭豈實(shí)有乎！嗣復(fù)曰：光武好讖多以讖決事，於是讖書(shū)大行為後代笑班叔皮書(shū)著王命論以止庸妄奸亂者之心李班曰：?jiǎn)蕘y之時(shí)佐命者務(wù)稱(chēng)符命致理之代只合推諸人事帝然之帝。又謂宰臣曰：南朝唯以寫(xiě)經(jīng)造佛為功德此豈謂功德邪嗣復(fù)曰：古稱(chēng)博濟(jì)生人謂之功布澤無(wú)私謂之德彼豈足稱(chēng)功德莫大於濟(jì)生人德及後嗣宜哉！帝。又謂宰臣曰：少有如今日四方無(wú)事時(shí)班曰：譬如人四體平和常將息如恃之自忽即病立至亦繇朝廷常於無(wú)事時(shí)尤須思政求理即必?zé)o患嗣復(fù)曰：苞桑之戒誠(chéng)不可忘所謂亂者有其理亡者有其存帝曰：朕在位十四五年無(wú)功無(wú)德幸遇天下無(wú)事固不敢望貞觀開(kāi)元嗣復(fù)曰：自古帝王但能認(rèn)得所遇之時(shí)即好陛下今日不在更思開(kāi)疆拓土勿以為不足然亦不可便謂已足更慮須益兢戒帝曰：嗣復(fù)所言是定朕心帝。又謂宰臣曰：天后朝用人自布衣便與宰相當(dāng)時(shí)還得力否嗣復(fù)曰：天后朝與今日事異深行刑辟輕用官爵乃自圖之計(jì)才。若歷試方見(jiàn)其用當(dāng)艱難之時(shí)則要拔擢今既無(wú)事。且循資級(jí)古人云：三綱失序拔士為相四夷交侵拔卒為將此蓋不得已之時(shí)非理平之事時(shí)姚勖初除省郎左丞韋溫不放上帝問(wèn)宰相韋溫不許姚勖上何如嗣復(fù)曰：韋溫志在銓擇清流姚勖亦不聞?dòng)腥甭涫滦凶缘钪惺诼汒}鐵元崇之孫復(fù)有公才今乃獎(jiǎng)之如有公才即不為清流恐無(wú)人作官有似衰晉之風(fēng)嗣復(fù)曰：使府判官今人數(shù)猥多徒有縻費(fèi)臣欲條流帝曰：莫限及才人否嗣復(fù)曰：有人才自別但澄去滓弊者菁華自出帝曰：蕭復(fù)為相難言者必言貞正之相也。卿其志之。

　　李德裕為相會(huì)昌五年六月奏云：臣等按《史記》仲尼在位聽(tīng)獄訟文辭有可與人共者不獨(dú)有也。伏見(jiàn)漢魏已來(lái)朝廷大政必令公卿奏議講求理道博盡群情所以政必有經(jīng)人皆務(wù)學(xué)著在史策粲然可觀臣等商量如有事關(guān)禮法群臣疑滯者望各令本司申尚書(shū)都省下禮官學(xué)官詳議見(jiàn)意不同者任為別狀如是刑獄亦令法官同議然後丞郎已下詳其可否聞奏如郎吏有能駁難者皆許上聞并須先據(jù)經(jīng)義其次取正史前賢故事不得自為意見(jiàn)言涉浮華如禮官學(xué)官才識(shí)出人議論精當(dāng)向後擢授臺(tái)省官郎吏即別與遷擢所冀漢魏之風(fēng)復(fù)行今日從之十一月。又奏云：臣等聞恤貧寬疾著於周典無(wú)告常餒存于王制國(guó)朝立悲田養(yǎng)病置使專(zhuān)知開(kāi)元五年宰臣宋?蘇?奏所稱(chēng)悲田乃關(guān)釋教此是僧尼職掌不合定使專(zhuān)知請(qǐng)令京尹按此分付其家玄宗不許至二十二年十月斷京城乞兒悉令病坊收管官以本錢(qián)收利給之今緣諸道僧尼盡已還俗悲田坊無(wú)人主領(lǐng)必恐貧病無(wú)告大致困窮臣等商量緣悲田出于釋教并望改為養(yǎng)病坊其兩京及諸州各于子錄事耆壽中揀一人有名行謹(jǐn)信為鄉(xiāng)閭所稱(chēng)者專(zhuān)令勾當(dāng)其兩京望給寺田十頃大州鎮(zhèn)望給田七頃其他諸州望委觀察使量貧病多少給田五頃以充粥食如州鎮(zhèn)有羨馀官錢(qián)糧與置本收利最為穩(wěn)便。若能如此方圓不在給田之限從之十二月。又奏云：臣等每蒙延英召對(duì)獲聞圣言嘗欲朝廷尊臣下肅此是陛下深究為理之本伏以管仲古之大賢明于理國(guó)其言可以為百代之法管仲云：凡國(guó)之重器莫重于令令重君尊則國(guó)安故安國(guó)在乎！尊君尊君在乎！行令明君察于理人之本莫要于令。故曰：虧令者死益令者死不行令者死不從令者死四者死而無(wú)赦。又曰：令雖在上而論可與不可者是上失其威下系於人也。自太和已來(lái)其風(fēng)大弊令出于上非之者在下此弊不除無(wú)以理國(guó)事韋弘質(zhì)所論宰相不合兼領(lǐng)錢(qián)?臣等敢以事體聞奏昔漢相衡云：所以為大臣者國(guó)家之股肱萬(wàn)姓所瞻仰明王慎擇也?！秱鳌吩唬合螺p其上賤人圖柄則國(guó)家搖動(dòng)而人不靜今韋玄質(zhì)受人教導(dǎo)輒獻(xiàn)封章是則賤人圖國(guó)柄矣。臣等。又以蕭望之是漢朝名儒重德為御史大夫奏云：今首歲日月少光咎在臣等上以望之意輕丞相乃下侍中御史中丞詰問(wèn)。又貞觀中監(jiān)察御史陳師合上書(shū)云：人之思慮有限一人不可兼總數(shù)職太宗云：此妄有毀謗欲離間我君臣流師合於嶺外。又聞諸賈誼云：人主之尊譬如堂群臣如陛眾庶如地故陛有級(jí)廉遠(yuǎn)地則堂高陛無(wú)級(jí)廉近地則堂卑亦繇將相重則君尊其勢(shì)然也。如宰相奸謀隱慝則人人皆得上論至於制置職業(yè)固是人主之柄非小人所得干議古者朝廷之士各守其官思不出位韋玄質(zhì)賤人豈得以非所宜言上黷明主此是輕宰相矣。後漢大學(xué)諸生頗干時(shí)政其時(shí)謂之處士橫議皆是亂風(fēng)深要懲絕伏望陛下知其奸計(jì)從朋黨而來(lái)每事明察遏將來(lái)之漸則朝廷安靜邪黨自消臣等不勝感憤望時(shí)賜省覽。又奏伏見(jiàn)天寶已前中書(shū)舍人六員除機(jī)密遷授之外其他故事皆同商量宰臣姚崇奏云：事有是非理均與奪人心既異所見(jiàn)或殊御史雷同情有不盡臣既居官長(zhǎng)望於狀後略言事理優(yōu)劣奏聽(tīng)進(jìn)止自艱難已來(lái)務(wù)從權(quán)便政頗去於臺(tái)閣事多系於軍期決遣萬(wàn)機(jī)事在宰弼伏以陛下神武功成?末旦思理精?庶政在廣詢(xún)謀詩(shī)云：不愆不忘率由舊章前漢魏相每觀故事以為古今異制方在奉行故事已數(shù)條漢興已來(lái)國(guó)家便宜行事奏請(qǐng)有司支遣錢(qián)?等外臺(tái)閣常務(wù)關(guān)於沿革州縣奏請(qǐng)系於典章及刑獄等并令中書(shū)舍人依故事商量臣等詳其可否當(dāng)別聞奏從之。

　　鄭畋僖宗朝為相乾符五年黃巢起曹鄆南犯荊襄東渡江淮眾號(hào)百萬(wàn)所經(jīng)屢?舀郡邑六年五月陷安南府據(jù)之致書(shū)與浙東觀察使崔璆―鄆?節(jié)鉞璆言賊勢(shì)難圖宜因受之以絕北顧之患天子下百僚議初黃巢之起也。宰相盧攜以浙西觀察使高駢素有軍功奏為淮南節(jié)度使令扼賊沖尋以駢為諸道行營(yíng)都統(tǒng)及崔璆之奏朝臣之議有請(qǐng)假節(jié)以紓患者畋采群議欲以南海節(jié)制縻之?dāng)y以始用高駢欲其立功以圖勝攜曰：高駢將略無(wú)雙淮土甲兵甚銳今諸道之師方集蕞爾饑寇不足平殄何事舍之示怯而令諸軍解體邪畋曰：巢賊之亂本因饑歲人以利合乃至實(shí)繁江淮已南薦食殆半國(guó)家久不用兵士皆忘戰(zhàn)所在節(jié)將閉門(mén)自守尚不能支不如釋咎包容權(quán)降恩澤彼本以饑年利合一遇豐歲孰不懷思鄉(xiāng)土其眾一離則巢賊幾上肉耳此所謂不戰(zhàn)而屈人兵也。若此際不以計(jì)攻全恃兵力恐天下之憂(yōu)未艾也。群議然之左仆射于琮曰：南海有舶之利歲貢珠璣如令妖賊所有國(guó)藏漸當(dāng)廢竭帝亦望駢成功乃依攜議及中書(shū)商量制敕畋曰：妖賊百萬(wàn)橫行天下高公遷延玩寇無(wú)意剪除。又從而保之彼得計(jì)矣。國(guó)祚安危在我輩三四人畫(huà)度公倚淮南用兵吾不知稅駕之所矣。攜拂衣而起袂染於硯因投之僖宗聞之怒曰：大臣相詬何以表儀四海二人俱罷知政事以太子賓客分司東都廣明元年賊自嶺表北渡江浙虜崔璆陷淮南郡縣高駢止令張鄰控制沖要閉壁自固天子始思政畋前言二人俱徵還拜畋禮部尚書(shū)。

　　後唐莊宗同光二年四月中書(shū)奏諸道節(jié)度防御刺史各著功名并全忠孝洎蒙?獎(jiǎng)皆荷渥恩雖萌為治之心未展分憂(yōu)之效況聞藩府不可以久虛侯伯不可以久闕藩府虛則兵不輯侯伯闕則化不行繇此觀之為務(wù)甚急請(qǐng)令歸本任不奉詔旨不得輒離治所從之（是時(shí)諸藩府連帥或屯師于邊或在闕下皆遣人權(quán)典後事人望既卑法多聚斂時(shí)議甚危之宰相故有是奏帝雖依允終卻遲留及王室危難［C260］起鄴都皆由此也。）。

　　趙鳳明宗天成三年為中書(shū)侍郎平章事時(shí)車(chē)駕將幸大名而六師家口才自雒陽(yáng)遷於汴水亟聞師動(dòng)初有難色及至百官上表圣慮未回頗有狂說(shuō)定州王都正多疑慮人情相恐軍士惶惑在位咸不敢言鳳手疏於樞密使安重誨直諭其事重誨自驚具白於帝翌日詔罷行期內(nèi)外謐然安帖。

　　王建立為右仆射中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事天成三年五月以時(shí)所急務(wù)陳六條以奏之其一以南北節(jié)氣有殊賦稅起徵無(wú)別請(qǐng)不預(yù)定月日但考其年終殿最其二請(qǐng)不令省使差人徵督州縣乞明以賞罰委於長(zhǎng)吏其三以藩侯郡守頻有替移州縣以迎送為勞牧伯無(wú)化治之意請(qǐng)立考限其四請(qǐng)所在倉(cāng)場(chǎng)許每斗加納三合為雀鼠之耗其五以凡於內(nèi)班差使臣請(qǐng)選其夙舊或諳練事體者充免取笑於四方實(shí)有辱其君命其六諸道軍職唯守本處轉(zhuǎn)遷乞罷宣補(bǔ)之命奉敕皇王宣政侯伯分憂(yōu)薄賦輕徭方為濟(jì)物迎新送故必恐?jǐn)_人徵賦以不虐黎庶為先銜命以不辱朝廷為貴乃至藩方職列無(wú)非戮力奉公各有區(qū)分不令逾越朕自臨大寶每尚淳風(fēng)動(dòng)不疑人靜惟恭已中外無(wú)間上下相勸建立既列臺(tái)司兼權(quán)邦計(jì)所述否臧之事皆窮利病之源情切參礻卑理當(dāng)俞允宣準(zhǔn)往例州縣官三十月為限刺史以二十五月為限仍以到任日為數(shù)其節(jié)度使以山河是?與牧宰有殊系自朕懷難拘常限。若頻有除替何暇葺綏宜仍舊馀依所奏。

　　馮道為中書(shū)侍郎平章事天成三年七月帝延宰臣於便殿道曰：數(shù)州霖雨雖秋稼以傷時(shí)物皆賤邊鄙河水泛漲契丹未可南顧閏八月延宰臣於玄德殿道。又以居安思危有始有卒申於鑒誡四年五月帝問(wèn)宰臣曰：時(shí)事如何道對(duì)曰：時(shí)熟人安帝曰：此外如何道曰：陛下淳德上合天心臣聞堯舜之君人所慕之桀紂之主人皆惡之蓋為有道無(wú)道也。今陛下恭修儉德留心治道民無(wú)徭役故相與言曰：堯年舜日不過(guò)人安俗阜爾自貞觀十年已後魏徵等奏太宗曰：愿當(dāng)如貞觀之初臣今亦愿陛下嘗思登極之初則天下幸甚八月帝御中興殿道奏往年淄州四縣水損田省司額定租稅州使徵督甚急以至戶(hù)口流散今歲特宜優(yōu)恤從之戊午帝御中興殿對(duì)宰臣論時(shí)政何者為切道對(duì)曰：務(wù)惜生靈為切臣記近代詞人為古調(diào)詩(shī)云：二月賣(mài)新絲五月糶新粟救得眼前瘡剜卻心頭肉我愿君王心化作光明燭不照綺羅筵偏照逃亡屋此詞義雖淺規(guī)諫道深臣諷誦之實(shí)覺(jué)有理帝深納之九月戊寅帝御中興殿。又顧謂宰臣曰：時(shí)事近日何如道奏曰：臣省事已來(lái)無(wú)歲不聞戰(zhàn)伐蓋政令不一王綱弛紊伏自陛下纂隆五載服之以武威懷之以文德任賢不二去邪不疑天下歸心人知恥格近歲已來(lái)可謂無(wú)事趙鳳進(jìn)曰：詩(shī)云：靡不有初鮮克有終愿陛下常保此道始終則運(yùn)祚無(wú)窮矣。長(zhǎng)興三年三月帝顧謂宰臣曰：春雨稍多久未晴霽何也。道對(duì)曰：水旱作?雖是天之常道然季春行秋令臣之罪也。更望陛下廣敷恩澤久雨無(wú)妨於圣政也。四年二月帝對(duì)宰臣於中興殿道奏曰：新授尚書(shū)令秦王昨向中書(shū)領(lǐng)事稟承睿訓(xùn)其德日新每日朝謁五鼓待漏左掖門(mén)夫親賢國(guó)之基本臣聞古人有善為師傅教?太子者太子食有邪蒿師傅遽命去之曰：其名不正不可以食太子蒿非邪也。但惡其名況人事乎！臣思莊宗皇帝二十年血戰(zhàn)定天下而不修德政三載覆亡郭崇韜輔佐先朝。又不喜見(jiàn)創(chuàng)業(yè)勛舊夫國(guó)以人為本今之親人者節(jié)度刺史令錄而已得其人則治非其人則亂不可不慎選書(shū)云：若蹈虎尾涉于春冰日慎一日唯陛下安不忘危治不忘亂而已矣。十月以上尊號(hào)應(yīng)在朝文武臣僚并宜加恩其有八月四日已後遷官者不在此限時(shí)上旨欲遍與百寮轉(zhuǎn)官而道等以為轉(zhuǎn)官須論資考乃奏敘階勛而已。

　　盧文紀(jì)為中書(shū)侍郎平章事末帝清泰元年上疏曰：臣聞事君盡忠孔子激揚(yáng)於直道無(wú)功受祿周詩(shī)譏諷於曠官敢因?yàn)?zāi)?之時(shí)輒貢傾輸之懇臣伏見(jiàn)比年以來(lái)朝廷多故人事則兵喪禍亂天時(shí)則水旱蟲(chóng)霜。若非陛下拯溺救焚移災(zāi)作福則生靈受弊宗社何依今則區(qū)宇甫寧人神胥悅但以自憂(yōu)愆陽(yáng)及秋霖雨雖勞圣慮過(guò)切閔傷蓋屬當(dāng)否數(shù)之辰尤費(fèi)消禳之力雖斯民鮮福亦天道使然為君之難實(shí)見(jiàn)于此臣聞沉潛剛克高明柔克是君宜執(zhí)柔以御下臣當(dāng)剛正以報(bào)君則冀上下和平君臣?合臣思德宗初置學(xué)士本不以文翰是供蓋獻(xiàn)納論思朝夕延問(wèn)至於給諫遺補(bǔ)之職是曰：諫官月請(qǐng)諫紙時(shí)政有失無(wú)不極言望陛下聽(tīng)政之馀招召學(xué)士諫官詢(xún)謀政道俾獻(xiàn)讜言明書(shū)黜陟之科以責(zé)語(yǔ)言之效書(shū)云：?時(shí)陽(yáng)。若肅時(shí)雨。若以洪范言之系於君德臣請(qǐng)嚴(yán)?於宗廟社稷精禱於岳瀆神祗進(jìn)忠良退不肖除寇盜恤??慎刑罰明舉選任賢勿貳去邪勿疑王道砥平無(wú)偏無(wú)黨中外除改請(qǐng)守舊規(guī)長(zhǎng)興四年已前敕命繁碎者請(qǐng)重選擇如新敕不及舊章更請(qǐng)卻依前代如舊章不如新敕便?革施行倘不阻於奏陳庶漸臻於治體詔曰：盧文紀(jì)早踐班行迭更顯重動(dòng)惟稽古言必為時(shí)當(dāng)朕求治之初首居輔弼之位能竭事君之節(jié)以申報(bào)國(guó)之勞引經(jīng)義而究其本根合時(shí)事而先於條貫請(qǐng)宣學(xué)士兼召諫臣言陰陽(yáng)序理之端人事調(diào)和之本。又嚴(yán)修祀典精事神祗宜令有司依奏虔潔所云：進(jìn)忠良而退不肖除寇盜而恤??雖責(zé)在朕躬亦資於調(diào)燮刑法舒慘宜令大理寺御史臺(tái)明慎詳讞勿至冤誣選賢退愚宜令三銓選部精?慎選所冀得人新舊制敕宜令御史臺(tái)與三司官員詳擇以聞二年。又上疏曰：臣近蒙召對(duì)面奉天旨凡軍國(guó)庶事利害可否卿等位居輔弼并合盡言臣等仰承詔諭退自省循時(shí)遇休明名叨輔弼才器不能經(jīng)綸庶務(wù)智術(shù)不能康濟(jì)大猷致陛下宵旰於丕圖憂(yōu)勤於治道有?面目待罪巖廊尚沐宸慈猶寬冊(cè)免莫不克心自勵(lì)俛首深惟愿竭愚鄙之誠(chéng)少副昭回之鑒臣聞古先哲王樂(lè)聞已過(guò)道涂立誹謗之木門(mén)庭樹(shù)告善之旌從諫如流聞議能服所以卜年長(zhǎng)久享祚無(wú)窮陛下自纘邦家克敦慈儉守先皇仁政遵列圣彝章人樂(lè)和平政皆畫(huà)一天無(wú)??之象地?zé)o變怪之妖日月無(wú)爽於虧盈星緯不差於躔次襞諫紙者無(wú)詞可措持皂囊者無(wú)過(guò)可規(guī)凡百庶寮奉職不暇臣伏覽貞觀故事見(jiàn)魏徵馬周之章疏王?劉洎之奏論或講貫古今或鋪陳政術(shù)皆萬(wàn)代之長(zhǎng)策非一介之狂言茍異經(jīng)謀何名獻(xiàn)納臣等伏計(jì)宸算圖度者必以嶺嶠未平島夷猶梗巴梁恃險(xiǎn)井絡(luò)纏妖鮮卑尚撓於邊陲將帥未施於方略臣等以為非獨(dú)人謀未至亦恐天意使然聲教茍孚廓清何晚臣略以前事明之何者即如漢高前代之英主也。一劍初奮於彭城五年方誅於項(xiàng)籍洎南平英布北?匈奴解曰：登之圍避柏仁之難凡十馀年親當(dāng)矢石乃混車(chē)書(shū)如太宗文皇帝本朝之圣祖也。自起義太原佐命高祖乃定江南之草竊殄隴右之陸梁御突厥於便橋擒公祏於京口凡十馀年櫛風(fēng)沐雨命將出師方得華裔向風(fēng)寰區(qū)無(wú)撓伏念陛下爰從踐祚才歷一期雖乃圣乃神不下於漢高文祖而。且耕。且戰(zhàn)更詳於人事天時(shí)侔武王一舉蕩平體句踐十年教戰(zhàn)。若治兵之至要御眾之大端攻必取而守有馀戰(zhàn)必勝而卒無(wú)怠發(fā)號(hào)出令保大定功俾軍戍咸憚於機(jī)權(quán)部校皆存於信義驅(qū)之可以蹈湯火使之可以為蟲(chóng)沙此則圣謀懸料於彀中神策已包於術(shù)內(nèi)何假芻蕘小輩草野凡生持蠡妄測(cè)於滄溟側(cè)管強(qiáng)窺於穹昊不量事體虛費(fèi)莠言故《論語(yǔ)》載仲尼治衛(wèi)必也。正名言順事行勿容茍。且名言之際圣哲攸艱況在凡常豈宜容易思出其位古人所非臣等謬處臺(tái)衡奉行制敕但緣事理互有區(qū)分軍戎不在於職司錢(qián)?非關(guān)於局分茍陳異見(jiàn)即類(lèi)侵官?zèng)r才不濟(jì)時(shí)識(shí)非經(jīng)遠(yuǎn)因五日起居之例於兩班旅見(jiàn)之時(shí)略獲對(duì)于兼承顧問(wèn)此際衛(wèi)士周環(huán)於階陛庶臣羅列於殿庭四面聚觀十手所指臣等茍欲伸愚短此時(shí)安敢敷陳韓非昔懼於說(shuō)難孟子亦憂(yōu)於言責(zé)臣竊惟本朝故事肅宗初平寇難再?gòu)?fù)寰瀛頗經(jīng)涉於艱難尤勤勞於委任每正衙奏事則泛咨訪於群臣及便殿詢(xún)謀則獨(dú)對(duì)揚(yáng)於四輔自上元元年後於長(zhǎng)安東置延英殿宰臣如有奏議圣旨或有特宣皆於前一日上聞及對(duì)御之時(shí)只奉冕旒旁無(wú)侍衛(wèi)獻(xiàn)可替否得曲盡於討論舍短從長(zhǎng)故無(wú)虞於漏泄君臣之際情理坦然伏望圣慈俯循故事或有事關(guān)軍國(guó)謀而否臧未果決於圣懷要詢(xún)?cè)L於臣輩則請(qǐng)依延英故事前一日傅宣或臣等有所聽(tīng)聞切關(guān)利害難形文字須面敷易臣等亦依故事前一日請(qǐng)開(kāi)延英當(dāng)君臣奏言之時(shí)?請(qǐng)機(jī)要臣寮侍立左右兼乞稍霽嚴(yán)顏恕臣荒拙雖乏鷹?之效庶盡葵藿之心恭惟陛下睿略縱橫天機(jī)沉臣等以愚智而干圣智以凡情而測(cè)圣情如螢爝比耀於烏蟾畎澮爭(zhēng)流於江海然而天覆地載君義臣行持祿取容即見(jiàn)議於物論有犯無(wú)隱慮不愜於圣懷既顯奉德音俾令奏對(duì)合披愚款先瀆宸聰詔曰：朕聞宮鳴商應(yīng)則律呂和君唱臣隨則邦家理興化之本百代同歸朕顧惟＜耳少＞沖獲奉基構(gòu)慮生靈之未泰憂(yōu)政教之不明旰食宵衣未嘗暫暇副我焦勞之意屬於輔相之臣卿等濟(jì)代英才鎮(zhèn)時(shí)碩德或締構(gòu)於興王之日或經(jīng)綸於贊圣之時(shí)鹽梅之任俱存藥石之言并切請(qǐng)復(fù)延英之制以伸議政之規(guī)而況列圣遺芳皇朝盛事載詳徵引良切嘉嘆恭惟五日起居先皇垂范俟百寮之俱退召四輔以獨(dú)?接以溫顏詢(xún)其理道計(jì)此時(shí)作事之意亦昔日延英之流朕叨獲嗣承切思遵守將成具美不爽兼行其五日起居令仍舊尋常公事亦可便舉奏聞或事屬機(jī)宜理當(dāng)密秘量事絮慢不限隔日及當(dāng)日便可於合門(mén)祗候具榜子奏聞?wù)埫娣笥诩串?dāng)盡屏侍臣端居便殿佇聞高議以慰虛懷朕或要見(jiàn)卿時(shí)亦令常侍宣召但能務(wù)致理之實(shí)何必拘延英之名有事足可以討論有言足可以陳述宜以沃心為務(wù)勿以逆耳為虞勉罄謀猷以礻卑寡昧。

　　張延朗為相兼判三司清泰二年上。表曰：臣濫承雨露擢在均衡兼叨選部之銜仍兼計(jì)司之重況中省文章之地洪壚陶鑄之門(mén)臣自揣量何以當(dāng)處是以繼陳章表疊貢情誠(chéng)乞浸眷恩免貽朝論豈謂御批累降圣旨不移決以此官委臣非器所以強(qiáng)收涕泗勉遏怔忪重思事上之門(mén)細(xì)料進(jìn)忠之路竊以位高則危至寵極則謗生君臣莫保於初終分義難防於毀譽(yù)臣。若保茲重任忘彼至公狥
情而茍免是非固寵而偷安富貴則內(nèi)欺心府外負(fù)圣朝何以報(bào)君父之大恩望子孫之延慶臣。若但行王道唯守國(guó)章任人必取當(dāng)才決事須依正理確為形勢(shì)堅(jiān)塞倖門(mén)則可以振舉宏綱彌縫大化助陛下含容之澤彰國(guó)家至理之風(fēng)然而讒邪者必起憾詞憎嫉者寧無(wú)謗議或慮至尊未悉群謗難明不更拔本尋源便使甘瑕受玷縱臣心可忍臣恥可消只恐山林草澤之人稱(chēng)量圣制冠履軒裳之士輕慢相廷臣。又以國(guó)計(jì)一司掌其經(jīng)費(fèi)利權(quán)?務(wù)職在捃收將欲養(yǎng)四海之貧民無(wú)過(guò)薄賦贍六軍之勁卒。又在豐儲(chǔ)利害相隨取與難酌。若使罄山采木竭澤求魚(yú)則地官之教化不行國(guó)本之傷殘益甚取怨黔首是瀆皇風(fēng)況諸道所徵賦租雖廣數(shù)額時(shí)逄水旱或遇蟲(chóng)霜其間則有減無(wú)添所在。又申逃系欠乃置軍儲(chǔ)官俸常急急於供須夏稅秋租每懸懸於繼續(xù)況今內(nèi)外倉(cāng)庫(kù)多是罄空遠(yuǎn)近生民或聞饑歉伏見(jiàn)朝廷尚添軍額更益師徒非時(shí)之博糴難為系日之區(qū)分轉(zhuǎn)大切慮年支有闕國(guó)計(jì)可憂(yōu)望陛下節(jié)例外之破除於諸額之儉省不添冗食。且止新兵務(wù)急去繁以寬經(jīng)費(fèi)減省從儉漸俟豐盈則屈者知恩叛者從化弭兵有日富俗可期臣。又聞治民尚清為政務(wù)易易則煩苛并去清則偏黨無(wú)施。若擇其良牧委任正人則境內(nèi)蒸黎必獲蘇息官中倉(cāng)庫(kù)亦絕侵欺伏望試見(jiàn)在之處官無(wú)乖撫俗擇將來(lái)之蒞事更審求賢儻一一得人則農(nóng)無(wú)所苦人人致理則國(guó)復(fù)何憂(yōu)但奉公善政者不惜重酬?末理無(wú)功者勿頒厚俸益彰有道兼絕狥
情伏望陛下念臣布露之前言閔臣驚憂(yōu)於後患察臣愚直杜彼讒邪臣即仰副天心不防人口，庶幾萬(wàn)一少答圣明帝優(yōu)詔答之召於便殿謂之曰：爾所論奏深中時(shí)病朕於恩澤之中不無(wú)假借添置軍旅比緣戎事近細(xì)思之於事無(wú)益形之切言深賴(lài)救朕之失國(guó)計(jì)事重日得商量無(wú)勞過(guò)慮也。

　　晉和凝為中書(shū)郎平章事高祖將幸鄴都時(shí)襄州安從進(jìn)反狀已彰凝乃奏曰：車(chē)駕離闕安從進(jìn)或有悖逆何以待之帝曰：卿意如何凝曰：以臣料之先人有奪人之心臨事即不及也。欲預(yù)出宣敕十?dāng)?shù)道密付開(kāi)封尹鄭王令有緩急即旋填將校姓名令領(lǐng)兵擊之帝從之及聞唐鄧奏報(bào)鄭王如所敕遣騎將李建崇監(jiān)軍焦繼勛等領(lǐng)兵討焉相遇於湖陽(yáng)從進(jìn)出於不意甚訝其神速以至於敗由凝之謀也。