◎宰輔部·諫諍第二

　　魏王朗文帝時(shí)為司空帝頗出游獵或?夜還宮朗上疏曰：夫帝王之居外則餙周衛(wèi)內(nèi)則重禁門將行則設(shè)兵而後出幄稱警而後踐墀張弧而後登輿清道而後奉引遮列而後轉(zhuǎn)轂靜室而後息駕皆所以顯至尊務(wù)戒慎垂法教也。近日車駕出臨捕虎日昃而行及昏而反違警蹕之恒法非萬乘之至慎也。帝報(bào)曰：覽表雖魏絳稱虞箴以諷晉悼相如陳猛獸以戒漢武未足以喻方今二寇未殄將帥遠(yuǎn)征故時(shí)入原野以習(xí)戎備至于夜還之戒已詔有司施行。又孫權(quán)欲遣子登入侍不至是時(shí)車駕徙許昌大興屯田欲舉軍東征朗上疏曰：昔南越守善嬰齊入侍遂為蒙嗣還君其國康居驕黠情不副辭都護(hù)奏議以為宜遣侍子以黜無禮。且吳濞之禍萌于子入隗囂之叛亦不顧子往者聞權(quán)有遣子之言而未至今六軍戒嚴(yán)臣恐輿人未暢圣旨當(dāng)謂國家慍于登之逋留是以為之興師設(shè)師行而登乃至則為所動(dòng)者至大所致者至細(xì)猶未足以為慶設(shè)其傲狠殊無入志懼彼輿論之未暢者并懷伊邑臣愚以為宜敕別征諸將各明奉禁令以慎守所部外曜烈威內(nèi)廣耕稼使泊然。若山澹然。若淵勢(shì)不可動(dòng)計(jì)不可測(cè)是時(shí)帝以成軍遂行權(quán)子不至車駕臨江而還明帝即位使朗至鄴省文昭皇后陵見百姓或有不足是時(shí)方營修宮室朗上疏曰：陛下即位以來恩詔屢布百姓萬民莫不欣欣臣頃奉使北行往反道路聞眾徭役其可得蠲除省減者甚多愿陛下重留日昃之聽以計(jì)制寇昔大禹將欲拯天下之大患故乃先卑其宮室儉其衣食用能盡有九州弼成五服句踐欲廣其御兒之疆（御兒吳界邊戍之地名）馘夫差于姑蘇故亦約其身以及家儉其家以施國用能囊括五湖席卷三江取威中國定霸華夏漢之文景亦欲恢弘祖業(yè)增崇洪緒故能割意于百金之臺(tái)昭儉于弋綈之服內(nèi)減大官而不受貢獻(xiàn)外省徭役而務(wù)農(nóng)桑用能號(hào)稱?平幾致刑措孝武之所以能奮其軍勢(shì)拓其外境誠因祖考蓄積素足故能遂成大功霍去病中才之將猶以匈奴未滅不治第宅明恤遠(yuǎn)者略近事外者簡內(nèi)自漢之初及中興皆於金革略寢之後然後鳳闕猥開德陽并起今當(dāng)建始之前足用列朝會(huì)崇華之後足用序內(nèi)官華林天淵足用展游宴。若。且先成閶闔之象魏使足用列遠(yuǎn)人之朝貢者修城池使足用絕逾越成國險(xiǎn)其馀一切。且須豐年一以勤耕農(nóng)為務(wù)習(xí)戎備為事則國無怨曠戶口滋息民充兵疆而寇戎不賓緝寇不作未之有也。轉(zhuǎn)為司徒時(shí)屢失皇子而後宮就館者少朗上疏曰：昔周文十五而有武王遂享十子之祚以廣諸姬之徹武王既老而生成王成王是以鮮于兄弟此二王者各樹圣德無以相過比其子孫之祚則不相如蓋生育有早晚所產(chǎn)有眾寡也。陛下既德祚兼彼二圣春秋高于姬文育武之時(shí)矣。而子發(fā)未舉于椒蘭之奧房藩王未繁于掖庭之眾室以成王為喻雖未為晚取譬伯邑則不為夙《周禮》六宮內(nèi)官百二十人而諸經(jīng)嘗說咸以十二為限至于秦漢之末，或以千百為數(shù)矣。然雖彌猥而就時(shí)于吉館者或甚鮮明百斯男之本誠在于一意不但在于務(wù)廣也。老臣??愿國家同祚于軒轅之五五而未及周文之二五用為伊邑。且少小嘗苦被褥泰溫泰溫則不能便柔膚弱體是以難可防護(hù)而易用感慨。若嘗令少小之?袍不至于甚厚則必咸保金石之性而比壽于南山矣。帝報(bào)曰：夫忠至者辭篤愛重者言深君既勞思慮。又手｛艸聿｝將順三復(fù)德音歆然無量朕繼嗣未立以為君憂欽納至言思聞良規(guī)。

　　陳群明帝時(shí)為司空錄尚書事帝初蒞政群上疏曰：詩稱儀刑文王萬邦作孚。又曰：刑于寡妻至于兄弟以御于家邦道自近始而化洽于天下自喪亂以來干戈未戢百姓不識(shí)王教之本懼其陵遲已甚陛下當(dāng)盛魏之隆荷二祖之業(yè)天下想望至治惟有以崇德布化惠恤黎庶則兆民幸甚夫臣下雷同是非相蔽國之大患也。若不和睦則有讎黨有讎黨則毀譽(yù)無端毀譽(yù)無端則真?zhèn)问?shí)不可不深防備有以絕其源流後皇女淑薨追封謚平原懿公主群上疏曰：長短有命存亡有分故圣人制禮或抑或致以求厥中防墓有不修之儉嬴博有不歸之魂夫大人動(dòng)合天地垂之無窮。又大德不逾閑動(dòng)為師表故也。八歲下殤禮所不備況以期月而以成人禮送之加為制服舉朝素衣朝夕哭臨自古以來未有此比而乃復(fù)自往視陵親臨祖載愿陛下抑割無益有損之事但悉聽群臣送葬乞車駕不行此萬國之至望也。聞車駕欲幸摩陂實(shí)到許昌二宮上下皆悉俱東舉朝大小莫不驚怪或言欲以避衰或言欲于便處移殿舍，或不知何故臣以為吉兇有命禍福繇人移徙求安則亦無益。若必當(dāng)移避繕治金墉城西宮及孟津別宮皆可權(quán)時(shí)分止可無舉宮暴露野次廢損盛節(jié)蠶農(nóng)之要。又賊地聞之以為大衰加所煩費(fèi)不可計(jì)量。且繇吉士賢人當(dāng)盛衰處安危秉道信命非徙其家以寧鄉(xiāng)邑從其風(fēng)化無恐懼之心況乃帝王萬國之主靜則天下安動(dòng)則天下擾行止動(dòng)靜，豈可輕脫哉！帝不聽青龍中營治宮室百姓失農(nóng)時(shí)群上疏曰：禹承唐虞之盛猶卑宮室而惡衣服況今喪亂之後人民至少比漢文景之時(shí)不過一大郡加邊境有事將士勞苦。若有水旱之患國家之深憂也。且吳蜀未滅社稷不安宜及其未動(dòng)講武勸農(nóng)有以待之今舍此急而先宮室臣懼百姓遂困將何以應(yīng)敵昔劉備自成都至白水多作傳舍興費(fèi)人役太祖知其疲民也。今中國勞力亦吳蜀之所愿此安危之機(jī)也。惟陛下慮之帝答曰：王者宮室亦宜并立滅賊之後但當(dāng)罷守耳，豈可復(fù)興役邪是故君之職蕭何之大略也。群。又曰：昔漢祖惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下羽已滅宮室燒毀是以蕭何建武庫太倉皆是要急然猶非其壯麗今二虜未平誠不宜與古同也。夫人之所欲莫不有辭況乃天王莫之敢違前欲壞武庫謂不可不壞也。後欲置之謂不可不置也。若必作之固非臣下辭言所屈。若少留神卓然回意亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿鍾離意諫即用其言後乃復(fù)作之殿成謂群臣曰：鍾離尚書在不得成此殿也。夫王者豈憚一臣蓋為百姓也。今臣曾不能少凝圣聽不及意遠(yuǎn)矣。帝于是有所減省。

　　華歆為太尉明帝太和中遣曹真從子午道伐蜀車駕東幸許昌歆上疏曰：兵亂以來過逾二紀(jì)大魏承天受命陛下以圣德當(dāng)成康之隆宜弘一代之治紹三王之跡雖有二賊負(fù)險(xiǎn)延命茍圣化日躋遠(yuǎn)人懷德將襁負(fù)而至夫兵不得已而用之故戢而時(shí)動(dòng)臣誠愿陛下先留心于治道以征伐為後事。且千里運(yùn)糧非用兵之利越險(xiǎn)深入無獨(dú)克之功如聞今年徵役頗失農(nóng)桑之業(yè)為國者以民為基民以衣食為本使中國無饑寒之患百姓無離上之心則天下幸甚二賊之［C260］可坐而待也。臣備位宰相老病日篤犬馬之命將盡恐不復(fù)奉望鑾蓋不敢不竭臣子之懷惟陛下裁察帝報(bào)曰：君深慮國計(jì)朕甚嘉之賊憑恃山川二祖勞于前世猶不克平朕豈敢自多謂必滅之哉！諸將以為不一探取無繇自弊是以觀兵以?其［C260］。若天時(shí)未至周武還師乃前事之鑒朕敬不忘所戒時(shí)秋大雨詔真引軍還。

　　吳陸遜為丞相荊州牧都雙領(lǐng)武昌事時(shí)太子有不安之議遜上疏陳太子正統(tǒng)宜有磐石之固魯王藩臣當(dāng)使寵秩有差彼此得所上下獲安謹(jǐn)叩頭流血以聞書三四上及求詣都欲口論?庶之分以匡得失皆不聽許。

　　陸凱為左丞相時(shí)後主性不好人視已群臣侍見睛莫敢忤凱說皓曰：夫君臣無不相識(shí)之道。若卒有不虞不知所赴皓聽凱自視後主時(shí)徙都武昌揚(yáng)土百姓溯流供給以為患苦。又政事多謬?yán)柙F匱凱上疏曰：臣聞?dòng)械乐詷窐访駸o道之君以樂樂身樂民者其樂彌長樂身者不久而亡夫民者國之根也。誠宜重其食愛其命民安則君安民樂則君樂自頃年以來君威傷于桀紂君明暗于奸雄君惠閉于群孽無災(zāi)而民命盡無為而國財(cái)空辜無罪賞無功使君有謬誤之愆天為作妖而諸公卿媚上以求愛困民以求饒導(dǎo)君于不義敗政于氵?俗臣竊為痛心今鄰國交好四方無事當(dāng)務(wù)息役養(yǎng)士實(shí)其廩庫以待天時(shí)而更傾動(dòng)天心搔擾萬姓使民不安大小呼嗟此非保國養(yǎng)民之術(shù)也。臣聞吉兇在天猶影之在形響之在聲也。形動(dòng)則影動(dòng)形止則影止此分?jǐn)?shù)乃有所系非在口之所進(jìn)退也。昔秦所以亡天下者但坐賞輕而罰重政刑錯(cuò)亂民力盡于奢侈目眩美色志濁于財(cái)寶邪臣在位賢哲隱藏百姓棄業(yè)天下苦之是以遂有覆巢破卵之憂漢所以強(qiáng)者躬行誠信聽諫納賢惠及負(fù)薪躬請(qǐng)巖穴廣采博察以成其謀此往事之明證也。近者漢之衰末三家鼎立曹失綱紀(jì)晉有其政。又益州危險(xiǎn)兵多精強(qiáng)閉門固守可保萬世而劉氏與奪乖錯(cuò)賞罰失所君恣意于奢侈民力竭于不急是以為晉所伐君臣見虜此目前之明驗(yàn)也。臣暗于大理文不及義智慧淺劣無復(fù)獸望竊為陛下惜天下耳臣謹(jǐn)奏耳目所聞見百姓所為煩苛刑政所為錯(cuò)亂愿陛下息大功損百役務(wù)寬蕩忽苛政。又武昌土地實(shí)危險(xiǎn)而?脊確非王都安國養(yǎng)民之處船泊則沉漂陵居則峻危。且童謠云：寧飲建業(yè)水不食武昌魚寧還建業(yè)死不止武昌居臣聞翼星為變熒惑作妖童謠之言生于天心乃以安居而比死足明天意知民所苦也。臣聞國無三年之儲(chǔ)謂之非國而今無一年之畜此臣下之責(zé)也。而諸公卿位處人上祿延子孫曾無致命之節(jié)匡救之術(shù)茍進(jìn)小利于君以求容媚荼毒百姓不為君計(jì)也。自從孫弘造義兵以來耕種既廢所在無復(fù)輸入而分一家父子異役廩食日張畜積日耗民有離散之怨國有露根之漸而莫之恤也。民力困窮鬻賣兒子調(diào)賦相仍日以疲極所在長吏不加隱括加有監(jiān)宮既不愛民務(wù)行威勢(shì)所在搔擾更為煩苛民苦二端財(cái)力再耗此為無益而有損也。愿陛下一息此輩矜哀孤弱以鎮(zhèn)撫百姓之心此猶魚鱉得免毒螫之淵鳥獸得離羅網(wǎng)之綱四方之民襁負(fù)而至矣。如此民可得保先王之國存焉臣聞五音令人耳不聰五色令人目不明此無益于政有損于事者也。自昔先帝時(shí)後宮列女及諸織絡(luò)數(shù)不滿百米有畜積貨財(cái)有馀及幼景在位更改奢侈不蹈先跡伏聞織絡(luò)及諸徒坐乃有千數(shù)計(jì)其所長不足為國財(cái)然坐食官廩歲歲相承此為無益愿陛下料出賦嫁給與無妻者如此上應(yīng)天心下合地意天下幸甚臣聞殷湯取士于商賈齊桓取士于車轅周武取士于負(fù)薪大漢取士于奴仆明王圣主取士以賢不拘卑賤故其功德洋溢名流竹素非求顏色而取好服捷口容悅者也。臣伏見當(dāng)今內(nèi)寵之臣位非其人任非其量不能輔國匡時(shí)群黨相扶害忠隱賢愿陛下簡文武之臣各勤其官州牧督將藩鎮(zhèn)方外公卿尚書務(wù)修仁化上助陛下下拯黎民各盡其忠拾遺萬一則康哉！之歌作刑措之理清愿陛下留神思臣愚言凱乃心公家義形于色表疏皆指事不飾忠懇內(nèi)發(fā)皓所行彌暴凱知其將亡。又上。表曰：臣聞惡不可積過不可長積惡長過喪亂之源也。是以古人懼不聞非故設(shè)進(jìn)善之旌立敢諫之鼓武公九十思聞警戒詩美其德士悅其行臣察陛下無思警戒之義而有積惡之漸臣深憂之此禍兆見矣。故略陳其要寫盡愚懷陛下宜克己復(fù)禮述履前德不可捐棄臣言而放奢意意奢情至吏日欺民民離則上不信下下當(dāng)疑上骨肉相克公子相奔臣雖愚暗于天命以心審之?dāng)〔贿^二十稔也。臣嘗忿亡國之人夏桀殷紂亦不可使後人復(fù)忿陛下也。臣受國恩奉朝三世復(fù)以馀年值遇陛下不能循俗與眾浮沉。若比干伍員以忠見戮以正見疑自謂畢足無所馀恨灰身泉壤無負(fù)先帝愿陛下九思社稷存焉初皓始起宮凱上表諫不聽凱重。表曰：臣聞宮功當(dāng)起夙夜反側(cè)是以頻煩上事往往留中不見省報(bào)于邑嘆息企想應(yīng)罷昨食時(shí)被詔曰：君所諫誠是大趣然未合鄙意如何此宮殿不利宜當(dāng)避之乃可以妨勞役長坐不利宮乎！父之不安子亦何倚臣拜紙?jiān)t伏讀一周不覺氣結(jié)于胸而涕泣雨集也。臣年已六十九榮祿已重於臣過望復(fù)何所曾所以勤勤數(shù)進(jìn)苦言者臣伏念大皇帝創(chuàng)基立業(yè)勞苦勤至白?生于鬢膚黃?被于甲胄天下始靜幼主嗣統(tǒng)柄在臣下軍有連征之費(fèi)民有?殘之損賊臣干政公家空竭今強(qiáng)敵當(dāng)涂西州傾覆孤罷之民宜當(dāng)畜養(yǎng)廣力肆業(yè)以備不虞。且始徙都屬有軍征戰(zhàn)士流離州郡搔擾而大功復(fù)起征召四方非保國致治之漸也。臣聞為人主者攘災(zāi)以德除咎以義故湯遭大旱身禱桑林熒惑守心宋景退殿是以旱魃消亡妖星移舍今宮室之不利但當(dāng)克己復(fù)禮篤湯宋之至道愍黎庶之困苦何憂宮之不安災(zāi)之不銷乎！陛下不務(wù)修德而務(wù)筑宮室。若德之不修行之不義雖殷辛之瑤臺(tái)秦皇之阿房何往而不喪身覆國宗廟作墟乎！夫興土功高臺(tái)榭既致水旱民。又多疾其不疑也。為父長安使子無倚此乃子離于父臣離于陛下之象也。臣子一離雖念克骨茅茨不翦復(fù)何益焉是以大皇帝居于南宮自謂過于阿房故先朝大臣以為宮室宜厚備衛(wèi)非常大皇帝曰：逆虜游魂當(dāng)愛育百姓何聊趣于不急然臣下懇惻繇不獲已故裁調(diào)近郡茍副眾心比當(dāng)就功猶豫三年當(dāng)此之時(shí)寇鈔懾威不犯我境師徒奔北。且西阻岷漢南州無事尚猶沖讓未肯筑宮況陛下危側(cè)之世。又乏大皇帝之德可不慮哉！愿陛下留意臣不虛言陳壽從荊陽來得凱所諫皓二十事曰：皓遣親近趙欽口詔報(bào)凱前。表曰：孤動(dòng)必遵先帝有何不平君所諫非也。又建業(yè)宮不利故避之而西宮室宇摧朽須謀移都何以不可徙乎！凱上疏曰：臣竊見陛下執(zhí)政以來陰陽不調(diào)五星失晷職司不忠奸黨相扶是陛下不遵先帝之所致夫王者之興受之于天修之繇德豈在宮乎！而陛下不諮之公輔便盛意驅(qū)馳六軍流離悲懼逆犯天地天地以災(zāi)童歌其謠縱令陛下一身得安百姓愁勞何以用治此不遵先帝一也。臣聞?dòng)袊再t為本夏殺龍逢殷獲伊摯斯前世之明效今日之師表也。中常侍王蕃黃中通理處朝忠謇斯社稷之重鎮(zhèn)大吳之龍逢也。而陛下忿其苦辭惡其直對(duì)梟之殿堂尸骸暴棄邦內(nèi)傷心有識(shí)悲悼咸以吳國夫差復(fù)存先帝親賢陛下反之是陛下不遵先帝二也。臣聞宰相國之柱也。不可不強(qiáng)是故漢有蕭曹之佐先帝有顧步之相而萬??才凡庸之質(zhì)昔從家隸超步紫闥?已豐于器已溢而陛下愛其細(xì)介不訪大趣榮以尊輔越尚舊臣賢良憤惋智士赫咤是不遵先帝三也。先帝愛民過于嬰孩民無妻者以妾妻之見單衣者以帛給之枯骨不收而取埋之而陛下反之是不遵先帝四也。昔桀紂滅繇妖婦幽厲亂在嬖妾先帝鑒之以為身戒故左右不置氵?邪之色後房無曠積之女今中宮萬數(shù)不備嬪嬙外多鰥夫女吟于中風(fēng)雨逆度正繇此起是不遵先帝五也。先帝憂勞萬機(jī)猶懼有失陛下臨祚以來游戲後宮?；髬D女乃令庶事多曠下吏容奸是不遵先帝六也。先帝篤尚樸素服不純麗宮無高臺(tái)物不?飾故國富民充奸盜不作而陛下徵調(diào)州郡竭民財(cái)力士被玄黃宮有朱紫是不遵先帝七也。先帝外杖顧陸朱張內(nèi)近胡綜薛綜是以庶績雍熙邦內(nèi)清肅今者外非其任內(nèi)非其人陳聲曹輔斗筲小吏先帝之所棄而陛下幸之是不遵先帝八也。先帝每宴見群臣抑損醇釀臣下終日無失慢之尤百僚庶尹并展所陳而陛下拘以視瞻之敬懼以不盡之酒夫酒以成禮過則敗德此無異商辛長夜之飲也。是不遵先帝九也。昔漢之桓靈親近宦覽大失民心今高通詹廉羊度黃門小人而陛下賞以重爵權(quán)以戰(zhàn)兵。若江渚有難烽燧互起則度等之武不能御侮明也。是不遵先帝十也。今宮女曠積而黃門復(fù)走州郡條牒民女有錢則舍無錢則取怨呼道路母子死訣是不遵先帝十一也。先帝在時(shí)亦養(yǎng)諸王太子。若取乳母其夫復(fù)役賜與錢財(cái)給其資糧時(shí)遣歸來視其弱息今則不然夫婦生離夫故作役兒從後死家為空戶是不遵先帝十二也。先帝嘆曰：國以民為本民以食為天衣其次也。三者孤存之于心今則不然農(nóng)桑并廢是不遵先帝十三也。先帝簡士不拘卑賤任之鄉(xiāng)閭效之于事舉者不虛受者不妄今則不然浮華者登朋黨者進(jìn)是不遵先帝十四也。先帝戰(zhàn)士不給他役使春惟知農(nóng)秋惟收稻江渚有事責(zé)其死效今之戰(zhàn)士供給眾役廩賜不贍是不遵先帝十五也。夫賞以勸功罰以禁邪賞罰不中則士民散失今江邊將士死不見哀勞不見賞是不遵先帝十六也。今在所監(jiān)司已為煩猥兼有內(nèi)使擾亂其中一民十吏何以堪命昔景帝時(shí)交趾反亂實(shí)繇茲起是為遵景帝之闕不遵先帝十七也。夫校事吏民之仇也。先帝末年雖有呂壹錢欽尋皆誅夷以謝百姓今復(fù)張立校曹縱吏言事是不遵先帝十八也。先帝時(shí)居官者咸久于其位然後考績黜陟今州郡職司或蒞政無幾便徵召遷轉(zhuǎn)迎新送舊紛紜道路傷財(cái)害民于是為甚是不遵先帝十九也。先帝每察竟解之奏嘗留心推案是以獄無冤囚死者吞聲今則違之是不遵先帝二十也。若臣言可錄藏之盟府如其虛妄治臣之罪愿陛下留意（按陳壽云：博問吳人多云：不聞凱有此表，或以為凱藏之篋笥未敢宣行病困後主遣董朝省問欲言因以付之）。

　　晉裴?為尚書左仆射領(lǐng)侍中惠帝時(shí)陳準(zhǔn)子匡韓蔚子嵩并侍?hào)|宮?諫曰：東宮之建以儲(chǔ)皇極其所與游接必簡英俊宜用成德匡嵩幼弱未識(shí)人理立身之節(jié)東宮實(shí)體夙成之表而今有童子侍從之聲是未光闡遐風(fēng)之弘理也。

　　張華為司空時(shí)賈后欲廢太子惠帝會(huì)群臣于式乾殿出太子手書遍示群臣莫敢有言者惟華諫曰：此國之大禍自漢武以來每廢黜正嫡恒至喪亂。且國家有天下日淺愿陛下詳之尚書左仆射裴?以為宜先檢扌交傅書者。又請(qǐng)比扌交太子手書不然恐有詐妄議至日西不決賈后知華等意堅(jiān)乃表乞?yàn)槭说劭善渥唷?br />
　　南齊王儉為右仆射大祖壞宋明帝紫極殿以材柱起宣陽門儉與司徒褚淵及叔父光祿大夫開府儀同三司僧虔連名上表諫曰：臣聞德者身之基儉者德之輿春臺(tái)將立晉卿秉議北宮肇構(gòu)漢臣盡規(guī)彼二君者或列國常侯或守文中主尚使諫諍在義即悅況陛下圣哲應(yīng)期臣等職司隆重敢藉前誥竊乃有心陛下登庸宰物節(jié)省之教既昭龍袞璇極簡約之訓(xùn)彌遠(yuǎn)乾華外構(gòu)采椽不斫紫極故材為宣陽門臣等未譬也。夫移心疾于股肱非良醫(yī)之美畏影跡而馳騖豈靜處之方。且。又三農(nóng)在日千畛咸事輟望歲之勤興土木之役非所以宣昭大猷光示遐邇。若以門居宮南重陽所屬年月稍久漸就淪胥自可隨宜修理以合制度改作之煩于是乎！息所啟謬合請(qǐng)付外施行帝手詔酬納。

　　後魏源賀為太尉獻(xiàn)文欲禪位于京兆王子推任城王?進(jìn)言不可賀。又進(jìn)言曰：陛下今欲外選諸王而禪位于皇叔者臣恐春秋?嘗昭穆有亂脫萬世之後必有逆饗之譏深愿思任城之言帝從之。

　　穆亮為司空領(lǐng)太子太傅孝文將自小平?舟幸石濟(jì)亮諫曰：臣聞垂堂之訓(xùn)振古成規(guī)于安思危著于《周易》是以馮險(xiǎn)弗防沒而不吊匹夫之賤猶不自輕況萬乘之尊含生所仰而可忽乎！是故處則深宮廣廈行則萬騎千乘昔漢帝欲乘舟渡渭薛廣德將以首血?車輪帝乃感而就橋夫一渡小水猶尚。若斯況洪河浩汗有不測(cè)之慮。且車乘繇人猶有奔逸致敗之害況水緩急非人所制脫難出慮表其如宗廟何帝曰：司空言是也。

　　崔光為車騎大將軍儀同三司神龜二年八月靈太后幸永寧寺躬登九層佛圖光表諫曰：伏見親?上級(jí)佇蹕表剎之下衤氐心佛圖誠為福善圣躬玉趾非所踐陟臣庶?徨竊謂未可案禮記為人子者不登高不臨深古賢有言策畫失于廟堂大人蹶于中野《漢書》文帝欲西馳下峻坂袁盎攬轡停輿曰：臣聞千金之子坐不垂堂百金之子不倚衡如有車敗馬驚奈高廟太后何。又云：上酎祭宗廟出便門欲御樓船薛廣德免冠頓首曰：宜從橋陛下不聽臣臣以血?車輪樂正子春曾參弟子亦稱至孝固自謹(jǐn)慎堂基不過一尺猶有傷足之愧永寧累級(jí)閣道回隘以柔懦之寶體乘至峻之重峭萬一差跌千悔何追禮將祭宗廟必散齋七日致齋三日然後祭祀神明可得而通今雖容像未建巳為神明之宅方加?繢飾麗丹青人心所祗銳觀滋甚登者既眾異心。若面縱一人之身嘗盡誠潔豈左右臣妾各竭虔仰不可以獨(dú)?必有扈侍懼或忘慎非唯飲酒茹葷而已昨風(fēng)霾暴興黃塵四塞白日晝昏特可驚畏春秋宋衛(wèi)陳鄭同日而災(zāi)伯姬待姆致焚如之禍去皇興中青州七級(jí)亦號(hào)崇壯夜為上火所焚雖梓慎礻卑灶之明尚不能逆克端兆變起倉卒預(yù)備不虞天道幽遠(yuǎn)自昔深誡墟墓必哀廟社致敬望塋凄慟入門聳慄?墓不登隴未有?陟之事傳云：公既視朔遂登觀臺(tái)其下無天地先祖之神故可得而乘也。內(nèi)經(jīng)寶塔高華龕室千萬惟盛言香花禮拜，豈有登上之義獨(dú)稱三寶階從上而下人天交接兩得相見超世奇絕莫可而擬恭敬拜跽悉在下級(jí)遠(yuǎn)存矚眺周見山河因其所眄增發(fā)嬉笑未能級(jí)級(jí)加虔步步崇慎縱使京邑士女公私湊集上行下從理勢(shì)以然迄于無窮豈長世競(jìng)慕一登而可抑?jǐn)嘣?！蓋心信為本形敬乃末重實(shí)輕根動(dòng)實(shí)躁君恭己正南面者豈月乘峻極旬御層階今經(jīng)始既就子來自勸基構(gòu)己興?絢漸起紫山華臺(tái)即其宮也。伏愿息躬親之勞廣風(fēng)靡之化因立制防班之條限以遏囂?永歸清寂下竭肅穆之誠上展瞻仰之敬勿踐勿履顯固億齡融教闡悟不其博歟九月靈太后幸嵩高光上表諫曰：伏聞明后當(dāng)親幸嵩高往還累宿鑾游近甸存省民物誠足為善然當(dāng)農(nóng)隙所獲棲畝饑貧之家指為珠玉遺秉滯穟莫不寶惜步騎萬馀來去經(jīng)踐駕輦雜遝競(jìng)騖交馳縱加禁護(hù)猶有侵耗士女老幼微足傷心秋末久旱塵壤委深風(fēng)霾一起紅埃四塞轅關(guān)峭?山路危狹圣駕清道當(dāng)務(wù)萬安乘履澗壑蒙犯霜露出入半旬途越數(shù)百飄曝彌日仰虧和豫七廟上靈容或未許億兆下心實(shí)用悚慄。且藏蟄節(jié)遠(yuǎn)昆蟲布列??蠕之類盈于川原車馬輾蹈必有殘殺慈矜好生應(yīng)垂未惻誠恐悠悠之議將謂為福興罪廝役困于負(fù)擔(dān)爪牙窘于賃乘供頓候迎公私擾費(fèi)廚兵幕士衣履穿敗晝暄夜凄罔所覆藉監(jiān)師驅(qū)捶泣呼相望霜旱為災(zāi)所在不稔饑饉薦臻方成儉敝為民父母所宜存恤靖以撫之猶懼離散乃于收斂初辰致此行舉自近及遠(yuǎn)交興怨嗟伏愿遠(yuǎn)覽虞舜恭己無為近遵老易不出戶牖罷勞形之游息傷財(cái)之駕動(dòng)循典則納諸軌儀委司責(zé)成寄之耳目人神幸甚朝野忭悅靈太后不從太后臨朝每于後園親執(zhí)弓矢光乃表上中古婦人文章因以致諫曰：孔子云：士志于道據(jù)于德依于仁游於藝藝謂禮樂書數(shù)射御明前四業(yè)丈夫婦人所同修者。若射御惟主男子不及婦人則古之賢妃烈媛母儀家國垂訓(xùn)四海宣教九宗故可秉道懷德率禮遵仁是以漢后馬鄧術(shù)邁祖考羊嬪蔡氏具體伯喈伏惟皇太后含圣履仁臨朝闡化肅雍愷悌靖徽齊穆孝祀通于神明和風(fēng)溢於區(qū)宇因時(shí)暇豫清暑林園遠(yuǎn)藐姑射眷言矍相弦矢所發(fā)心中正鵠威靈遐暢義震上下文武懾心左右悅目吾王不游吾何以休不窺重仞安見富美天情沖謙動(dòng)容祗愧以為舉非蠶織事存無功豈謂應(yīng)乾順民裁成輔相者哉！臣不勝慶幸謹(jǐn)上婦人文章錄一帙其集具在內(nèi)伏愿以時(shí)披覽仰俾未聞息彎挾之勞納閑拱之泰順精養(yǎng)壽棲神翰林是秋靈太后頻幸王公第宅光表諫曰：禮記云：諸侯非問病吊喪而入諸臣之家是謂君臣為謔不言王侯夫人明無?臣家之義夫人父母在有時(shí)歸寧親沒使卿大夫聘春秋紀(jì)陳宋齊之女并為周王后無?本國之事是制深于士大夫許嫁唁兄。又義不得衛(wèi)女思?xì)w以禮自抑載馳竹竿所為作也。漢上官皇后將廢昌邑霍光外祖也。親為宰輔后猶御武帳以接群臣示男女之別國之大節(jié)伯姬待姆安就炎燎樊姜俟命忍赴洪流傅皆綴之以垂來訓(xùn)昨軒駕頻出幸馮翼君任城王第雖漸中秋馀熱尚蒸衡蓋往還圣躬煩倦豐廚嘉醴罄竭時(shí)羞上壽弗限一觴方丈甘逾百品旦及日斜接對(duì)不憩非謂順時(shí)而游奉養(yǎng)有度縱?輦崇涼御筵安暢左右仆侍眾過千百扶衛(wèi)跋涉袍鉀在身蒙塵曝日渙汗流離致時(shí)饑渴飧飯不贍賃馬假乘交費(fèi)錢帛昔人稱陛下甚樂臣等至苦或其事也。伏惟皇太后月靈炳曜坤儀挺茂誕育帝躬維興魏道德逾文母仁邁和熹親以天至遠(yuǎn)異莫間愛繇真固非俟虛隆紆屈鑾駕降臨?里榮光帝京士女藻悅白首之耋欣遇羲年青矜之童慶屬唐日千載之所難一朝之為易非至明超古忘驕釋吝孰能。若斯者哉！魏元以來莫正斯美興居出入自當(dāng)坦然豈同往嫌曲有矯避但帝族方衍勛貴增遷衤氐請(qǐng)遂多將成彝式陛下遵酌前王貽厥後矩天下為公億兆己任專薦郊廟止決大政輔養(yǎng)坤和簡息游幸以德為車以樂為御考仁圣之風(fēng)習(xí)治國之道則率土屬賴含生仰悅矣。臣過荷恩榮所知必盡嘿嘿唯唯愚竊未敢輕陳狂瞽分貽憲法孝明正光二年八月獲禿?鳥于宮內(nèi)詔以示光光。表曰：蒙示十四日所得大鳥此即詩所謂有?在梁解云：禿?也。貪惡之鳥野澤所育不應(yīng)入于殿庭昔魏氏黃初中有鵜鶘集于靈芝池文帝下詔以曹恭公遠(yuǎn)君子近小人博求賢俊太尉華歆繇此遜位而讓管寧者也。臣聞野物入舍古人以為不善是以張?惡｛任鳥｝賈誼忌?鵜鶘?集而去前王猶為至誡況今親入宮禁為人所獲方被畜養(yǎng)晏然不以為懼準(zhǔn)諸往義信有殊矣。且饕餮之禽必資魚肉菽麥稻梁時(shí)或餐啄一食之費(fèi)容過斤鎰今春夏陽旱?糴稍貴窮窘之家時(shí)有菜色陛下為民父母撫之如傷，豈可棄人養(yǎng)鳥留意於?鬼形惡聲哉！衛(wèi)侯好鶴曹伯愛雁身死國滅可為寒心陛下學(xué)通春秋親覽前事何得口詠其言行違其道誠愿遠(yuǎn)師殷宗近法魏祖修德延賢消災(zāi)集慶放無用之物委之川澤取樂琴書順養(yǎng)神性孝明覽表大悅即棄之池澤。