◎臺(tái)省部·識(shí)量
夫深智內(nèi)朗沈幾獨(dú)運(yùn)周物而不殆謀事而有成先見(jiàn)表於未形遠(yuǎn)慮出於群萃斯識(shí)量之謂也。二漢而下臺(tái)省為多賢焉咸以雍容侍從周旋宥密典司政要總率官屬備預(yù)切近之問(wèn)對(duì)關(guān)決中外之敷納故其僉諧之重是為俊選之首乃有蘊(yùn)天人之深識(shí)達(dá)古今之治體洞悉情偽周知損益當(dāng)詢謀之攸及或議論之并作而能斟酌當(dāng)世之務(wù)揣摩敵人之心言必有中舉無(wú)遺策觀其鉤深致遠(yuǎn)可施於久大臨機(jī)制變足挫乎！糾紛雖復(fù)用舍之有殊才志之相戾其於遺風(fēng)嘉話皆足以聳來(lái)者之聽(tīng)焉。
後漢宋均明帝時(shí)為尚書(shū)令性寬和不喜文法嘗以為吏能弘厚雖貪?放縱猶無(wú)所害至於苛察之人身或廉法而巧黠刻削毒加百姓災(zāi)害流亡所繇而作及在尚書(shū)嘗欲叩頭爭(zhēng)之以時(shí)方嚴(yán)切故遂不敢陳帝後聞其言而追悲之。
鄭泰字公業(yè)靈帝末何進(jìn)輔政徵用名儒以泰為尚書(shū)侍郎加奉車都尉進(jìn)將誅黃門欲召董卓為助泰謂進(jìn)曰：董卓強(qiáng)忍寡義志欲無(wú)饜。若借之朝政授之大事將肆其心以危朝廷以明公之威德扌處阿衡之重任秉意獨(dú)斷誅除有罪誠(chéng)不待卓以為資援也。且事留變生其監(jiān)不遠(yuǎn)。又為陳時(shí)之要?jiǎng)?wù)進(jìn)不能用乃棄官去謂潁川人荀攸曰：何公未易輔也。進(jìn)尋見(jiàn)害卓果專權(quán)廢帝。
魏董昭字公仁文帝初即王位昭為侍中時(shí)征東大將軍曹休臨江在洞浦口自表愿將銳卒虎步江南因敵取資事必克捷。若其無(wú)臣不須為念帝恐休便渡江驛馬詔止時(shí)昭侍側(cè)因曰：竊見(jiàn)陛下有憂色獨(dú)以休濟(jì)江故乎！今者渡江人情所難就休有此志勢(shì)不獨(dú)行當(dāng)須諸將臧霸等既富。且貴無(wú)復(fù)他望但欲終其天年保守祿祚而已何肯乘危自投死地以求徼幸茍霸等不進(jìn)休意自沮臣恐陛下須有敕渡之詔猶必沉吟未便從命也。是後無(wú)幾暴風(fēng)吹賊船悉詣休等營(yíng)下斬首獲生賊遂迸散詔敕諸軍促渡軍未時(shí)進(jìn)賊救船至。
劉曄文帝黃初元年為侍中詔問(wèn)群臣令料蜀主當(dāng)為關(guān)侯出報(bào)吳不眾議咸云：蜀小國(guó)耳名將唯關(guān)關(guān)死軍破國(guó)內(nèi)憂懼無(wú)緣復(fù)出曄獨(dú)曰：蜀雖狹弱而彼之謀欲以威武自強(qiáng)勢(shì)必用眾以示其有馀。且關(guān)侯蜀主義為君臣恩猶父子關(guān)死不能為興軍報(bào)敵於終始之分不足後蜀果出兵擊吳吳悉國(guó)應(yīng)之而遣使稱藩朝臣皆賀獨(dú)曄曰：吳絕在江漢之表無(wú)內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞然?鬼虜之性未有所感因難求臣必難信也。彼必外迫內(nèi)困然後發(fā)此使耳可因其窮襲而取之夫一日縱敵數(shù)世之患不可不察也。備軍敗退吳禮敬轉(zhuǎn)廢欲興眾伐之曄諫帝以為彼新得志上下齊心而阻帶江湖必難倉(cāng)卒帝不聽(tīng)五年帝幸廣陵泗口命荊揚(yáng)州諸軍并進(jìn)會(huì)群臣問(wèn)孫權(quán)當(dāng)自來(lái)不咸曰：陛下親征權(quán)恐怖必舉國(guó)而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下必自將而來(lái)曄曰：彼謂陛下欲以萬(wàn)乘之重牽已而超越江湖者在於別將必勒兵待事未有進(jìn)退也。大駕停住積日權(quán)果不至帝乃旋師云：卿策之是也。
司馬孚文帝時(shí)為黃門侍郎時(shí)孫權(quán)稱藩請(qǐng)送任子當(dāng)遣前將軍于禁還久而不至天子以問(wèn)孚孚曰：先王設(shè)九服之制誠(chéng)以要荒難以德懷不以諸夏禮責(zé)也。陛下承緒遠(yuǎn)人率貢權(quán)雖未送任子于禁不至猶宜以寬待之畜養(yǎng)士馬以觀其變不可以嫌疑責(zé)讓恐傷懷遠(yuǎn)之義自孫策至權(quán)奕世相繼惟強(qiáng)與弱不在一禁禁之未至當(dāng)有他故耳後禁至果以疾遲留而任子竟不至。
衛(wèi)臻文帝時(shí)為侍中吏部尚書(shū)帝幸廣陵行中領(lǐng)軍從征東大將軍曹休表得降賊辭孫權(quán)已在濡須口臻曰：權(quán)恃長(zhǎng)江未敢抗衡此必畏怖偽辭耳考核降者果守將詐所作也。及明帝即位後遷右仆射典選舉如前蔣濟(jì)遺臻《書(shū)》曰：漢祖遇亡虜為上將周武拔漁父為太師布衣廝養(yǎng)可登王公何必守文試而後用臻答曰：古人遺智慧而任度量須考績(jī)而加黜陟今子同牧野於成康喻斷蛇於文景好不經(jīng)之舉開(kāi)拔奇之津使天下馳騁而起矣。後加光祿大夫諸葛亮出斜谷征南上將朱然等軍已過(guò)荊城臻曰：然吳之驍將必下從權(quán)。且為勢(shì)以綴征南耳權(quán)果召然入居巢進(jìn)攻合肥帝欲自東征臻曰：權(quán)外示應(yīng)亮內(nèi)實(shí)觀望。且合肥城固不足為慮車駕可無(wú)親征以省六軍之費(fèi)帝到尋陽(yáng)而權(quán)竟退幽州刺史毋丘儉上疏曰：陛下即位以來(lái)未有可書(shū)吳蜀恃險(xiǎn)未可卒平聊可以此方無(wú)用之士克定遼東臻曰：儉所陳皆戰(zhàn)國(guó)細(xì)術(shù)非王者之事也。吳頻歲稱兵邊亂邊境而猶按甲養(yǎng)士未果尋致討者誠(chéng)以百姓疲勞故也。且淵（姓公孫名淵）生長(zhǎng)海表相承三世外撫戎夷內(nèi)修戰(zhàn)射而儉欲以偏軍長(zhǎng)驅(qū)朝至夕卷知其妄矣。儉行軍遂不利孫資文帝黃初初為中書(shū)令明帝即位加散騎常侍尤見(jiàn)寵任時(shí)諸葛亮出在南鄭議者以為可因大發(fā)兵就討之帝意亦然以問(wèn)資資曰：昔武皇帝征南鄭取張魯陽(yáng)平之役危而後濟(jì)。又自往拔出夏侯淵軍數(shù)言南鄭直為天獄中斜谷道為五百里石｛宀幾｝耳言其深險(xiǎn)喜出淵軍之辭也。又武皇帝圣於用兵察蜀賊棲於山巖視吳虜竄於江湖皆撓而避之不責(zé)將士之力不爭(zhēng)一朝之忿誠(chéng)所謂見(jiàn)勝而戰(zhàn)知難而退也。今。若進(jìn)軍就南鄭討亮道既險(xiǎn)阻計(jì)用精兵。又轉(zhuǎn)運(yùn)鎮(zhèn)守南方四州遏御水賊凡用十五六萬(wàn)人必當(dāng)復(fù)更有所發(fā)與天下騷動(dòng)費(fèi)力廣大此誠(chéng)陛下所宜深慮夫守戰(zhàn)之力力役參倍但以今日見(jiàn)兵分命大將處諸要險(xiǎn)威足以震懾強(qiáng)寇鎮(zhèn)靜疆場(chǎng)將士虎睡百姓無(wú)事數(shù)年之間中國(guó)日盛吳蜀二虜必自罷弊帝由是止時(shí)吳人彭綺。又舉義江南議者以為因此伐之必有所克帝問(wèn)資資曰：鄱陽(yáng)宗人前後數(shù)有舉義者眾弱謀淺旋輒乖散昔文皇帝常密論賊形勢(shì)言洞浦殺萬(wàn)人得船千萬(wàn)數(shù)日間船人復(fù)會(huì)江陵被圍歷月權(quán)裁以千數(shù)百兵住東門而其土地?zé)o摧解者是有法禁上下相奉持之明驗(yàn)也。以此推綺懼不能為權(quán)腹心大疾也。綺果尋敗亡帝。又詔資曰：吾年稍長(zhǎng)。又歷觀書(shū)傳中皆嘆息無(wú)所不念圖萬(wàn)年後計(jì)莫過(guò)使親人廣據(jù)職勢(shì)兵任。又重今射聲校尉缺。又欲得親人誰(shuí)可用者資曰：陛下思深慮遠(yuǎn)誠(chéng)非愚臣所及書(shū)傳所載皆圣聽(tīng)所究向使?jié)h高不知平勃能安劉氏孝武不識(shí)金霍付屬以事殆不可言文皇帝始召曹真還時(shí)親詔臣以重慮及至晏駕陛下即祚猶有曹休外內(nèi)之望賴遭日月銜勒不傾使各守分職纖介不問(wèn)以此推之親臣貴戚雖當(dāng)處勢(shì)握兵宜使輕重素定。若諸侯典兵力均衡平寵齊愛(ài)等則不相為服不相為服則意有異同今五營(yíng)所領(lǐng)見(jiàn)兵常不過(guò)四百選授校尉如其輩類為有疇匹至於重大之任能有所維綱者宜以圣恩簡(jiǎn)擇如平勃金霍劉章等一二人漸殊其威重使相鎮(zhèn)固於事為善帝曰：然如卿言當(dāng)為吾遠(yuǎn)慮所圖今日可參平勃侔金霍雙劉章者其誰(shuí)哉！資曰：臣聞知人則哲惟帝難之唐虞之圣凡所進(jìn)用明試以功陳平初事漢祖絳灌等謗平有受金盜嫂之罪勃以吹簫引強(qiáng)始事高祖亦未知名也。高祖察其行跡然後知可付以大事霍光給事中二十馀年小心勤慎乃見(jiàn)親信日?匈奴以至孝質(zhì)直特見(jiàn)擢用左右尚曰：妄取休屠兒而重貴之平勃雖安漢嗣其終勃被反名平劣自免於呂媭之讒上官桀桑弘羊與霍光爭(zhēng)權(quán)幾成禍亂此誠(chéng)知人之不易為臣之難也。又所簡(jiǎn)擇當(dāng)?shù)帽菹滤H當(dāng)?shù)帽菹滤耪\(chéng)非愚臣之所能識(shí)別。
劉劭明帝時(shí)為散騎常侍時(shí)聞公孫淵受孫權(quán)燕王之號(hào)議者欲留淵計(jì)吏遣兵討之劭以為昔袁尚兄弟歸淵父康康斬送其首是淵先世之效忠也。又所聞虛實(shí)未可審知古者要荒未服修德而不征重勞民也。宜加寬貸使有以自新後淵果斬送權(quán)使彌晏等首。
傅嘏齊王正始中為尚書(shū)常以為秦始罷侯置守設(shè)官分職不與古同漢魏因循以至于今然儒生學(xué)士咸欲錯(cuò)綜以三代之禮禮弘致遠(yuǎn)不應(yīng)時(shí)務(wù)事與制違名實(shí)未附故歷代而不至於治者蓋繇是也。欲改定官制依古正今遇帝室多難未能革易。
鍾毓齊王正始中為散騎侍郎大將軍曹爽盛夏興軍伐蜀蜀拒守軍不得進(jìn)爽方欲增兵毓與《書(shū)》曰：竊以為廟勝之策不臨矢石王者之兵有征無(wú)戰(zhàn)誠(chéng)以干羽可以服有苗退舍足以納原寇不必縱吳漢於江關(guān)騁韓信於井陘也。見(jiàn)可而進(jìn)知難而退蓋自古之政惟君侯詳之爽無(wú)功而還後高貴鄉(xiāng)公正元中毓為尚書(shū)諸葛誕反大將軍司馬文王議自詣壽春討誕會(huì)吳大將孫壹率眾降，或以為吳新有［C260］必不能復(fù)出軍東兵已多可須後間毓以為夫論事料敵當(dāng)以已度人今誕舉淮南之地以與吳國(guó)孫壹所率口不至千兵不過(guò)三百吳之所失蓋為無(wú)幾。若壽春之圍未解而吳國(guó)之內(nèi)轉(zhuǎn)安未可必其不出也。大將軍曰：善遂將毓行淮南既平為青州刺史後加將軍鍾會(huì)為黃門侍郎高貴鄉(xiāng)公甘露二年徵諸葛誕為司空時(shí)會(huì)喪寧在家策誕必不從命馳白文王文王以事已施行不復(fù)追改後誕果反。
吳闞澤字德潤(rùn)文帝時(shí)為中書(shū)令諸官司有所患疾帝欲增重科防以簡(jiǎn)御臣下澤每曰：宜依禮律其和而有正皆此類也。
晉荀勖字公會(huì)武帝時(shí)為中書(shū)監(jiān)加侍中帝議遣王公之國(guó)帝以問(wèn)勖勖對(duì)曰：諸王公已為都督而使之國(guó)則廢方任。又分割郡縣人心戀本必用嗷嗷國(guó)皆置軍官兵還當(dāng)給國(guó)而闕邊守帝重使勖思之勖。又陳曰：如詔準(zhǔn)古方伯選才使軍國(guó)各隨方面為都督誠(chéng)如明旨至於割正封疆使親疏不同誠(chéng)為佳矣。然分裂舊土猶懼多所搖動(dòng)必使人心忽擾思惟竊宜如前。若於事不得不時(shí)有所轉(zhuǎn)封而不至分割土域有所損奪者可隨宜節(jié)度其五等體國(guó)經(jīng)遠(yuǎn)實(shí)不成制度然但虛名其於實(shí)事略與舊郡縣鄉(xiāng)亭無(wú)異。若造次改奪恐不能不以為恨今方了其大者以為五等可須後裁度凡事雖有久而益善者。若臨時(shí)或有不解亦不可忽帝以勖言為允多從其意時(shí)。又門下啟通事令史伊羨趙咸為舍人對(duì)掌文法詔以問(wèn)勖勖曰：今天下幸賴陛下圣德六合為一望道化隆洽垂之將來(lái)而門下上稱程咸張惲下稱此等欲以文法為政皆愚臣所未達(dá)昔張釋之諫漢文謂虎圈嗇夫不宜見(jiàn)用邴吉住車明調(diào)和陰陽(yáng)之本此二人，豈不知小吏之惠誠(chéng)重惜大化也。昔魏武帝使中軍司荀攸典刑獄明帝時(shí)猶以付內(nèi)常侍以臣所聞明帝時(shí)唯有通事劉泰等官不過(guò)與殿中同號(hào)耳。又頃言論者皆云：省官減事而求益吏者相尋矣。多云：尚書(shū)郎大令史不親文書(shū)乃委付書(shū)令史及?誠(chéng)吏多則相倚也。增置文法之職?恐更耗擾臺(tái)閣臣竊謂不可。
張華為中書(shū)令時(shí)杜預(yù)畫(huà)平吳之計(jì)武帝未從後帝與華圍棋而預(yù)表?至華推枰斂手曰：陛下圣明神武朝野清晏國(guó)富兵強(qiáng)號(hào)令如一吳主荒氵?驕虐誅殺賢能當(dāng)令討之可不勞而定帝乃許之。
李熹武帝時(shí)為仆射時(shí)涼州虜寇邊熹唱義遣軍討之朝士謂出兵不易虜未足為患竟不從之後虜果大縱逸涼州覆沒(méi)朝廷深悔焉。
杜預(yù)為度支尚書(shū)預(yù)以孟津渡險(xiǎn)有覆沒(méi)之患請(qǐng)建河橋于富平津議者以為殷周所都?xì)v圣賢而不作者必不可立故也。預(yù)曰：造舟為梁則河橋之謂也。及橋成武帝從百僚臨會(huì)舉觴屬預(yù)曰：非君此橋不立對(duì)曰：非陛下明臣亦不得施其微功。
山濤為尚書(shū)仆射武帝平吳之後詔天下罷軍役示海內(nèi)大安州郡悉去兵大郡置武吏百人小郡五十人帝常講武于宣武場(chǎng)濤時(shí)有疾詔乘步輦從因與盧欽論用兵之本以為不宜去州郡武備其論甚精于時(shí)咸以濤不學(xué)孫吳而暗與之合帝稱之曰：天下名言也。而不能用及永寧之後屢有變難邊賊焱起皆以無(wú)備不能制天下遂大亂如濤言焉。
郄鑒明帝時(shí)為尚書(shū)令王敦專制內(nèi)外危逼鑒遂與帝謀敦既而錢鳳攻逼京都假鑒節(jié)加衛(wèi)將軍都督從駕諸軍事鑒以無(wú)益事實(shí)固辭不受軍號(hào)以尚書(shū)令領(lǐng)諸屯營(yíng)及錢鳳等平溫嶠上言請(qǐng)宥王敦佐吏鑒以為先王崇君臣之教故貴仗死之節(jié)昏亡之主故開(kāi)待放之門王敦佐吏雖多逼迫然居逆亂之朝無(wú)出關(guān)之操準(zhǔn)之前訓(xùn)宜加義責(zé)。又奏錢鳳母年八十宜蒙全宥乃從之。
卞?成帝時(shí)拜光祿大夫加散騎常侍時(shí)庾亮將徵蘇峻言於朝曰：峻狼子野心終必為亂今日徵之縱不順命為禍猶淺。若復(fù)經(jīng)年為惡滋蔓不可復(fù)制此是黽錯(cuò)勸漢景帝早削七國(guó)事也。當(dāng)時(shí)議者無(wú)以易之?固爭(zhēng)謂亮曰：峻擁強(qiáng)兵多藏?zé)o賴。且逼近京邑路不終朝一旦有變易為蹉跌宜深思遠(yuǎn)慮恐未可倉(cāng)卒亮不納?知必?cái)∨c平南將軍溫嶠《書(shū)》曰：元規(guī)召峻意定懷此於邑溫生足下奈此事何吾今所慮是國(guó)之大事。且峻已出狂意而召之更速必縱其群惡以向朝廷朝廷威力誠(chéng)桓桓交須接鋒履刃尚不知便可即擒不王公亦同此情吾與之爭(zhēng)甚懇切不能如之何本出足下為外藩任而今恨出足下在外。若卿在內(nèi)俱諫必當(dāng)相從今內(nèi)外戒嚴(yán)四方有備峻兇狂必?zé)o所至耳恐不能使無(wú)傷如何?司馬任臺(tái)勸?宜畜良馬以備不虞?笑曰：以逆順論之理無(wú)不濟(jì)。若萬(wàn)一不然豈須馬哉！峻果稱兵。
荀蕤為尚書(shū)左丞咸和中桓溫平蜀朝廷欲以豫章郡封溫蕤言於帝曰：若溫復(fù)假王威北平河雒修復(fù)園陵將何以加此，於是乃止。
王述海西公太和中遷散騎常侍尚書(shū)令每受職不為虛讓其有所辭必於不受其子坦之諫以為故事應(yīng)讓述曰：汝謂我不堪耶坦之曰：非也。但克讓自美事耳述曰：既云：堪何為復(fù)讓人言汝勝我定不及也。初桓溫平雒陽(yáng)議欲遷都朝廷憂懼將遣侍中止之述曰：溫欲以虛聲威朝廷非事實(shí)也。但從之自無(wú)所至事果不行。又議欲移雒陽(yáng)鐘虡述曰：永嘉不競(jìng)暫都江左方當(dāng)蕩平區(qū)宇旋軫舊京。若其不爾宜改遷園陵不應(yīng)先事鐘虡溫竟無(wú)以?shī)Z之。
王彪之為尚書(shū)仆射時(shí)豫州刺史謝奕卒簡(jiǎn)文遽使彪之舉可以代奕者對(duì)曰：當(dāng)今時(shí)賢備簡(jiǎn)高鑒簡(jiǎn)文曰：人有舉桓?者君謂如何彪之曰：?不必非才然溫居上流割天下之半其弟復(fù)處西藩兵權(quán)盡在一門亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量但當(dāng)令不與殿下作異者耳簡(jiǎn)文頷曰：君言是也。
車胤字武子為中書(shū)侍郎太元中議郊廟明堂之事武子以明堂之制既甚難詳。且樂(lè)主於和禮主於敬故質(zhì)文不同音器亦殊既茅茨廣廈不一其度何必守其形范而不弘本順時(shí)乎！九服咸寧四野無(wú)塵然後明堂辟雍可光而修之時(shí)從其議。
宋何承天太祖時(shí)為尚書(shū)左丞元嘉中故司徒掾孔邈奏事未御邈已喪殯議者謂不宜仍用邈名更以見(jiàn)官奏之承天議曰：既沒(méi)之名不合奏者非有他義正嫌於近不祥耳奏事一卻動(dòng)經(jīng)歲時(shí)盛明之世事從簡(jiǎn)易曲嫌細(xì)忌皆應(yīng)蕩除。
何尚之為吏部尚書(shū)劉湛誅後左衛(wèi)將軍范曄任泰機(jī)密尚之察其意趣異常白太祖宜出為廣州。若在內(nèi)［C260］成不得不加以?鉞屢誅大臣有虧皇化帝曰：始誅劉湛等方欲超?後進(jìn)曄事跡未彰便預(yù)相黜斥萬(wàn)方將謂卿等不能容才以我為信受讒說(shuō)但使共知如此不憂致變也。曄後謀反伏誅。
蔡廓為禮部尚書(shū)太祖入奉大統(tǒng)尚書(shū)令傅亮率百僚奉迎廓亦俱行至潯陽(yáng)遇疾不堪前亮將進(jìn)路詣別廓謂曰：滎陽(yáng)在吳（少帝被廢為滎陽(yáng)王幽于吳郡）宜厚加供奉滎陽(yáng)不幸卿諸人有弒主之名欲立于世將可得耶時(shí)亮已與徐羨之議害少帝乃馳信止之信至已不及羨之大怒曰：與人共計(jì)議云：何才轉(zhuǎn)背便賣惡於人及太祖即位謝晦將之荊州與廓?jiǎng)e屏人問(wèn)曰：吾其免乎！廓曰：卿受先帝顧命任以社稷廢昏立明義無(wú)不可但殺二昆而以之北面挾震主之威處上流之重以古推今自免為難耳。
蔡興宗前廢帝時(shí)為吏部郎先是大明世奢侈無(wú)度多所造立賦調(diào)煩嚴(yán)徵役過(guò)苦至是發(fā)詔悉皆削除繇此紫極殿南北馳道之屬皆被毀壞自孝建以來(lái)至大明末凡諸制度罕有存者興宗於都座慨然謂顏師伯曰：先帝雖非盛德至要以道始終三年無(wú)改古典所貴今殯宮始撤山陵未遠(yuǎn)而凡諸制度興造不論是非一皆刊削雖復(fù)禪代亦不至爾天下有識(shí)當(dāng)以此窺人師伯不能用興宗後為尚書(shū)右仆射徐州刺史薛安都據(jù)彭城反後遣使歸款泰始二年冬遣鎮(zhèn)軍將軍張永率軍迎之興宗曰：安都遣使歸順此誠(chéng)不虛今宜撫之以和即安所蒞不過(guò)須單車使及咫尺書(shū)耳。若以重兵迎之勢(shì)必疑懼或能招引北虜為患不測(cè)叛臣［C260］重必宜翦戮則比者所宥亦已弘矣。況安都外據(jù)強(qiáng)地密邇邊關(guān)考之國(guó)計(jì)尤宜馴養(yǎng)如前遂叛將生旰食之憂彭城險(xiǎn)固兵強(qiáng)將勇圍之既難攻不可拔疆塞之虞二三宜慮臣為朝廷憂之時(shí)張永已行不見(jiàn)從安都聞大軍過(guò)淮嬰城自守要取魏軍永戰(zhàn)大敗。又值寒雪死者十八九遂失淮北四州其先見(jiàn)如此初永敗聞至帝在乾明殿先召司徒建安王休仁。又召興宗謂休仁曰：吾慚蔡仆射以敗書(shū)示興宗曰：我愧卿殷琰據(jù)壽陽(yáng)為逆遣輔國(guó)將軍劉勔攻圍之四方既平琰嬰城固守帝使中書(shū)為詔譬琰興宗曰：天下既定是琰思順之日陛下宜下手詔數(shù)行以相慰引今直使中書(shū)為詔彼必疑謂非真非所以速清方難也。不從琰得詔疑劉勔詐造果不敢降攻戰(zhàn)經(jīng)時(shí)久乃歸順。
南齊張融初仕宋孝武為攝祠倉(cāng)部二曹倉(cāng)曹以正月俗人所忌太倉(cāng)為可開(kāi)否融議不宜拘束小忌領(lǐng)軍劉勔戰(zhàn)死祠曹議帝應(yīng)哭勔否融議宜哭，於是始舉哀。
王融為中書(shū)郎時(shí)魏遣使求書(shū)朝議欲不與融上疏云：若來(lái)之以文德賜之以副書(shū)漢家軌儀重臨畿輔司隸傳節(jié)復(fù)入關(guān)河武帝答曰：吾意不異卿今所啟比相見(jiàn)更委悉事竟不行。
梁王規(guī)為中書(shū)黃門侍郎高祖普通初陳慶之北伐克復(fù)雒陽(yáng)百僚稱賀規(guī)退曰：道家有云：非為功難成功難也。羯寇游鬼為日已久桓溫得而復(fù)失宋武竟無(wú)成功我孤軍無(wú)援深入寇境威勢(shì)不接饣鬼運(yùn)難繼將是役也。為禍階矣。俄而王師覆沒(méi)其識(shí)達(dá)事機(jī)多如此類。
朱異為員外常侍普通五年大舉北伐魏徐州刺史元法僧遣使請(qǐng)舉地內(nèi)屬詔有司議其虛實(shí)異曰：自王師北討克獲相繼徐州地轉(zhuǎn)削弱咸歸罪法僧法僧懼礻固之至其降必非偽也。高祖乃遣異報(bào)法僧并敕眾軍應(yīng)接授異節(jié)度既至法僧遵承朝旨如異策焉。
傅岐為中書(shū)通事舍人太清元年豫州刺史湞陽(yáng)侯蕭淵明率眾伐彭城兵敗?舀魏二年淵明遣使還述魏人欲更通和好敕有司及近臣定議左衛(wèi)朱異曰：高澄此意當(dāng)復(fù)欲繼好不爽前和邊境已得靜邊息民于事為便議者并然之岐獨(dú)曰：高澄既新得志其勢(shì)非弱何事須和此，必是設(shè)間故令湞陽(yáng)遣使令侯景自疑當(dāng)以湞陽(yáng)易景景意不安必圖禍亂今。若許澄通好正是墜其計(jì)中。且彭城去歲喪師渦陽(yáng)復(fù)新敗退今使就和益示國(guó)家之弱。若如愚意此和宜不可許朱異等固執(zhí)高祖遂從異議及遣和使侯景果有此疑累啟請(qǐng)追使敕但依違報(bào)之至八月遂舉兵反十月入邊京師請(qǐng)誅異三年遷中領(lǐng)軍舍人如故二月景于闕前通表乞割江右四州安置部下當(dāng)解圍還鎮(zhèn)敕許之乃于城西立盟求遣宣成王出送岐固執(zhí)宣成嫡嗣之重不宜許乃遣石城公大款送之及與景盟訖城中文武喜躍望得解圍岐獨(dú)言於眾曰：賊舉兵為逆未遂求和夷情獸心必不可信比和終為賊所詐也。眾兵怨怪之及景背盟莫不嘆服。
陳毛喜為五兵尚書(shū)參掌選事及眾軍北伐得淮南地喜陳安邊之術(shù)高宗納之即日施行。又問(wèn)喜曰：我欲進(jìn)兵彭汴於卿意如何喜對(duì)曰：臣實(shí)非智者安敢預(yù)兆未然竊以淮左新平邊疆未?周氏始吞齊國(guó)難與爭(zhēng)鋒豈以弊卒疲兵復(fù)加深入。且棄舟楫之工踐車騎之地去長(zhǎng)就短非吳人所便臣愚以為不。若安民保境寢兵復(fù)約然後廣募英奇順時(shí)而動(dòng)斯久長(zhǎng)之術(shù)也。宣帝不從後吳明徹?舀于周帝謂喜曰：卿之所言驗(yàn)於今矣。
後魏公孫遂為南部尚書(shū)時(shí)孝文與文明太后引見(jiàn)王公已下帝曰：比年方割畿內(nèi)及京城三部於百姓頗有益否遂對(duì)曰：先者人民離散主司猥多至于督察實(shí)難齊整自方割以來(lái)眾賊易辯實(shí)有大益太后曰：諸人多言無(wú)益卿言可謂識(shí)治機(jī)矣。
宋弁為散騎侍郎孝文曾論江左事因問(wèn)弁曰：卿比南行入其隅?奧彼政道云：何興亡之?dāng)?shù)可得知不弁對(duì)曰：蕭氏父子無(wú)大功于天下既以逆取不能順守德政不理徭役滋劇內(nèi)無(wú)股肱之助外有怨叛之民以臣觀之必不能貽厥孫謀保有南海。若勿殫其威身免為幸（臣?xì)J。若等曰：其后南齊武帝之后明帝以族子嗣立高武諸子誅戮皆盡）。
王?為尚書(shū)令時(shí)沙門法秀謀逆事發(fā)多所牽引?曰：與其殺不辜寧赦有罪宜梟斬首惡馀從疑赦不亦善乎！孝文從之得免者千馀人。
李平宣武時(shí)為散騎常侍前來(lái)良賤之訟多有積年不決平奏不問(wèn)真?zhèn)我灰跃懊髂昵盀橄?，於是獄訟止息武川鎮(zhèn)民饑鎮(zhèn)將任款請(qǐng)貸未許擅開(kāi)振恤有司繩以費(fèi)散之條免其官爵平奏款意在濟(jì)人心無(wú)不善宣武原之。
張普惠孝明時(shí)為尚書(shū)右丞梁武帝弟子西豐侯正德詐稱降款朝廷遣使往迎普惠上疏請(qǐng)付揚(yáng)州移還蕭氏不從俄而正德果逃還。
韓子熙為黃門時(shí)爾朱榮擒葛榮送至京師莊帝欲面見(jiàn)數(shù)之子熙以為榮元兇自知必死恐，或不遜無(wú)宜見(jiàn)之爾朱榮聞而大怒請(qǐng)罪子熙莊帝恕而不責(zé)北齊陳元康為散騎常侍初魏朝授世宗相國(guó)齊王世宗頻讓不受乃召諸將及元康等密議之諸將皆勸世宗恭膺朝命元康以為未可。又謂魏收曰：觀諸人但專欲誤王我向已啟。若王受命朝置官僚元康叨忝或得黃門郎但時(shí)事未可耳。
封隆之為侍中時(shí)高祖自雒還師于鄴隆之將赴都因過(guò)謁見(jiàn)啟高祖曰：斛斯椿賀拔勝賈顯智等往事?tīng)栔熘龠h(yuǎn)中復(fù)乖阻及討仲遠(yuǎn)。又與之同猜忍之人志欲無(wú)限。又叱列延慶侯念賢皆在京師王授以名位此等必構(gòu)礻固隙高祖經(jīng)宿乃謂隆之曰：侍中昨言實(shí)是深慮。
魏收為中書(shū)監(jiān)時(shí)武成未發(fā)喪在內(nèi)諸公以後主即位有年疑於赦令諸公引收訪焉收固執(zhí)宜有恩澤乃從之。
馮子琮為給事黃門侍郎武成既禪位復(fù)駐在晉陽(yáng)既居舊殿少帝未有別所詔子琮監(jiān)造大明宮宮成武成親自巡幸怪其不甚宏麗子琮對(duì)曰：至尊幼年纂承大業(yè)欲令執(zhí)行節(jié)儉以示萬(wàn)邦兼此北連天闕不宜過(guò)復(fù)崇峻武成稱善及武成晏駕仆射和士開(kāi)先嘗侍疾秘喪三日不發(fā)子琮問(wèn)士開(kāi)不發(fā)喪之意士開(kāi)引神武文襄皆秘喪不舉至尊年少恐王公有二心意欲盡追集涼風(fēng)堂然後與公群議時(shí)太尉錄尚書(shū)事趙郡王?先嘗居內(nèi)預(yù)帷幄之謀子琮素知士開(kāi)忌?及領(lǐng)軍臨淮王婁定遠(yuǎn)恐其矯遺詔出?外任奪定遠(yuǎn)禁衛(wèi)之權(quán)因答云：大行神武之子今上。又見(jiàn)先皇傳位群臣富貴者皆是至尊父子之恩但令在內(nèi)貴臣無(wú)一改易王公以下必?zé)o異望世異事殊不得與霸朝相比。且公出門經(jīng)數(shù)日升遐之事行路皆傳久而不舉恐有他變，於是乃發(fā)喪。
後周王悅為左丞久居管轄頗獲時(shí)譽(yù)侯景據(jù)河南來(lái)附仍請(qǐng)兵為援文帝先遣韋法保賀蘭碩德等帥眾助之悅言於帝曰：侯景於高歡始則篤鄉(xiāng)黨之情末乃定君臣之契位居上將職重臺(tái)司論其分義有同魚(yú)水今歡始死景便離貳，豈不知君臣之道有違忠義之禮不足蓋其圖既大不恤小嫌然尚能背德於高氏豈肯盡節(jié)于朝廷今。若益之以勢(shì)援之以兵非惟侯景不為池中之物亦恐朝廷貽笑將來(lái)也。帝納之乃遣追法保等而景尋叛。
崔猷為司會(huì)中大夫及陳將蔡皎來(lái)附晉公護(hù)議欲南伐公卿莫敢言猷獨(dú)進(jìn)曰：前歲東征死傷過(guò)半比雖加撫循而創(chuàng)痍未復(fù)近者長(zhǎng)星為災(zāi)乃上玄所以垂鑒誡也，豈可窮兵黷武而重其譴負(fù)哉！護(hù)不從水軍果敗。
于翼為右官伯明帝雅愛(ài)文史立麟趾學(xué)士在朝有藝業(yè)者不限貴賤皆預(yù)聽(tīng)焉及蕭?王褒等與卑鄙之徒同為學(xué)士翼言於帝曰：蕭?梁之宗子王褒梁之公卿今與趨走同儕恐非尚賢貴爵之義帝納之詔翼定其班次，於是有等差矣。
隋李德林為內(nèi)史令開(kāi)皇元年敕令與于翼高?同修律令令班後蘇威每欲改易事條德林以為格式義須畫(huà)一縱令小有?駁非過(guò)蠹政害民者不可數(shù)有改張威乃止。
盧昌衡為尚書(shū)祠部郎高祖常大集群下令自陳功績(jī)?nèi)私愿?jìng)進(jìn)昌衡獨(dú)無(wú)所言左仆射高?目而異之裴矩為黃門侍郎從煬帝在江都時(shí)義兵入關(guān)帝令虞世基就宅問(wèn)矩方略矩曰：太原有變京畿不靜遙為處分恐失事機(jī)惟愿鑾輿早還方可平定。
唐封倫為內(nèi)史侍郎高祖常幸溫湯行經(jīng)秦始皇墓謂倫曰：古者帝王竭生靈之力殫府庫(kù)之財(cái)營(yíng)起山陵此復(fù)何益?zhèn)愒唬荷现陋q風(fēng)之靡草自秦漢帝王盛為厚葬故百官眾庶競(jìng)相遵仿凡是古蒙丘封悉多藏珍寶咸見(jiàn)開(kāi)發(fā)。若死而無(wú)知厚葬深為虛費(fèi)。若魂而有識(shí)被發(fā)，豈不痛哉！高祖稱善謂倫曰：從今之後宜自上逮下悉為薄葬。
杜楚客為給事中貞觀四年太宗與群臣議安邊之事楚客率爾而進(jìn)曰：遠(yuǎn)方殊域未洽圣化難以德懷易以威服陛下納其降附處之河南夷不亂華聞之前典以臣愚見(jiàn)必為後患存亡繼絕列圣通規(guī)事不師古難以長(zhǎng)久太宗甚嘉其言然國(guó)家方以懷柔為務(wù)未便從之。
魏徵為特進(jìn)知門下省事貞觀十五年太宗謂侍臣曰：朕聞太平後必有大亂大亂後必有太平今承大亂之後即是太平之運(yùn)能安天下惟在得人公等既不能知朕。又不可通識(shí)日復(fù)一日無(wú)得人之理今欲令人自舉于事何如魏徵曰：知人者智自知者明知人既以為難自知誠(chéng)亦不易臣恐妄稱者眾不可行也。
鄭惟忠中宗朝為黃門侍郎時(shí)議請(qǐng)禁嶺南家畜兵器惟忠曰：夫?yàn)檎豢筛镆粤?xí)俗。且吳都賦云：家有鶴膝戶有犀渠如或禁之豈無(wú)驚擾耶遂寢。
裴光庭開(kāi)元中為兵部郎中玄宗將有事于岱岳中書(shū)令張說(shuō)以大駕東巡京師空虛恐邊方乘間竊發(fā)議欲加兵守邊以備不虞召光庭謀其事光庭曰：封禪者所以告成功也。夫成功者恩惠無(wú)不及百姓無(wú)不安萬(wàn)國(guó)無(wú)不懷今將告成而懼邊［C260］何以昭德也。大興力役用備不虞則非安人也。方謀會(huì)同而生戎心。又非懷遠(yuǎn)也。有此三者則名實(shí)乖矣。且諸蕃之國(guó)突厥為大贄幣往來(lái)愿修恩好有年矣。若遣一使徵其大臣赴會(huì)必欣然聽(tīng)命突厥受詔則諸番君長(zhǎng)必相率而來(lái)我雖偃旗息鼓高枕有馀矣。說(shuō)曰：善吾所不及因奏而行之。
李揆肅宗時(shí)為禮部侍郎以主司取士多不考實(shí)特峻其?是防索其書(shū)策殊未知藝不至者居文史之囿亦不能攡其詞深昧求賢之意也。及其試進(jìn)士文章請(qǐng)于廷中設(shè)五經(jīng)諸史及切韻本于床而引貢士謂之曰：大國(guó)選士但務(wù)得才經(jīng)籍在此請(qǐng)恣尋檢繇是數(shù)日之間美聲上聞未及畢事遷中書(shū)侍郎平章事顏真卿肅宗在靈武時(shí)為御史大夫洎鑾輿將復(fù)宮闕遣左司郎中李選先行陳告宗廟之禮有司撰祝文稱嗣皇帝真卿為禮儀使謂崔器曰：上皇在蜀可乎！器遽奏改之中旨宣勞以為名儒達(dá)識(shí)。
李棲筠代宗朝為給事中時(shí)禮部侍郎楊綰以進(jìn)士科無(wú)鄉(xiāng)舉之行試詩(shī)賦長(zhǎng)澆浮之道請(qǐng)置五經(jīng)秀才科下廷議棲筠為中書(shū)舍人賈至給事中李廙議與綰同雖事寢不行而有識(shí)之士至今稱述焉。
李承德宗初為吏部郎中淮南黜陟使時(shí)梁崇義縱恣倨慢朝廷將加討伐李希烈揣知之上表數(shù)稱崇義過(guò)惡請(qǐng)率先誅討帝悅之每對(duì)朝臣多稱希烈忠誠(chéng)承自黜陟回因奏對(duì)帝。又言之承奏曰：希烈將軍討伐必有微勛但恐立功之後縱恣跋扈不受朝廷指揮必勞王師問(wèn)罪帝初未之信無(wú)幾希烈既平崇義果有不順之跡帝思承言故驟加擢用未兩歲累拜同州刺史河中尹。
蕭復(fù)為戶部尚書(shū)建中四年十月德宗避難于奉天以城隘不可久住議幸鳳翔。且依張鎰復(fù)聞之遽請(qǐng)見(jiàn)曰：竊聞移幸鳳翔未審虛實(shí)帝曰：有之復(fù)曰：陛下大誤。且鳳翔將士俱朱霑舊兵今霑悖逆此中必有同惡相濟(jì)者臣尚慮張鎰不能久奈何擬幸鳳翔帝曰：朕行計(jì)已決試為卿駐駕一日屬鳳翔後營(yíng)將李楚琳殺張鎰自為節(jié)度使乃止。
盧群貞元中為侍御史有人誤告故尚父子儀嬖人張氏宅中有寶玉者張氏兄弟。又與尚父家子孫相告訐詔促其獄群上奏言張氏以子儀在時(shí)分財(cái)子弟不合爭(zhēng)奪然張氏宅與親仁宅皆子儀家事子儀有大勛伏望陛下赦而勿問(wèn)使私自引退帝從之時(shí)人賞其識(shí)大體也。
許孟容憲宗時(shí)為吏部侍郎會(huì)元和十年六月盜殺宰相武元衡并傷議臣裴度時(shí)淮夷逆命兇威方熾王師問(wèn)罪未有成功言事者繼上章疏請(qǐng)罷兵及是盜賊竊發(fā)人情愈惑孟容詣中書(shū)雪涕而言曰：昔漢廷有一汲黯耳奸臣尚為寢謀今主上英圣朝廷未有過(guò)失而狂賊敢爾無(wú)狀寧謂國(guó)有人乎！然轉(zhuǎn)禍為福此其時(shí)也。莫。若上聞起裴中丞為相令主兵柄大索賊黨窮其奸源後數(shù)日度果為相下詔行誅時(shí)謂孟容論議有大臣風(fēng)采。
令狐楚為左仆射時(shí)王涯等新誅楚請(qǐng)前所誅罪人愿給衣衾?櫝以順陽(yáng)和之氣詔從之明年上巳於曲江宴百僚楚以新誅大臣不宜有樂(lè)疏奏不納因稱疾不赴宴議者美之。
魏?為御史中丞兼戶部侍郎判水司事?奏曰：御史臺(tái)紀(jì)綱之地不宜與泉貨吏雜處乞罷中司專綜戶部公事從之。
後唐蕭頃為右補(bǔ)闕時(shí)國(guó)步艱難連帥倔強(qiáng)率多奏請(qǐng)欲立家廟于本鎮(zhèn)朝旨將俞允頃上章論奏乃止。
夫深智內(nèi)朗沈幾獨(dú)運(yùn)周物而不殆謀事而有成先見(jiàn)表於未形遠(yuǎn)慮出於群萃斯識(shí)量之謂也。二漢而下臺(tái)省為多賢焉咸以雍容侍從周旋宥密典司政要總率官屬備預(yù)切近之問(wèn)對(duì)關(guān)決中外之敷納故其僉諧之重是為俊選之首乃有蘊(yùn)天人之深識(shí)達(dá)古今之治體洞悉情偽周知損益當(dāng)詢謀之攸及或議論之并作而能斟酌當(dāng)世之務(wù)揣摩敵人之心言必有中舉無(wú)遺策觀其鉤深致遠(yuǎn)可施於久大臨機(jī)制變足挫乎！糾紛雖復(fù)用舍之有殊才志之相戾其於遺風(fēng)嘉話皆足以聳來(lái)者之聽(tīng)焉。
後漢宋均明帝時(shí)為尚書(shū)令性寬和不喜文法嘗以為吏能弘厚雖貪?放縱猶無(wú)所害至於苛察之人身或廉法而巧黠刻削毒加百姓災(zāi)害流亡所繇而作及在尚書(shū)嘗欲叩頭爭(zhēng)之以時(shí)方嚴(yán)切故遂不敢陳帝後聞其言而追悲之。
鄭泰字公業(yè)靈帝末何進(jìn)輔政徵用名儒以泰為尚書(shū)侍郎加奉車都尉進(jìn)將誅黃門欲召董卓為助泰謂進(jìn)曰：董卓強(qiáng)忍寡義志欲無(wú)饜。若借之朝政授之大事將肆其心以危朝廷以明公之威德扌處阿衡之重任秉意獨(dú)斷誅除有罪誠(chéng)不待卓以為資援也。且事留變生其監(jiān)不遠(yuǎn)。又為陳時(shí)之要?jiǎng)?wù)進(jìn)不能用乃棄官去謂潁川人荀攸曰：何公未易輔也。進(jìn)尋見(jiàn)害卓果專權(quán)廢帝。
魏董昭字公仁文帝初即王位昭為侍中時(shí)征東大將軍曹休臨江在洞浦口自表愿將銳卒虎步江南因敵取資事必克捷。若其無(wú)臣不須為念帝恐休便渡江驛馬詔止時(shí)昭侍側(cè)因曰：竊見(jiàn)陛下有憂色獨(dú)以休濟(jì)江故乎！今者渡江人情所難就休有此志勢(shì)不獨(dú)行當(dāng)須諸將臧霸等既富。且貴無(wú)復(fù)他望但欲終其天年保守祿祚而已何肯乘危自投死地以求徼幸茍霸等不進(jìn)休意自沮臣恐陛下須有敕渡之詔猶必沉吟未便從命也。是後無(wú)幾暴風(fēng)吹賊船悉詣休等營(yíng)下斬首獲生賊遂迸散詔敕諸軍促渡軍未時(shí)進(jìn)賊救船至。
劉曄文帝黃初元年為侍中詔問(wèn)群臣令料蜀主當(dāng)為關(guān)侯出報(bào)吳不眾議咸云：蜀小國(guó)耳名將唯關(guān)關(guān)死軍破國(guó)內(nèi)憂懼無(wú)緣復(fù)出曄獨(dú)曰：蜀雖狹弱而彼之謀欲以威武自強(qiáng)勢(shì)必用眾以示其有馀。且關(guān)侯蜀主義為君臣恩猶父子關(guān)死不能為興軍報(bào)敵於終始之分不足後蜀果出兵擊吳吳悉國(guó)應(yīng)之而遣使稱藩朝臣皆賀獨(dú)曄曰：吳絕在江漢之表無(wú)內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞然?鬼虜之性未有所感因難求臣必難信也。彼必外迫內(nèi)困然後發(fā)此使耳可因其窮襲而取之夫一日縱敵數(shù)世之患不可不察也。備軍敗退吳禮敬轉(zhuǎn)廢欲興眾伐之曄諫帝以為彼新得志上下齊心而阻帶江湖必難倉(cāng)卒帝不聽(tīng)五年帝幸廣陵泗口命荊揚(yáng)州諸軍并進(jìn)會(huì)群臣問(wèn)孫權(quán)當(dāng)自來(lái)不咸曰：陛下親征權(quán)恐怖必舉國(guó)而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下必自將而來(lái)曄曰：彼謂陛下欲以萬(wàn)乘之重牽已而超越江湖者在於別將必勒兵待事未有進(jìn)退也。大駕停住積日權(quán)果不至帝乃旋師云：卿策之是也。
司馬孚文帝時(shí)為黃門侍郎時(shí)孫權(quán)稱藩請(qǐng)送任子當(dāng)遣前將軍于禁還久而不至天子以問(wèn)孚孚曰：先王設(shè)九服之制誠(chéng)以要荒難以德懷不以諸夏禮責(zé)也。陛下承緒遠(yuǎn)人率貢權(quán)雖未送任子于禁不至猶宜以寬待之畜養(yǎng)士馬以觀其變不可以嫌疑責(zé)讓恐傷懷遠(yuǎn)之義自孫策至權(quán)奕世相繼惟強(qiáng)與弱不在一禁禁之未至當(dāng)有他故耳後禁至果以疾遲留而任子竟不至。
衛(wèi)臻文帝時(shí)為侍中吏部尚書(shū)帝幸廣陵行中領(lǐng)軍從征東大將軍曹休表得降賊辭孫權(quán)已在濡須口臻曰：權(quán)恃長(zhǎng)江未敢抗衡此必畏怖偽辭耳考核降者果守將詐所作也。及明帝即位後遷右仆射典選舉如前蔣濟(jì)遺臻《書(shū)》曰：漢祖遇亡虜為上將周武拔漁父為太師布衣廝養(yǎng)可登王公何必守文試而後用臻答曰：古人遺智慧而任度量須考績(jī)而加黜陟今子同牧野於成康喻斷蛇於文景好不經(jīng)之舉開(kāi)拔奇之津使天下馳騁而起矣。後加光祿大夫諸葛亮出斜谷征南上將朱然等軍已過(guò)荊城臻曰：然吳之驍將必下從權(quán)。且為勢(shì)以綴征南耳權(quán)果召然入居巢進(jìn)攻合肥帝欲自東征臻曰：權(quán)外示應(yīng)亮內(nèi)實(shí)觀望。且合肥城固不足為慮車駕可無(wú)親征以省六軍之費(fèi)帝到尋陽(yáng)而權(quán)竟退幽州刺史毋丘儉上疏曰：陛下即位以來(lái)未有可書(shū)吳蜀恃險(xiǎn)未可卒平聊可以此方無(wú)用之士克定遼東臻曰：儉所陳皆戰(zhàn)國(guó)細(xì)術(shù)非王者之事也。吳頻歲稱兵邊亂邊境而猶按甲養(yǎng)士未果尋致討者誠(chéng)以百姓疲勞故也。且淵（姓公孫名淵）生長(zhǎng)海表相承三世外撫戎夷內(nèi)修戰(zhàn)射而儉欲以偏軍長(zhǎng)驅(qū)朝至夕卷知其妄矣。儉行軍遂不利孫資文帝黃初初為中書(shū)令明帝即位加散騎常侍尤見(jiàn)寵任時(shí)諸葛亮出在南鄭議者以為可因大發(fā)兵就討之帝意亦然以問(wèn)資資曰：昔武皇帝征南鄭取張魯陽(yáng)平之役危而後濟(jì)。又自往拔出夏侯淵軍數(shù)言南鄭直為天獄中斜谷道為五百里石｛宀幾｝耳言其深險(xiǎn)喜出淵軍之辭也。又武皇帝圣於用兵察蜀賊棲於山巖視吳虜竄於江湖皆撓而避之不責(zé)將士之力不爭(zhēng)一朝之忿誠(chéng)所謂見(jiàn)勝而戰(zhàn)知難而退也。今。若進(jìn)軍就南鄭討亮道既險(xiǎn)阻計(jì)用精兵。又轉(zhuǎn)運(yùn)鎮(zhèn)守南方四州遏御水賊凡用十五六萬(wàn)人必當(dāng)復(fù)更有所發(fā)與天下騷動(dòng)費(fèi)力廣大此誠(chéng)陛下所宜深慮夫守戰(zhàn)之力力役參倍但以今日見(jiàn)兵分命大將處諸要險(xiǎn)威足以震懾強(qiáng)寇鎮(zhèn)靜疆場(chǎng)將士虎睡百姓無(wú)事數(shù)年之間中國(guó)日盛吳蜀二虜必自罷弊帝由是止時(shí)吳人彭綺。又舉義江南議者以為因此伐之必有所克帝問(wèn)資資曰：鄱陽(yáng)宗人前後數(shù)有舉義者眾弱謀淺旋輒乖散昔文皇帝常密論賊形勢(shì)言洞浦殺萬(wàn)人得船千萬(wàn)數(shù)日間船人復(fù)會(huì)江陵被圍歷月權(quán)裁以千數(shù)百兵住東門而其土地?zé)o摧解者是有法禁上下相奉持之明驗(yàn)也。以此推綺懼不能為權(quán)腹心大疾也。綺果尋敗亡帝。又詔資曰：吾年稍長(zhǎng)。又歷觀書(shū)傳中皆嘆息無(wú)所不念圖萬(wàn)年後計(jì)莫過(guò)使親人廣據(jù)職勢(shì)兵任。又重今射聲校尉缺。又欲得親人誰(shuí)可用者資曰：陛下思深慮遠(yuǎn)誠(chéng)非愚臣所及書(shū)傳所載皆圣聽(tīng)所究向使?jié)h高不知平勃能安劉氏孝武不識(shí)金霍付屬以事殆不可言文皇帝始召曹真還時(shí)親詔臣以重慮及至晏駕陛下即祚猶有曹休外內(nèi)之望賴遭日月銜勒不傾使各守分職纖介不問(wèn)以此推之親臣貴戚雖當(dāng)處勢(shì)握兵宜使輕重素定。若諸侯典兵力均衡平寵齊愛(ài)等則不相為服不相為服則意有異同今五營(yíng)所領(lǐng)見(jiàn)兵常不過(guò)四百選授校尉如其輩類為有疇匹至於重大之任能有所維綱者宜以圣恩簡(jiǎn)擇如平勃金霍劉章等一二人漸殊其威重使相鎮(zhèn)固於事為善帝曰：然如卿言當(dāng)為吾遠(yuǎn)慮所圖今日可參平勃侔金霍雙劉章者其誰(shuí)哉！資曰：臣聞知人則哲惟帝難之唐虞之圣凡所進(jìn)用明試以功陳平初事漢祖絳灌等謗平有受金盜嫂之罪勃以吹簫引強(qiáng)始事高祖亦未知名也。高祖察其行跡然後知可付以大事霍光給事中二十馀年小心勤慎乃見(jiàn)親信日?匈奴以至孝質(zhì)直特見(jiàn)擢用左右尚曰：妄取休屠兒而重貴之平勃雖安漢嗣其終勃被反名平劣自免於呂媭之讒上官桀桑弘羊與霍光爭(zhēng)權(quán)幾成禍亂此誠(chéng)知人之不易為臣之難也。又所簡(jiǎn)擇當(dāng)?shù)帽菹滤H當(dāng)?shù)帽菹滤耪\(chéng)非愚臣之所能識(shí)別。
劉劭明帝時(shí)為散騎常侍時(shí)聞公孫淵受孫權(quán)燕王之號(hào)議者欲留淵計(jì)吏遣兵討之劭以為昔袁尚兄弟歸淵父康康斬送其首是淵先世之效忠也。又所聞虛實(shí)未可審知古者要荒未服修德而不征重勞民也。宜加寬貸使有以自新後淵果斬送權(quán)使彌晏等首。
傅嘏齊王正始中為尚書(shū)常以為秦始罷侯置守設(shè)官分職不與古同漢魏因循以至于今然儒生學(xué)士咸欲錯(cuò)綜以三代之禮禮弘致遠(yuǎn)不應(yīng)時(shí)務(wù)事與制違名實(shí)未附故歷代而不至於治者蓋繇是也。欲改定官制依古正今遇帝室多難未能革易。
鍾毓齊王正始中為散騎侍郎大將軍曹爽盛夏興軍伐蜀蜀拒守軍不得進(jìn)爽方欲增兵毓與《書(shū)》曰：竊以為廟勝之策不臨矢石王者之兵有征無(wú)戰(zhàn)誠(chéng)以干羽可以服有苗退舍足以納原寇不必縱吳漢於江關(guān)騁韓信於井陘也。見(jiàn)可而進(jìn)知難而退蓋自古之政惟君侯詳之爽無(wú)功而還後高貴鄉(xiāng)公正元中毓為尚書(shū)諸葛誕反大將軍司馬文王議自詣壽春討誕會(huì)吳大將孫壹率眾降，或以為吳新有［C260］必不能復(fù)出軍東兵已多可須後間毓以為夫論事料敵當(dāng)以已度人今誕舉淮南之地以與吳國(guó)孫壹所率口不至千兵不過(guò)三百吳之所失蓋為無(wú)幾。若壽春之圍未解而吳國(guó)之內(nèi)轉(zhuǎn)安未可必其不出也。大將軍曰：善遂將毓行淮南既平為青州刺史後加將軍鍾會(huì)為黃門侍郎高貴鄉(xiāng)公甘露二年徵諸葛誕為司空時(shí)會(huì)喪寧在家策誕必不從命馳白文王文王以事已施行不復(fù)追改後誕果反。
吳闞澤字德潤(rùn)文帝時(shí)為中書(shū)令諸官司有所患疾帝欲增重科防以簡(jiǎn)御臣下澤每曰：宜依禮律其和而有正皆此類也。
晉荀勖字公會(huì)武帝時(shí)為中書(shū)監(jiān)加侍中帝議遣王公之國(guó)帝以問(wèn)勖勖對(duì)曰：諸王公已為都督而使之國(guó)則廢方任。又分割郡縣人心戀本必用嗷嗷國(guó)皆置軍官兵還當(dāng)給國(guó)而闕邊守帝重使勖思之勖。又陳曰：如詔準(zhǔn)古方伯選才使軍國(guó)各隨方面為都督誠(chéng)如明旨至於割正封疆使親疏不同誠(chéng)為佳矣。然分裂舊土猶懼多所搖動(dòng)必使人心忽擾思惟竊宜如前。若於事不得不時(shí)有所轉(zhuǎn)封而不至分割土域有所損奪者可隨宜節(jié)度其五等體國(guó)經(jīng)遠(yuǎn)實(shí)不成制度然但虛名其於實(shí)事略與舊郡縣鄉(xiāng)亭無(wú)異。若造次改奪恐不能不以為恨今方了其大者以為五等可須後裁度凡事雖有久而益善者。若臨時(shí)或有不解亦不可忽帝以勖言為允多從其意時(shí)。又門下啟通事令史伊羨趙咸為舍人對(duì)掌文法詔以問(wèn)勖勖曰：今天下幸賴陛下圣德六合為一望道化隆洽垂之將來(lái)而門下上稱程咸張惲下稱此等欲以文法為政皆愚臣所未達(dá)昔張釋之諫漢文謂虎圈嗇夫不宜見(jiàn)用邴吉住車明調(diào)和陰陽(yáng)之本此二人，豈不知小吏之惠誠(chéng)重惜大化也。昔魏武帝使中軍司荀攸典刑獄明帝時(shí)猶以付內(nèi)常侍以臣所聞明帝時(shí)唯有通事劉泰等官不過(guò)與殿中同號(hào)耳。又頃言論者皆云：省官減事而求益吏者相尋矣。多云：尚書(shū)郎大令史不親文書(shū)乃委付書(shū)令史及?誠(chéng)吏多則相倚也。增置文法之職?恐更耗擾臺(tái)閣臣竊謂不可。
張華為中書(shū)令時(shí)杜預(yù)畫(huà)平吳之計(jì)武帝未從後帝與華圍棋而預(yù)表?至華推枰斂手曰：陛下圣明神武朝野清晏國(guó)富兵強(qiáng)號(hào)令如一吳主荒氵?驕虐誅殺賢能當(dāng)令討之可不勞而定帝乃許之。
李熹武帝時(shí)為仆射時(shí)涼州虜寇邊熹唱義遣軍討之朝士謂出兵不易虜未足為患竟不從之後虜果大縱逸涼州覆沒(méi)朝廷深悔焉。
杜預(yù)為度支尚書(shū)預(yù)以孟津渡險(xiǎn)有覆沒(méi)之患請(qǐng)建河橋于富平津議者以為殷周所都?xì)v圣賢而不作者必不可立故也。預(yù)曰：造舟為梁則河橋之謂也。及橋成武帝從百僚臨會(huì)舉觴屬預(yù)曰：非君此橋不立對(duì)曰：非陛下明臣亦不得施其微功。
山濤為尚書(shū)仆射武帝平吳之後詔天下罷軍役示海內(nèi)大安州郡悉去兵大郡置武吏百人小郡五十人帝常講武于宣武場(chǎng)濤時(shí)有疾詔乘步輦從因與盧欽論用兵之本以為不宜去州郡武備其論甚精于時(shí)咸以濤不學(xué)孫吳而暗與之合帝稱之曰：天下名言也。而不能用及永寧之後屢有變難邊賊焱起皆以無(wú)備不能制天下遂大亂如濤言焉。
郄鑒明帝時(shí)為尚書(shū)令王敦專制內(nèi)外危逼鑒遂與帝謀敦既而錢鳳攻逼京都假鑒節(jié)加衛(wèi)將軍都督從駕諸軍事鑒以無(wú)益事實(shí)固辭不受軍號(hào)以尚書(shū)令領(lǐng)諸屯營(yíng)及錢鳳等平溫嶠上言請(qǐng)宥王敦佐吏鑒以為先王崇君臣之教故貴仗死之節(jié)昏亡之主故開(kāi)待放之門王敦佐吏雖多逼迫然居逆亂之朝無(wú)出關(guān)之操準(zhǔn)之前訓(xùn)宜加義責(zé)。又奏錢鳳母年八十宜蒙全宥乃從之。
卞?成帝時(shí)拜光祿大夫加散騎常侍時(shí)庾亮將徵蘇峻言於朝曰：峻狼子野心終必為亂今日徵之縱不順命為禍猶淺。若復(fù)經(jīng)年為惡滋蔓不可復(fù)制此是黽錯(cuò)勸漢景帝早削七國(guó)事也。當(dāng)時(shí)議者無(wú)以易之?固爭(zhēng)謂亮曰：峻擁強(qiáng)兵多藏?zé)o賴。且逼近京邑路不終朝一旦有變易為蹉跌宜深思遠(yuǎn)慮恐未可倉(cāng)卒亮不納?知必?cái)∨c平南將軍溫嶠《書(shū)》曰：元規(guī)召峻意定懷此於邑溫生足下奈此事何吾今所慮是國(guó)之大事。且峻已出狂意而召之更速必縱其群惡以向朝廷朝廷威力誠(chéng)桓桓交須接鋒履刃尚不知便可即擒不王公亦同此情吾與之爭(zhēng)甚懇切不能如之何本出足下為外藩任而今恨出足下在外。若卿在內(nèi)俱諫必當(dāng)相從今內(nèi)外戒嚴(yán)四方有備峻兇狂必?zé)o所至耳恐不能使無(wú)傷如何?司馬任臺(tái)勸?宜畜良馬以備不虞?笑曰：以逆順論之理無(wú)不濟(jì)。若萬(wàn)一不然豈須馬哉！峻果稱兵。
荀蕤為尚書(shū)左丞咸和中桓溫平蜀朝廷欲以豫章郡封溫蕤言於帝曰：若溫復(fù)假王威北平河雒修復(fù)園陵將何以加此，於是乃止。
王述海西公太和中遷散騎常侍尚書(shū)令每受職不為虛讓其有所辭必於不受其子坦之諫以為故事應(yīng)讓述曰：汝謂我不堪耶坦之曰：非也。但克讓自美事耳述曰：既云：堪何為復(fù)讓人言汝勝我定不及也。初桓溫平雒陽(yáng)議欲遷都朝廷憂懼將遣侍中止之述曰：溫欲以虛聲威朝廷非事實(shí)也。但從之自無(wú)所至事果不行。又議欲移雒陽(yáng)鐘虡述曰：永嘉不競(jìng)暫都江左方當(dāng)蕩平區(qū)宇旋軫舊京。若其不爾宜改遷園陵不應(yīng)先事鐘虡溫竟無(wú)以?shī)Z之。
王彪之為尚書(shū)仆射時(shí)豫州刺史謝奕卒簡(jiǎn)文遽使彪之舉可以代奕者對(duì)曰：當(dāng)今時(shí)賢備簡(jiǎn)高鑒簡(jiǎn)文曰：人有舉桓?者君謂如何彪之曰：?不必非才然溫居上流割天下之半其弟復(fù)處西藩兵權(quán)盡在一門亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量但當(dāng)令不與殿下作異者耳簡(jiǎn)文頷曰：君言是也。
車胤字武子為中書(shū)侍郎太元中議郊廟明堂之事武子以明堂之制既甚難詳。且樂(lè)主於和禮主於敬故質(zhì)文不同音器亦殊既茅茨廣廈不一其度何必守其形范而不弘本順時(shí)乎！九服咸寧四野無(wú)塵然後明堂辟雍可光而修之時(shí)從其議。
宋何承天太祖時(shí)為尚書(shū)左丞元嘉中故司徒掾孔邈奏事未御邈已喪殯議者謂不宜仍用邈名更以見(jiàn)官奏之承天議曰：既沒(méi)之名不合奏者非有他義正嫌於近不祥耳奏事一卻動(dòng)經(jīng)歲時(shí)盛明之世事從簡(jiǎn)易曲嫌細(xì)忌皆應(yīng)蕩除。
何尚之為吏部尚書(shū)劉湛誅後左衛(wèi)將軍范曄任泰機(jī)密尚之察其意趣異常白太祖宜出為廣州。若在內(nèi)［C260］成不得不加以?鉞屢誅大臣有虧皇化帝曰：始誅劉湛等方欲超?後進(jìn)曄事跡未彰便預(yù)相黜斥萬(wàn)方將謂卿等不能容才以我為信受讒說(shuō)但使共知如此不憂致變也。曄後謀反伏誅。
蔡廓為禮部尚書(shū)太祖入奉大統(tǒng)尚書(shū)令傅亮率百僚奉迎廓亦俱行至潯陽(yáng)遇疾不堪前亮將進(jìn)路詣別廓謂曰：滎陽(yáng)在吳（少帝被廢為滎陽(yáng)王幽于吳郡）宜厚加供奉滎陽(yáng)不幸卿諸人有弒主之名欲立于世將可得耶時(shí)亮已與徐羨之議害少帝乃馳信止之信至已不及羨之大怒曰：與人共計(jì)議云：何才轉(zhuǎn)背便賣惡於人及太祖即位謝晦將之荊州與廓?jiǎng)e屏人問(wèn)曰：吾其免乎！廓曰：卿受先帝顧命任以社稷廢昏立明義無(wú)不可但殺二昆而以之北面挾震主之威處上流之重以古推今自免為難耳。
蔡興宗前廢帝時(shí)為吏部郎先是大明世奢侈無(wú)度多所造立賦調(diào)煩嚴(yán)徵役過(guò)苦至是發(fā)詔悉皆削除繇此紫極殿南北馳道之屬皆被毀壞自孝建以來(lái)至大明末凡諸制度罕有存者興宗於都座慨然謂顏師伯曰：先帝雖非盛德至要以道始終三年無(wú)改古典所貴今殯宮始撤山陵未遠(yuǎn)而凡諸制度興造不論是非一皆刊削雖復(fù)禪代亦不至爾天下有識(shí)當(dāng)以此窺人師伯不能用興宗後為尚書(shū)右仆射徐州刺史薛安都據(jù)彭城反後遣使歸款泰始二年冬遣鎮(zhèn)軍將軍張永率軍迎之興宗曰：安都遣使歸順此誠(chéng)不虛今宜撫之以和即安所蒞不過(guò)須單車使及咫尺書(shū)耳。若以重兵迎之勢(shì)必疑懼或能招引北虜為患不測(cè)叛臣［C260］重必宜翦戮則比者所宥亦已弘矣。況安都外據(jù)強(qiáng)地密邇邊關(guān)考之國(guó)計(jì)尤宜馴養(yǎng)如前遂叛將生旰食之憂彭城險(xiǎn)固兵強(qiáng)將勇圍之既難攻不可拔疆塞之虞二三宜慮臣為朝廷憂之時(shí)張永已行不見(jiàn)從安都聞大軍過(guò)淮嬰城自守要取魏軍永戰(zhàn)大敗。又值寒雪死者十八九遂失淮北四州其先見(jiàn)如此初永敗聞至帝在乾明殿先召司徒建安王休仁。又召興宗謂休仁曰：吾慚蔡仆射以敗書(shū)示興宗曰：我愧卿殷琰據(jù)壽陽(yáng)為逆遣輔國(guó)將軍劉勔攻圍之四方既平琰嬰城固守帝使中書(shū)為詔譬琰興宗曰：天下既定是琰思順之日陛下宜下手詔數(shù)行以相慰引今直使中書(shū)為詔彼必疑謂非真非所以速清方難也。不從琰得詔疑劉勔詐造果不敢降攻戰(zhàn)經(jīng)時(shí)久乃歸順。
南齊張融初仕宋孝武為攝祠倉(cāng)部二曹倉(cāng)曹以正月俗人所忌太倉(cāng)為可開(kāi)否融議不宜拘束小忌領(lǐng)軍劉勔戰(zhàn)死祠曹議帝應(yīng)哭勔否融議宜哭，於是始舉哀。
王融為中書(shū)郎時(shí)魏遣使求書(shū)朝議欲不與融上疏云：若來(lái)之以文德賜之以副書(shū)漢家軌儀重臨畿輔司隸傳節(jié)復(fù)入關(guān)河武帝答曰：吾意不異卿今所啟比相見(jiàn)更委悉事竟不行。
梁王規(guī)為中書(shū)黃門侍郎高祖普通初陳慶之北伐克復(fù)雒陽(yáng)百僚稱賀規(guī)退曰：道家有云：非為功難成功難也。羯寇游鬼為日已久桓溫得而復(fù)失宋武竟無(wú)成功我孤軍無(wú)援深入寇境威勢(shì)不接饣鬼運(yùn)難繼將是役也。為禍階矣。俄而王師覆沒(méi)其識(shí)達(dá)事機(jī)多如此類。
朱異為員外常侍普通五年大舉北伐魏徐州刺史元法僧遣使請(qǐng)舉地內(nèi)屬詔有司議其虛實(shí)異曰：自王師北討克獲相繼徐州地轉(zhuǎn)削弱咸歸罪法僧法僧懼礻固之至其降必非偽也。高祖乃遣異報(bào)法僧并敕眾軍應(yīng)接授異節(jié)度既至法僧遵承朝旨如異策焉。
傅岐為中書(shū)通事舍人太清元年豫州刺史湞陽(yáng)侯蕭淵明率眾伐彭城兵敗?舀魏二年淵明遣使還述魏人欲更通和好敕有司及近臣定議左衛(wèi)朱異曰：高澄此意當(dāng)復(fù)欲繼好不爽前和邊境已得靜邊息民于事為便議者并然之岐獨(dú)曰：高澄既新得志其勢(shì)非弱何事須和此，必是設(shè)間故令湞陽(yáng)遣使令侯景自疑當(dāng)以湞陽(yáng)易景景意不安必圖禍亂今。若許澄通好正是墜其計(jì)中。且彭城去歲喪師渦陽(yáng)復(fù)新敗退今使就和益示國(guó)家之弱。若如愚意此和宜不可許朱異等固執(zhí)高祖遂從異議及遣和使侯景果有此疑累啟請(qǐng)追使敕但依違報(bào)之至八月遂舉兵反十月入邊京師請(qǐng)誅異三年遷中領(lǐng)軍舍人如故二月景于闕前通表乞割江右四州安置部下當(dāng)解圍還鎮(zhèn)敕許之乃于城西立盟求遣宣成王出送岐固執(zhí)宣成嫡嗣之重不宜許乃遣石城公大款送之及與景盟訖城中文武喜躍望得解圍岐獨(dú)言於眾曰：賊舉兵為逆未遂求和夷情獸心必不可信比和終為賊所詐也。眾兵怨怪之及景背盟莫不嘆服。
陳毛喜為五兵尚書(shū)參掌選事及眾軍北伐得淮南地喜陳安邊之術(shù)高宗納之即日施行。又問(wèn)喜曰：我欲進(jìn)兵彭汴於卿意如何喜對(duì)曰：臣實(shí)非智者安敢預(yù)兆未然竊以淮左新平邊疆未?周氏始吞齊國(guó)難與爭(zhēng)鋒豈以弊卒疲兵復(fù)加深入。且棄舟楫之工踐車騎之地去長(zhǎng)就短非吳人所便臣愚以為不。若安民保境寢兵復(fù)約然後廣募英奇順時(shí)而動(dòng)斯久長(zhǎng)之術(shù)也。宣帝不從後吳明徹?舀于周帝謂喜曰：卿之所言驗(yàn)於今矣。
後魏公孫遂為南部尚書(shū)時(shí)孝文與文明太后引見(jiàn)王公已下帝曰：比年方割畿內(nèi)及京城三部於百姓頗有益否遂對(duì)曰：先者人民離散主司猥多至于督察實(shí)難齊整自方割以來(lái)眾賊易辯實(shí)有大益太后曰：諸人多言無(wú)益卿言可謂識(shí)治機(jī)矣。
宋弁為散騎侍郎孝文曾論江左事因問(wèn)弁曰：卿比南行入其隅?奧彼政道云：何興亡之?dāng)?shù)可得知不弁對(duì)曰：蕭氏父子無(wú)大功于天下既以逆取不能順守德政不理徭役滋劇內(nèi)無(wú)股肱之助外有怨叛之民以臣觀之必不能貽厥孫謀保有南海。若勿殫其威身免為幸（臣?xì)J。若等曰：其后南齊武帝之后明帝以族子嗣立高武諸子誅戮皆盡）。
王?為尚書(shū)令時(shí)沙門法秀謀逆事發(fā)多所牽引?曰：與其殺不辜寧赦有罪宜梟斬首惡馀從疑赦不亦善乎！孝文從之得免者千馀人。
李平宣武時(shí)為散騎常侍前來(lái)良賤之訟多有積年不決平奏不問(wèn)真?zhèn)我灰跃懊髂昵盀橄?，於是獄訟止息武川鎮(zhèn)民饑鎮(zhèn)將任款請(qǐng)貸未許擅開(kāi)振恤有司繩以費(fèi)散之條免其官爵平奏款意在濟(jì)人心無(wú)不善宣武原之。
張普惠孝明時(shí)為尚書(shū)右丞梁武帝弟子西豐侯正德詐稱降款朝廷遣使往迎普惠上疏請(qǐng)付揚(yáng)州移還蕭氏不從俄而正德果逃還。
韓子熙為黃門時(shí)爾朱榮擒葛榮送至京師莊帝欲面見(jiàn)數(shù)之子熙以為榮元兇自知必死恐，或不遜無(wú)宜見(jiàn)之爾朱榮聞而大怒請(qǐng)罪子熙莊帝恕而不責(zé)北齊陳元康為散騎常侍初魏朝授世宗相國(guó)齊王世宗頻讓不受乃召諸將及元康等密議之諸將皆勸世宗恭膺朝命元康以為未可。又謂魏收曰：觀諸人但專欲誤王我向已啟。若王受命朝置官僚元康叨忝或得黃門郎但時(shí)事未可耳。
封隆之為侍中時(shí)高祖自雒還師于鄴隆之將赴都因過(guò)謁見(jiàn)啟高祖曰：斛斯椿賀拔勝賈顯智等往事?tīng)栔熘龠h(yuǎn)中復(fù)乖阻及討仲遠(yuǎn)。又與之同猜忍之人志欲無(wú)限。又叱列延慶侯念賢皆在京師王授以名位此等必構(gòu)礻固隙高祖經(jīng)宿乃謂隆之曰：侍中昨言實(shí)是深慮。
魏收為中書(shū)監(jiān)時(shí)武成未發(fā)喪在內(nèi)諸公以後主即位有年疑於赦令諸公引收訪焉收固執(zhí)宜有恩澤乃從之。
馮子琮為給事黃門侍郎武成既禪位復(fù)駐在晉陽(yáng)既居舊殿少帝未有別所詔子琮監(jiān)造大明宮宮成武成親自巡幸怪其不甚宏麗子琮對(duì)曰：至尊幼年纂承大業(yè)欲令執(zhí)行節(jié)儉以示萬(wàn)邦兼此北連天闕不宜過(guò)復(fù)崇峻武成稱善及武成晏駕仆射和士開(kāi)先嘗侍疾秘喪三日不發(fā)子琮問(wèn)士開(kāi)不發(fā)喪之意士開(kāi)引神武文襄皆秘喪不舉至尊年少恐王公有二心意欲盡追集涼風(fēng)堂然後與公群議時(shí)太尉錄尚書(shū)事趙郡王?先嘗居內(nèi)預(yù)帷幄之謀子琮素知士開(kāi)忌?及領(lǐng)軍臨淮王婁定遠(yuǎn)恐其矯遺詔出?外任奪定遠(yuǎn)禁衛(wèi)之權(quán)因答云：大行神武之子今上。又見(jiàn)先皇傳位群臣富貴者皆是至尊父子之恩但令在內(nèi)貴臣無(wú)一改易王公以下必?zé)o異望世異事殊不得與霸朝相比。且公出門經(jīng)數(shù)日升遐之事行路皆傳久而不舉恐有他變，於是乃發(fā)喪。
後周王悅為左丞久居管轄頗獲時(shí)譽(yù)侯景據(jù)河南來(lái)附仍請(qǐng)兵為援文帝先遣韋法保賀蘭碩德等帥眾助之悅言於帝曰：侯景於高歡始則篤鄉(xiāng)黨之情末乃定君臣之契位居上將職重臺(tái)司論其分義有同魚(yú)水今歡始死景便離貳，豈不知君臣之道有違忠義之禮不足蓋其圖既大不恤小嫌然尚能背德於高氏豈肯盡節(jié)于朝廷今。若益之以勢(shì)援之以兵非惟侯景不為池中之物亦恐朝廷貽笑將來(lái)也。帝納之乃遣追法保等而景尋叛。
崔猷為司會(huì)中大夫及陳將蔡皎來(lái)附晉公護(hù)議欲南伐公卿莫敢言猷獨(dú)進(jìn)曰：前歲東征死傷過(guò)半比雖加撫循而創(chuàng)痍未復(fù)近者長(zhǎng)星為災(zāi)乃上玄所以垂鑒誡也，豈可窮兵黷武而重其譴負(fù)哉！護(hù)不從水軍果敗。
于翼為右官伯明帝雅愛(ài)文史立麟趾學(xué)士在朝有藝業(yè)者不限貴賤皆預(yù)聽(tīng)焉及蕭?王褒等與卑鄙之徒同為學(xué)士翼言於帝曰：蕭?梁之宗子王褒梁之公卿今與趨走同儕恐非尚賢貴爵之義帝納之詔翼定其班次，於是有等差矣。
隋李德林為內(nèi)史令開(kāi)皇元年敕令與于翼高?同修律令令班後蘇威每欲改易事條德林以為格式義須畫(huà)一縱令小有?駁非過(guò)蠹政害民者不可數(shù)有改張威乃止。
盧昌衡為尚書(shū)祠部郎高祖常大集群下令自陳功績(jī)?nèi)私愿?jìng)進(jìn)昌衡獨(dú)無(wú)所言左仆射高?目而異之裴矩為黃門侍郎從煬帝在江都時(shí)義兵入關(guān)帝令虞世基就宅問(wèn)矩方略矩曰：太原有變京畿不靜遙為處分恐失事機(jī)惟愿鑾輿早還方可平定。
唐封倫為內(nèi)史侍郎高祖常幸溫湯行經(jīng)秦始皇墓謂倫曰：古者帝王竭生靈之力殫府庫(kù)之財(cái)營(yíng)起山陵此復(fù)何益?zhèn)愒唬荷现陋q風(fēng)之靡草自秦漢帝王盛為厚葬故百官眾庶競(jìng)相遵仿凡是古蒙丘封悉多藏珍寶咸見(jiàn)開(kāi)發(fā)。若死而無(wú)知厚葬深為虛費(fèi)。若魂而有識(shí)被發(fā)，豈不痛哉！高祖稱善謂倫曰：從今之後宜自上逮下悉為薄葬。
杜楚客為給事中貞觀四年太宗與群臣議安邊之事楚客率爾而進(jìn)曰：遠(yuǎn)方殊域未洽圣化難以德懷易以威服陛下納其降附處之河南夷不亂華聞之前典以臣愚見(jiàn)必為後患存亡繼絕列圣通規(guī)事不師古難以長(zhǎng)久太宗甚嘉其言然國(guó)家方以懷柔為務(wù)未便從之。
魏徵為特進(jìn)知門下省事貞觀十五年太宗謂侍臣曰：朕聞太平後必有大亂大亂後必有太平今承大亂之後即是太平之運(yùn)能安天下惟在得人公等既不能知朕。又不可通識(shí)日復(fù)一日無(wú)得人之理今欲令人自舉于事何如魏徵曰：知人者智自知者明知人既以為難自知誠(chéng)亦不易臣恐妄稱者眾不可行也。
鄭惟忠中宗朝為黃門侍郎時(shí)議請(qǐng)禁嶺南家畜兵器惟忠曰：夫?yàn)檎豢筛镆粤?xí)俗。且吳都賦云：家有鶴膝戶有犀渠如或禁之豈無(wú)驚擾耶遂寢。
裴光庭開(kāi)元中為兵部郎中玄宗將有事于岱岳中書(shū)令張說(shuō)以大駕東巡京師空虛恐邊方乘間竊發(fā)議欲加兵守邊以備不虞召光庭謀其事光庭曰：封禪者所以告成功也。夫成功者恩惠無(wú)不及百姓無(wú)不安萬(wàn)國(guó)無(wú)不懷今將告成而懼邊［C260］何以昭德也。大興力役用備不虞則非安人也。方謀會(huì)同而生戎心。又非懷遠(yuǎn)也。有此三者則名實(shí)乖矣。且諸蕃之國(guó)突厥為大贄幣往來(lái)愿修恩好有年矣。若遣一使徵其大臣赴會(huì)必欣然聽(tīng)命突厥受詔則諸番君長(zhǎng)必相率而來(lái)我雖偃旗息鼓高枕有馀矣。說(shuō)曰：善吾所不及因奏而行之。
李揆肅宗時(shí)為禮部侍郎以主司取士多不考實(shí)特峻其?是防索其書(shū)策殊未知藝不至者居文史之囿亦不能攡其詞深昧求賢之意也。及其試進(jìn)士文章請(qǐng)于廷中設(shè)五經(jīng)諸史及切韻本于床而引貢士謂之曰：大國(guó)選士但務(wù)得才經(jīng)籍在此請(qǐng)恣尋檢繇是數(shù)日之間美聲上聞未及畢事遷中書(shū)侍郎平章事顏真卿肅宗在靈武時(shí)為御史大夫洎鑾輿將復(fù)宮闕遣左司郎中李選先行陳告宗廟之禮有司撰祝文稱嗣皇帝真卿為禮儀使謂崔器曰：上皇在蜀可乎！器遽奏改之中旨宣勞以為名儒達(dá)識(shí)。
李棲筠代宗朝為給事中時(shí)禮部侍郎楊綰以進(jìn)士科無(wú)鄉(xiāng)舉之行試詩(shī)賦長(zhǎng)澆浮之道請(qǐng)置五經(jīng)秀才科下廷議棲筠為中書(shū)舍人賈至給事中李廙議與綰同雖事寢不行而有識(shí)之士至今稱述焉。
李承德宗初為吏部郎中淮南黜陟使時(shí)梁崇義縱恣倨慢朝廷將加討伐李希烈揣知之上表數(shù)稱崇義過(guò)惡請(qǐng)率先誅討帝悅之每對(duì)朝臣多稱希烈忠誠(chéng)承自黜陟回因奏對(duì)帝。又言之承奏曰：希烈將軍討伐必有微勛但恐立功之後縱恣跋扈不受朝廷指揮必勞王師問(wèn)罪帝初未之信無(wú)幾希烈既平崇義果有不順之跡帝思承言故驟加擢用未兩歲累拜同州刺史河中尹。
蕭復(fù)為戶部尚書(shū)建中四年十月德宗避難于奉天以城隘不可久住議幸鳳翔。且依張鎰復(fù)聞之遽請(qǐng)見(jiàn)曰：竊聞移幸鳳翔未審虛實(shí)帝曰：有之復(fù)曰：陛下大誤。且鳳翔將士俱朱霑舊兵今霑悖逆此中必有同惡相濟(jì)者臣尚慮張鎰不能久奈何擬幸鳳翔帝曰：朕行計(jì)已決試為卿駐駕一日屬鳳翔後營(yíng)將李楚琳殺張鎰自為節(jié)度使乃止。
盧群貞元中為侍御史有人誤告故尚父子儀嬖人張氏宅中有寶玉者張氏兄弟。又與尚父家子孫相告訐詔促其獄群上奏言張氏以子儀在時(shí)分財(cái)子弟不合爭(zhēng)奪然張氏宅與親仁宅皆子儀家事子儀有大勛伏望陛下赦而勿問(wèn)使私自引退帝從之時(shí)人賞其識(shí)大體也。
許孟容憲宗時(shí)為吏部侍郎會(huì)元和十年六月盜殺宰相武元衡并傷議臣裴度時(shí)淮夷逆命兇威方熾王師問(wèn)罪未有成功言事者繼上章疏請(qǐng)罷兵及是盜賊竊發(fā)人情愈惑孟容詣中書(shū)雪涕而言曰：昔漢廷有一汲黯耳奸臣尚為寢謀今主上英圣朝廷未有過(guò)失而狂賊敢爾無(wú)狀寧謂國(guó)有人乎！然轉(zhuǎn)禍為福此其時(shí)也。莫。若上聞起裴中丞為相令主兵柄大索賊黨窮其奸源後數(shù)日度果為相下詔行誅時(shí)謂孟容論議有大臣風(fēng)采。
令狐楚為左仆射時(shí)王涯等新誅楚請(qǐng)前所誅罪人愿給衣衾?櫝以順陽(yáng)和之氣詔從之明年上巳於曲江宴百僚楚以新誅大臣不宜有樂(lè)疏奏不納因稱疾不赴宴議者美之。
魏?為御史中丞兼戶部侍郎判水司事?奏曰：御史臺(tái)紀(jì)綱之地不宜與泉貨吏雜處乞罷中司專綜戶部公事從之。
後唐蕭頃為右補(bǔ)闕時(shí)國(guó)步艱難連帥倔強(qiáng)率多奏請(qǐng)欲立家廟于本鎮(zhèn)朝旨將俞允頃上章論奏乃止。
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