◎詞臣部·詞學(xué)
自漢氏之後代言潤色之任歸於省闥非夫?qū)W窮物表識通治體藻翰英發(fā)可以丹青帝載文辭雅奧可以揚(yáng)導(dǎo)天律亦何能憲章古昔發(fā)揮號令使溫純郁穆有上世之風(fēng)烈哉！乃有練識舊典博通經(jīng)術(shù)鋒氣宏拔章彩彬蔚典暢情理率循軌度祖述前訓(xùn)綽有遺妍約束機(jī)務(wù)洞臻體要以至藹稱職之譽(yù)增時?之美或?qū)颐杉为劵驅(qū)Ｒ晕尾检都言捔家皂t歟魏劉放初為太祖記室文帝明帝時為中書令善為書檄三祖詔命有所招諭多放所為。
吳胡綜為大帝書部與是儀徐詳俱典軍國密事凡自文帝統(tǒng)事諸文誥策命鄰國書符略皆綜之所造也。
晉孔演為中書侍郎于時中興肇建庶事草創(chuàng)演經(jīng)學(xué)博通。又練識舊典朝儀軌制多取正焉繇是元明二帝并親愛之。
范寧為中書侍郎專掌西省康帝雅好文學(xué)而寧明習(xí)五經(jīng)甚見親愛朝廷疑議輒諮訪之。
南齊丘靈鞠宋末為正員外郎兼中書郎時方禪讓高帝使靈鞠參掌詔策建元元年轉(zhuǎn)中書郎敕知東宮手筆靈鞠宋時文名甚盛。
王融為中書郎世祖永明九年幸芳林園禊宴朝臣詔融為曲水詩序文藻富麗當(dāng)世稱之。
梁任孝恭為中書通事舍人敕遣制建陵寺剎下銘。又啟撰高祖集序文并富麗自是專公家筆翰。
朱異為尚書儀曹郎兼中書通事舍人自周舍卒後異代掌機(jī)謨方鎮(zhèn)改換朝儀國典詔誥敕書并兼掌之。
丘遲為中書郎待詔文德殿武帝著連珠詔群臣繼作者數(shù)十人遲文最美。
陳徐陵初仕梁為吏部郎掌詔誥有陳創(chuàng)業(yè)文檄軍書及禪授詔策皆陵所制而九錫尤美為一代文宗亦不以此矜物未嘗詆訶作者其於後進(jìn)文徒接引無倦世祖高宗之世國家大手筆皆陵草之。
姚察為中書侍郎歷嘉德宣明二殿及東宮三學(xué)士每有制述多用新奇專志著書白首不倦徐陵名高一代每見察述作尤所推重嘗謂子儉曰：姚學(xué)士德學(xué)無前汝可師之也。
後魏趙逸為中書侍郎太武神?三年三月上巳帝幸白虎殿命百僚賦詩逸制詩序時稱為善。
崔光本名孝伯歷中書侍郎給事黃門侍郎甚為孝文所知待嘗曰：孝伯之才浩浩如黃河?xùn)|注固今日之文宗也。
高閭為中書侍郎軍國書檄詔令碑頌銘贊百有馀篇其文亦高允之流世稱二高。
北齊魏收初仕後魏為中書舍人與濟(jì)陰溫子?河間邢子才齊譽(yù)世號三才收後為散騎常侍兼中書侍郎神武入朝靜帝授以相國固令收為啟啟成上王文襄時侍側(cè)神武指收曰：此人當(dāng)復(fù)為崔光。又季秋大射普令賦詩收詩末云：尺書徵建鄴折簡召長安文襄壯之顧諸人曰：在朝今有魏收便是國之光彩雅俗文墨通達(dá)縱橫我亦使子才子?時有所短至于詞氣并不及之吾有志而不語語而不盡意有未及收呈草皆已周悉此亦難有。又侯景既?舀梁土鄱陽王范時為合州刺史文襄敕收以書諭之范得書仍率部伍西上刺史崔圣念入據(jù)其城文襄謂收曰：今定一州卿有其力猶恨尺書徵建鄴未效耳廢帝即位于晉陽驛召收及中山太守楊休之參政議吉兇之禮并掌詔誥文宣謚及廟號陵名皆收議也。及孝昭居冢宰事命收禁中為諸詔文積日不出轉(zhuǎn)中書監(jiān)。
邢劭字子才為中書侍郎所作詔文體容麗累遷中書監(jiān)文宣幸晉陽路中頻有甘露之瑞朝臣皆作甘露頌尚書附令劭為之序。
崔陵為侍中歷覽群書兼有詞藻自中興之後迄于武帝詔誥表檄多陵所為。
荀士遜為中書舍人以文辭見重累遷中書侍郎號為稱職。
顏之推為中書舍人帝有取索嘗令中使傳旨之推稟承宣誥館中皆受進(jìn)止所進(jìn)文章皆是其封署于進(jìn)賢門奏之待報(bào)方出兼善于文字監(jiān)校繕寫處事勤敏號為稱職。
後周劉祥字休徵為內(nèi)史上士高祖北征休徵陪侍帷幄平齊露布即休徵之文也。
隋薛道衡為內(nèi)史侍郎上儀同三司久當(dāng)樞要才名益顯太子諸王爭相與交高?楊素雅相推重聲名籍甚無競一時。
牛弘為納言上士代專掌文翰甚有美稱。
唐徐齊聃高宗時為西臺舍人齊聃善于文詞甚為當(dāng)時所稱高宗愛其文令侍周王等屬文以職在樞極仍敕間日往來。
郭正一為中書舍人後為中書侍郎在中書累年明習(xí)舊事兼有詞學(xué)制敕多其手出當(dāng)時號為稱職。
劉憲字玄度則天時為鳳閣舍人文詞為世所稱。
李嶠為鳳閣舍人則天深加禮待朝廷每有大文詞令嶠為之。
崔融為司理少卿知制誥時張易之兄弟頗招集文學(xué)之士融與納言李嶠鳳閣侍郎蘇味道麟臺少監(jiān)王紹宗等俱以文才降節(jié)事之。
賈曾開元初為中書舍人與蘇晉同掌制誥皆以詞學(xué)見知時人稱為蘇賈。
許景先開元中為中書舍人與齊氵?王丘韓休張九齡掌知制誥以文翰見稱中書令張說常稱曰：許舍人之文雖無峻峰激流斬絕之勢然屬辭豐美得中和之氣亦一時之秀也。
席豫為中書舍人與韓休許景先徐安貞孫逖相次掌制誥皆有能名。
齊氵?為中書舍人潤色王言皆以古義謨誥為準(zhǔn)的侍中宋?中書侍郎蘇?并重之。
孫逖為中書舍人逖掌誥八年制敕所出為時流嘆服議者以為自開元以來蘇?齊氵?蘇晉賈曾韓休許景先及逖為王言之最逖尤苦思文理精練加之謙退不伐人多稱之。
韋陟為吏部郎中張九齡一代詞宗為中書令引陟為中書舍人與梁逖對掌綸誥時人以為美談。
常袞代宗永泰中為中書舍人袞文章俊拔當(dāng)時推重與楊炎同掌制誥時稱為常楊。
崔元瀚德宗時為禮部員外郎竇參為相舉知制誥詔令溫雅合于典訓(xùn)。
令狐楚為職方員外知制誥善于箋表制誥每為一詞才成眾立傳寫憲宗聞其名召見擢為翰林學(xué)士王仲舒元和中為職方郎中知制誥文思溫雅制誥既出人皆傳寫。
元稹穆宗長慶初為禮部郎中知制誥詞誥所出?然與古為侔遂盛傳于代繇是極承恩顧稹嘗為長慶宮詞數(shù)十篇京師競相傳唱。
柳公權(quán)為翰林學(xué)士文宗嘗因夏日與學(xué)士聯(lián)句帝曰：人皆苦炎熱我愛夏日長公權(quán)續(xù)曰：薰風(fēng)從南來殿閣生微涼時丁袁五學(xué)士皆屬繼（臣?xì)J。若等曰：時丁居晦袁郁并為學(xué)士）帝獨(dú)諷公權(quán)兩句曰：辭清不可多得乃令公權(quán)題于殿壁。
梁杜曉開平初為中書舍人翰林學(xué)士居兩制之重祖述前載甚得王言之體。
後唐李琪初仕梁專掌文翰下必稱旨寵遇逾倫是時琪之名播于海內(nèi)。
趙光逢為禮部郎中歷內(nèi)外兩制俱有能名轉(zhuǎn)尚書左丞翰林承旨。
周申文炳太祖廣順初為中書舍人翰林學(xué)士為文典雅有訓(xùn)誥之風(fēng)。
◎詞臣部·才敏
仲尼曰：我好古敏以求之者也?！秱鳌吩唬好魟t有功。又曰：敏於事蓋敏之時義遠(yuǎn)矣。哉！若乃?率官次躬膺明詔國典有稽緩之禁公家有疊委之命至于奉?宴陪豫游授簡為文無容宿構(gòu)于坐立奏煥然成章非英氣積中天機(jī)俊發(fā)。又安能翰動。若飛筆不停綴措辭令于俄頃獻(xiàn)嘉頌于行在夫如是則持橐簪筆端神束帶并集龍鳳之署待詔承明之廷斯謂無曠其職者也。若乃不野不史有德有言然後親日月之光潤金玉之度始可以無?鬼矣。
漢枚皋武帝時為郎武帝春秋二十九乃得皇子群臣喜枚皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子?祝（禮月令祀于高?高?求子之神也。武帝晚得太子喜而立此?祠而令皋作祭祀之文也。）文詔所為皆不從故事重皇子也。初衛(wèi)皇后立皋奏賦以戒終（令慎終如始也。）皋為賦善于朔也。從行至甘泉雍河?xùn)|巡狩封泰山塞決河宣房游觀三輔離宮館臨山澤弋獵射馭狗馬蹴鞠刻鏤（蹴足蹴之也。鞠以韋為之中實(shí)以物蹴蹋為戲樂也。）帝有所感輒使賦之為文疾受詔輒成故所賦者多吳薛綜為尚書仆射大帝敕綜祝祖不得用常文綜承詔卒造文義信辭粲爛大帝曰：復(fù)為兩頭（謂更添一頭更祝之語）使?jié)M三也。綜復(fù)再祝辭令皆新眾咸善。
晉鍾會為中書侍郎時司馬景王命中書令虞松作表再呈輒不可意命松更定以經(jīng)時松思竭不能改心存之形于顏色會察其有憂問松松以實(shí)答會取視為定五字松悅服以呈景王王曰：不當(dāng)爾邪誰所定也。松曰：鍾會向亦欲啟之會公見問不敢饕其能王曰：如此可大用可令來會問松王所能松曰：博學(xué)明識無所不貫會乃絕賓客精思十日平旦入見至二鼓乃出後王獨(dú)拊手嘆息曰：此真王佐材也。
南齊劉系宗為中書通事舍人太祖廢蒼梧明日呼正直舍人虞整醉不能起系宗歡喜奉命太祖曰：今天地重開是卿盡力之日使寫諸處分敕令及四方書疏使主書七人書吏二十人配之事皆稱旨。
梁裴子野掌中書詔誥高祖普通七年王師北伐敕子野為諭魏文受詔立成高祖以其事體大召尚書仆射徐勉太子詹事周舍鴻臚卿劉之遴中書侍郎朱異集壽光殿以觀之時并嘆服高祖目子野而言曰：其文甚壯俄。又敕為書諭魏相元?其夜受旨子野謂可待旦方奏未之為也。及五鼓敕催令開齋速上子野徐起操筆昧爽便就奏之高祖深嘉焉自是凡諸符檄皆令草創(chuàng)子野為文典而速不尚華靡之詞其制作多法古與今文體異時或有詆訶者及末皆翕然重之或問有為文速者子野答云：人皆成于手我獨(dú)成于心雖有見否之異其于刊改一也。俄遷中書侍郎。
朱異普通中為散騎常侍異容貌魁梧能舉正雖出自諸生甚閑軍國故實(shí)自周舍卒後異代掌機(jī)密其軍旅謀謨方鎮(zhèn)改換朝儀國典詔誥敕書并掌典之每四方表疏當(dāng)局簿領(lǐng)諮議詳斷填委前屬辭落紙覽事下議縱橫敏贍不暫停筆頃刻之間諸事便了。
任孝恭為中書通事舍人為文敏速受詔立成。若不留思每奏高祖輒稱善累賜金帛。
蕭介博涉經(jīng)史善屬文初高祖招延後進(jìn)二十馀人置酒賦詩臧盾以詩不成罰酒一斗盾飲盡顏色不變自。若介染翰便成文不加點(diǎn)高祖兩美之曰：臧盾之飲蕭介之文即席之美也。
劉孺為太子中書舍人孺少好文章性敏速嘗于御坐為李賦受詔便成文不加點(diǎn)高祖甚稱賞之。
到沆為太子洗馬通籍文德殿學(xué)士省時高祖宴華光殿命群臣賦詩獨(dú)詔沆為二百字三刻便成沆于坐立奏其文甚美。
謝徵為鴻臚卿時後魏中山王元略還北高祖餞於武德殿賦詩三十韻限三刻成徵二刻便就其辭甚美高祖稱監(jiān)焉。
謝監(jiān)為吏部郎嘗侍高祖坐敕與侍中王?柬為詩答贈其文甚工高祖善之仍使重作復(fù)合旨。
王規(guī)為黃門侍郎高祖于文德殿餞廣州刺史元景隆詔群臣賦詩同用五十韻規(guī)援筆立奏其文。又美高祖嘉焉即日詔為侍中。
褚翔為太子舍人宣城王主簿高祖宴群臣樂游苑別詔翔與王訓(xùn)為五十韻詩限三刻成翔于坐立奏高祖異焉即日轉(zhuǎn)宣城王文學(xué)。
陳蔡景歷高祖初為中書通事舍人掌詔誥景歷屬文不尚雕靡而長于敘事應(yīng)機(jī)敏速為當(dāng)世所稱。
顏晃文帝天嘉初為中書舍人掌制誥其表奏詔書下筆立成便得事理而雅有氣質(zhì)。
陰鏗幼聰慧天嘉中為始興王府中錄事參軍世祖嘗宴群臣賦詩徐陵言之于世祖即日召鏗預(yù)宴使賦新成安樂宮鏗援筆便就世祖甚嘆賞之。
傅纟宰為中書通事舍人掌詔誥纟宰為文典麗性。又敏速雖軍國大事下筆輒成未嘗起草沉思者亦無以加焉甚為後主所重。
後魏徐紇字武伯少好學(xué)有明理頗以文詞見稱靈太后臨朝紇為中書舍人扌?攝中書門下之事軍國誥命莫不繇之時有急速令數(shù)吏執(zhí)筆或行或臥人別占之造次俱成不失事理雖無雅裁亦不通情時黃門侍郎太原王遵業(yè)瑯邪王誦并稱文學(xué)亦不免為紇秉筆承其指授文筆駁論數(shù)十卷多有遺落時或有存于世。
高恭之字道穆為中書舍人元顥逼虎牢道穆勸莊帝北渡循河?xùn)|下徵大將軍元天穆于榮陽別徵爾朱王赴河內(nèi)以犄角之臣竊謂萬全之計(jì)不過於此帝曰：高舍人語是其夜到河內(nèi)郡北未有城守可依帝命道穆秉燭作詔書數(shù)十紙布告遠(yuǎn)近于是四方知乘輿所在。
北齊魏收初仕後魏為主客郎中節(jié)閔帝立妙簡近侍詔試收為封禪書收下筆便就不立藁草文將千言所改無幾時黃門郎賈思同侍立深奇之帝曰：雖七步之才無以過此時年二十六孝武初。又詔收攝大職文誥填積事咸稱旨侯景叛入寇梁南境文襄時在晉陽令收為檄五十馀紙不日而就。又檄梁朝令送侯景初夜執(zhí)筆三更便成文過七紙文襄善之帝曾游東山敕收作詔宣揚(yáng)威德譬諭關(guān)西俄頃而就詞理宏壯帝對百寮大嗟賞之收自東魏孝靜武定二年已後國家大事詔命軍國文詞皆收所作每有警急受詔立成或時中使催促收下筆有同宿構(gòu)敏速之工邢溫所不逮也。其參議典禮與邢相埒杜弼為大行臺郎中從武帝破西魏?山命為露布弼手即書絹曾不起草。
盧詢祖有學(xué)術(shù)文章華靡為後生之俊舉秀才入京李祖勛嘗宴文士文宣使小黃門敕祖勛母曰：茹茹既破何故無賀表使者佇立待之諸賓皆為表詢祖俄頃便成後朝廷大遷除同日擢拜詢祖立于東上車門外為二十馀人作表文不加點(diǎn)辭理可觀。
後周呂思禮沙苑之捷命為露布食頃便成太祖嘆其工而。且速。
隋楊素初仕周為車騎大將軍武帝命素為詔書下筆立成詞義兼美帝嘉之顧謂素曰：善自勉之勿憂不富貴素應(yīng)聲答曰：臣但恐富貴來逼臣臣無心圖富貴。
唐顏師古武德初為中書舍人專掌機(jī)密于時軍國多務(wù)奏請?zhí)钗瘞煿判约让髅暨_(dá)于從政凡有詔誥皆成其手。
岑文本為中書舍人武德中詔誥及軍國大文皆出于顏師古至是文本所草詔誥或眾務(wù)繁湊即命書僮六七人隨口便寫須臾悉成亦殆盡其妙。
張昌齡弱冠以文詞知名舉進(jìn)士及第翠微宮成詣闕獻(xiàn)頌太宗召見試作息兵詔俄頃而就帝甚說楊師道為侍中時太宗好五言詩見師道所制咸稱善嘗宴近臣謂師道曰：卿善篇什工毫翰如聞酣賞之際援筆直疏有如宿構(gòu)今可試為之師道拜伏奉詔造次便成略無點(diǎn)竄仍令再三吟諷舉坐莫不嗟賞。
許敬宗為太子左庶子兼修國史貞觀十九年從太宗征遼敬宗與高士廉等共知機(jī)要及岑文本卒于行所驛召敬宗令草駐蹕山破賊詔書敬宗立于馬前俄頃而就詞甚典麗深見嗟賞自是專知制誥韋承慶為鳳閣舍人屬文敏捷雖軍國大事下筆輒成未嘗起草後為鳳閣侍郎同平章事中宗神龍初坐附推張易之弟昌宗失實(shí)配流時易之等伏誅承慶去巾解帶而待罪欲草赦書眾議以為無如承慶者乃詔承慶為之承慶神色不擾援筆而成詞甚典美當(dāng)時咸嘆服之。
劉衤韋之字希美則天臨朝拜中書侍郎同中書門下三品時軍國多事所有詔敕獨(dú)出衤韋之構(gòu)思敏速皆可立待。
王鉏長壽中為太子典膳兼知鳳閣舍人事時壽春王成器衡陽王成義等五王初出閣同日受冊有司撰儀注不載冊文及百寮在列方知闕禮宰臣相顧失色鉏乃召小吏五人各執(zhí)筆口授分寫一時俱畢詞理典贍時人嘆服之。
劉幽求為朝邑尉夜從玄宗平韋庶人是夜所下詔敕百馀道皆出于幽求。
蘇?為中書舍人景龍四年玄宗初定內(nèi)難屬機(jī)事填委文誥萬計(jì)?在太極殿後手操口對無毫?差誤主書韓禮談子陽傳書草詔屢謂?曰：乞明公稍遲禮等書不及恐手腕將廢中書令李嶠嘆曰：舍人思如涌泉嶠所不及也。
李白天寶初待詔翰林白與飲徒醉于酒肆玄宗度曲欲造樂府新詞亟召白白已臥于肆矣。召入以水灑面即令秉筆頃之成十馀章帝頗嘉之。
徐浩肅宗初為中書舍人時天下事殷詔令多出于浩浩屬詞贍給。又工楷隸肅宗悅其能加兼尚書右丞。
韓皋字仲文父?檢校左仆射平章事皋為考工員外郎丁父艱德宗遣中人就第慰問仍宣令撰?之事業(yè)皋號泣承命立草數(shù)千言德宗嘉之。
陸贄為翰林學(xué)士建中四年朱霑謀逆從駕幸奉天時天下叛亂機(jī)務(wù)填委徵發(fā)指縱千端萬緒一日之內(nèi)詔書數(shù)百贄揮翰起草思如泉注初。若不經(jīng)思慮既成之後莫不曲盡事情中于機(jī)會日吏應(yīng)答不暇同舍皆服其能其于議論應(yīng)對明練理體敷陳剖判下筆如神當(dāng)時名流無不推挹。
韋處厚穆宗時為中書舍人侍講學(xué)士敬宗嗣位詔以本官充翰林承旨學(xué)士每草詔立就愜會帝旨柳公權(quán)文宗時為翰林學(xué)士中書舍人從幸未央宮苑中駐輦謂公權(quán)曰：我有一喜事邊上衣物久不及時今年二月給春衣訖公權(quán)輦前奉賀上曰：單賀未了卿可賀我以詩宮人迫其口進(jìn)公權(quán)應(yīng)聲曰：去歲雖無戰(zhàn)今春未得歸皇恩何以報(bào)春月得春衣上悅激賞久之。
封敖為翰林學(xué)士中書舍人構(gòu)思敏速語近而理勝不務(wù)奇澀武宗深重之。
陸?昭宗時為中書舍人文思敏速初無思慮揮翰如飛文理俱愜同舍服其能天子顧待特異。
後唐劉岳昭宗末為殿中侍御史召入翰林為學(xué)士岳為文敏速好詼諧秉筆無滯。
李琪初仕梁為翰林學(xué)士累遷戶部侍郎翰林承旨梁祖西抗?岐北攻潞出師燕趙經(jīng)略四方暫無寧歲而琪以學(xué)士居帳中專掌文翰下筆稱旨寵遇逾倫是時琪之名播于海內(nèi)。
◎詞臣部·器識
夫天地粹和之氣賢者稟之而生故蘊(yùn)而為器識發(fā)而為事業(yè)乃有踐禁掖之地居文翰之職沉默以遠(yuǎn)勢謙讓以鎮(zhèn)俗敷陳嘉誥聿沮于群議罄竭明誠克清于大憝或見事于未兆或形言于必中或應(yīng)機(jī)立斷或守正不回斯皆國家之光生民之秀咸用論次垂諸不朽者也。
齊傅昭明帝時為中書舍人時居此職者皆權(quán)傾天下昭獨(dú)廉靜無干預(yù)。
唐楊綰為起居舍人知制誥歷司勛員外郎職方郎中掌誥如故遷中書舍人兼修國史故事舍人年深者謂之閣老公廨雜料歸閣老者五之四綰以為品秩同列給受宜均悉平分之甚為時論歸美。
崔?甫為中書舍人大歷十三年六月隴州?源縣河西軍都虞侯趙貴莊營田有貓鼠同乳不為害隴右節(jié)度使朱霑籠而獻(xiàn)之代宗遣內(nèi)常侍吳承倩出示百寮宰臣常袞等及文武百寮蹈舞稱賀?甫獨(dú)不賀曰：貓者猛鷙之類本合食鼠貓鼠不相傷是反天性違物理也。不宜稱瑞對百寮白于袞袞愕眙久之謂曰：國家祥瑞舍人獨(dú)執(zhí)異見聽舍人自奏?甫將附中使口奏承倩不受乃抗疏曰：今日中使吳承倩宣進(jìn)止以籠盛貓鼠示百寮者臣知天生萬物剛?cè)嵊行允ト艘蛑褂?xùn)作則禮記郊特牲篇曰：迎貓為其食田鼠也。然則貓之食鼠載在祀典以其除害利人雖鼠必錄今此貓鼠不食仁則仁矣。無乃失其性乎！鼠之為物晝伏夜動詩人賦之曰：相鼠有體人而無禮。又曰：石鼠石鼠無食我黍其序曰：貪而畏人。若大鼠也。臣旋觀之雖云：動物異鼠麋鹿麏兔彼皆以時殺獲為國家用此之有害亦何愛而曲全之貓受人養(yǎng)棄職不修亦何異鼠法吏不勤觸邪疆吏不勤?敵。又接部式具列三瑞無貓不食鼠之文以茲稱賀臣所未詳伏以國家化洽理平天符氵存至紛論雜沓史不絕書。若以劉向五行論此恐須申命憲司察視貪吏誡諸邊候無失徼巡則貓能致功鼠不為害輒塵?旒伏勝戰(zhàn)越宰臣常袞以為和同之象上表陳賀及?甫疏入帝甚嘉之不復(fù)省常袞之表。
陸贄德宗時為翰林學(xué)士贄性忠藎既居近密感人主重知思有效報(bào)故政或有缺巨細(xì)必陳繇是顧待益厚建中四年朱霑謀逆從駕幸奉天贄嘗啟帝曰：今盜遍天下輿駕播遷陛下宜痛自引咎以感動人心昔湯武以罪已勃興楚昭以善言復(fù)國陛下誠能不［A092］改過以言謝天下使書詔無所忌臣雖愚陋可以仰副圣情庶令反側(cè)之徒革心向化帝然之故奉天所下書詔雖武夫悍卒無不揮涕感激多贄所為也。
姜公輔為翰林學(xué)士建中四年十月涇師犯闕德宗蒼黃自苑北便門出幸公輔馬前諫曰：朱霑嘗為涇原帥得士心昨以朱滔叛坐奪兵權(quán)霑嘗憂憤不得志不如使人捕之使陪鑾駕忽群兇立之必貽國患臣頃曾奏陛下。若不能坦懷待之則必殺之養(yǎng)獸自貽其患悔無所及帝曰：已無及矣。
李昭初自尚書郎出為蘇州刺史期月以中書舍人召還不拜謂宰輔曰：省郎拜舍人以知制誥為次序便繇刺史玷綸闈非敢聞命乃以兵部郎中知制誥翌歲拜舍人受之。
崔群為翰林學(xué)士元和七年惠昭太子薨穆宗時為遂王憲宗以澧王居長。又多內(nèi)助將建儲貳命群與澧王作讓表群上言大凡已合當(dāng)之而不為則有陳讓之儀理不合當(dāng)因何遽有讓表今遂王嫡長所宜正位青宮竟從其奏。
韋處厚為翰林學(xué)士敬宗寶歷二年十二月中官劉克明作難是時變起宮闈事生倉卒處厚博通古今雅有體識其夕制置皆處厚詳定既行無不得禮為時所伏時詔命將降未有所定處厚聞難奔赴昌言曰：春秋之法大義滅親內(nèi)惡必書以明逆順正名討罪于義何嫌安可依違更事恥諱遂奉藩教行焉。
後唐盧導(dǎo)明宗長興末為中書舍人權(quán)知貢舉明年春潞王自鳳翔擁大軍赴闕閔帝奔于衛(wèi)州宰相馮道李愚集百官于天宮寺將出迎潞王時軍眾離潰人情奔駭百官移時未有至者導(dǎo)與舍人張昭先至馮道請導(dǎo)草勸進(jìn)箋導(dǎo)曰：潞王入朝郊迎可也。若勸進(jìn)之事安可造次。且潞王與主上皆太后之子或廢或立當(dāng)從教令安得不稟母后率爾而行馮道曰：事要務(wù)實(shí)勸進(jìn)其可已乎！導(dǎo)曰：今主上蒙塵在外遽以大位勸人。若潞王守道修睦以忠義見責(zé)未審何辭以對不如率群臣詔宮門取太后進(jìn)止即去就善矣。道未及對會京地巡檢安從進(jìn)報(bào)曰：潞王至矣。安得百寮無班即紛然而去是日潞王未至馮道等止于上陽門外。又令導(dǎo)草勸進(jìn)箋導(dǎo)執(zhí)之如初李愚曰：舍人之言是也。吾輩信罪人矣。導(dǎo)之守正也。如是。
晉李懌初仕後唐天成初為中書舍人充翰林學(xué)士在職轉(zhuǎn)戶部侍郎右丞充承旨時常侍張文寶知貢舉中書奏落進(jìn)士數(shù)人仍請?jiān)t翰林學(xué)士作一詩一賦下貢部為舉人格樣學(xué)士竇夢徵張礪輩撰格詩格賦各一送中書宰相未以為允夢徵等請懌為之懌笑而答曰：李懌識字有數(shù)頃歲因人偶得及第敢與後生髦俊為標(biāo)格假令今卻業(yè)進(jìn)士就春官求試落第必矣。格詩不敢應(yīng)詔君子多其識大體。
自漢氏之後代言潤色之任歸於省闥非夫?qū)W窮物表識通治體藻翰英發(fā)可以丹青帝載文辭雅奧可以揚(yáng)導(dǎo)天律亦何能憲章古昔發(fā)揮號令使溫純郁穆有上世之風(fēng)烈哉！乃有練識舊典博通經(jīng)術(shù)鋒氣宏拔章彩彬蔚典暢情理率循軌度祖述前訓(xùn)綽有遺妍約束機(jī)務(wù)洞臻體要以至藹稱職之譽(yù)增時?之美或?qū)颐杉为劵驅(qū)Ｒ晕尾检都言捔家皂t歟魏劉放初為太祖記室文帝明帝時為中書令善為書檄三祖詔命有所招諭多放所為。
吳胡綜為大帝書部與是儀徐詳俱典軍國密事凡自文帝統(tǒng)事諸文誥策命鄰國書符略皆綜之所造也。
晉孔演為中書侍郎于時中興肇建庶事草創(chuàng)演經(jīng)學(xué)博通。又練識舊典朝儀軌制多取正焉繇是元明二帝并親愛之。
范寧為中書侍郎專掌西省康帝雅好文學(xué)而寧明習(xí)五經(jīng)甚見親愛朝廷疑議輒諮訪之。
南齊丘靈鞠宋末為正員外郎兼中書郎時方禪讓高帝使靈鞠參掌詔策建元元年轉(zhuǎn)中書郎敕知東宮手筆靈鞠宋時文名甚盛。
王融為中書郎世祖永明九年幸芳林園禊宴朝臣詔融為曲水詩序文藻富麗當(dāng)世稱之。
梁任孝恭為中書通事舍人敕遣制建陵寺剎下銘。又啟撰高祖集序文并富麗自是專公家筆翰。
朱異為尚書儀曹郎兼中書通事舍人自周舍卒後異代掌機(jī)謨方鎮(zhèn)改換朝儀國典詔誥敕書并兼掌之。
丘遲為中書郎待詔文德殿武帝著連珠詔群臣繼作者數(shù)十人遲文最美。
陳徐陵初仕梁為吏部郎掌詔誥有陳創(chuàng)業(yè)文檄軍書及禪授詔策皆陵所制而九錫尤美為一代文宗亦不以此矜物未嘗詆訶作者其於後進(jìn)文徒接引無倦世祖高宗之世國家大手筆皆陵草之。
姚察為中書侍郎歷嘉德宣明二殿及東宮三學(xué)士每有制述多用新奇專志著書白首不倦徐陵名高一代每見察述作尤所推重嘗謂子儉曰：姚學(xué)士德學(xué)無前汝可師之也。
後魏趙逸為中書侍郎太武神?三年三月上巳帝幸白虎殿命百僚賦詩逸制詩序時稱為善。
崔光本名孝伯歷中書侍郎給事黃門侍郎甚為孝文所知待嘗曰：孝伯之才浩浩如黃河?xùn)|注固今日之文宗也。
高閭為中書侍郎軍國書檄詔令碑頌銘贊百有馀篇其文亦高允之流世稱二高。
北齊魏收初仕後魏為中書舍人與濟(jì)陰溫子?河間邢子才齊譽(yù)世號三才收後為散騎常侍兼中書侍郎神武入朝靜帝授以相國固令收為啟啟成上王文襄時侍側(cè)神武指收曰：此人當(dāng)復(fù)為崔光。又季秋大射普令賦詩收詩末云：尺書徵建鄴折簡召長安文襄壯之顧諸人曰：在朝今有魏收便是國之光彩雅俗文墨通達(dá)縱橫我亦使子才子?時有所短至于詞氣并不及之吾有志而不語語而不盡意有未及收呈草皆已周悉此亦難有。又侯景既?舀梁土鄱陽王范時為合州刺史文襄敕收以書諭之范得書仍率部伍西上刺史崔圣念入據(jù)其城文襄謂收曰：今定一州卿有其力猶恨尺書徵建鄴未效耳廢帝即位于晉陽驛召收及中山太守楊休之參政議吉兇之禮并掌詔誥文宣謚及廟號陵名皆收議也。及孝昭居冢宰事命收禁中為諸詔文積日不出轉(zhuǎn)中書監(jiān)。
邢劭字子才為中書侍郎所作詔文體容麗累遷中書監(jiān)文宣幸晉陽路中頻有甘露之瑞朝臣皆作甘露頌尚書附令劭為之序。
崔陵為侍中歷覽群書兼有詞藻自中興之後迄于武帝詔誥表檄多陵所為。
荀士遜為中書舍人以文辭見重累遷中書侍郎號為稱職。
顏之推為中書舍人帝有取索嘗令中使傳旨之推稟承宣誥館中皆受進(jìn)止所進(jìn)文章皆是其封署于進(jìn)賢門奏之待報(bào)方出兼善于文字監(jiān)校繕寫處事勤敏號為稱職。
後周劉祥字休徵為內(nèi)史上士高祖北征休徵陪侍帷幄平齊露布即休徵之文也。
隋薛道衡為內(nèi)史侍郎上儀同三司久當(dāng)樞要才名益顯太子諸王爭相與交高?楊素雅相推重聲名籍甚無競一時。
牛弘為納言上士代專掌文翰甚有美稱。
唐徐齊聃高宗時為西臺舍人齊聃善于文詞甚為當(dāng)時所稱高宗愛其文令侍周王等屬文以職在樞極仍敕間日往來。
郭正一為中書舍人後為中書侍郎在中書累年明習(xí)舊事兼有詞學(xué)制敕多其手出當(dāng)時號為稱職。
劉憲字玄度則天時為鳳閣舍人文詞為世所稱。
李嶠為鳳閣舍人則天深加禮待朝廷每有大文詞令嶠為之。
崔融為司理少卿知制誥時張易之兄弟頗招集文學(xué)之士融與納言李嶠鳳閣侍郎蘇味道麟臺少監(jiān)王紹宗等俱以文才降節(jié)事之。
賈曾開元初為中書舍人與蘇晉同掌制誥皆以詞學(xué)見知時人稱為蘇賈。
許景先開元中為中書舍人與齊氵?王丘韓休張九齡掌知制誥以文翰見稱中書令張說常稱曰：許舍人之文雖無峻峰激流斬絕之勢然屬辭豐美得中和之氣亦一時之秀也。
席豫為中書舍人與韓休許景先徐安貞孫逖相次掌制誥皆有能名。
齊氵?為中書舍人潤色王言皆以古義謨誥為準(zhǔn)的侍中宋?中書侍郎蘇?并重之。
孫逖為中書舍人逖掌誥八年制敕所出為時流嘆服議者以為自開元以來蘇?齊氵?蘇晉賈曾韓休許景先及逖為王言之最逖尤苦思文理精練加之謙退不伐人多稱之。
韋陟為吏部郎中張九齡一代詞宗為中書令引陟為中書舍人與梁逖對掌綸誥時人以為美談。
常袞代宗永泰中為中書舍人袞文章俊拔當(dāng)時推重與楊炎同掌制誥時稱為常楊。
崔元瀚德宗時為禮部員外郎竇參為相舉知制誥詔令溫雅合于典訓(xùn)。
令狐楚為職方員外知制誥善于箋表制誥每為一詞才成眾立傳寫憲宗聞其名召見擢為翰林學(xué)士王仲舒元和中為職方郎中知制誥文思溫雅制誥既出人皆傳寫。
元稹穆宗長慶初為禮部郎中知制誥詞誥所出?然與古為侔遂盛傳于代繇是極承恩顧稹嘗為長慶宮詞數(shù)十篇京師競相傳唱。
柳公權(quán)為翰林學(xué)士文宗嘗因夏日與學(xué)士聯(lián)句帝曰：人皆苦炎熱我愛夏日長公權(quán)續(xù)曰：薰風(fēng)從南來殿閣生微涼時丁袁五學(xué)士皆屬繼（臣?xì)J。若等曰：時丁居晦袁郁并為學(xué)士）帝獨(dú)諷公權(quán)兩句曰：辭清不可多得乃令公權(quán)題于殿壁。
梁杜曉開平初為中書舍人翰林學(xué)士居兩制之重祖述前載甚得王言之體。
後唐李琪初仕梁專掌文翰下必稱旨寵遇逾倫是時琪之名播于海內(nèi)。
趙光逢為禮部郎中歷內(nèi)外兩制俱有能名轉(zhuǎn)尚書左丞翰林承旨。
周申文炳太祖廣順初為中書舍人翰林學(xué)士為文典雅有訓(xùn)誥之風(fēng)。
◎詞臣部·才敏
仲尼曰：我好古敏以求之者也?！秱鳌吩唬好魟t有功。又曰：敏於事蓋敏之時義遠(yuǎn)矣。哉！若乃?率官次躬膺明詔國典有稽緩之禁公家有疊委之命至于奉?宴陪豫游授簡為文無容宿構(gòu)于坐立奏煥然成章非英氣積中天機(jī)俊發(fā)。又安能翰動。若飛筆不停綴措辭令于俄頃獻(xiàn)嘉頌于行在夫如是則持橐簪筆端神束帶并集龍鳳之署待詔承明之廷斯謂無曠其職者也。若乃不野不史有德有言然後親日月之光潤金玉之度始可以無?鬼矣。
漢枚皋武帝時為郎武帝春秋二十九乃得皇子群臣喜枚皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子?祝（禮月令祀于高?高?求子之神也。武帝晚得太子喜而立此?祠而令皋作祭祀之文也。）文詔所為皆不從故事重皇子也。初衛(wèi)皇后立皋奏賦以戒終（令慎終如始也。）皋為賦善于朔也。從行至甘泉雍河?xùn)|巡狩封泰山塞決河宣房游觀三輔離宮館臨山澤弋獵射馭狗馬蹴鞠刻鏤（蹴足蹴之也。鞠以韋為之中實(shí)以物蹴蹋為戲樂也。）帝有所感輒使賦之為文疾受詔輒成故所賦者多吳薛綜為尚書仆射大帝敕綜祝祖不得用常文綜承詔卒造文義信辭粲爛大帝曰：復(fù)為兩頭（謂更添一頭更祝之語）使?jié)M三也。綜復(fù)再祝辭令皆新眾咸善。
晉鍾會為中書侍郎時司馬景王命中書令虞松作表再呈輒不可意命松更定以經(jīng)時松思竭不能改心存之形于顏色會察其有憂問松松以實(shí)答會取視為定五字松悅服以呈景王王曰：不當(dāng)爾邪誰所定也。松曰：鍾會向亦欲啟之會公見問不敢饕其能王曰：如此可大用可令來會問松王所能松曰：博學(xué)明識無所不貫會乃絕賓客精思十日平旦入見至二鼓乃出後王獨(dú)拊手嘆息曰：此真王佐材也。
南齊劉系宗為中書通事舍人太祖廢蒼梧明日呼正直舍人虞整醉不能起系宗歡喜奉命太祖曰：今天地重開是卿盡力之日使寫諸處分敕令及四方書疏使主書七人書吏二十人配之事皆稱旨。
梁裴子野掌中書詔誥高祖普通七年王師北伐敕子野為諭魏文受詔立成高祖以其事體大召尚書仆射徐勉太子詹事周舍鴻臚卿劉之遴中書侍郎朱異集壽光殿以觀之時并嘆服高祖目子野而言曰：其文甚壯俄。又敕為書諭魏相元?其夜受旨子野謂可待旦方奏未之為也。及五鼓敕催令開齋速上子野徐起操筆昧爽便就奏之高祖深嘉焉自是凡諸符檄皆令草創(chuàng)子野為文典而速不尚華靡之詞其制作多法古與今文體異時或有詆訶者及末皆翕然重之或問有為文速者子野答云：人皆成于手我獨(dú)成于心雖有見否之異其于刊改一也。俄遷中書侍郎。
朱異普通中為散騎常侍異容貌魁梧能舉正雖出自諸生甚閑軍國故實(shí)自周舍卒後異代掌機(jī)密其軍旅謀謨方鎮(zhèn)改換朝儀國典詔誥敕書并掌典之每四方表疏當(dāng)局簿領(lǐng)諮議詳斷填委前屬辭落紙覽事下議縱橫敏贍不暫停筆頃刻之間諸事便了。
任孝恭為中書通事舍人為文敏速受詔立成。若不留思每奏高祖輒稱善累賜金帛。
蕭介博涉經(jīng)史善屬文初高祖招延後進(jìn)二十馀人置酒賦詩臧盾以詩不成罰酒一斗盾飲盡顏色不變自。若介染翰便成文不加點(diǎn)高祖兩美之曰：臧盾之飲蕭介之文即席之美也。
劉孺為太子中書舍人孺少好文章性敏速嘗于御坐為李賦受詔便成文不加點(diǎn)高祖甚稱賞之。
到沆為太子洗馬通籍文德殿學(xué)士省時高祖宴華光殿命群臣賦詩獨(dú)詔沆為二百字三刻便成沆于坐立奏其文甚美。
謝徵為鴻臚卿時後魏中山王元略還北高祖餞於武德殿賦詩三十韻限三刻成徵二刻便就其辭甚美高祖稱監(jiān)焉。
謝監(jiān)為吏部郎嘗侍高祖坐敕與侍中王?柬為詩答贈其文甚工高祖善之仍使重作復(fù)合旨。
王規(guī)為黃門侍郎高祖于文德殿餞廣州刺史元景隆詔群臣賦詩同用五十韻規(guī)援筆立奏其文。又美高祖嘉焉即日詔為侍中。
褚翔為太子舍人宣城王主簿高祖宴群臣樂游苑別詔翔與王訓(xùn)為五十韻詩限三刻成翔于坐立奏高祖異焉即日轉(zhuǎn)宣城王文學(xué)。
陳蔡景歷高祖初為中書通事舍人掌詔誥景歷屬文不尚雕靡而長于敘事應(yīng)機(jī)敏速為當(dāng)世所稱。
顏晃文帝天嘉初為中書舍人掌制誥其表奏詔書下筆立成便得事理而雅有氣質(zhì)。
陰鏗幼聰慧天嘉中為始興王府中錄事參軍世祖嘗宴群臣賦詩徐陵言之于世祖即日召鏗預(yù)宴使賦新成安樂宮鏗援筆便就世祖甚嘆賞之。
傅纟宰為中書通事舍人掌詔誥纟宰為文典麗性。又敏速雖軍國大事下筆輒成未嘗起草沉思者亦無以加焉甚為後主所重。
後魏徐紇字武伯少好學(xué)有明理頗以文詞見稱靈太后臨朝紇為中書舍人扌?攝中書門下之事軍國誥命莫不繇之時有急速令數(shù)吏執(zhí)筆或行或臥人別占之造次俱成不失事理雖無雅裁亦不通情時黃門侍郎太原王遵業(yè)瑯邪王誦并稱文學(xué)亦不免為紇秉筆承其指授文筆駁論數(shù)十卷多有遺落時或有存于世。
高恭之字道穆為中書舍人元顥逼虎牢道穆勸莊帝北渡循河?xùn)|下徵大將軍元天穆于榮陽別徵爾朱王赴河內(nèi)以犄角之臣竊謂萬全之計(jì)不過於此帝曰：高舍人語是其夜到河內(nèi)郡北未有城守可依帝命道穆秉燭作詔書數(shù)十紙布告遠(yuǎn)近于是四方知乘輿所在。
北齊魏收初仕後魏為主客郎中節(jié)閔帝立妙簡近侍詔試收為封禪書收下筆便就不立藁草文將千言所改無幾時黃門郎賈思同侍立深奇之帝曰：雖七步之才無以過此時年二十六孝武初。又詔收攝大職文誥填積事咸稱旨侯景叛入寇梁南境文襄時在晉陽令收為檄五十馀紙不日而就。又檄梁朝令送侯景初夜執(zhí)筆三更便成文過七紙文襄善之帝曾游東山敕收作詔宣揚(yáng)威德譬諭關(guān)西俄頃而就詞理宏壯帝對百寮大嗟賞之收自東魏孝靜武定二年已後國家大事詔命軍國文詞皆收所作每有警急受詔立成或時中使催促收下筆有同宿構(gòu)敏速之工邢溫所不逮也。其參議典禮與邢相埒杜弼為大行臺郎中從武帝破西魏?山命為露布弼手即書絹曾不起草。
盧詢祖有學(xué)術(shù)文章華靡為後生之俊舉秀才入京李祖勛嘗宴文士文宣使小黃門敕祖勛母曰：茹茹既破何故無賀表使者佇立待之諸賓皆為表詢祖俄頃便成後朝廷大遷除同日擢拜詢祖立于東上車門外為二十馀人作表文不加點(diǎn)辭理可觀。
後周呂思禮沙苑之捷命為露布食頃便成太祖嘆其工而。且速。
隋楊素初仕周為車騎大將軍武帝命素為詔書下筆立成詞義兼美帝嘉之顧謂素曰：善自勉之勿憂不富貴素應(yīng)聲答曰：臣但恐富貴來逼臣臣無心圖富貴。
唐顏師古武德初為中書舍人專掌機(jī)密于時軍國多務(wù)奏請?zhí)钗瘞煿判约让髅暨_(dá)于從政凡有詔誥皆成其手。
岑文本為中書舍人武德中詔誥及軍國大文皆出于顏師古至是文本所草詔誥或眾務(wù)繁湊即命書僮六七人隨口便寫須臾悉成亦殆盡其妙。
張昌齡弱冠以文詞知名舉進(jìn)士及第翠微宮成詣闕獻(xiàn)頌太宗召見試作息兵詔俄頃而就帝甚說楊師道為侍中時太宗好五言詩見師道所制咸稱善嘗宴近臣謂師道曰：卿善篇什工毫翰如聞酣賞之際援筆直疏有如宿構(gòu)今可試為之師道拜伏奉詔造次便成略無點(diǎn)竄仍令再三吟諷舉坐莫不嗟賞。
許敬宗為太子左庶子兼修國史貞觀十九年從太宗征遼敬宗與高士廉等共知機(jī)要及岑文本卒于行所驛召敬宗令草駐蹕山破賊詔書敬宗立于馬前俄頃而就詞甚典麗深見嗟賞自是專知制誥韋承慶為鳳閣舍人屬文敏捷雖軍國大事下筆輒成未嘗起草後為鳳閣侍郎同平章事中宗神龍初坐附推張易之弟昌宗失實(shí)配流時易之等伏誅承慶去巾解帶而待罪欲草赦書眾議以為無如承慶者乃詔承慶為之承慶神色不擾援筆而成詞甚典美當(dāng)時咸嘆服之。
劉衤韋之字希美則天臨朝拜中書侍郎同中書門下三品時軍國多事所有詔敕獨(dú)出衤韋之構(gòu)思敏速皆可立待。
王鉏長壽中為太子典膳兼知鳳閣舍人事時壽春王成器衡陽王成義等五王初出閣同日受冊有司撰儀注不載冊文及百寮在列方知闕禮宰臣相顧失色鉏乃召小吏五人各執(zhí)筆口授分寫一時俱畢詞理典贍時人嘆服之。
劉幽求為朝邑尉夜從玄宗平韋庶人是夜所下詔敕百馀道皆出于幽求。
蘇?為中書舍人景龍四年玄宗初定內(nèi)難屬機(jī)事填委文誥萬計(jì)?在太極殿後手操口對無毫?差誤主書韓禮談子陽傳書草詔屢謂?曰：乞明公稍遲禮等書不及恐手腕將廢中書令李嶠嘆曰：舍人思如涌泉嶠所不及也。
李白天寶初待詔翰林白與飲徒醉于酒肆玄宗度曲欲造樂府新詞亟召白白已臥于肆矣。召入以水灑面即令秉筆頃之成十馀章帝頗嘉之。
徐浩肅宗初為中書舍人時天下事殷詔令多出于浩浩屬詞贍給。又工楷隸肅宗悅其能加兼尚書右丞。
韓皋字仲文父?檢校左仆射平章事皋為考工員外郎丁父艱德宗遣中人就第慰問仍宣令撰?之事業(yè)皋號泣承命立草數(shù)千言德宗嘉之。
陸贄為翰林學(xué)士建中四年朱霑謀逆從駕幸奉天時天下叛亂機(jī)務(wù)填委徵發(fā)指縱千端萬緒一日之內(nèi)詔書數(shù)百贄揮翰起草思如泉注初。若不經(jīng)思慮既成之後莫不曲盡事情中于機(jī)會日吏應(yīng)答不暇同舍皆服其能其于議論應(yīng)對明練理體敷陳剖判下筆如神當(dāng)時名流無不推挹。
韋處厚穆宗時為中書舍人侍講學(xué)士敬宗嗣位詔以本官充翰林承旨學(xué)士每草詔立就愜會帝旨柳公權(quán)文宗時為翰林學(xué)士中書舍人從幸未央宮苑中駐輦謂公權(quán)曰：我有一喜事邊上衣物久不及時今年二月給春衣訖公權(quán)輦前奉賀上曰：單賀未了卿可賀我以詩宮人迫其口進(jìn)公權(quán)應(yīng)聲曰：去歲雖無戰(zhàn)今春未得歸皇恩何以報(bào)春月得春衣上悅激賞久之。
封敖為翰林學(xué)士中書舍人構(gòu)思敏速語近而理勝不務(wù)奇澀武宗深重之。
陸?昭宗時為中書舍人文思敏速初無思慮揮翰如飛文理俱愜同舍服其能天子顧待特異。
後唐劉岳昭宗末為殿中侍御史召入翰林為學(xué)士岳為文敏速好詼諧秉筆無滯。
李琪初仕梁為翰林學(xué)士累遷戶部侍郎翰林承旨梁祖西抗?岐北攻潞出師燕趙經(jīng)略四方暫無寧歲而琪以學(xué)士居帳中專掌文翰下筆稱旨寵遇逾倫是時琪之名播于海內(nèi)。
◎詞臣部·器識
夫天地粹和之氣賢者稟之而生故蘊(yùn)而為器識發(fā)而為事業(yè)乃有踐禁掖之地居文翰之職沉默以遠(yuǎn)勢謙讓以鎮(zhèn)俗敷陳嘉誥聿沮于群議罄竭明誠克清于大憝或見事于未兆或形言于必中或應(yīng)機(jī)立斷或守正不回斯皆國家之光生民之秀咸用論次垂諸不朽者也。
齊傅昭明帝時為中書舍人時居此職者皆權(quán)傾天下昭獨(dú)廉靜無干預(yù)。
唐楊綰為起居舍人知制誥歷司勛員外郎職方郎中掌誥如故遷中書舍人兼修國史故事舍人年深者謂之閣老公廨雜料歸閣老者五之四綰以為品秩同列給受宜均悉平分之甚為時論歸美。
崔?甫為中書舍人大歷十三年六月隴州?源縣河西軍都虞侯趙貴莊營田有貓鼠同乳不為害隴右節(jié)度使朱霑籠而獻(xiàn)之代宗遣內(nèi)常侍吳承倩出示百寮宰臣常袞等及文武百寮蹈舞稱賀?甫獨(dú)不賀曰：貓者猛鷙之類本合食鼠貓鼠不相傷是反天性違物理也。不宜稱瑞對百寮白于袞袞愕眙久之謂曰：國家祥瑞舍人獨(dú)執(zhí)異見聽舍人自奏?甫將附中使口奏承倩不受乃抗疏曰：今日中使吳承倩宣進(jìn)止以籠盛貓鼠示百寮者臣知天生萬物剛?cè)嵊行允ト艘蛑褂?xùn)作則禮記郊特牲篇曰：迎貓為其食田鼠也。然則貓之食鼠載在祀典以其除害利人雖鼠必錄今此貓鼠不食仁則仁矣。無乃失其性乎！鼠之為物晝伏夜動詩人賦之曰：相鼠有體人而無禮。又曰：石鼠石鼠無食我黍其序曰：貪而畏人。若大鼠也。臣旋觀之雖云：動物異鼠麋鹿麏兔彼皆以時殺獲為國家用此之有害亦何愛而曲全之貓受人養(yǎng)棄職不修亦何異鼠法吏不勤觸邪疆吏不勤?敵。又接部式具列三瑞無貓不食鼠之文以茲稱賀臣所未詳伏以國家化洽理平天符氵存至紛論雜沓史不絕書。若以劉向五行論此恐須申命憲司察視貪吏誡諸邊候無失徼巡則貓能致功鼠不為害輒塵?旒伏勝戰(zhàn)越宰臣常袞以為和同之象上表陳賀及?甫疏入帝甚嘉之不復(fù)省常袞之表。
陸贄德宗時為翰林學(xué)士贄性忠藎既居近密感人主重知思有效報(bào)故政或有缺巨細(xì)必陳繇是顧待益厚建中四年朱霑謀逆從駕幸奉天贄嘗啟帝曰：今盜遍天下輿駕播遷陛下宜痛自引咎以感動人心昔湯武以罪已勃興楚昭以善言復(fù)國陛下誠能不［A092］改過以言謝天下使書詔無所忌臣雖愚陋可以仰副圣情庶令反側(cè)之徒革心向化帝然之故奉天所下書詔雖武夫悍卒無不揮涕感激多贄所為也。
姜公輔為翰林學(xué)士建中四年十月涇師犯闕德宗蒼黃自苑北便門出幸公輔馬前諫曰：朱霑嘗為涇原帥得士心昨以朱滔叛坐奪兵權(quán)霑嘗憂憤不得志不如使人捕之使陪鑾駕忽群兇立之必貽國患臣頃曾奏陛下。若不能坦懷待之則必殺之養(yǎng)獸自貽其患悔無所及帝曰：已無及矣。
李昭初自尚書郎出為蘇州刺史期月以中書舍人召還不拜謂宰輔曰：省郎拜舍人以知制誥為次序便繇刺史玷綸闈非敢聞命乃以兵部郎中知制誥翌歲拜舍人受之。
崔群為翰林學(xué)士元和七年惠昭太子薨穆宗時為遂王憲宗以澧王居長。又多內(nèi)助將建儲貳命群與澧王作讓表群上言大凡已合當(dāng)之而不為則有陳讓之儀理不合當(dāng)因何遽有讓表今遂王嫡長所宜正位青宮竟從其奏。
韋處厚為翰林學(xué)士敬宗寶歷二年十二月中官劉克明作難是時變起宮闈事生倉卒處厚博通古今雅有體識其夕制置皆處厚詳定既行無不得禮為時所伏時詔命將降未有所定處厚聞難奔赴昌言曰：春秋之法大義滅親內(nèi)惡必書以明逆順正名討罪于義何嫌安可依違更事恥諱遂奉藩教行焉。
後唐盧導(dǎo)明宗長興末為中書舍人權(quán)知貢舉明年春潞王自鳳翔擁大軍赴闕閔帝奔于衛(wèi)州宰相馮道李愚集百官于天宮寺將出迎潞王時軍眾離潰人情奔駭百官移時未有至者導(dǎo)與舍人張昭先至馮道請導(dǎo)草勸進(jìn)箋導(dǎo)曰：潞王入朝郊迎可也。若勸進(jìn)之事安可造次。且潞王與主上皆太后之子或廢或立當(dāng)從教令安得不稟母后率爾而行馮道曰：事要務(wù)實(shí)勸進(jìn)其可已乎！導(dǎo)曰：今主上蒙塵在外遽以大位勸人。若潞王守道修睦以忠義見責(zé)未審何辭以對不如率群臣詔宮門取太后進(jìn)止即去就善矣。道未及對會京地巡檢安從進(jìn)報(bào)曰：潞王至矣。安得百寮無班即紛然而去是日潞王未至馮道等止于上陽門外。又令導(dǎo)草勸進(jìn)箋導(dǎo)執(zhí)之如初李愚曰：舍人之言是也。吾輩信罪人矣。導(dǎo)之守正也。如是。
晉李懌初仕後唐天成初為中書舍人充翰林學(xué)士在職轉(zhuǎn)戶部侍郎右丞充承旨時常侍張文寶知貢舉中書奏落進(jìn)士數(shù)人仍請?jiān)t翰林學(xué)士作一詩一賦下貢部為舉人格樣學(xué)士竇夢徵張礪輩撰格詩格賦各一送中書宰相未以為允夢徵等請懌為之懌笑而答曰：李懌識字有數(shù)頃歲因人偶得及第敢與後生髦俊為標(biāo)格假令今卻業(yè)進(jìn)士就春官求試落第必矣。格詩不敢應(yīng)詔君子多其識大體。
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