◎總錄部·儒學(xué)

　　周官著師儒之訓(xùn)太史公論儒者之要始於博習(xí)經(jīng)藝之文祖述堯舜之道其後分而為六家蔓而成九種至於憲章仁義順陰陽明天道宣教化正人倫以致乎！至治固異端之不能奪也。春秋之世施及戰(zhàn)國圣師云：沒微言誕布學(xué)者間出素風(fēng)益邵雖復(fù)遭坑焚之變而鄒魯之俗弦誦無改大漢龍興罷出百家表章經(jīng)術(shù)建立學(xué)官予以祿利修復(fù)璺校風(fēng)以德化傳受彌廣藝文不墜蓋西京之士彬彬矣。中興崇學(xué)於茲為盛魏晉以降未之或替，豈不以六君子之訓(xùn)四術(shù)之教乃百王之所取法千古所不易者也。今悉其志學(xué)成業(yè)顯名於世者著於篇。

　　倚相楚人為左史能讀三墳五典八索九丘即上世帝王遺書也。

　　孔子魯人為兒嬉戲嘗陳俎豆設(shè)禮容其後?周問禮蓋見?！独献印窌r(shí)周室微而禮樂廢詩書缺追跡三代之禮序書傳上紀(jì)唐虞之際下至秦繆編次其事故書傳紀(jì)自孔子古者詩三千馀篇及至孔子去其重取可施於禮義上采契后稷中述殷周之盛至幽厲之缺始於衽席。故曰：關(guān)睢之亂以為風(fēng)始鹿鳴為小雅始文王為大雅始清廟為頌始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅頌之音禮樂自此可得而述以備王道成六藝孔子晚喜易序彖系象說卦文言讀易韋編三絕曰：假我數(shù)年。若是我於易則彬彬矣?？鬃右栽姇Y樂教弟子蓋三千焉身通六藝者七十有二人孔子嘗為魯司寇孔子卒後七十子之徒散游諸侯大者為師傅卿相小者友教士大夫或隱而不見故子路居衛(wèi)（按仲尼弟子列傳子路死於衛(wèi)時(shí)孔尚存）子張居陳澹臺(tái)子羽居楚子夏居西河子貢終於齊如田子方段干木吳起禽滑?之屬皆受業(yè)於子夏之倫為王者師（是時(shí)獨(dú)魏文侯好學(xué)後凌遲以至於始皇天下於戰(zhàn)國儒術(shù)既絀焉然齊魯之學(xué)者獨(dú)不廢也。）。

　　孟軻鄒人生有淑質(zhì)夙喪其父幼被慈母三遷之教長師孔子之孫子思知儒術(shù)之道通五經(jīng)尤長於詩書。

　　荀卿趙人與孟子咸遵夫子之業(yè)而潤色之以學(xué)顯於當(dāng)世嫉濁世之政亡國亂君相屬不遂大道而營於巫祝信機(jī)祥鄙儒小拘如莊周等。又滑稽亂俗，於是推儒墨道德之行事興懷序列著數(shù)萬言荀卿在齊三為祭酒後?楚為蘭陵令而卒於蘭陵。

　　漢叔孫通（一云名何）薛人秦時(shí)以文學(xué)徵待詔博士高祖初為漢王復(fù)拜為博士漢五年已并天下諸侯共尊漢王為皇帝叔孫通使徵魯諸生三十馀人與其弟子百馀人共起朝儀（事具掌禮制禮門）乃拜為太常金五百斤叔孫通因進(jìn)曰：諸弟子儒生隨臣久矣。與共為儀愿陛下官之高帝悉以為郎。

　　申公培魯人以詩經(jīng)為訓(xùn)高祖過魯申公以弟子從師入見高祖於魯南宮後官至大中大夫。

　　伏勝濟(jì)南人故為秦博士文帝時(shí)欲求能治尚書者天下無有乃聞伏生能治欲召之是時(shí)伏生年九十馀老不能行，於是乃詔太常使掌故朝錯(cuò)往受之。

　　賈誼雒陽人年十八以能誦詩書屬文稱於郡中河南太守吳公徵為廷尉言誼少通諸家之書文帝召為博士修春秋?！蹲笫蟼鳌窞閭饔?xùn)終於梁王傅。

　　董仲舒廣川人少治春秋景帝時(shí)為博士通五經(jīng)能持論善屬文漢興至於五世之間唯仲舒為明於春秋其傳公羊氏也。

　　胡母生字子都齊人治公羊春秋景帝時(shí)為博士齊之言春秋者多受胡母生。

　　轅固生齊人以治詩景帝時(shí)為博士。

　　毛公趙人治詩為河間獻(xiàn)王博士。

　　戴德字延君號(hào)大戴為信都太傅。

　　公孫弘?州薛人學(xué)春秋雜說武帝初即位招賢良文學(xué)士是時(shí)宏年六十以賢良徵為博士。

　　兒寬千乘人治尚書有俊材初見武帝語經(jīng)學(xué)帝曰：吾始以尚書為樸學(xué)弗好及聞寬說可觀乃從寬問一篇位至御史大夫吾。

　　丘壽王武帝時(shí)為待詔詔使從中大夫董仲舒受春秋高材通明遷為侍中。

　　馮野王通詩以父任為太子中庶子。

　　龔遂以明經(jīng)為昌邑郎中令。

　　夏侯始昌魯人通五經(jīng)以齊詩尚書教授自董仲舒韓嬰死後武帝得始昌甚重之時(shí)昌邑王以少子愛上為選師始昌為太傅。

　　張禹至長安學(xué)從沛郡施讎受易瑯邪王陽膠東庸生問?！墩撜Z》既皆明習(xí)有徒眾舉為郡文學(xué)。

　　韓嬰燕人為常山王太傅推詩人之意作外傳數(shù)萬言武帝時(shí)與董仲舒論於帝前其人精悍處事分明（悍勇悍）仲舒不能難也。

　　榮廣受?梁先是公羊大興?梁浸微廣高材捷敏與公羊大師眭孟等論數(shù)困之故好學(xué)者頗復(fù)受?梁蔡千秋字少君宣帝即位聞衛(wèi)太子好?梁春秋以問丞相韋賢長信少府夏侯勝及侍中樂陵侯史高皆魯人也。言?梁子本魯學(xué)公羊氏乃齊學(xué)也。宜興?梁時(shí)千秋為郎召見與公羊家并說帝善?梁說擢千秋為諫大夫給事中。

　　韋玄成宣帝時(shí)為淮陽王中尉王未就國玄成受詔與太子太傅蕭望之及五經(jīng)諸儒雜論同異於石渠閣條奏具對(duì)。

　　劉向時(shí)為諫大夫以偽鑄黃金減死論會(huì)初立?梁春秋徵更生受?梁講論五經(jīng)於石渠。

　　施讎為博士甘露中與五經(jīng)諸儒雜論同異於石渠閣（石渠閣在未央殿北以藏秘書）。

　　梁丘臨為黃門郎甘露中奉使問諸儒於石渠臨學(xué)精熟專行京房法瑯邪王吉通五經(jīng)聞臨說善之聞人通漢子方（聞人姓也。名通漢字子方）以太子舍人論石渠戴圣以博士論石渠。

　　夏侯勝亦以儒顯名為學(xué)精熟善說禮服徵為博士后蒼字近君東海剡人事夏侯始昌始昌通五經(jīng)蒼亦通詩禮為博士。

　　周堪字少卿齊人與孔霸俱事大夏侯勝霸為博士堪譯官令論於石渠經(jīng)為最高。

　　張山拊字長賓平陵人事小夏侯建為博士論石渠張無故字子儒山陽人事山拊受尚書善修章句為廣陵太傅。

　　孔安國字子國孔子之後孔氏有古文尚書安國以今文字讀之因以起其家逸書得十馀篇蓋尚書茲多，於是矣。以安國為諫大夫。

　　韋賢為人質(zhì)樸欲篤志於學(xué)兼通禮尚書以詩教授號(hào)稱鄒魯大儒為丞相薨子玄成復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相故鄒魯諺曰：遺子黃金滿籝不如一經(jīng)。

　　匡衡字稚圭父世農(nóng)夫至衡好學(xué)家貧庸作以供資用尤精力過絕人諸儒為之語曰：無說詩匡鼎來（鼎猶言嘗也。言匡。且來也。賈誼云：天子春秋鼎盛其義亦同）匡語詩解人順衡後位至丞相。

　　嚴(yán)彭祖與顏安樂俱事眭孟孟弟子百馀人惟彭祖安樂為明由是公羊春秋有顏嚴(yán)學(xué)彭祖為宣帝博士。

　　翼奉字少君東海下邳人治齊詩與蕭望之匡衡同師三人經(jīng)術(shù)皆明元帝初即位諸儒薦之徵待詔宦者署後以中郎為博士諫大夫卒。

　　師丹字仲公治詩舉孝廉為郎元帝末為博士免建始中州舉茂材復(fù)補(bǔ)博士。

　　翟方進(jìn)為小吏心厭之聞蔡父言當(dāng)以經(jīng)術(shù)封侯心喜因病歸家辭其後母欲西至京師受經(jīng)母憐其幼隨之長安織屨以給方進(jìn)讀經(jīng)博士受春秋積十馀年經(jīng)學(xué)明習(xí)徒眾日廣諸儒稱之以射策甲科為郎位至丞相。

　　徐敖治詩授於九江陳俠為王莽講學(xué)大夫由是言毛詩者本之徐敖。

　　谷永於經(jīng)書?為疏達(dá)與杜欽杜鄴略等不能洽浹如劉向父子及揚(yáng)雄也。其於天官京氏易最密位至大司農(nóng)。

　　梅福字子真九江壽春人少學(xué)長安明尚書?梁春秋為郡文學(xué)後為南昌尉。

　　揚(yáng)雄字子?少而好學(xué)不為章句訓(xùn)詁通而博覽無所不見位至大夫。

　　後漢卓茂字子康南陽宛人元帝時(shí)於長安事博士江生習(xí)詩禮及歷算究極師法稱為通儒。

　　賈逵父徽從劉歆受左氏春秋兼習(xí)國語周官。又受古文尚書於涂惲學(xué)毛詩於謝曼卿作左氏條列二十一篇。

　　桓譚博學(xué)多通遍習(xí)五經(jīng)皆訓(xùn)詁大義不為章句能文章尤好古學(xué)數(shù)從劉歆揚(yáng)雄辨析疑異譚後官至六安郡丞。

　　張玄字君夏少習(xí)顏氏春秋兼通數(shù)家法建武初舉明經(jīng)補(bǔ)弘農(nóng)文學(xué)。

　　丁恭字子然習(xí)公羊顏氏春秋學(xué)義精明建武初為諫議大夫博士。

　　牟長字君高樂安臨濟(jì)人少習(xí)歐陽尚書不仕王莽時(shí)建武初大司空宋弘特辟拜博士。

　　魏應(yīng)字君伯少好學(xué)建武初詣博士受業(yè)習(xí)魯詩閉門誦習(xí)不交僚黨京師稱之應(yīng)終騎都尉。

　　洼丹字子玉世傳孟氏易建武初為博士丹學(xué)義研深易家宗之稱為大儒。

　　杜林少好學(xué)沈深父鄴為梁州刺史家既多書。又外氏張竦父子喜文采（鄴少孤其母張敞女也。鄴從敞子吉學(xué)得其家書竦即吉之子博學(xué)文雅過於敞）林從竦受學(xué)博洽多聞時(shí)稱通儒王莽敗避難客河西建武六年光武聞林已還三輔乃徵拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群僚知林以名德用甚尊憚之京師士大夫咸推其博洽河南鄭興東海衛(wèi)宏等皆長於古學(xué)興嘗師事劉歆林既遇之欣然言曰：林得興等固諧矣。使宏得林。且有以益之宏見林暗然而服濟(jì)南徐巡始師事宏後皆更受林學(xué)林前於西州得漆書古文尚書一卷嘗寶愛之雖遭艱困屈時(shí)不離身出以示宏等曰：林流離兵亂嘗恐斯經(jīng)將絕何意東海衛(wèi)子濟(jì)南徐生復(fù)能傳之世道竟不墜於地也。古文雖不合時(shí)務(wù)然愿諸生無悔所學(xué)巡益重之，於是古文遂行位至大司空。

　　任安字定祖少游大學(xué)受孟氏易兼通數(shù)經(jīng)除博士公車徵皆稱疾不就。

　　甄宇字長文北海安丘人習(xí)顏氏春秋建武中為州從事徵拜博士。

　　包咸子良少為諸生受業(yè)長安師事博士右?guī)熂?xì)君（姓右?guī)煟┝?xí)魯詩。《論語》舉孝廉為郎建武中入授皇太子?！墩撜Z》。又為其章句。

　　劉寬少學(xué)歐陽尚書京氏易尤明?！俄n詩外傳》稱為通儒人為光祿勛卒。

　　楊政字子行京兆人少好學(xué)從代郡范升受梁丘易善說經(jīng)書京師為之語曰：說經(jīng)鏗鏗楊子行終於左中郎將。

　　戴憑字次仲習(xí)京氏易年十六舉明經(jīng)徵試博士鍾興少從少府丁恭受嚴(yán)氏春秋恭薦興學(xué)行高明光武召見問以經(jīng)義應(yīng)對(duì)甚明帝善之位至左中郎將卒。

　　張玄少習(xí)顏氏春秋後舉孝廉為郎會(huì)顏氏博士缺元試策第一拜為博士居數(shù)日諸生上言玄兼說嚴(yán)氏宣氏不宜專為顏氏博士光武。且令還署未及遷而卒。

　　董鈞字文伯犍為資中人習(xí)慶氏禮事大鴻臚王臨永平初為博士當(dāng)世稱為通儒。

　　衛(wèi)宏字敬仲東海人少與河南鄭興俱好古學(xué)初九江謝曼卿精毛詩宏從曼卿受學(xué)後從大司空杜林更受古文尚書時(shí)濟(jì)南徐巡師事宏後從林受學(xué)亦以儒顯由是古學(xué)大興光武以為議郎。

　　周防字偉公師事徐州刺史蓋豫受古文尚書經(jīng)明舉孝廉拜郎中太尉張禹薦補(bǔ)博士。

　　楊倫字仲理少為諸生師事司徒丁鴻習(xí)古文尚書為郡文學(xué)掾後特徵博士。

　　李育字元春扶風(fēng)漆人少習(xí)公羊春秋沈思專精博覽書傳知名太學(xué)後為侍中卒於官。

　　何休字邵公任城樊人精研六經(jīng)世儒無及者位至諫議大夫。

　　謝該字文儀南陽章陵人善明春秋左氏為世明儒後拜議郎以壽終。

　　周燮十歲通詩論及長專精禮易徵之不就。

　　陳元父欽習(xí)左氏春秋事黎陽賈護(hù)與劉歆同時(shí)而別自名（元父欽字子佚以左氏授王莽自名陳氏春秋）家後辟司徒歐陽歙府以病去卒。

　　鄭眾字仲師年十二從父興受左氏春秋精力於學(xué)明三說歷兼通易詩知名於世位至大司農(nóng)卒。

　　承官少勤學(xué)不倦經(jīng)典既明歸家教授三府更辟皆不應(yīng)永平中徵詣公車車駕臨辟雍召宮拜博士。

　　侯霸篤志好學(xué)師事九江太守房元治?梁春秋為元都講（又從鍾寧君受律）位至大司徒。

　　鄭興少學(xué)公羊春秋晚善。《左氏傳》遂積精深思通達(dá)其旨同學(xué)者皆師之（興從博士金子嚴(yán)為左氏春秋）後為蓮勺令以事免卒。

　　魯恭始為郡吏太傅趙熹聞而辟之章帝集諸儒於白虎觀恭特以經(jīng)明得召與其議後位至司空。

　　王渙敦儒學(xué)習(xí)尚書讀律令略舉大義官至雒陽令卒。

　　周舉字宣光姿貌短陋而博學(xué)洽聞為儒者所宗故京師為之語曰：五經(jīng)從橫周宣光終於光祿大夫。

　　井丹字大春少受業(yè)太學(xué)通五經(jīng)善談?wù)摴示煘橹Z曰：五經(jīng)紛綸井大春性清高沛王輔等五王更請(qǐng)皆不能致。

　　尹敏少為諸生初習(xí)歐陽尚書後受古文兼善毛詩?梁左氏春秋後為諫議大夫卒。

　　許慎字叔重性淳篤少博學(xué)經(jīng)籍馬融嘗推敬之時(shí)人為之語曰：五經(jīng)無雙許叔重除洨長（洨音侯交切）卒於家蔡玄字叔陵學(xué)通五經(jīng)徵辟并不就順帝時(shí)詔徵拜議郎講論五經(jīng)異同甚合帝意遷侍中出為弘農(nóng)太守卒于官。

　　宗資少在京師學(xué)孟氏易歐陽尚書。

　　楊震字伯起少好學(xué)受歐陽尚書於太?；赣裘鹘?jīng)博覽無不窮究諸儒為之語曰：關(guān)西孔子楊伯起位至太尉。

　　趙曄詣杜撫受韓詩究竟其術(shù)作詩細(xì)歷神淵蔡邕至?xí)x詩細(xì)而嘆息以為長於?！墩摵狻风哌€京師傳之學(xué)者咸誦習(xí)焉。

　　張馴字子雋濟(jì)陰定陶人少游太學(xué)能誦春秋。《左氏傳》以大夏侯尚書教授辟公府舉高第拜議郎與蔡邕共奏定六經(jīng)文學(xué)擢拜侍中典領(lǐng)秘書近署。

　　魏樂詳字文載少好學(xué)善?！蹲笫蟼鳌范喷転樘匾嗌鹾脤W(xué)署詳文學(xué)祭酒使教後進(jìn)，於是河?xùn)|學(xué)業(yè)大興至黃初中徵拜博士于時(shí)太學(xué)初立有博士十馀人學(xué)多褊狹。又不熟悉略不親教備員而已惟詳五業(yè)并授其或難教質(zhì)而不解詳無慍色以杖畫地牽譬引領(lǐng)至忘寢食以是獨(dú)擅名於遠(yuǎn)近。

　　孫資字彥博講業(yè)太學(xué)博覽傳記同郡王允一見而奇之。

　　董遇及賈洪邯鄲淳薛夏隗禧蘇林樂詳?shù)绕呷藶槿遄凇?br />
　　王基為中書侍郎時(shí)散騎常侍王肅著諸經(jīng)傳解及論定朝儀改易鄭玄舊說而基據(jù)持玄義嘗與抗衡蜀許慈字仁篤師事劉禧善鄭氏學(xué)治易尚書三禮毛詩?！墩撜Z》慈終於大長秋。

　　譙周字允南為光祿大夫周雖不與政事以儒行見禮時(shí)訪大議?取據(jù)經(jīng)以對(duì)而後生好事者亦咨問所疑焉。

　　來敏字敬達(dá)涉獵書籍善左氏春秋先主定益州署敏典教校尉。

　　廖扶習(xí)韓詩歐陽尚書教授嘗數(shù)百人不應(yīng)辟召時(shí)號(hào)北郭先生二子孟舉并知名。

　　張裔字君嗣治公羊春秋涉經(jīng)史位至輔漢將軍文立字廣林少治毛詩三禮兼通群書。

　　伍梁字德山以儒學(xué)節(jié)操稱從議郎遷諫議大夫五官中郎將。

　　向朗字巨達(dá)領(lǐng)丞相長史初朗少時(shí)雖涉獵文學(xué)然不治素簡以吏能見稱自去長史優(yōu)游無事垂三十年乃更潛心典籍孜孜不倦開門接賓誘納後進(jìn)但講論古義不干時(shí)事以是見稱上自執(zhí)政下及童冠皆敬重焉後以功封顯名亭侯位特進(jìn)卒。

　　吳張昭字子布彭城人少好學(xué)從白侯子安受左氏春秋博覽眾書位至輔吳將軍。

　　諸葛瑾字子瑜少游京師治毛詩尚書左氏春秋後拜大將軍左都護(hù)領(lǐng)豫州牧。

　　闞澤字德潤為太子太傳領(lǐng)中書每朝廷大議經(jīng)典所疑?取諮訪之以儒學(xué)勤勞封都鄉(xiāng)侯。

　　張?字子綱廣陵人少游學(xué)京都?入太學(xué)事博士韓宗治京氏易歐陽尚書。又於外黃從濮陽?受韓詩及禮記左氏春秋後曹公以?為會(huì)稽東部都尉孫權(quán)以為長史卒。

　　劉游舉孝廉為郎中祖父本師受經(jīng)傳學(xué)群書號(hào)為通儒舉賢良方正為般長卒官伯父寵字祖榮受文業(yè)以經(jīng)明行修舉孝廉光祿大夫察四行除東平陵令。

　　程秉字德樞事鄭玄後避亂交州與劉熙考論大義遂博通五經(jīng)士燮命為長史孫權(quán)聞其名儒以禮徵秉既到拜太子太傅。

　　嚴(yán)略字曼才少耽學(xué)善詩書三禮。又好學(xué)文終於尚書令。

　　沈珩字仲山吳郡人少綜經(jīng)藝尤善春秋內(nèi)外傳。

　　晉何嵩字泰基寬弘愛士博觀墳籍尤善史漢少歷清官領(lǐng)著作郎。

　　閻纘字續(xù)伯僑居河南新安少游英豪多所交結(jié)博覽墳典該通物理纘位至漢中太守。

　　杜預(yù)為春秋。《左氏傳》集解時(shí)王濟(jì)解相馬。又甚愛之而和嶠頻聚斂預(yù)嘗稱濟(jì)有馬癖嶠有錢癖武帝聞之謂預(yù)曰：卿有何癖曰：臣有?！蹲髠鳌否?。

　　侯使光儒博學(xué)古歷官著續(xù)文華奏議皆有條理後終於少府。

　　范寧為中書侍郎時(shí)更營新廟博求辟雍明堂之制寧據(jù)經(jīng)傳奏上皆有典證孝武帝雅好文學(xué)甚被親愛朝廷疑議?取諮訪之。

　　摯虞字仲治京兆長安人少事皇甫謐才學(xué)通博著述不倦歷官至太常卿。

　　戴。若思弟邈字望之少好學(xué)尤精史漢才不逮。若思儒學(xué)過之弱冠舉秀才位至尚書仆射。

　　范平字子安吳郡錢塘人研覽墳索初仕吳為臨海太守謝病還家敦悅?cè)鍖W(xué)三子?咸泉并以儒學(xué)至大官。

　　杜夷字行齊盧江?人世以儒學(xué)稱永嘉初公車徵拜博士不就。

　　徐苗字仲胄高密淳于人累世相承皆以博士為郡守。

　　范弘之字長文雅正好學(xué)以儒術(shù)皆明為太學(xué)博士王歡字君厚樂陵人安貧樂道專精耽學(xué)遂為通儒嗣後慕容?襲號(hào)署官至祭酒。

　　王隱以儒素自守不交勢(shì)援博學(xué)多聞受父遺業(yè)西都舊事多所諳究隱後為著作郎賜爵平陵鄉(xiāng)侯。

　　袁亮字貞固有學(xué)行亮子粲文學(xué)博識(shí)累為儒官。

　　涼茂字伯方少好學(xué)論議嘗據(jù)經(jīng)典以處是非茂終於太子太傅。

　　康峻歷郡功曹舉計(jì)掾州辟從事太常鄭袤見峻大奇之舉為博士時(shí)重莊老而輕經(jīng)史峻懼雅道陵遲乃潛心儒典。

　　郗鑒字道徽少孤貧博覽經(jīng)籍躬耕隴畝吟詠不倦以儒雅著名不應(yīng)州命。

　　陳邵字節(jié)良東海襄賁人郡察孝廉不就以儒學(xué)徵為陳留內(nèi)史累遷燕王師。

　　董景道字文博明春秋三傳京氏易馬氏尚書韓詩皆精究大義三禮之義專遵鄭氏著禮通論非駁諸儒演廣鄭旨至劉曜時(shí)徵為散騎常侍固辭遂以壽終。

　　庾乘游學(xué)宮為諸生傭後能講論自以卑等每處下坐諸生博士皆就讎問由是學(xué)中以下坐為貴。

　　范宣雖?居屢空嘗以講論為業(yè)譙國戴逵等皆聞風(fēng)宗仰自遠(yuǎn)而至諷讀之聲有。若齊魯後詔徵為太學(xué)博士散騎郎并不就。

　　華廣都督河北諸軍事坐事免官削爵土棲遲家巷垂十載教誨子孫講誦經(jīng)典集經(jīng)書要事名曰：善文行於世。

　　姜龕天水人姚興時(shí)與東平淳于岐馮翊郭高等皆耆儒碩德經(jīng)明行修各門徒數(shù)百教授長安諸生自遠(yuǎn)而至者數(shù)千人興每於聽政之暇引龕等于東堂講論道藝錯(cuò)綜明理涼州胡辨符堅(jiān)之末東徙雒陽教授弟子百馀人關(guān)中後進(jìn)多赴之講業(yè)興敕關(guān)尉曰：諸生諮訪道義修已厲行往來出入勿拘常限，於是學(xué)者咸勸儒風(fēng)盛焉。