◎總錄部·知禮
夫衣冠中而動(dòng)作慎有方之士也。是故君子以禮自防擇地而蹈著誠而去偽別嫌而明微如衡誠懸豈輕重之或爽猶水在器故方圓而有準(zhǔn)處閨門則宗族序在朝廷則君臣正祗庸之德，於是乎！生殆辱之尤無自而入信哉！釋回增美安上治民舍禮何以哉！石祁子衛(wèi)大夫駘仲之子也。駘仲卒無?子有庶子六人卜所以為後者曰：沐浴佩玉則兆（卜者言齊潔沐浴則得吉兆）五人者皆沐浴佩玉石祁子曰：孰執(zhí)親之喪而沐浴佩玉者乎！不沐浴佩玉（心正。且知禮）石祁子兆衛(wèi)人以龜為有知也。
季武子魯大夫武子成寢（武子魯公子季友之曾孫季孫）杜氏之葬在西階之下請(qǐng)合葬焉許之入宮而不敢哭武子曰：合葬非古也。自周公以來未之有改也。（自見夷人寢墓以為宅欲文過）吾許其大而不許其細(xì)何居命之哭（記此者善其不之恩）延陵季子吳公子也。?齊於其反也。其長子死葬於贏博之間（季子名札讓國居延陵因號(hào)焉春秋傳謂延州來贏博齊地今泰山是也。）孔子曰：延陵季子吳之習(xí)於禮者也。往而觀其葬焉（往吊之）其坎深不至於泉（以生恕死）其斂以時(shí)服（以行時(shí)之服不改制節(jié)）既葬而封輪掩坎其高可隱也。既封左袒右還其封。且號(hào)者三曰骨肉歸復(fù)於土命也。若魂氣則無不之也。（還圍也。號(hào)哭。且言也。命猶性也。而遂行（行去也。）孔子曰：延陵季子之於禮也。其合矣。乎！
陳尊己魯人乾昔之子乾昔寢疾屬其兄弟而命尊己曰：如我死則必大為我棺使吾二婢子夾我（婢子妾也。）乾昔死其子曰：以殉葬非禮也。況。又同棺乎！弗果殺（善尊己不?舀父於不義）。
孔子在衛(wèi)有送葬者而夫子觀之曰：善哉！為喪乎！足以為法矣。小子識(shí)之子貢曰：夫子何善爾也。曰：其往也。如慕其反也。如疑（慕謂小兒戀父母啼疑者哀親之在彼如不欲還然）子貢曰：豈。若速反而虞乎！子曰：小子識(shí)之我未之能行也。（哀戚本也。祭祀末也。）。
仲由字子路為季氏宰（宰治邑吏也。）季氏祭逮暗而祭日不足繼之以燭（謂舊時(shí)也。）雖有強(qiáng)力之容肅敬之心皆倦怠矣。（以其久也。司跛倚以臨祭其為不敬大矣。（偏任為跛依物為倚）他曰：祭子路與室事交乎！戶堂事交乎！階質(zhì)明而始行晏朝而退（室事祭時(shí)堂事殯尸）孔子聞之曰：誰謂由也。而不知禮乎?。ǘ嗥渲Y）。
曾參武城人與客立於門側(cè)其徒趨而出（徒謂客之旅）曾子曰：爾將何之曰：吾父死將出哭於巷（以為不可發(fā)兇於人館）曰：反哭爾次（次舍也。禮館人使專之。若其自有焉）曾子北面而吊焉曾子寢疾病（病謂病困）樂正子春坐於床下（子春曾參弟子）曾元曾申坐於足（元申曾參子）童子隅坐而執(zhí)燭（隅坐不與成人并坐）童子曰：華而?完大夫之簀與（華畫也。簀謂床笫也。說者以?完為刮）子春曰：止（以病困不可動(dòng)）曾子聞之瞿然曰：呼（呼虛憊之聲）曰：華而?完大夫之簀與曾子曰：然斯季孫之賜也。我未之易也。元起易簀（未之能易已病故也。）曾元曰：夫子之病革矣。不可以變幸而至於旦請(qǐng)敬易夫子者曾子親沒之後齊嘗聘以為卿而不為也。革急也。變動(dòng)也。幸睹也。）曾子曰：爾之愛我也。不如彼（彼童子也。）君子之愛人也。以德（成己之德）細(xì)人之愛人也。以姑息猶安也。言茍容取安也。）吾何求哉！吾得正而斃焉斯已矣。（斃仆也。）舉扶而易之反席未安而沒（言命雖困猶勤於禮）。
言偃字子游孔子弟子也。曾子吊於負(fù)夏（負(fù)夏衛(wèi)地）主人既祖填池（祖謂移柩車去載處為行始也。填池當(dāng)為奠徹去聲之也。奠徹謂遣奠徹祖）推柩而反之（反之於載處曾子欲更始）降婦人而後行禮（禮既祖而婦降今反柩婦人辟之復(fù)升堂矣。柩無反而復(fù)反之而。又降婦人蓋欲矜賓於此皆非禮也。）從者曰：（怪之）曾子曰：夫祖者。且也。（。且未定之辭）其不可以反宿也。從者。又問諸子游曰：禮與（疑曾子言非）子飯於牖下小斂於戶內(nèi)大斂於阼殯於客位祖於庭葬於墓所以即遠(yuǎn)也。故喪事有進(jìn)而無退（明反柩非）曾聞之曰：多矣。乎！予出祖者（子游。且服）曾子襲裘而吊子游裼裘而吊曾子指子游而示人曰：夫夫也。為習(xí)於禮者如之何其礻?裘而吊也。（曾子蓋知臨喪無飾夫夫猶言此夫也。子游於時(shí)名為知禮，）主人既小斂袒括?子游趨而出襲裘帶?而入（於主人變乃變也。所吊者朋友，）曾子曰：我過矣。我過矣。夫夫是也。（服。且善子游）。
卜商字子夏孔子弟子也?？鬃又畣视凶匝鄟碛^者舍於子夏氏子夏曰：圣人之葬人與人之葬圣人也。子何觀焉（與及也。）昔者夫子言之曰：吾見封之。若堂者矣。（封筑土為壟堂形四方而高）見。若坊者矣。（坊形旁殺平上而長）見。若覆夏屋矣。（屋謂茨?也。夏屋今之門廡也。其形旁廣而平）見。若斧者矣。（斧形旁殺刃上而長）從。若斧焉（孔子以為刃上難登狹。又易為功）馬鬣封之謂也。（谷閫名）今一日而三斬板而已封（板蓋廣一尺長六尺斬板謂斷其縮也。上斷止之蓋高四尺其廣袤未聞也。詩云：縮板以載）尚行夫子之志乎！哉?。ㄉ?，庶幾也。）孔?字子思魯人之孫也。子思之母死於衛(wèi)（子思伯魚之子伯魚卒其妻嫁於衛(wèi)）柳。若謂子思曰：子圣人之後也。方於子乎！觀禮子盍慎諸（柳。若衛(wèi)人也。見子思欲為嫁母服恐其失禮戒之嫁母齊衰期也。）子思曰：吾何慎哉！吾聞之有其禮無其財(cái)君子弗行也。（謂時(shí)可行而財(cái)不足以備禮）有其禮有其其時(shí)君子弗行也。（謂財(cái)足以備禮而時(shí)不得行者）吾何慎哉?。〞r(shí)所止則止時(shí)所行則行無所疑也。喪之禮如子贈(zèng)礻遂之屬不逾主人）曾子謂子曰：?吾執(zhí)親之喪也。水漿不入於口者七日（言已以疾時(shí)禮而不如）子思曰：先王之制禮也。過之者俯而就之不至焉者?而及之故君子之執(zhí)親之喪也。水漿不入於口者三日杖而後能起（為曾子言難繼以禮御之）。
縣子魯人也。陳。《莊子》死赴於魯魯人欲勿哭（君無哭鄰國大夫之禮陳。《莊子》齊大夫陳常之後名伯）繆公召縣子而問焉縣子曰：古之大束修之問不出境雖欲哭之安得而哭之（言時(shí)君弱臣強(qiáng)政在大夫?qū)Ｃ藭?huì)以交接）。且臣聞之哭有二道有愛而哭之有畏而哭之（權(quán)微勸之）公曰：然。然則如之何而可縣子曰：請(qǐng)哭諸異姓之廟，於是與哭諸縣氏。
漢石奮為中大夫過宮門闕必下車趨見路馬必軾焉（路馬天子路車之馬軾謂憑軾蓋為敬也。）。
後漢馬援為伏波將軍嘗有疾梁松友候之獨(dú)拜床下援不答松去後諸子問曰：梁伯孫帝婿貴重朝廷公卿以下莫不憚之大人奈何獨(dú)不為禮援曰：我乃松父友也。雖貴何得失其序乎?。ǘY記曰：見父之執(zhí)友不謂之進(jìn)不敢進(jìn)不謂退不敢退不問不敢對(duì)鄭玄曰：敬父同志如事父也。）。
張湛為左馮翊後告歸平陵望寺門而步主簿進(jìn)曰：明府位尊德重不宜自輕湛曰：禮下公門軾路馬孔子於鄉(xiāng)黨恂恂如也。父母之國所宜盡禮何謂輕哉！吳虞聳為河間太守疾俗喪祭無度弟?卒祭以少牢酒饣卞而已當(dāng)時(shí)族黨并尊行之。
宋王弘晉末為會(huì)稽王道子驃騎參軍父?卒未免喪後將軍元顯以為諮議參軍加寧遠(yuǎn)將軍知記室事固辭不就道子復(fù)以為諮議參軍加建威將軍領(lǐng)中兵。又固辭時(shí)內(nèi)外多難在喪者皆不終其哀惟弘固執(zhí)得免。
南齊殷?字?！段淖印窌x荊州刺史仲堪五世孫?解義有口才司徒褚淵甚重之謂之曰：諸殷自荊州以來無出卿右者?斂容答曰：殷族衰悴誠不如昔。若此旨為虛故不足降此旨為實(shí)彌不可聞。
梁謝朏初仕宋為衛(wèi)將軍長史明帝嘗敕朏與謝鳳子超宗從鳳莊門入二人俱至超宗曰：君命不可以不往乃趨而入朏曰：君處臣以禮進(jìn)退不入時(shí)人兩稱之以比王尊王陽。
後魏李諧為給事黃門侍郎遭母憂還鄉(xiāng)里徵為素尹將軍如故以礻覃制未終表辭朝儀亦以為優(yōu)仍許其讓。
唐王?為侍中子敬直尚帝女南平公主禮有婦見舅姑之儀自王姬下降此事多略?曰：此禮之廢由來久矣。今陛下欽明動(dòng)循法制吾受公主謁見豈為身榮哉！所以成國家之美耳，於是夫妻西向坐公主親執(zhí)笄行盥饋之道禮成而退物議善之自是公主有舅姑者備婦禮自?始也。
李大亮為長安副留守遇疾臨終嘆曰：吾聞禮男子不死婦人之手，於是命屏婦人言終而卒。
苗晉卿上黨壺關(guān)人為魏郡太守河北采訪使會(huì)入計(jì)因陳表請(qǐng)歸鄉(xiāng)里既至壺關(guān)望縣門而步小吏進(jìn)曰：太守位高德重不宜自輕晉卿曰：下公門軾路馬況父母之國所宜尊敬汝何言輕哉！大會(huì)鄉(xiāng)黨歡飲累日而去。
崔造為建州刺史興元元年詔徵至藍(lán)田自以源休之甥休與朱霑作亂上疏請(qǐng)罪不敢赴闕帝以為有禮優(yōu)詔慰勉拜吏部郎中。
後唐宋令詢不知何許人也。事閔帝藩邸知書樂善動(dòng)皆由禮。
晉張礪初仕後唐為翰林學(xué)士未幾父之妾卒初妾在世礪以久侍先人左右頗亦敬奉諸幼子以祖母呼之及卒礪疑其事詞於同僚未有以對(duì)礪即?故歸於金陽閑居三年不行其服論情制宜識(shí)者韙之馬全節(jié)為鄴都留守以元城是桑梓之邑具白衤闌詣縣庭謁拜縣令沈遘遘逡巡避之不敢當(dāng)禮全節(jié)曰：父母之鄉(xiāng)自合致敬勿讓之也。州里榮之。
◎總錄部·家法
《易》曰：家人?高?高悔厲吉?！秱鳌吩唬焊缸雍V兄弟睦夫婦和家之肥也。蓋夫閨門之內(nèi)德范所出位在乎！正治尚乎！嚴(yán)故能致恭肅之美流敦睦之譽(yù)古之君子莫不先內(nèi)治而後施於有政者也。乃有禮同賓饋法如官司進(jìn)止有常體貌無懈由是少長咸敘孝慈兼篤茂亢宗之德藹王家之訓(xùn)聳人倫之瞻仰著方來之模楷非夫仁厚成性德義居質(zhì)者亦何能及是哉！冀缺晉人晉大夫臼季使舍於冀野冀缺耨其妻饣盍之敬相待如賓（夫婦相敬如賓）士會(huì)晉人為大夫家事治。
漢石奮孝景季年以上大夫祿歸老於家子孫為小吏來歸謁奮必朝服見之不名子孫有過失不誚讓為便坐（便坐於便側(cè)之處正室也。）對(duì)案不食然後諸子相責(zé)因長老肉袒固謝罪改之乃許子孫勝冠者在側(cè)雖燕必冠申申如也。（申申整敕之貌）僮仆??如也。（??敬謹(jǐn)之貌）唯謹(jǐn)（唯以謹(jǐn)敬為先）帝時(shí)賜食於家必稽首俯伏而食如在帝前其執(zhí)喪哀戚甚（執(zhí)喪禮記曰：執(zhí)親之喪）子孫遵教亦如之奮家以孝謹(jǐn)聞乎！郡國雖齊魯諸儒行皆自以為不及（質(zhì)重也。）子慶出為齊相齊國慕其家行不治而齊國大治（不治言無所治罰）。
後漢李守通父也。為王莽宗師卿為人嚴(yán)毅居家如官廷（守居家與子孫尤謹(jǐn)閨門之內(nèi)如官廷也。）。
鄧禹有子十三人各使守一藝修整閨門教養(yǎng)子孫皆可以為後世法禹位至太傅。
樊重南陽湖陽人也。性溫厚有法度二世共子孫朝夕禮敬常。若公家。
張湛字子孝扶風(fēng)平陵人動(dòng)止有則居處幽室必自修整雖遇妻子。若嚴(yán)君焉（易家人卦曰：家人有嚴(yán)君焉父母之謂也。）位大中大夫。
馮艮字君卿志行高整非禮不動(dòng)遇妻子如君臣鄉(xiāng)黨以為儀表。
仇覽初為蒲亭長後入太學(xué)學(xué)畢歸鄉(xiāng)里州郡并請(qǐng)皆以疾辭雖在宴居必以禮自整妻子有過輒免冠自責(zé)妻子庭謝候覽冠乃敢升堂家人莫敢喜怒聲色之異。
陳紀(jì)字元方太丘長實(shí)之子兄弟孝養(yǎng)閨門?和後進(jìn)之士皆推慕其風(fēng)位大鴻臚。
司馬防歷官京兆尹以年老轉(zhuǎn)拜騎都尉養(yǎng)志閭巷闔門自守諸子雖冠成人不命曰：進(jìn)不敢進(jìn)不命曰：坐不敢坐不指所有問不敢言父子之間肅如也。
魏裴潛清潔守道每為牧守而父在京師出入薄?車群弟之田廬常步行家人小大或并日而食其家教上下相奉事有似於石奮其履檢校度自魏興少能及者。
常林好學(xué)帶經(jīng)耕鉏妻嘗自饋餉之林雖在田野其相敬如賓位光祿大夫。
曹純?nèi)愿笜I(yè)富於財(cái)僮仆人客以百數(shù)純綱紀(jì)督御不失其理鄉(xiāng)里咸以為能位議郎參司空軍事。
吳劉基字正輿繇之子也。基遭多難妻子困苦潛處味道不以為戚與群弟居嘗夜臥早起妻妾希見其面諸弟敬憚事之猶父不妄交游門無雜賓位光祿勛。
晉何曾性至孝閨門整肅自少及長無聲樂嬖幸之好年老之後與妻相見皆正衣冠相待如賓已南向妻北面再拜上酒酬酢既畢便出一歲如此者不過再三焉位太傅。
庾亮風(fēng)格峻整動(dòng)由禮節(jié)閨門之內(nèi)不肅而威時(shí)人，或以為夏侯太初陳長文之倫也。（太初玄字長文群字）位安西將軍。
孫盛性方嚴(yán)有軌憲雖子孫班白而庭訓(xùn)愈峻位秘書監(jiān)。
宋謝弘微從叔峻以為嗣事系親之黨恭謹(jǐn)過常伯叔二母歸宗兩姑晨夕瞻奉盡其誠敬內(nèi)外或傳語通訊輒正其衣冠位右衛(wèi)將軍。
南齊王延之為右光祿大夫竟陵王師家訓(xùn)方嚴(yán)不妄見子弟雖節(jié)歲問訊皆先冠曰：子倫之見兒子亦然。
劉?為武陵王華征虜參軍?兄?夜隔壁呼?共語?不答方下床著衣立然後應(yīng)?問其久?曰：向束帶未竟其立操如此。
梁劉潛奉寡嫂甚謹(jǐn)家內(nèi)目細(xì)必定諮嫂與妻子朝夕供事未嘗失禮人稱之位豫章內(nèi)史。
范?為仆射?性篤睦事寡嫂盡禮家事必先諮而後行。
陳王錫為左仆射兄弟三十馀人居家篤睦每歲時(shí)饋遺遍及近親敦誘諸弟并稟其規(guī)訓(xùn)。
後魏李敷兄弟敦崇孝義家門有禮至於居喪法度吉兇書記皆合典則為北州所稱美。
崔浩母盧氏湛孫也。浩著食經(jīng)敘曰：予自少及長耳目聞見諸母諸姑所修婦功無不蘊(yùn)習(xí)酒食朝夕養(yǎng)舅姑四時(shí)祭祀雖有功力不任僮使嘗手自親焉昔遭喪亂饑饉仍臻饣?蔬饣胡口不能具其物用十馀年間不復(fù)備設(shè)先妣慮久廢志後生無知見而少不習(xí)業(yè)書乃口授為九篇文辭約舉婉而成章聰辯強(qiáng)記皆此類也。位撫軍上將軍。
楊椿弟津孝友大至兄弟皆有孫惟椿有曾孫年十五六矣。椿嘗欲為之早娶望見玄孫自椿子昱以下率多學(xué)尚時(shí)人莫不欽羨焉一家內(nèi)男女百口緦服同爨庭無間言魏世以來惟有盧淵兄弟及椿昆季當(dāng)世莫逮焉椿位太保。
盧度世子淵昶等父母亡後百口同居親從昆弟嘗旦省諸父出坐別室至暮乃入廟府之外不妄交游其相率以禮如此。
許詢字伯禮頗有業(yè)尚閨門雍睦三世同居吏部尚書李神俊嘗稱其家風(fēng)。
宋推字季預(yù)性清嚴(yán)治家如官府。
鄭瓊兄弟雍睦其諸娣姒亦咸相親愛閨門之內(nèi)有無相通為時(shí)人所稱美。
辛少雍為給事中性仁厚有禮義門內(nèi)之法為時(shí)所重少雍卒妻王氏有德義與其從子懷仁兄弟同居懷仁等事之甚謹(jǐn)閨門禮讓人無比焉士大夫以此稱美。
崔挺子孝芬孝?兄弟孝義慈厚弟孝演孝政先亡孝芬等哭泣哀慟絕肉蔬食容貌損瘠見者傷之孝?等奉孝芬盡恭順之禮坐食進(jìn)退孝芬不命則不敢也。雞鳴而起旦參顏色一錢尺帛不入私房吉兇有需聚對(duì)分給諸婦亦相親愛有無共之始挺兄弟同居孝芬叔振既亡之後孝芬等奉承叔母李氏。若事所生旦夕溫冫青出入啟謹(jǐn)家事巨細(xì)一以諮決每兄弟出行有獲財(cái)物尺寸以上皆內(nèi)李氏之庫四時(shí)分賚李自裁之如此者二十馀歲撫從弟宣伯子朗如同氣焉挺弟振字延根少有學(xué)行亦居家孝友為宗族所稱挺位北海王詳司馬。
北齊高隆之為太保錄尚書寡姊為尼事之如母訓(xùn)督諸子必先文義世甚以此稱之。
崔忄?為侍中忄?一門婚嫁皆是衣冠之美吉兇儀范為時(shí)所稱位東兗州刺史。
羊烈家傳素業(yè)閨門修飾為世所稱一門女不再醮太和中於兗州造一尼寺女寡居無子者并出家為尼咸存戒行位驃騎將軍。
後周李和為柱國大將軍和立身剛簡老而愈勵(lì)諸子趨事。若奉嚴(yán)君。
裴俠撰九世伯祖貞侯潛傳述裴氏清公欲使後生奉而行之宗室中知者咸付一通。
柳靖河?xùn)|解人也。為廣德郡守隋文帝受禪遂退居鄉(xiāng)里閉門自守子弟奉之。若嚴(yán)君焉其有過者靖必下帷自責(zé)，於是長幼相率拜謝庭下靖然後見之勖以禮法鄉(xiāng)里亦慕而化之或有不善者皆曰：惟恐柳廣德知也。
隋柳敏有高名好禮篤學(xué)治家如官位太子太保崔弘度理家如官子弟班白動(dòng)行?楚閨門整肅為當(dāng)時(shí)所稱位撿校太府卿。
唐李?為司空閨門之內(nèi)肅。若嚴(yán)君位太子太師。
崔?甫字貽孫太子賓客沔之子家以清儉禮法為士流敬慕位中書侍郎平章事。
李晟封西平王理家以嚴(yán)稱諸子侄非晨昏不得謁見言不及公事視王氏甥如己子嘗正歲崔氏女歸省未及階晟卻之曰：爾有家況姑在堂婦當(dāng)奉酒供以待賓客遂不視而遣還家其達(dá)禮敦教如此。
郭曜尚父汾陽王子儀長子曜性孝友廉謹(jǐn)子儀出征居外曜當(dāng)留治其家少長千人各得其所位太子少保。
穆寧子贊與弟質(zhì)員賞皆以家行人才為縉紳所仰贊官達(dá)父母尚無恙家法清嚴(yán)贊兄弟奉指使笞責(zé)如僮仆贊最詳謹(jǐn)至今言家法者以穆寧為嚴(yán)訓(xùn)之家寧位秘書監(jiān)。
晉張仁愿兄仁［A13C］善治家勤而。且約婦女衣不曳地什物多歷年所如新市焉位大理卿。
周裴羽為左常侍性謙恭靜守居家嚴(yán)肅累將命於四方不渝所履頃在雒邑其鄰未嘗聞一日諠譁故終身無玷時(shí)論多之。
鄭受益唐宰相馀慶之曾孫也。馀慶生氵?氵?生從讜兩為太原節(jié)度使再登相位從讜兄處誨為汴州節(jié)度使家襲清儉深有士風(fēng)中朝禮法以鄭氏為甲處誨生受益受益亦以文學(xué)致身累歷臺(tái)閣。
◎總錄部·矜嚴(yán)
容止可觀傳紀(jì)孝熙之德威儀不忒詩稱宜弟之風(fēng)豈君子佩服前訓(xùn)淑慎厥躬方正積中而端莊發(fā)外風(fēng)范詳雅而進(jìn)退矜嚴(yán)周旋中規(guī)折旋中矩動(dòng)有常度識(shí)視而不差居無隋容造次而罔失雖處暗而必整抑在野而益嚴(yán)正色詳言對(duì)妻子而無斁?居燕處聞雷雨而必變遠(yuǎn)暴慢於朋友化真厚於閨門足以儀表薦紳鎮(zhèn)靜雅俗仲尼云：正其衣冠尊其瞻視儼然人望而畏之其是之謂乎！
漢董仲舒進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之後為膠西王相俊不疑字曼。
倩渤海人為郡文學(xué)武帝末直指使者暴勝之至渤海遣吏請(qǐng)與相見不疑冠進(jìn)賢冠帶??具劍（古長劍首似玉作并鹿盧形上刻木作山形刻似蓮花初生未敷今大劍木首其似此）佩環(huán)?（帶玉環(huán)。又有玉?）褒衣博帶（褒大裾也。言著褒大之衣廣博之帶也。）盛服至門上謁（上謁。若今通名也。）門使解劍不疑曰：劍者君子武備所以衛(wèi)身不可解請(qǐng)退吏白勝之勝之開合延請(qǐng)望見不疑容貌莊嚴(yán)衣冠甚偉勝之躧履起迎（履不著跟曰：躧謂履未正曳之而行言其遽也。）後為京兆尹。
霍光為大將軍封博陸侯為人沈靜詳審出入下殿門進(jìn)止有常處郎仆射竊識(shí)視之不失尺寸其資性端正如此。
後漢李忠初以父任為郎署中數(shù)十人而忠獨(dú)以好禮修整稱王莽時(shí)為新博屬長（王莽改信都國曰：新博郡尉曰：屬長也。）郡中咸信之。
侯霸字君房為太子舍人矜嚴(yán)有威容。
張湛字子孝扶風(fēng)平陵人也。矜嚴(yán)好禮動(dòng)止有則居處幽室必自修整及在鄉(xiāng)黨詳言正色三輔以為儀表終太中大夫。
朱暉性矜嚴(yán)進(jìn)止必以禮諸儒稱其高位至尚書令徐防明帝永平中舉孝廉除為郎體貌矜嚴(yán)占對(duì)可觀帝異之。
刁韙為東海相常以法度自整家人莫見其惰容焉魏郎為尚書被黨議免歸家性矜嚴(yán)閉門整法度家人不見惰容。
鄧訓(xùn)雖寬中容眾而於閨門甚嚴(yán)兄弟莫不敬憚諸子進(jìn)見未嘗賜席接以溫色後為護(hù)羌校尉。
朱穆少有英才學(xué)明五經(jīng)性矜嚴(yán)疾惡不交非類年二十為郡督郵。
袁安為人嚴(yán)重有威敬見於州里初為郡功曹。
茅容字季偉陳留人年四十馀耕於野時(shí)與等輩避雨樹下眾皆夷踞相對(duì)（夷平也。踞蹲也。坐愈恭郭林宗行見之而奇其異遂與共言。
侯瑾敦煌人也。常以禮自持獨(dú)處一房如對(duì)嚴(yán)賓焉州郡累召公車有道徵稱疾不到。
司馬防性質(zhì)直方雖?居宴處威儀不忒位至騎都尉。
魏崔琰為中尉甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬憚焉。
王朗高才博雅而性嚴(yán)整慷慨多威儀位至司空吳呂范為揚(yáng)州牧性好威儀州民如陸遜全琮及貴公子皆修敬虔肅不敢輕脫。
晉和嶠字長輿少有風(fēng)?慕舅夏侯玄之為人厚自崇重有盛名於世朝野許其能整風(fēng)俗理人倫位至太子太傅。
王劭字敬倫美姿容有風(fēng)操雖家人近習(xí)未嘗見其惰替之容桓溫甚器之終吳國內(nèi)史。
孫晷吳國富春人恭孝清約學(xué)識(shí)有理義每獨(dú)處幽暗之中容止瞻望未嘗傾邪徵辟并不就。
庾亮字元規(guī)年十六東海王越辟為掾不就隨父在會(huì)稽嶷然自守時(shí)人皆憚其方嚴(yán)莫敢造之。
宋謝弘微性嚴(yán)整舉止必修禮度婢仆之前不妄言笑由是尊卑小大敬之。若神位至侍中。
王敬弘形狀短小而坐起端方桓玄謂之彈棋八勢(shì)位至左光祿大夫。
王玄謨性嚴(yán)未嘗妄笑時(shí)人言玄謨眉頭未曾伸後終於都督。
孔顗為安陸王冠軍長史。又隋府轉(zhuǎn)後軍長史凡二府長史典簽諮事不呼前不敢前不令去不敢去顏竣為吏部尚書容貌嚴(yán)毅。
謝方明初為高祖主簿性嚴(yán)恪雖處暗室未嘗有惰容無他技能自然有雅韻。
范藹畢之子幼而整潔衣服竟歲未嘗有塵點(diǎn)及曄反伏誅。
袁粲字景倩峻於儀范清整有風(fēng)操自遇甚高（梁仆射張稷曰：公見人?取矜嚴(yán)）位至司徒侍中。
南齊江軻字伯倫真嚴(yán)有孝行宗人江?位至侍中性豪侈惟見軻則敬挹焉。
王思遠(yuǎn)立身簡潔明帝弟季敞性甚豪縱使詣思遠(yuǎn)令見禮度都水使者季?之嘗曰：見王思遠(yuǎn)終日安坐不妄言笑簪帽衣領(lǐng)無不整潔便憶丘明士見明士蓬頭散帶終日酣醉吐論縱橫唐突卿宰便憶見思遠(yuǎn)言其兩反也。思遠(yuǎn)位至侍中。
梁范岫恭敬嚴(yán)恪進(jìn)止以禮位至金紫光祿大夫王茂為中權(quán)將軍居處方正在一室衣冠儼然雖仆妾莫見其惰容。
何敬容為太子中庶子性矜莊衣冠尤事鮮麗每公庭就列容止出入。
後梁柳洋河?xùn)|解人少有文學(xué)以禮度自居與王?俱以風(fēng)范方正為當(dāng)時(shí)所重位至吏部尚書。
陳蕭引字叔休方正有器局望之儼然雖造次之間必由法度釋褐著作郎。
顧野王少篤學(xué)至性知名在物無過辭失色觀者貌似不能言及其勵(lì)精履行皆人所莫及位終光祿卿後魏封軌善自修潔儀容甚偉，或曰：學(xué)士不事修飾此賢何獨(dú)如此軌聞笑曰：吾聞君子整其衣冠尊其瞻視何必蓬頭垢面然後為賢言者慚退位至征虜將軍。
常爽嚴(yán)正有志?雖家人僮隸未嘗見其寬誕之容後為宣威將軍。
裴粲為弘農(nóng)太守免官曾詣清河王懌下車始進(jìn)便屬暴雨粲容步舒雅不以霑濡改節(jié)懌乃令人持蓋覆之嘆謂左右曰：何代無奇人。
北齊崔瞻字彥通清河?xùn)|武城人聰明強(qiáng)學(xué)有文情善容止神采嶷然言不妄發(fā)年十五刺史高昂署主簿。
劉?字彥英彭城人性宏裕有威重身長六尺容止可觀雖昵友密交朝夕游處莫不加敬位至睢州刺史。
趙將父彥深有七子將最知名沈敏有父風(fēng)溫良恭儉雖妻子亦未嘗怠慢終日儼然位為散騎常侍。
後周長孫紹遠(yuǎn)魏太師雅之子性寬容有大度望之儼然朋儕莫敢襄狎位至少司空。
唐瑾為中大夫兼內(nèi)史瑾性方重有風(fēng)格退朝休暇常著衣冠以對(duì)妻子遇迅雷烈風(fēng)雖閑夜宴寢必起冠帶端笏危坐。
長孫僉少方正有操行狀貌魁梧神彩嚴(yán)爽雖在私室終日儼然性不妄交非其同志雖貴游造門亦不與相見及為大行臺(tái)尚書兼相府司馬嘗與群公侍坐於太祖及退太祖謂左右曰：此公閑雅孤每與語嘗肅然畏敬恐其所失後為荊州總管嘗詣闕奉事時(shí)值大雪遂立於雪中待報(bào)自旦達(dá)暮竟無惰容其奉公勤至皆此類也。
裴遂河?xùn)|聞喜人性方嚴(yán)為州里所推挹為從事中郎。
隋令狐熙性嚴(yán)重有雅量雖在私室終日儼然不妄通賓客凡所交結(jié)必一時(shí)名士起家吏部上士。
唐李?為太常卿歷工部尚書東都留守風(fēng)儀秀整所歷皆以威重見稱。
韋陟自幼風(fēng)標(biāo)整峻獨(dú)立不群位至吏部尚書。
韋斌好修整尚文藝容止嚴(yán)厲有大臣體位至太常少卿。
鄭?瑜為河南尹迎送中使皆有常處吏窺之馬足差跌不出三五步。
崔郾資質(zhì)偉秀神情雅重人望愛之終不可洽不知者以為事高簡拘靜默耳終於浙江觀察使。
令狐楚威儀儼整望之。若不可犯性寬厚愛重而門無雜賓嘗與從事?燕語方酣有非類偶至因立命徹去筵席毅形語色故累居重任正直之稱如初。
梁趙凝為襄州節(jié)度使氣貌甚偉好自修檢每整衣冠必使人持巨鑒前後照之對(duì)客之際烏巾上微覺有塵即令侍妓持紅拂以拂之人有誤犯其家諱者往往遭其?賈楚其方嚴(yán)也。如是。
後唐趙光逢風(fēng)神秀異從微至著動(dòng)守規(guī)簡見者肅然議者器之自為玉界尺位至司空平章事。
夫衣冠中而動(dòng)作慎有方之士也。是故君子以禮自防擇地而蹈著誠而去偽別嫌而明微如衡誠懸豈輕重之或爽猶水在器故方圓而有準(zhǔn)處閨門則宗族序在朝廷則君臣正祗庸之德，於是乎！生殆辱之尤無自而入信哉！釋回增美安上治民舍禮何以哉！石祁子衛(wèi)大夫駘仲之子也。駘仲卒無?子有庶子六人卜所以為後者曰：沐浴佩玉則兆（卜者言齊潔沐浴則得吉兆）五人者皆沐浴佩玉石祁子曰：孰執(zhí)親之喪而沐浴佩玉者乎！不沐浴佩玉（心正。且知禮）石祁子兆衛(wèi)人以龜為有知也。
季武子魯大夫武子成寢（武子魯公子季友之曾孫季孫）杜氏之葬在西階之下請(qǐng)合葬焉許之入宮而不敢哭武子曰：合葬非古也。自周公以來未之有改也。（自見夷人寢墓以為宅欲文過）吾許其大而不許其細(xì)何居命之哭（記此者善其不之恩）延陵季子吳公子也。?齊於其反也。其長子死葬於贏博之間（季子名札讓國居延陵因號(hào)焉春秋傳謂延州來贏博齊地今泰山是也。）孔子曰：延陵季子吳之習(xí)於禮者也。往而觀其葬焉（往吊之）其坎深不至於泉（以生恕死）其斂以時(shí)服（以行時(shí)之服不改制節(jié)）既葬而封輪掩坎其高可隱也。既封左袒右還其封。且號(hào)者三曰骨肉歸復(fù)於土命也。若魂氣則無不之也。（還圍也。號(hào)哭。且言也。命猶性也。而遂行（行去也。）孔子曰：延陵季子之於禮也。其合矣。乎！
陳尊己魯人乾昔之子乾昔寢疾屬其兄弟而命尊己曰：如我死則必大為我棺使吾二婢子夾我（婢子妾也。）乾昔死其子曰：以殉葬非禮也。況。又同棺乎！弗果殺（善尊己不?舀父於不義）。
孔子在衛(wèi)有送葬者而夫子觀之曰：善哉！為喪乎！足以為法矣。小子識(shí)之子貢曰：夫子何善爾也。曰：其往也。如慕其反也。如疑（慕謂小兒戀父母啼疑者哀親之在彼如不欲還然）子貢曰：豈。若速反而虞乎！子曰：小子識(shí)之我未之能行也。（哀戚本也。祭祀末也。）。
仲由字子路為季氏宰（宰治邑吏也。）季氏祭逮暗而祭日不足繼之以燭（謂舊時(shí)也。）雖有強(qiáng)力之容肅敬之心皆倦怠矣。（以其久也。司跛倚以臨祭其為不敬大矣。（偏任為跛依物為倚）他曰：祭子路與室事交乎！戶堂事交乎！階質(zhì)明而始行晏朝而退（室事祭時(shí)堂事殯尸）孔子聞之曰：誰謂由也。而不知禮乎?。ǘ嗥渲Y）。
曾參武城人與客立於門側(cè)其徒趨而出（徒謂客之旅）曾子曰：爾將何之曰：吾父死將出哭於巷（以為不可發(fā)兇於人館）曰：反哭爾次（次舍也。禮館人使專之。若其自有焉）曾子北面而吊焉曾子寢疾病（病謂病困）樂正子春坐於床下（子春曾參弟子）曾元曾申坐於足（元申曾參子）童子隅坐而執(zhí)燭（隅坐不與成人并坐）童子曰：華而?完大夫之簀與（華畫也。簀謂床笫也。說者以?完為刮）子春曰：止（以病困不可動(dòng)）曾子聞之瞿然曰：呼（呼虛憊之聲）曰：華而?完大夫之簀與曾子曰：然斯季孫之賜也。我未之易也。元起易簀（未之能易已病故也。）曾元曰：夫子之病革矣。不可以變幸而至於旦請(qǐng)敬易夫子者曾子親沒之後齊嘗聘以為卿而不為也。革急也。變動(dòng)也。幸睹也。）曾子曰：爾之愛我也。不如彼（彼童子也。）君子之愛人也。以德（成己之德）細(xì)人之愛人也。以姑息猶安也。言茍容取安也。）吾何求哉！吾得正而斃焉斯已矣。（斃仆也。）舉扶而易之反席未安而沒（言命雖困猶勤於禮）。
言偃字子游孔子弟子也。曾子吊於負(fù)夏（負(fù)夏衛(wèi)地）主人既祖填池（祖謂移柩車去載處為行始也。填池當(dāng)為奠徹去聲之也。奠徹謂遣奠徹祖）推柩而反之（反之於載處曾子欲更始）降婦人而後行禮（禮既祖而婦降今反柩婦人辟之復(fù)升堂矣。柩無反而復(fù)反之而。又降婦人蓋欲矜賓於此皆非禮也。）從者曰：（怪之）曾子曰：夫祖者。且也。（。且未定之辭）其不可以反宿也。從者。又問諸子游曰：禮與（疑曾子言非）子飯於牖下小斂於戶內(nèi)大斂於阼殯於客位祖於庭葬於墓所以即遠(yuǎn)也。故喪事有進(jìn)而無退（明反柩非）曾聞之曰：多矣。乎！予出祖者（子游。且服）曾子襲裘而吊子游裼裘而吊曾子指子游而示人曰：夫夫也。為習(xí)於禮者如之何其礻?裘而吊也。（曾子蓋知臨喪無飾夫夫猶言此夫也。子游於時(shí)名為知禮，）主人既小斂袒括?子游趨而出襲裘帶?而入（於主人變乃變也。所吊者朋友，）曾子曰：我過矣。我過矣。夫夫是也。（服。且善子游）。
卜商字子夏孔子弟子也?？鬃又畣视凶匝鄟碛^者舍於子夏氏子夏曰：圣人之葬人與人之葬圣人也。子何觀焉（與及也。）昔者夫子言之曰：吾見封之。若堂者矣。（封筑土為壟堂形四方而高）見。若坊者矣。（坊形旁殺平上而長）見。若覆夏屋矣。（屋謂茨?也。夏屋今之門廡也。其形旁廣而平）見。若斧者矣。（斧形旁殺刃上而長）從。若斧焉（孔子以為刃上難登狹。又易為功）馬鬣封之謂也。（谷閫名）今一日而三斬板而已封（板蓋廣一尺長六尺斬板謂斷其縮也。上斷止之蓋高四尺其廣袤未聞也。詩云：縮板以載）尚行夫子之志乎！哉?。ㄉ?，庶幾也。）孔?字子思魯人之孫也。子思之母死於衛(wèi)（子思伯魚之子伯魚卒其妻嫁於衛(wèi)）柳。若謂子思曰：子圣人之後也。方於子乎！觀禮子盍慎諸（柳。若衛(wèi)人也。見子思欲為嫁母服恐其失禮戒之嫁母齊衰期也。）子思曰：吾何慎哉！吾聞之有其禮無其財(cái)君子弗行也。（謂時(shí)可行而財(cái)不足以備禮）有其禮有其其時(shí)君子弗行也。（謂財(cái)足以備禮而時(shí)不得行者）吾何慎哉?。〞r(shí)所止則止時(shí)所行則行無所疑也。喪之禮如子贈(zèng)礻遂之屬不逾主人）曾子謂子曰：?吾執(zhí)親之喪也。水漿不入於口者七日（言已以疾時(shí)禮而不如）子思曰：先王之制禮也。過之者俯而就之不至焉者?而及之故君子之執(zhí)親之喪也。水漿不入於口者三日杖而後能起（為曾子言難繼以禮御之）。
縣子魯人也。陳。《莊子》死赴於魯魯人欲勿哭（君無哭鄰國大夫之禮陳。《莊子》齊大夫陳常之後名伯）繆公召縣子而問焉縣子曰：古之大束修之問不出境雖欲哭之安得而哭之（言時(shí)君弱臣強(qiáng)政在大夫?qū)Ｃ藭?huì)以交接）。且臣聞之哭有二道有愛而哭之有畏而哭之（權(quán)微勸之）公曰：然。然則如之何而可縣子曰：請(qǐng)哭諸異姓之廟，於是與哭諸縣氏。
漢石奮為中大夫過宮門闕必下車趨見路馬必軾焉（路馬天子路車之馬軾謂憑軾蓋為敬也。）。
後漢馬援為伏波將軍嘗有疾梁松友候之獨(dú)拜床下援不答松去後諸子問曰：梁伯孫帝婿貴重朝廷公卿以下莫不憚之大人奈何獨(dú)不為禮援曰：我乃松父友也。雖貴何得失其序乎?。ǘY記曰：見父之執(zhí)友不謂之進(jìn)不敢進(jìn)不謂退不敢退不問不敢對(duì)鄭玄曰：敬父同志如事父也。）。
張湛為左馮翊後告歸平陵望寺門而步主簿進(jìn)曰：明府位尊德重不宜自輕湛曰：禮下公門軾路馬孔子於鄉(xiāng)黨恂恂如也。父母之國所宜盡禮何謂輕哉！吳虞聳為河間太守疾俗喪祭無度弟?卒祭以少牢酒饣卞而已當(dāng)時(shí)族黨并尊行之。
宋王弘晉末為會(huì)稽王道子驃騎參軍父?卒未免喪後將軍元顯以為諮議參軍加寧遠(yuǎn)將軍知記室事固辭不就道子復(fù)以為諮議參軍加建威將軍領(lǐng)中兵。又固辭時(shí)內(nèi)外多難在喪者皆不終其哀惟弘固執(zhí)得免。
南齊殷?字?！段淖印窌x荊州刺史仲堪五世孫?解義有口才司徒褚淵甚重之謂之曰：諸殷自荊州以來無出卿右者?斂容答曰：殷族衰悴誠不如昔。若此旨為虛故不足降此旨為實(shí)彌不可聞。
梁謝朏初仕宋為衛(wèi)將軍長史明帝嘗敕朏與謝鳳子超宗從鳳莊門入二人俱至超宗曰：君命不可以不往乃趨而入朏曰：君處臣以禮進(jìn)退不入時(shí)人兩稱之以比王尊王陽。
後魏李諧為給事黃門侍郎遭母憂還鄉(xiāng)里徵為素尹將軍如故以礻覃制未終表辭朝儀亦以為優(yōu)仍許其讓。
唐王?為侍中子敬直尚帝女南平公主禮有婦見舅姑之儀自王姬下降此事多略?曰：此禮之廢由來久矣。今陛下欽明動(dòng)循法制吾受公主謁見豈為身榮哉！所以成國家之美耳，於是夫妻西向坐公主親執(zhí)笄行盥饋之道禮成而退物議善之自是公主有舅姑者備婦禮自?始也。
李大亮為長安副留守遇疾臨終嘆曰：吾聞禮男子不死婦人之手，於是命屏婦人言終而卒。
苗晉卿上黨壺關(guān)人為魏郡太守河北采訪使會(huì)入計(jì)因陳表請(qǐng)歸鄉(xiāng)里既至壺關(guān)望縣門而步小吏進(jìn)曰：太守位高德重不宜自輕晉卿曰：下公門軾路馬況父母之國所宜尊敬汝何言輕哉！大會(huì)鄉(xiāng)黨歡飲累日而去。
崔造為建州刺史興元元年詔徵至藍(lán)田自以源休之甥休與朱霑作亂上疏請(qǐng)罪不敢赴闕帝以為有禮優(yōu)詔慰勉拜吏部郎中。
後唐宋令詢不知何許人也。事閔帝藩邸知書樂善動(dòng)皆由禮。
晉張礪初仕後唐為翰林學(xué)士未幾父之妾卒初妾在世礪以久侍先人左右頗亦敬奉諸幼子以祖母呼之及卒礪疑其事詞於同僚未有以對(duì)礪即?故歸於金陽閑居三年不行其服論情制宜識(shí)者韙之馬全節(jié)為鄴都留守以元城是桑梓之邑具白衤闌詣縣庭謁拜縣令沈遘遘逡巡避之不敢當(dāng)禮全節(jié)曰：父母之鄉(xiāng)自合致敬勿讓之也。州里榮之。
◎總錄部·家法
《易》曰：家人?高?高悔厲吉?！秱鳌吩唬焊缸雍V兄弟睦夫婦和家之肥也。蓋夫閨門之內(nèi)德范所出位在乎！正治尚乎！嚴(yán)故能致恭肅之美流敦睦之譽(yù)古之君子莫不先內(nèi)治而後施於有政者也。乃有禮同賓饋法如官司進(jìn)止有常體貌無懈由是少長咸敘孝慈兼篤茂亢宗之德藹王家之訓(xùn)聳人倫之瞻仰著方來之模楷非夫仁厚成性德義居質(zhì)者亦何能及是哉！冀缺晉人晉大夫臼季使舍於冀野冀缺耨其妻饣盍之敬相待如賓（夫婦相敬如賓）士會(huì)晉人為大夫家事治。
漢石奮孝景季年以上大夫祿歸老於家子孫為小吏來歸謁奮必朝服見之不名子孫有過失不誚讓為便坐（便坐於便側(cè)之處正室也。）對(duì)案不食然後諸子相責(zé)因長老肉袒固謝罪改之乃許子孫勝冠者在側(cè)雖燕必冠申申如也。（申申整敕之貌）僮仆??如也。（??敬謹(jǐn)之貌）唯謹(jǐn)（唯以謹(jǐn)敬為先）帝時(shí)賜食於家必稽首俯伏而食如在帝前其執(zhí)喪哀戚甚（執(zhí)喪禮記曰：執(zhí)親之喪）子孫遵教亦如之奮家以孝謹(jǐn)聞乎！郡國雖齊魯諸儒行皆自以為不及（質(zhì)重也。）子慶出為齊相齊國慕其家行不治而齊國大治（不治言無所治罰）。
後漢李守通父也。為王莽宗師卿為人嚴(yán)毅居家如官廷（守居家與子孫尤謹(jǐn)閨門之內(nèi)如官廷也。）。
鄧禹有子十三人各使守一藝修整閨門教養(yǎng)子孫皆可以為後世法禹位至太傅。
樊重南陽湖陽人也。性溫厚有法度二世共子孫朝夕禮敬常。若公家。
張湛字子孝扶風(fēng)平陵人動(dòng)止有則居處幽室必自修整雖遇妻子。若嚴(yán)君焉（易家人卦曰：家人有嚴(yán)君焉父母之謂也。）位大中大夫。
馮艮字君卿志行高整非禮不動(dòng)遇妻子如君臣鄉(xiāng)黨以為儀表。
仇覽初為蒲亭長後入太學(xué)學(xué)畢歸鄉(xiāng)里州郡并請(qǐng)皆以疾辭雖在宴居必以禮自整妻子有過輒免冠自責(zé)妻子庭謝候覽冠乃敢升堂家人莫敢喜怒聲色之異。
陳紀(jì)字元方太丘長實(shí)之子兄弟孝養(yǎng)閨門?和後進(jìn)之士皆推慕其風(fēng)位大鴻臚。
司馬防歷官京兆尹以年老轉(zhuǎn)拜騎都尉養(yǎng)志閭巷闔門自守諸子雖冠成人不命曰：進(jìn)不敢進(jìn)不命曰：坐不敢坐不指所有問不敢言父子之間肅如也。
魏裴潛清潔守道每為牧守而父在京師出入薄?車群弟之田廬常步行家人小大或并日而食其家教上下相奉事有似於石奮其履檢校度自魏興少能及者。
常林好學(xué)帶經(jīng)耕鉏妻嘗自饋餉之林雖在田野其相敬如賓位光祿大夫。
曹純?nèi)愿笜I(yè)富於財(cái)僮仆人客以百數(shù)純綱紀(jì)督御不失其理鄉(xiāng)里咸以為能位議郎參司空軍事。
吳劉基字正輿繇之子也。基遭多難妻子困苦潛處味道不以為戚與群弟居嘗夜臥早起妻妾希見其面諸弟敬憚事之猶父不妄交游門無雜賓位光祿勛。
晉何曾性至孝閨門整肅自少及長無聲樂嬖幸之好年老之後與妻相見皆正衣冠相待如賓已南向妻北面再拜上酒酬酢既畢便出一歲如此者不過再三焉位太傅。
庾亮風(fēng)格峻整動(dòng)由禮節(jié)閨門之內(nèi)不肅而威時(shí)人，或以為夏侯太初陳長文之倫也。（太初玄字長文群字）位安西將軍。
孫盛性方嚴(yán)有軌憲雖子孫班白而庭訓(xùn)愈峻位秘書監(jiān)。
宋謝弘微從叔峻以為嗣事系親之黨恭謹(jǐn)過常伯叔二母歸宗兩姑晨夕瞻奉盡其誠敬內(nèi)外或傳語通訊輒正其衣冠位右衛(wèi)將軍。
南齊王延之為右光祿大夫竟陵王師家訓(xùn)方嚴(yán)不妄見子弟雖節(jié)歲問訊皆先冠曰：子倫之見兒子亦然。
劉?為武陵王華征虜參軍?兄?夜隔壁呼?共語?不答方下床著衣立然後應(yīng)?問其久?曰：向束帶未竟其立操如此。
梁劉潛奉寡嫂甚謹(jǐn)家內(nèi)目細(xì)必定諮嫂與妻子朝夕供事未嘗失禮人稱之位豫章內(nèi)史。
范?為仆射?性篤睦事寡嫂盡禮家事必先諮而後行。
陳王錫為左仆射兄弟三十馀人居家篤睦每歲時(shí)饋遺遍及近親敦誘諸弟并稟其規(guī)訓(xùn)。
後魏李敷兄弟敦崇孝義家門有禮至於居喪法度吉兇書記皆合典則為北州所稱美。
崔浩母盧氏湛孫也。浩著食經(jīng)敘曰：予自少及長耳目聞見諸母諸姑所修婦功無不蘊(yùn)習(xí)酒食朝夕養(yǎng)舅姑四時(shí)祭祀雖有功力不任僮使嘗手自親焉昔遭喪亂饑饉仍臻饣?蔬饣胡口不能具其物用十馀年間不復(fù)備設(shè)先妣慮久廢志後生無知見而少不習(xí)業(yè)書乃口授為九篇文辭約舉婉而成章聰辯強(qiáng)記皆此類也。位撫軍上將軍。
楊椿弟津孝友大至兄弟皆有孫惟椿有曾孫年十五六矣。椿嘗欲為之早娶望見玄孫自椿子昱以下率多學(xué)尚時(shí)人莫不欽羨焉一家內(nèi)男女百口緦服同爨庭無間言魏世以來惟有盧淵兄弟及椿昆季當(dāng)世莫逮焉椿位太保。
盧度世子淵昶等父母亡後百口同居親從昆弟嘗旦省諸父出坐別室至暮乃入廟府之外不妄交游其相率以禮如此。
許詢字伯禮頗有業(yè)尚閨門雍睦三世同居吏部尚書李神俊嘗稱其家風(fēng)。
宋推字季預(yù)性清嚴(yán)治家如官府。
鄭瓊兄弟雍睦其諸娣姒亦咸相親愛閨門之內(nèi)有無相通為時(shí)人所稱美。
辛少雍為給事中性仁厚有禮義門內(nèi)之法為時(shí)所重少雍卒妻王氏有德義與其從子懷仁兄弟同居懷仁等事之甚謹(jǐn)閨門禮讓人無比焉士大夫以此稱美。
崔挺子孝芬孝?兄弟孝義慈厚弟孝演孝政先亡孝芬等哭泣哀慟絕肉蔬食容貌損瘠見者傷之孝?等奉孝芬盡恭順之禮坐食進(jìn)退孝芬不命則不敢也。雞鳴而起旦參顏色一錢尺帛不入私房吉兇有需聚對(duì)分給諸婦亦相親愛有無共之始挺兄弟同居孝芬叔振既亡之後孝芬等奉承叔母李氏。若事所生旦夕溫冫青出入啟謹(jǐn)家事巨細(xì)一以諮決每兄弟出行有獲財(cái)物尺寸以上皆內(nèi)李氏之庫四時(shí)分賚李自裁之如此者二十馀歲撫從弟宣伯子朗如同氣焉挺弟振字延根少有學(xué)行亦居家孝友為宗族所稱挺位北海王詳司馬。
北齊高隆之為太保錄尚書寡姊為尼事之如母訓(xùn)督諸子必先文義世甚以此稱之。
崔忄?為侍中忄?一門婚嫁皆是衣冠之美吉兇儀范為時(shí)所稱位東兗州刺史。
羊烈家傳素業(yè)閨門修飾為世所稱一門女不再醮太和中於兗州造一尼寺女寡居無子者并出家為尼咸存戒行位驃騎將軍。
後周李和為柱國大將軍和立身剛簡老而愈勵(lì)諸子趨事。若奉嚴(yán)君。
裴俠撰九世伯祖貞侯潛傳述裴氏清公欲使後生奉而行之宗室中知者咸付一通。
柳靖河?xùn)|解人也。為廣德郡守隋文帝受禪遂退居鄉(xiāng)里閉門自守子弟奉之。若嚴(yán)君焉其有過者靖必下帷自責(zé)，於是長幼相率拜謝庭下靖然後見之勖以禮法鄉(xiāng)里亦慕而化之或有不善者皆曰：惟恐柳廣德知也。
隋柳敏有高名好禮篤學(xué)治家如官位太子太保崔弘度理家如官子弟班白動(dòng)行?楚閨門整肅為當(dāng)時(shí)所稱位撿校太府卿。
唐李?為司空閨門之內(nèi)肅。若嚴(yán)君位太子太師。
崔?甫字貽孫太子賓客沔之子家以清儉禮法為士流敬慕位中書侍郎平章事。
李晟封西平王理家以嚴(yán)稱諸子侄非晨昏不得謁見言不及公事視王氏甥如己子嘗正歲崔氏女歸省未及階晟卻之曰：爾有家況姑在堂婦當(dāng)奉酒供以待賓客遂不視而遣還家其達(dá)禮敦教如此。
郭曜尚父汾陽王子儀長子曜性孝友廉謹(jǐn)子儀出征居外曜當(dāng)留治其家少長千人各得其所位太子少保。
穆寧子贊與弟質(zhì)員賞皆以家行人才為縉紳所仰贊官達(dá)父母尚無恙家法清嚴(yán)贊兄弟奉指使笞責(zé)如僮仆贊最詳謹(jǐn)至今言家法者以穆寧為嚴(yán)訓(xùn)之家寧位秘書監(jiān)。
晉張仁愿兄仁［A13C］善治家勤而。且約婦女衣不曳地什物多歷年所如新市焉位大理卿。
周裴羽為左常侍性謙恭靜守居家嚴(yán)肅累將命於四方不渝所履頃在雒邑其鄰未嘗聞一日諠譁故終身無玷時(shí)論多之。
鄭受益唐宰相馀慶之曾孫也。馀慶生氵?氵?生從讜兩為太原節(jié)度使再登相位從讜兄處誨為汴州節(jié)度使家襲清儉深有士風(fēng)中朝禮法以鄭氏為甲處誨生受益受益亦以文學(xué)致身累歷臺(tái)閣。
◎總錄部·矜嚴(yán)
容止可觀傳紀(jì)孝熙之德威儀不忒詩稱宜弟之風(fēng)豈君子佩服前訓(xùn)淑慎厥躬方正積中而端莊發(fā)外風(fēng)范詳雅而進(jìn)退矜嚴(yán)周旋中規(guī)折旋中矩動(dòng)有常度識(shí)視而不差居無隋容造次而罔失雖處暗而必整抑在野而益嚴(yán)正色詳言對(duì)妻子而無斁?居燕處聞雷雨而必變遠(yuǎn)暴慢於朋友化真厚於閨門足以儀表薦紳鎮(zhèn)靜雅俗仲尼云：正其衣冠尊其瞻視儼然人望而畏之其是之謂乎！
漢董仲舒進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之後為膠西王相俊不疑字曼。
倩渤海人為郡文學(xué)武帝末直指使者暴勝之至渤海遣吏請(qǐng)與相見不疑冠進(jìn)賢冠帶??具劍（古長劍首似玉作并鹿盧形上刻木作山形刻似蓮花初生未敷今大劍木首其似此）佩環(huán)?（帶玉環(huán)。又有玉?）褒衣博帶（褒大裾也。言著褒大之衣廣博之帶也。）盛服至門上謁（上謁。若今通名也。）門使解劍不疑曰：劍者君子武備所以衛(wèi)身不可解請(qǐng)退吏白勝之勝之開合延請(qǐng)望見不疑容貌莊嚴(yán)衣冠甚偉勝之躧履起迎（履不著跟曰：躧謂履未正曳之而行言其遽也。）後為京兆尹。
霍光為大將軍封博陸侯為人沈靜詳審出入下殿門進(jìn)止有常處郎仆射竊識(shí)視之不失尺寸其資性端正如此。
後漢李忠初以父任為郎署中數(shù)十人而忠獨(dú)以好禮修整稱王莽時(shí)為新博屬長（王莽改信都國曰：新博郡尉曰：屬長也。）郡中咸信之。
侯霸字君房為太子舍人矜嚴(yán)有威容。
張湛字子孝扶風(fēng)平陵人也。矜嚴(yán)好禮動(dòng)止有則居處幽室必自修整及在鄉(xiāng)黨詳言正色三輔以為儀表終太中大夫。
朱暉性矜嚴(yán)進(jìn)止必以禮諸儒稱其高位至尚書令徐防明帝永平中舉孝廉除為郎體貌矜嚴(yán)占對(duì)可觀帝異之。
刁韙為東海相常以法度自整家人莫見其惰容焉魏郎為尚書被黨議免歸家性矜嚴(yán)閉門整法度家人不見惰容。
鄧訓(xùn)雖寬中容眾而於閨門甚嚴(yán)兄弟莫不敬憚諸子進(jìn)見未嘗賜席接以溫色後為護(hù)羌校尉。
朱穆少有英才學(xué)明五經(jīng)性矜嚴(yán)疾惡不交非類年二十為郡督郵。
袁安為人嚴(yán)重有威敬見於州里初為郡功曹。
茅容字季偉陳留人年四十馀耕於野時(shí)與等輩避雨樹下眾皆夷踞相對(duì)（夷平也。踞蹲也。坐愈恭郭林宗行見之而奇其異遂與共言。
侯瑾敦煌人也。常以禮自持獨(dú)處一房如對(duì)嚴(yán)賓焉州郡累召公車有道徵稱疾不到。
司馬防性質(zhì)直方雖?居宴處威儀不忒位至騎都尉。
魏崔琰為中尉甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬憚焉。
王朗高才博雅而性嚴(yán)整慷慨多威儀位至司空吳呂范為揚(yáng)州牧性好威儀州民如陸遜全琮及貴公子皆修敬虔肅不敢輕脫。
晉和嶠字長輿少有風(fēng)?慕舅夏侯玄之為人厚自崇重有盛名於世朝野許其能整風(fēng)俗理人倫位至太子太傅。
王劭字敬倫美姿容有風(fēng)操雖家人近習(xí)未嘗見其惰替之容桓溫甚器之終吳國內(nèi)史。
孫晷吳國富春人恭孝清約學(xué)識(shí)有理義每獨(dú)處幽暗之中容止瞻望未嘗傾邪徵辟并不就。
庾亮字元規(guī)年十六東海王越辟為掾不就隨父在會(huì)稽嶷然自守時(shí)人皆憚其方嚴(yán)莫敢造之。
宋謝弘微性嚴(yán)整舉止必修禮度婢仆之前不妄言笑由是尊卑小大敬之。若神位至侍中。
王敬弘形狀短小而坐起端方桓玄謂之彈棋八勢(shì)位至左光祿大夫。
王玄謨性嚴(yán)未嘗妄笑時(shí)人言玄謨眉頭未曾伸後終於都督。
孔顗為安陸王冠軍長史。又隋府轉(zhuǎn)後軍長史凡二府長史典簽諮事不呼前不敢前不令去不敢去顏竣為吏部尚書容貌嚴(yán)毅。
謝方明初為高祖主簿性嚴(yán)恪雖處暗室未嘗有惰容無他技能自然有雅韻。
范藹畢之子幼而整潔衣服竟歲未嘗有塵點(diǎn)及曄反伏誅。
袁粲字景倩峻於儀范清整有風(fēng)操自遇甚高（梁仆射張稷曰：公見人?取矜嚴(yán)）位至司徒侍中。
南齊江軻字伯倫真嚴(yán)有孝行宗人江?位至侍中性豪侈惟見軻則敬挹焉。
王思遠(yuǎn)立身簡潔明帝弟季敞性甚豪縱使詣思遠(yuǎn)令見禮度都水使者季?之嘗曰：見王思遠(yuǎn)終日安坐不妄言笑簪帽衣領(lǐng)無不整潔便憶丘明士見明士蓬頭散帶終日酣醉吐論縱橫唐突卿宰便憶見思遠(yuǎn)言其兩反也。思遠(yuǎn)位至侍中。
梁范岫恭敬嚴(yán)恪進(jìn)止以禮位至金紫光祿大夫王茂為中權(quán)將軍居處方正在一室衣冠儼然雖仆妾莫見其惰容。
何敬容為太子中庶子性矜莊衣冠尤事鮮麗每公庭就列容止出入。
後梁柳洋河?xùn)|解人少有文學(xué)以禮度自居與王?俱以風(fēng)范方正為當(dāng)時(shí)所重位至吏部尚書。
陳蕭引字叔休方正有器局望之儼然雖造次之間必由法度釋褐著作郎。
顧野王少篤學(xué)至性知名在物無過辭失色觀者貌似不能言及其勵(lì)精履行皆人所莫及位終光祿卿後魏封軌善自修潔儀容甚偉，或曰：學(xué)士不事修飾此賢何獨(dú)如此軌聞笑曰：吾聞君子整其衣冠尊其瞻視何必蓬頭垢面然後為賢言者慚退位至征虜將軍。
常爽嚴(yán)正有志?雖家人僮隸未嘗見其寬誕之容後為宣威將軍。
裴粲為弘農(nóng)太守免官曾詣清河王懌下車始進(jìn)便屬暴雨粲容步舒雅不以霑濡改節(jié)懌乃令人持蓋覆之嘆謂左右曰：何代無奇人。
北齊崔瞻字彥通清河?xùn)|武城人聰明強(qiáng)學(xué)有文情善容止神采嶷然言不妄發(fā)年十五刺史高昂署主簿。
劉?字彥英彭城人性宏裕有威重身長六尺容止可觀雖昵友密交朝夕游處莫不加敬位至睢州刺史。
趙將父彥深有七子將最知名沈敏有父風(fēng)溫良恭儉雖妻子亦未嘗怠慢終日儼然位為散騎常侍。
後周長孫紹遠(yuǎn)魏太師雅之子性寬容有大度望之儼然朋儕莫敢襄狎位至少司空。
唐瑾為中大夫兼內(nèi)史瑾性方重有風(fēng)格退朝休暇常著衣冠以對(duì)妻子遇迅雷烈風(fēng)雖閑夜宴寢必起冠帶端笏危坐。
長孫僉少方正有操行狀貌魁梧神彩嚴(yán)爽雖在私室終日儼然性不妄交非其同志雖貴游造門亦不與相見及為大行臺(tái)尚書兼相府司馬嘗與群公侍坐於太祖及退太祖謂左右曰：此公閑雅孤每與語嘗肅然畏敬恐其所失後為荊州總管嘗詣闕奉事時(shí)值大雪遂立於雪中待報(bào)自旦達(dá)暮竟無惰容其奉公勤至皆此類也。
裴遂河?xùn)|聞喜人性方嚴(yán)為州里所推挹為從事中郎。
隋令狐熙性嚴(yán)重有雅量雖在私室終日儼然不妄通賓客凡所交結(jié)必一時(shí)名士起家吏部上士。
唐李?為太常卿歷工部尚書東都留守風(fēng)儀秀整所歷皆以威重見稱。
韋陟自幼風(fēng)標(biāo)整峻獨(dú)立不群位至吏部尚書。
韋斌好修整尚文藝容止嚴(yán)厲有大臣體位至太常少卿。
鄭?瑜為河南尹迎送中使皆有常處吏窺之馬足差跌不出三五步。
崔郾資質(zhì)偉秀神情雅重人望愛之終不可洽不知者以為事高簡拘靜默耳終於浙江觀察使。
令狐楚威儀儼整望之。若不可犯性寬厚愛重而門無雜賓嘗與從事?燕語方酣有非類偶至因立命徹去筵席毅形語色故累居重任正直之稱如初。
梁趙凝為襄州節(jié)度使氣貌甚偉好自修檢每整衣冠必使人持巨鑒前後照之對(duì)客之際烏巾上微覺有塵即令侍妓持紅拂以拂之人有誤犯其家諱者往往遭其?賈楚其方嚴(yán)也。如是。
後唐趙光逢風(fēng)神秀異從微至著動(dòng)守規(guī)簡見者肅然議者器之自為玉界尺位至司空平章事。
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