◎總錄部·規(guī)諷

　　《書》曰：官師相規(guī)所以更箴其闕也?！秱鳌吩唬菏坑袪?zhēng)友所以成人之美也。是知相勸以義相勉以正時(shí)惟君子之道聞善則告有過則規(guī)斯乃朋友之職故其至言而無隱同心而多益蓋由乎！切切??忠告善道使其喜聞其過莫逆於心不離於令名罔?舀於非義者矣。故臧孫有惡石之喻荀伯有盡心之說仲尼之論友貴乎！直諒重華之申戒鄙乎！面從皆是物也。亦有位下而輸忠交疏而詰過盡拳拳之志成諤諤之美斯。蓋聞善必告竭誠無隱俾夫心善其說深納其戒釋回而增美縫闕而窒非亦異夫未見顏色而言之也。若乃遭其惡直始終固拒後以致敗卒如所規(guī)良可太息者已。

　　《晏子》齊大夫也。昭公十年齊欒施高強(qiáng)奔魯陳鮑分其室。《晏子》謂桓子必致諸公讓德之主也。讓之謂懿德凡有血?dú)饨杂袪?zhēng)心故利不可強(qiáng)（不可強(qiáng)?。┧剂x為愈義利之本也。蘊(yùn)利生孽（蘊(yùn)畜也。孽害也。）姑使無蘊(yùn)乎！可以滋長桓子盡致諸公而請(qǐng)老于莒（莒齊地）。

　　富子鄭大夫也。昭公十六年晉韓起聘于鄭鄭伯享之子產(chǎn)戒曰：茍有位於朝無有不共恪孔張後至立於客間（孔張子孔之孫）執(zhí)政御之（執(zhí)政掌位列者御止也。）?客後。又御之?縣間（縣樂肆）客從而笑之事畢富子諫曰：夫大國之人不可不慎也。幾為之笑而不陵我（言數(shù)見笑則必陵侮我）我皆有禮人猶鄙我（鄙賤也。）國而無禮何以求榮孔張失位吾子之恥也。子產(chǎn)怒曰：發(fā)命之不衷（衷當(dāng)也。）出令之不信刑之頗類（緣事類以成偏頗）獄之放紛（放縱也。紛亂也。）會(huì)朝之不敬（謂國無禮敬之心）使命之不聽（下不從上命）取陵於大國罷民而無功罪及而弗知僑之恥也?？讖埦O子孔之後也。（昆兄也。子孔襄公兄孔張之祖父）執(zhí)政之嗣也。（子孔嘗執(zhí)鄭國之政）為嗣大夫承命以使周於諸侯國人所尊諸侯所知立於朝而祀於家（卿得自立廟於家）有祿於國（受祿邑）有賦於軍（軍出卿賦百乘）喪祭有職（有所主）受?歸?（受?謂君祭以肉賜大夫歸?謂大夫祭以肉歸公皆社之戎祭也。）其祭在廟已有著位在位數(shù)世世守其業(yè)而忘其所僑焉得恥之（其祭在廟謂助君祭）辟邪之人而皆及執(zhí)政是先王無刑罰也。（言為過謬者自應(yīng)用刑罰）子寧以他規(guī)我（規(guī)正也。）。

　　閔子馬魯大夫也。時(shí)季武子無?子公鉏長而愛悼子乃立之以公鉏為馬正（馬正家司馬）慍而不出閔子馬見之（閔子馬閔馬父）曰：子無然禍福無門唯人所召為人子者患不孝不患無所（所位處）敬共父命何常之有（言廢置在父無常位也。）。若能孝敬富倍季氏可也。（父寵之則可富）奸回不軌禍倍下民可也。（禍甚於貧賤）公鉏然之敬共朝夕恪居官次（次舍也。）季孫喜使飲已酒而以具往盡舍旃（具饗燕之具）。

　　孔子魯人也。為魯司寇季康子問政於孔子對(duì)曰：政者正也。子帥以正孰敢不正（康子魯上卿諸臣之帥也。）季康子患盜問於孔子孔子對(duì)曰：茍子之不欲雖賞之不竊（欲多情欲言民化於上不從其令從其所好）。又問政於孔子曰：如殺無道以就有道何如（孔子日就成也。欲多殺以止奸）孔子對(duì)曰：子為政焉用殺子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)小人之德草草上之風(fēng)必偃（孔子亦欲令康子先自正上加也。偃仆也。風(fēng)無不仆草猶民之化於上）。又葉公語孔子曰：吾黨有直躬者其父攘羊而子證之孔子曰：吾黨之直者異，於是父為子隱子為父隱直在其中矣?？鬃?。又侍坐於季孫季孫之宰通曰：君使人假馬其與之乎！孔子曰：吾聞君取於臣謂之取不曰：假季孫悟告宰曰：自今以來君有取謂之取無曰：假楚狂接輿歌而過孔子曰：鳳兮鳳兮何德之衰往者不可諫兮（不可復(fù)也。）來者猶可追也。已而已而今之從政者殆矣?？鬃酉掠c之言趨而去弗得與之言。

　　曾子名參孔子弟子也。曾子有疾孟敬子問之（孟敬子魯大夫仲孫捷）曾子言曰：鳥之將死其鳴也。哀人之將死其言也。善（欲戒敬子言我將死言善可用）君子所貴乎！道者三動(dòng)容貌斯遠(yuǎn)暴慢矣。正顏色斯近信矣。出辭氣斯遠(yuǎn)鄙倍矣。（此道謂禮也。動(dòng)容貌能濟(jì)濟(jì)蹌蹌則人不敢暴之正顏色能矜莊嚴(yán)栗則人不敢欺誕之出辭氣能順而說之則無惡戾之言入於耳）籩豆之事則有司存（敬子忽大務(wù)小故。又戒之以此籩豆禮器）。

　　南蒯為季氏費(fèi)邑宰季平子立而不禮於南蒯南蒯謂子仲（子仲公子整）吾出季氏而歸其室於公（室季氏家財(cái)）子更其位（更代也。）我以費(fèi)為公臣子仲許之南蒯懼不克以費(fèi)叛蒯之將叛也。其鄉(xiāng)人或知之過之而嘆（鄉(xiāng)人過蒯而嘆）。且言曰：恤恤乎！湫乎！攸乎！（恤恤憂患湫愁隘攸懸危之貌）深思而淺謀邇身而遠(yuǎn)志家臣而君圖（家臣而圖人君之事言思深而謀淺身近而志遠(yuǎn)）有人矣。哉?。ㄑ越裼写巳宋⒁愿兄?。

　　靖郭君田嬰齊威王少子為宣王相將城薛客多以諫靖郭君謂謁者無為客通齊人有請(qǐng)者曰：臣請(qǐng)三言而已矣。益一言臣請(qǐng)烹靖郭君因見之客趨而進(jìn)曰：海大魚因反走君曰：客有於此客曰：鄙臣不敢以死為戲君曰：亡更言之對(duì)曰：君不聞大魚乎！網(wǎng)不能止鉤不能牽蕩而失水則螻蟻得意焉今夫齊亦君之水也。君長齊奚以薛為失齊雖隆薛之城到於天猶之無益也。君曰：善乃輟城薛。

　　周舍趙簡子臣也。舍好直諫立於門下三日三夜簡子使問之曰：子欲見寡人何對(duì)曰：愿為諤諤之臣墨筆操牘從君之過而日有記月有成歲有效也。

　　虎會(huì)趙簡子臣也。簡子上羊腸之坂群臣皆偏袒推車而虎會(huì)獨(dú)擔(dān)戟行歌不推車簡子曰：寡人上坂群臣皆推車會(huì)獨(dú)擔(dān)戟行歌不推車是會(huì)為人臣侮其主為人臣侮其主其罪何。若虎會(huì)對(duì)曰：為人臣而侮其主者死而。又死簡子曰：何謂死而。又死虎會(huì)曰：身死妻子。又死。若是謂死而。又死君既已聞為人臣而侮其主者之罪矣。君亦聞為人君而侮其臣者乎！簡子曰：為人君而侮其臣者何。若虎會(huì)對(duì)曰：為人君而侮其臣者智者不為謀辯者不為使勇者不為斗智者不為謀則社稷危辯者不為使則使不通勇者不為斗則邊境侵簡子曰：善乃罷群臣不推車為士大夫置酒與群臣飲以虎會(huì)為上客。

　　優(yōu)莫趙之優(yōu)者也。襄子飲酒五日五夜不廢酒謂侍者曰：我誠邦士也。夫飲酒五日五夜矣。殊不病優(yōu)莫曰：君勉之不及紂二日耳紂七日七夜今君五日襄子懼謂優(yōu)莫曰：。然則吾亡乎！優(yōu)莫曰：不亡襄子曰：不及紂二日不亡何待優(yōu)莫曰：桀紂之亡也。遇湯武今天下盡桀也。而君紂也。桀紂并世安能相亡然殆矣。李同趙邯鄲傅舍吏子秦急圍邯鄲邯鄲急。且降平原君甚患之同說平原君曰：君不憂趙亡邪平原君曰：趙亡則勝為虜何為不憂乎！李同曰：邯鄲之民炊骨易子而食可謂殆矣。而君之後宮以數(shù)百婢妾被綺?馀粱肉而民褐衣不完糟糠不厭民困兵盡或剡木為矛矢而君器物鐘磬自。若使秦破趙君安得有此使趙得全君何患無有今君誠能令夫人以下編於士卒之間分功而作家之所有盡散以享士士方其?？嘀畷r(shí)易德耳，於是平原君從之。

　　趙良以商君相秦十年宗室貴戚多怨望者良見商君商君曰：鞅之得見也。從孟蘭皋今鞅請(qǐng)得交可乎！趙良曰：仆弗敢愿也。昔孔丘有言曰：推賢而戴者進(jìn)聚不肖而王者退仆不肖故不敢受命仆聞之曰：非其位而居之曰：貪位非其名而有之曰：貪名仆聽君之義則恐仆貪位貪名也。故不敢聞命商君曰：子不說吾治秦與趙良曰：反聽之謂聰內(nèi)視之謂明自勝之謂強(qiáng)虞舜有言曰：自卑也。尚矣。君不。若道虞舜之道無為問仆矣。商君曰：始秦戎翟之教父子無別同室而居今我更制其教而為其男女之別大筑冀闕營如魯衛(wèi)矣。子觀我治秦也。孰與五?大夫賢趙良曰：千羊之皮不如一狐之腋千人之諾諾不如一士之諤諤武王諤諤以昌殷紂默默以亡君。若不非武王乎！則仆請(qǐng)終日正言而無誅可乎！商君曰：語有之矣。貌言華也。至言實(shí)也。苦言藥也。甘言疾也。夫子果肯終日正言鞅之藥也。鞅將事子子。又何辭焉趙良曰：夫五?大夫荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而愿望見行而無資自粥於秦客被褐食牛期年繆公知之舉之?？谥露又傩罩锨貒彝上嗲亓吣甓鴸|伐鄭三置晉國之君一救荊國之禍發(fā)教封內(nèi)而巴人致貢施德諸侯而八戎來服由余聞之款關(guān)請(qǐng)見五?大夫之相秦也。勞不坐乘暑不張蓋行於國中不從車乘不操干戈功名藏於府庫德行施於後世五?大夫死秦國男女流涕童子不歌謠舂者不相杵（相謂送杵聲以音聲自勸也。）此五?大夫之德也。今君之見秦王也。因嬖人景監(jiān)以為主非所以為名也。相秦不以百姓為事而大筑冀闕非所以為功也。刑黥太子之師傅殘傷民以峻刑是積怨蓄禍也。教之化民也。深於命民之效上也。捷於令今君。又左建外易非所以為教也。君。又南面而稱寡人日繩秦之貴公子?！对姟吩唬合嗍笥畜w人而無禮人而無禮何不遄死以詩觀之非所以為壽也。公子虔杜門不出已八年矣。君。又殺祝忄?而黥公孫賈?！对姟吩唬旱萌苏吲d失人者摧此數(shù)事者非所以得人也。君之出也。後車十乘從車載甲多力而駢脅者為驂乘持矛而操?（所及反）戟者（一作?屈盧之勁矛干將之雄戟）旁車款叩也。而趨此一物不具君固不出。《書》曰：恃德者昌恃力者亡君之危。若朝露尚將欲延年益壽乎！則何不歸十五都灌園於鄙勸秦王顯巖穴之士養(yǎng)老存孤敬父兄序有功尊有德可以少安君尚將貪商於之富寵秦國之教畜百姓之怨秦王一旦捐賓客而不立朝秦國之所以收君者豈其微哉！亡可翹足而待商君弗從。

　　漢召平者故秦東陵侯秦破居長安城東時(shí)陳?反高祖自將至邯鄲而韓信謀反關(guān)中呂后用蕭何計(jì)誅信高祖已聞信誅便拜何相國益封五千戶令卒五百人一都尉為相國衛(wèi)諸君皆賀平獨(dú)吊謂何曰：禍自此始矣。上暴露於外而君守內(nèi)非被矢石之難而益君封置衛(wèi)者以今者淮陰新反於中有疑君心夫置衛(wèi)衛(wèi)君非以寵君（恐其為變故守衛(wèi)之）讓封勿受悉以家私財(cái)佐軍何從其計(jì)帝悅。

　　東郭先生齊人以方士待詔公車武帝時(shí)大將軍衛(wèi)青者衛(wèi)后兄也。（衛(wèi)青?！秱鳌吩唬鹤臃蛑芤?。）封為長平侯從軍擊匈奴至余吾水上而還斬首捕虜有功來歸詔賜金千斤將軍出宮門東郭先生當(dāng)?shù)勒谛l(wèi)將軍車拜謁曰：愿白事將軍止車前東郭先生旁車言曰：王夫人新得幸於上家貧今將軍得金千斤誠以其半賜王夫人之親人主聞之必喜此所謂奇策便計(jì)也。衛(wèi)將軍謝之曰：先生幸告之以便計(jì)謹(jǐn)奉教，於是衛(wèi)將軍乃以五百金為王夫人之親壽王夫人以聞武帝帝曰：大將軍不知為此問之安所受計(jì)策對(duì)曰：受之待詔者東郭先生詔召東郭先生拜以為郡都尉。

　　雋不疑渤海人暴勝之為直指使者至渤海請(qǐng)與不疑相見登堂坐定不疑據(jù)地曰：竊伏海瀕聞暴公子舊矣。（瀕涯也。公子勝之字也。舊久也。瀕音頻。又音賓）今乃承顏接辭凡為吏太剛則折太柔則廢威行施之以恩然後樹功揚(yáng)名永終天祿勝之知不疑非庸人敬納其戒深接以禮位至京兆尹。

　　丙吉為光祿大夫與魏相善時(shí)相遷揚(yáng)州刺史考按郡國守相多所貶退吉與相。《書》曰：朝廷已深知弱翁治行（相字弱翁）方。且大用矣。愿少慎事自重藏器於身（易下系辭云：君子藏器於身待時(shí)而動(dòng)不顯見其材能）相心善其言為霽威嚴(yán)後漢桓譚字君山哀帝時(shí)董賢為大司馬聞譚名欲與之交譚先奏書於賢說以輔國保身之術(shù)賢不能用遂不與通卒為六安郡丞。

　　班彪扶風(fēng)安陵人性沈重好古年二十馀更始敗三輔大亂時(shí)隗囂擁眾天水彪乃避難從之囂問彪曰：往者周亡戰(zhàn)國并爭(zhēng)天下分裂數(shù)世然後定意者從橫之事復(fù)起於今乎！將承運(yùn)迭興在於一人也。愿生試論之對(duì)曰：周之廢興與漢殊異昔周爵五等諸侯從政本根既微枝葉強(qiáng)大故其末流有從橫之事勢(shì)數(shù)然也。漢承秦制改立郡縣主有專已之威臣無百年之柄至於成帝假借外家哀帝短祚國嗣三絕故王氏擅朝因竊號(hào)位危自上起傷不及下是以即真之後天下莫不引領(lǐng)而嘆十馀年間中外騷擾遠(yuǎn)近俱發(fā)假號(hào)?合咸稱劉氏不謀同辭方今雄桀帶州域者皆無七國世業(yè)之資而百姓謳吟思仰漢德已可知矣。囂曰：生言周漢之勢(shì)可也。至於但見愚人習(xí)識(shí)劉氏姓號(hào)之故而謂漢家復(fù)興疏矣。昔秦失其鹿劉季逐而羈之時(shí)人復(fù)知漢乎！彪既疾囂言。又傷時(shí)方難乃著王命論以為漢德承堯有靈命之符王者興祚非詐力所致欲以感之而囂不悟彪終於望都長。

　　李淑豫章人為軍師將軍更始至長安所受官爵皆群小賈豎淑上疏諫曰：方今賊寇始誅王化未行百官有司宜慎其任夫三公上應(yīng)臺(tái)宿九卿下括河海故天工人其代之陛下定業(yè)雖因下江平林之勢(shì)斯蓋臨時(shí)濟(jì)用不可施之既安宜?改制度更延英俊因才授爵以匡王國今公卿大位莫非戎陳尚書顯官皆出庸伍資亭長賊捕之用而當(dāng)輔佐綱維之任唯名與器圣人所重今以所重加非其人望其毗益萬分興化致理譬猶緣木求魚升山采珠海內(nèi)望此有以?度漢祚臣非有憎疾以求進(jìn)也。但為陛下惜此舉措敗材傷錦所宜至慮惟割既往謬妄之失思隆周文濟(jì)濟(jì)之美更始怒系淑詔獄自是關(guān)中離心四方怨叛諸將出征各自專置牧守州郡交錯(cuò)不知所從。

　　王閎王莽叔父平阿侯譚之子也。更始遣閎為瑯琊太守張步拒之不得進(jìn)後步以閎掌郡事時(shí)梁王劉永死步等欲立永子紆為天子自為定漢公置百官閎諫曰：梁王以奉本朝之故是以山東頗能歸之今尊立其子將疑眾心。且齊人多詐宜。且詳之步乃止董崇與寇恂同門生光武以恂為河內(nèi)太守行大將軍事崇說恂曰：上新即位四方未定而君以此時(shí)據(jù)大郡此讒人所側(cè)目怨禍之府也。宜思功遂身退之計(jì)恂然其言因病不視事。

　　崔駰字亭伯為竇憲車騎將軍掾竇太后臨朝憲以重戚出納王命駰獻(xiàn)書誡茝誾：駰聞交淺而言深者愚也。在賤而望貴者惑也。未信而納忠者謗也。三者皆所不宜而或蹈之者思效其區(qū)區(qū)憤盈而不能已也。竊見足下體淳淑之姿躬高明之量意美志厲有上賢之風(fēng)駰幸得充下館列後陳是以竭其拳拳敢進(jìn)一言?！秱鳌吩唬荷徽唑溕F者傲生富貴而能不驕傲者未之有也。今寵祿初隆百寮觀行當(dāng)堯舜之盛世處光華之顯時(shí)，豈可不，庶幾夙夜以永終譽(yù)弘申伯之美致周召之事乎！語曰：不患無位患所以立昔馮野王以外戚居位稱為賢臣近陰衛(wèi)尉克己復(fù)禮終受多福郯氏之宗非不尊也。陽侯之族非不盛也。重侯累將建天樞執(zhí)斗柄其所以獲譏於時(shí)垂愆於後者何也。蓋在滿而自溢位有馀而德不足也。漢興以後迄于哀平外家二十保族全身四人而已。《書》曰：鑒于有殷可不慎哉！竇氏之興肇自孝文二君以淳淑守道成名先日安豐以佐命著德顯自中興內(nèi)以忠誠自固外以法度自守卒享國祚垂祉於今夫謙德之光?！吨芤住匪罎M溢之位道家所戒故君子福大而愈懼爵隆而益恭遠(yuǎn)察近覽俯仰有則銘諸幾杖刻諸盤盂兢兢業(yè)業(yè)無怠無荒如此則百福是荷慶流無窮矣。

　　傅燮為漢陽太守時(shí)刺史耿鄙委任治中程球球?yàn)橥槔咳嗽怪`帝中平四年鄙率郡兵討金城賊王國韓遂等燮知鄙失眾必?cái)≈G曰：使君統(tǒng)政日淺人未知教孔子曰：以不教民戰(zhàn)是謂棄之今率不習(xí)之人越大隴之阻將十舉十危而賊聞大軍將至必萬人一心邊兵多勇其鋒難當(dāng)而新合之眾上下未和萬一內(nèi)變雖悔無及不。若息軍養(yǎng)德明賞必罰賊得寬挺必謂我怯群惡爭(zhēng)勢(shì)其離可必然後率已教之人討已離之賊其功可坐而待也。今不為萬全之福而就必危之禍竊為使君不取鄙不從行至狄道果有反者先殺球次害鄙。

　　邴原北海朱虛人魯國孔融在郡教選計(jì)當(dāng)任公卿之才乃以鄭玄為計(jì)掾彭璆為計(jì)吏原為計(jì)佐融有所愛一人嘗盛嗟嘆之後恚望欲殺之朝吏皆請(qǐng)時(shí)其人亦在坐叩頭流血而融意不解原獨(dú)不為請(qǐng)融謂原曰：眾皆請(qǐng)而君何獨(dú)不原對(duì)曰：明府於某本不薄也。常言歲終當(dāng)舉之此所謂吾一子也。如是朝吏受恩未有在某前者矣。而今乃欲殺之明府愛之則引而方之於子憎則推之欲危其身原愚不知明府以何愛之以何惡之融曰：某生於微門吾成就其兄弟拔擢而用之某今孤負(fù)恩施夫善則進(jìn)之惡則誅之固君道也。往者應(yīng)仲遠(yuǎn)為泰山太守舉一孝廉旬月之間而殺之夫君人者厚薄何常之有原對(duì)曰：仲遠(yuǎn)舉孝廉殺之其義焉在夫孝廉國之俊選也。舉之。若是則殺之非也。若殺之是則舉之非也。詩云：彼其之子不遂其媾蓋譏之也。語云：愛之欲其生惡之欲其死既欲其生。又欲其死是惑也。仲遠(yuǎn)之惑甚矣。明府奚取焉融乃大笑曰：吾但戲耳原。又曰：君子於其言出乎！身加乎！民言行君子之樞機(jī)也。安有欲殺人而可以為戲者哉！融無以答官至五官將長史。

　　高順為呂布督將時(shí)泰山臧霸等攻破莒城許呂布財(cái)幣以相結(jié)而未及送布乃自往求之順諫止曰：將軍威名宣播遠(yuǎn)近所畏何求不得而自行求賂萬一不克，豈不損耶布不從既至莒霸等不測(cè)往意固守拒之無獲而還布性決易所為無常順每諫曰：將軍舉動(dòng)不肯詳思忽有失得動(dòng)輒言誤誤事，豈可數(shù)乎！布知其忠而不能從。

　　魏諸葛原字景春為新興太守管輅餞之原與輅別戒以二事言卿性樂酒量雖溫克然不可保寧當(dāng)節(jié)之卿有水鏡之才所見者＜玄少＞仰觀雖神禍如膏火不可不慎持卿?才游於?漢之間不憂不富貴也。輅言酒不可極才不可盡吾欲持酒以禮持才以愚何患之有也。

　　蔣班焦彝皆諸葛誕爪牙計(jì)事者時(shí)誕據(jù)淮南反大軍圍誕於壽春吳將朱異再以大眾來迎班彝等言於誕曰：朱異等以大眾來而不能進(jìn)孫?殺異而歸江東外以發(fā)兵為名而內(nèi)實(shí)坐須成敗其歸可見矣。今宜及眾心尚固士卒思用并力決死攻其一面雖不能盡克猶可有全者文欽曰：江東乘戰(zhàn)勝之威久矣。未有難北方者也。況公今舉十馀萬之眾內(nèi)附而欽與全端等皆同居死地父兄子弟盡在江表就孫?不欲主上及其親戚豈肯聽乎！且中國無歲無事軍民并疲今守我一年勢(shì)力已困異圖生心變故將起以往準(zhǔn)今可計(jì)日而望也。班彝固勸之欽怒而誕欲殺班彝二人懼。且知誕之必?cái)∫?。十一月乃相攜而降。

　　張邈為陳留太守初事袁術(shù)時(shí)術(shù)議稱尊號(hào)邈謂術(shù)曰：漢據(jù)火德絕而復(fù)揚(yáng)德澤豐流誕生明公居軸處中入則享於上席出則為眾目之所屬華霍不能增其高淵泉不能同其量可謂巍巍蕩蕩無與為二何為舍此而欲稱制恐福不盈眥禍將溢世莊周之稱郊祭犧牛養(yǎng)飼經(jīng)年衣以文繡宰執(zhí)鸞刀以入廟門當(dāng)此之時(shí)求為孤犢不可得也。

　　蜀黃權(quán)字公衡巴西人少為郡吏州牧劉璋召為主簿時(shí)別駕張松建議宜迎先主使拒張魯權(quán)諫曰：左將軍有驍名今請(qǐng)到欲以部曲遇之則不滿其心欲以賓客禮待則一國不容二君。若客有泰山之安則主有累卵之?？傻]境以待河清璋不聽竟遣使迎先主出權(quán)為廣漢長。

　　劉巴字子初劉璋遣法正迎先主巴諫曰：備雄人也。入必為害不可納也。既入巴復(fù)諫曰：若使備討張魯是放虎於山林也。璋不聽巴閉門稱疾備攻成都令軍中曰：其有害巴者誅及三族及得巴甚喜後代法正為尚書令。

　　吳朱據(jù)字子范吳郡吳人有姿貌膂力。又能論難大帝黃武初徵拜五官郎中補(bǔ)侍御史是時(shí)選曹尚書暨艷疾貪?在位欲沙汰之據(jù)以為天下未定宜以功覆過棄瑕取用舉清厲濁足以沮勸。若一時(shí)貶黜懼有後咎艷不聽卒敗。

　　陸瑁字子璋州郡辟舉皆不就時(shí)尚書暨艷盛明臧否差斷三署頗揚(yáng)人暗昧之失以顯其讠?瑁與?！稌吩唬悍蚴ト思紊岂嬗尥^記功以成美化如今王業(yè)始建將一大統(tǒng)此乃漢高棄瑕錄用之時(shí)也。若令善惡異流貴汝潁月旦之評(píng)誠可以勵(lì)俗明教然恐未易行也。宜遠(yuǎn)模仲尼之汛愛中則郭泰之弘濟(jì)近有益於大道也。艷不能行卒以致敗後為選曹尚書。

　　晉華譚友人袁甫者歷陽人少能言議與譚齊名友善景帝大安中入雒譚與甫。《書》曰：誠以枯澤非蛟龍之淵棘林非鸞鳳之窟昔食其自匿監(jiān)門非高祖不長揖孔明躬稼南陽非劉氏不馳驅(qū)望?霄而矯翮見鴻鵠之輕羽瞻長涂而高鳴知騏驥之迅足官至秘書監(jiān)。

　　皇甫方回謐子避亂荊州刺史陶侃禮之甚厚王敦遣從弟廙代侃遷侃為廣州侃將詣敦方回諫曰：吾聞敵國滅功臣亡足下新破杜?功莫與二欲無危其可得乎！侃不從而行敦果欲殺侃賴周訪獲免方回徵博士不起。