◎總錄部·畏懦

　　夫稟脆弱之性有巽懦之懼故乃臨事而示怯畏威而奪氣終於敗辱不能有立是以無(wú)拳無(wú)勇詩(shī)人之所譏淺為丈夫昔賢之所?鬼雖率勵(lì)以義僅或自強(qiáng)然授任於事終為不武遂成愧恥固其分哉！

　　陳不占齊東觀漁者也。崔杼殺莊公不占聞君有難將往死之冫食則失哺上車失軾仆曰：敵在數(shù)百里外食則失哺上車失軾雖往其有益乎！陳不占曰：死君義也。無(wú)勇私也。遂驅(qū)車比至君門聞鼓鐘之音斗戰(zhàn)之聲遂駭而死。

　　杜之善楚人（一云楚善）白公之難辭其母而行將死君難比至朝三廢車中其仆曰：子懼何不返也。杜之善曰：懼吾私也。死君公也。吾聞君子不以私害公遂往死也。

　　漢楊敞為大司農(nóng)明帝元鳳中稻田使者燕蒼知上官桀等謀反以告敞敞素事上畏事不敢言乃移病臥以（移病移書言病一曰以病而移居）告諫議大夫杜延年以聞蒼延年皆封敞以九卿不?取言故不得侯。

　　李次元王莽時(shí)人會(huì)前隊(duì)大夫誅謀反者次元聞事發(fā)覺被馬欲出馬駕在轅中惶遽著鞍上馬出門顧見車方自覺乃止。

　　後漢劉玄王莽立設(shè)壇場(chǎng)於淯水上沙中陳兵大會(huì)即位朝群臣玄素懦弱羞愧流汗舉手不能言莽居長(zhǎng)樂(lè)宮升前殿郎吏以次列庭中玄羞怍俛首刮席不敢視。

　　韓馥為冀州刺史以州讓袁紹馥自懷猜辭紹索去往依張邈後紹遣使詣邈有所計(jì)議因共耳語(yǔ)馥時(shí)在坐謂見圖謀無(wú)何如廁自殺（至廁因以書刀自殺）。

　　柏孝長(zhǎng)為南陽(yáng)功曹劉表攻西鄂西鄂長(zhǎng)杜子緒子緒帥縣男女嬰城而守孝長(zhǎng)亦在城中聞兵聲恐懼入室閉戶牽被覆頭相攻半日稍敢出面。

　　牛輔董卓女婿為中郎將懦怯失守不能自安嘗把辟兵符以鐵鎖致其旁欲以自強(qiáng)見客先使相者相之知有反氣與不反筮知吉兇然後乃見之。

　　魏李豐為尚書仆射會(huì)司馬宣王誅曹爽駐車闕下與豐相聞怖遽氣索足委地不能起。

　　宋劉彥節(jié)少以宗室清謹(jǐn)見知齊高帝輔政彥節(jié)知運(yùn)祚將遷密懷異圖及沈攸之舉兵齊高帝入屯朝堂袁粲鎮(zhèn)石頭潛與彥節(jié)及諸大將黃回等謀夜奔石頭詰旦乃發(fā)彥節(jié)素怯騷擾不安再晡後便自丹陽(yáng)郡車載婦女盡室奔石頭臨去婦蕭氏強(qiáng)勸令食彥節(jié)歠美寫胸中手振不自禁事敗被誅。

　　◎總錄部·佞佛

　　釋氏之教興於西域東漢之後漸於中夏其教之化人也。大率以清凈為本將使為其殺盜之源而澄為定慧之本故慕仙道者示涅?之旨邀世福者指太天之路而乃心起於貪事即於佞民之有過(guò)則俾之作禮以贖其正刑僧之犯法則屈其常憲而不懼惠奸紀(jì)綱既隳施用無(wú)節(jié)身之及家或致喪敗茲所謂背其始而遵其末者也。

　　吳管融漢末聚眾數(shù)百依徐州牧陶謙謙使督運(yùn)漕遂以江淮委輸自入乃大起浮圖祠以銅為人黃金涂身衣錦采銅?九重下為重樓閣道可容三千馀人悉課讀佛經(jīng)令界內(nèi)及旁郡人有好佛者聽受道復(fù)其他役以招致之繇此遠(yuǎn)近前後至者五千馀人戶每浴佛多設(shè)酒飯布席於路徑數(shù)十里民人來(lái)觀及就食。且萬(wàn)人費(fèi)以巨億計(jì)。

　　晉王恭為安北將軍鎮(zhèn)京口性雖抗直暗於機(jī)會(huì)尤信佛道調(diào)役百姓修營(yíng)佛寺務(wù)在壯麗士庶怨嗟臨刑猶誦佛經(jīng)自理髭鬢神無(wú)懼容。

　　何充為侍中錄尚書事而性好釋典崇修佛寺供給沙門以百數(shù)縻費(fèi)巨億而不吝也。親友至於貧乏以此獲譏於世阮裕嘗戲之曰：卿志大宇宙勇邁終古充問(wèn)其故裕曰：我圖數(shù)千戶郡尚不能得卿圖作佛不亦大乎！又其弟準(zhǔn)崇信釋氏謝萬(wàn)譏之云：二何佞於佛。

　　張淹為東陽(yáng)太守逼郡吏燒臂?佛民有罪使禮佛贖?動(dòng)至數(shù)千拜坐免官孔顗為會(huì)稽太守反敗死淹是其黨屯軍上饒縣聞劉故敗軍副鄱陽(yáng)太守費(fèi)｛曰華｝欲圖之詐云：得鄧琬信急宜諮論欲因此斬淹淹素事佛方禮佛不得時(shí)進(jìn)｛曰華｝復(fù)誑云：捕虎借大鼓及仗士二百人淹信而與之｛曰華｝因率眾入山饗士約誓揚(yáng)言虎走城西鳴鼓大呼直來(lái)趣城城門守衛(wèi)悉委仗觀之｛曰華｝率眾突入淹正禮佛聞難走出因斬首。

　　南齊王績(jī)?yōu)樘又惺游涞鄢錾滹艨?jī)信佛法稱疾不從。

　　梁劉勰早孤家貧不婚娶依沙門僧?與之居積十馀年高祖時(shí)為步兵校尉兼東宮通事舍人昭明太子深愛接之敕與慧震沙門於定林寺撰經(jīng)證功畢遂啟求出家先燔鬢?以自誓敕許之。

　　後魏張彝為秦州刺史為國(guó)造佛寺名曰：興皇諸有罪咎者隨其輕重謫為土木之功無(wú)復(fù)鞭杖之罰馮熙為雒州刺史廢毀三字石經(jīng)為政不能仁厚而信佛法自出家財(cái)在諸州鎮(zhèn)建佛圖精舍合七十二處寫十六部一切經(jīng)延致名德沙門日講論精勤不倦所費(fèi)亦不貲而諸州營(yíng)塔寺多在高山秀阜傷殺人牛有沙門勸止之熙曰：成就後唯見佛圖焉知?dú)⑷伺Ｒ病?br />
　　北齊高隆之為尚書右仆射領(lǐng)御史中尉廣費(fèi)人功大營(yíng)寺塔為高祖所責(zé)。

　　唐裴寬崇信釋典嘗與僧徒往來(lái)焚香禮忄?老而彌篤玄宗開元末為河南尹僧普寂卒寬與妻子皆服?經(jīng)設(shè)次哭臨妻子送喪至嵩山。

　　嚴(yán)挺之與裴寬皆奉佛開元末僧?義卒挺之服?麻送於龕所天寶初授員外詹事使令東京養(yǎng)疾挺之郁郁不得志成疾自為墓志葬于大?和尚塔次西原（臣?xì)J。若等曰：大?即惠義師謚也。）。

　　王縉字夏卿為門下侍郎平章事與兄維俱奉佛不茹葷血縉晚年尤甚與杜鴻漸舍財(cái)造寺無(wú)限極妻李氏卒舍道政里第為寺與之追福奏其額曰：寶應(yīng)度僧三十七人住持寺節(jié)度觀察使入朝必延至寶應(yīng)寺議令施財(cái)助己修繕初代宗喜祠祀未甚重佛而元載杜鴻漸與縉喜飯僧徒代宗嘗問(wèn)以福業(yè)報(bào)應(yīng)載等因而啟奏代宗繇是奉之過(guò)當(dāng)。

　　魚朝恩為內(nèi)侍代宗永泰初設(shè)無(wú)遮會(huì)齋於崇仁坊之南街大奏音樂(lè)大歷中。又抗疏請(qǐng)度母為尼法名功德居修慈寺許之請(qǐng)以通化門外莊為寺以章敬為名福資太后許之是莊連城對(duì)郭林沼臺(tái)榭形勝第一朝恩初以恩賜得之及是造寺窮極壯麗以為城市林木不足充費(fèi)乃奏壞曲江館華清宮風(fēng)樓月觀及百司行廨署并將相歿官宅給其用焉土木之役僅逾萬(wàn)億。

　　杜鴻漸為山劍副元帥篤好佛法惡軍旅之事大。

　　初自劍南回請(qǐng)千僧齋於資圣寺仍請(qǐng)魚朝恩李懷玉同行香許之以使蜀無(wú)恙徼福也。又於長(zhǎng)興里筑第崇餙門館賦詩(shī)大略曰：嘗愿追禪侶焉能挹化源朝士多和之將卒命僧剃頭遺令其子建塔葬不為墳冀同于僧頗為遠(yuǎn)識(shí)所誚時(shí)人惜之。

　　藍(lán)簡(jiǎn)憲宗元和中為諫議性柔奉浮圖之像教拘溺過(guò)甚劉總為幽州節(jié)度使。

　　穆宗長(zhǎng)慶初奏請(qǐng)以私第為佛寺。又奏請(qǐng)為僧詔授侍中天平軍節(jié)度總因乞出家朝廷以緇服就賜之錫名大覺。

　　裴休為相家世奉佛休尤深於釋典太原鳳翔近名山多僧寺視事之?巢游踐山林與僧講求佛理中年後不食葷血嘗齋戒屏嗜欲香爐貝典不離齋中詠歌贊?貝以為法樂(lè)與尚書紇紀(jì)泉皆以法號(hào)相字時(shí)人重其高潔而鄙其太過(guò)。

　　梁李晉阝為太子太傅末帝詔曰：李晉阝多因釋教誑惑群情此後不得出入無(wú)常。

　　周宋彥筠初仕晉為同州節(jié)度使貪鄙無(wú)術(shù)溺於釋氏唯營(yíng)寺繢塑香燈幢幡僧尼資貝之類則舍之無(wú)慳日給數(shù)十千多取於四民以充其費(fèi)後為豳州節(jié)度使所貯資金多奉釋氏嘗謂人曰：吾前後供僧一千馀萬(wàn)造佛宮九十馀所。又嘗召僧讀畢生經(jīng)日課。若干卷至瞑目以來(lái)令不負(fù)所課如嬰疾闕讀隨即填補(bǔ)立券設(shè)咒每僧給二十緡僧至者甚眾乃減緡一半未幾只給三緡其無(wú)行貪穢猥之僧利其緡投券者填咽彥筠患之乃止初彥筠一旦與其主母有微忿遽擊殺之自後嘗有所睹彥筠心不自安乃修浮屠法以禳之因而溺志於釋氏其後每歲至金仙入涅?之日嘗衣斬?號(hào)慟於其像前其佞佛也。如是家有婢妾數(shù)十人皆令削?披緇以侍左右大為當(dāng)時(shí)所誚。

　　◎總錄部·讒佞

　　有虞之命則曰：堲讒說(shuō)先圣之戒則曰：遠(yuǎn)佞人蓋邪偽可以惑聰明浸潤(rùn)可以間忠信淳素既隱巧诐滋萌義以利遷政繇寵放故有行媚於內(nèi)善諛於朝脂韋其性以悅於上貝錦其辭以譖於下愛同嫉異害正忌能挾蒂芥之嫌緣疑似之隙媒孽其短文致厥瞽采苓之刺以興投杼之疑斯起交亂國(guó)家離間君臣職為厲階無(wú)已太甚故君子之惡利口王者之難任人其有旨哉！

　　寒浞伯明氏之讒子弟也。（寒國(guó)名伯明其君名）伯明后寒棄之夷羿收之信而使之以為已相浞行媚于內(nèi)（內(nèi)宮也。）而施賂于外愚弄其民（欺罔之）而虞羿于田（樂(lè)之游田）樹之作慝以取其國(guó)家（樹立也。）外內(nèi)咸服（服信詐）。

　　周虢石父幽王時(shí)為卿用事國(guó)人皆怨石父為人佞巧（佞一作謟）善諛王用之。

　　暴公為卿士而譖蘇公作何人斯之詩(shī)而絕之（暴也。蘇也。皆畿內(nèi)國(guó)名）。

　　虢仲譖其大夫詹父於王（虢仲王卿士詹父屬大夫）詹父有辭以王師伐虢夏虢公出奔虞。

　　鄭詹鄭之微者也。齊人執(zhí)之自齊逃來(lái)書其佞也。曰：佞人來(lái)矣。（一云：鄭詹鄭之佞人也。）。

　　豎牛魯叔孫豹（穆子也。）小臣使為政（為家政）初穆子?齊娶於國(guó)氏生孟丙仲壬公孫明知叔孫於齊（公孫明齊大夫子明也。與叔孫相親知）歸未逆國(guó)姜子明取之（國(guó)姜孟仲母）故怒其子長(zhǎng)而後使逆之（子孟丙仲壬）田於丘蕕（丘蕕地名）遂遇疾焉豎牛欲亂其室而有之強(qiáng)與孟盟不可（欲使從已孟不肯）叔孫為孟鐘曰：爾未際（際接也。孟未與諸大夫相接見）饗大夫以落之（以犭?豬血［C260］鐘曰：落）既具（饗禮具）使豎牛請(qǐng)日（請(qǐng)饗日）入弗謁（謁白也。）出命之日（許命日）及賓至聞鐘聲牛曰：孟有北婦人之客（北婦人國(guó)姜也?？椭^公孫明）怒將往牛止之賓出使拘而殺諸外（殺孟丙）牛。又強(qiáng)與仲盟不可仲與公御萊書觀於公（萊書公御士名仲與之私游觀於公宮）公與之環(huán)使牛入示之（示叔孫）入不示出命佩之牛謂叔孫見仲而何（而何如何）叔孫曰：何為（怪牛言）曰：不見既自見矣。（言仲已自往見公）公與之環(huán)而佩之矣。遂逐之。

　　費(fèi)無(wú)極楚大夫也。?宛為左尹直而和國(guó)人說(shuō)之（以直事君以和接類）鄢將師為右領(lǐng)（右領(lǐng)官名）與費(fèi)無(wú)極比而惡之（惡?宛）令尹子常賄而信讒無(wú)極譛?宛焉謂子常曰：子惡欲飲子酒（子惡?宛）。又謂子惡令尹欲飲酒於子氏子惡曰：我賤人也。不足以辱令尹令尹將必來(lái)辱為?已甚吾無(wú)以酬之。若何（酬報(bào)獻(xiàn)）無(wú)極曰：令尹好甲兵子出之吾擇焉（擇取以進(jìn)子常）取五甲五兵曰：?諸門令尹至必觀之而從以酬之及饗日帷諸門左（張帷陳甲兵其中）無(wú)極謂令尹曰：吾幾禍子子惡將為子不利甲在門矣。子必?zé)o往。且此役也。吳可以得志子惡取賂焉而還。又誤群帥使退其師曰：乘亂不祥吳乘我喪我乘其亂不亦可乎！令尹使視?氏則有甲焉不往召鄢將師而告之（告子惡門有甲兵將害己）將師退遂令攻?氏。且?之（?燒也。）子惡聞之遂殺也。國(guó)人弗?令曰：不??氏與之同罪或取一編菅焉或取一秉稈焉（編菅苫也。秉把也。稈束也。）國(guó)人投之遂弗?也。令尹炮之（炮燔?宛）盡滅?氏之族黨。

　　公伯僚字子固魯人固?子路於季孫子服景伯以告孔子曰：夫子固有惑志（季孫信才恚子路也。）僚也。吾力猶能肆諸市朝孔子曰：道之將行命也。道之將廢命也。公伯僚其如命何。

　　臧倉(cāng)魯平公嬖人也。公將出倉(cāng)請(qǐng)?jiān)唬核站霰孛兴舅褚疡{矣。敢請(qǐng)公曰：吾將見孟子倉(cāng)曰：君何為輕身以先於匹夫者以為賢乎！禮義繇賢者出孟子之後喪逾前喪君無(wú)見焉公曰：諾。

　　上官大夫楚懷王臣也。時(shí)屈原字平??（音閑）於辭令王甚任之上官大夫與之同列爭(zhēng)寵而心害其能懷王使屈原造為憲令屬草藁未定上官大夫見而欲奪之屈平不與因讓之曰：王使屈平為令眾莫不知每一令出平伐其功曰：以為非我莫能為也。王怒而疏。

　　後漢令狐略狼孟大姓也。建武六年曲陽(yáng)令馮衍上書陳八事光武將召見先是衍為狼孟長(zhǎng)以罪摧陷略是時(shí)略為司空長(zhǎng)史讒之於尚書令王護(hù)尚書周生豐曰：衍所以求見者欲毀君也。護(hù)等懼之即共排間衍遂不得入。

　　孟岱當(dāng)袁紹官渡之?dāng)徟涠訛椴懿偎茚放c配有隙因蔣奇言於紹曰：配在位專政族大兵強(qiáng)。且二子在南必懷反畔郭圖辛評(píng)亦以為然紹遂以岱為監(jiān)軍代配守鄴。

　　逄紀(jì)為袁紹統(tǒng)軍事田豐為別駕紀(jì)憚豐亮直數(shù)讒之於紹紹遂忌豐紹時(shí)與曹公戰(zhàn)豐固諫之紹怒囚豐而去及紹軍之?dāng)§豆俣梢病Ｊ繚⒈急睅熗铰员M軍皆拊膺而泣曰：向令田豐在此不至，於是也。紹謂逄紀(jì)曰：冀州人聞吾軍敗皆當(dāng)念吾唯田別駕前諫止吾與眾不同吾亦慚見之紀(jì)復(fù)曰：豐聞將軍之?dāng)∞允执笮ο财溲灾幸病＝B，於是有害豐之意。

　　魏劉曄為侍中以先進(jìn)見幸因譛尚書令陳矯專權(quán)矯懼以問(wèn)長(zhǎng)子本本不知所出次子騫曰：主上明圣大人大臣今。若不合不過(guò)不作公耳。

　　晉嚴(yán)舒為雒陽(yáng)太守馬隆為平虜護(hù)軍西平太守加授東羌校尉積十馀年威信振隴右舒與楊駿通親密圖代隆毀隆年老謬耄不宜服戎，於是徵隆以舒代鎮(zhèn)氐羌聚結(jié)百姓驚懼朝廷恐關(guān)隴復(fù)擾乃免舒遣隆復(fù)職。

　　盧志為成都王［A13C］左長(zhǎng)史［A13C］既以陸機(jī)為將［A13C］謂機(jī)曰：若功成事定當(dāng)爵為郡公位以臺(tái)司將軍勉之矣。機(jī)曰：昔齊桓任夷吾以建九合之功燕惠疑樂(lè)毅以失垂成之業(yè)今日之事在公不在機(jī)也。志心害機(jī)寵言於［A13C］曰：陸機(jī)自比管樂(lè)擬君暗主自古命將遣師未有臣陵其君而可以濟(jì)事者也。［A13C］默然。

　　扈瑰為隋郡內(nèi)史陳敏之亂荊州刺史劉宏以南蠻長(zhǎng)史陶侃為江夏太守加鷹揚(yáng)將軍敏遣其弟恢來(lái)寇武昌侃出兵御之瑰間侃於宏曰：侃與敏有鄉(xiāng)里之舊居大郡統(tǒng)強(qiáng)兵脫有異志則荊州無(wú)東門矣。宏曰：侃之忠能吾得之已久，豈有是乎！侃潛聞之遽遣子洪及兄子臻詣宏以自固宏引為參軍資而遣之王國(guó)寶少無(wú)士操不修廉隅婦父謝安惡其傾側(cè)每抑而不用除尚書郎國(guó)寶以中興膏腴之族惟作吏部不為除曹郎甚怨望固辭不拜從妹為會(huì)稽王道子妃繇是與道子游處遂間毀安焉孝武末年嗜酒好肉而道子昏?尤甚惟狎昵諂邪，於是國(guó)寶諂諛之計(jì)稍行於主相之間而好利險(xiǎn)诐之徒以安功名盛極而構(gòu)會(huì)之嫌隙遂成。

　　後趙程遐以清河張披為長(zhǎng)史遐甚委昵之張賓舉為別駕引參政事遐疾披去已。又惡賓之權(quán)盛石勒世子宏即遐之甥也。自以有援欲收威重於朝乃使宏之母譛之曰：張披與張賓為游俠門客日百馀乘物望皆歸之非社稷之利也。宜除披以便國(guó)家勒然之至是披取急召不時(shí)至因此遂殺之賓知遐之間已遂弗敢請(qǐng)。

　　梁梁矜孫鄧元起為益州刺史任庾黔婁蔣光濟(jì)以州事并勸為善政矜孫性輕脫與黔婁志行不同乃言於元起曰：城中稱有三刺史節(jié)下何以堪之元起繇此?束黔婁光濟(jì)而治跡稍損。

　　後唐?凝初為梁將後降莊宗莊宗以為滑州兵馬留後凝上疏奏梁朝掌事權(quán)者趙巖等并助成虐政結(jié)怨於人圣政惟新宜誅首惡以謝天下，於是張漢杰張漢融張漢倫張希逸趙?朱?等并族誅家財(cái)籍沒。

　　朱守殷本名會(huì)兒莊宗就學(xué)時(shí)諸奴也。及莊宗嗣位以本院仆從為長(zhǎng)直軍使雖列戎行不聞戰(zhàn)功每構(gòu)人之短長(zhǎng)中於莊宗漸以為腹心。