◎外臣部·土風(fēng)第二
墮婆登國(guó)在林邑南其風(fēng)俗與訶陵略同種稻每月一熟亦有文字書之貝多葉其死者口實(shí)以金。又以金釧貫於四肢然後加以婆律膏及檀沉龍腦等香積薪以燔之殊奈國(guó)在林邑南去交?海行二月馀日習(xí)俗文字與婆羅門同絕遠(yuǎn)未嘗朝中國(guó)唐貞觀初始通盤盤國(guó)在林邑西南海曲中人皆學(xué)婆羅門書甚敬信佛法。
婆利國(guó)在林邑東南海中洲上去廣州二月日行國(guó)界東西五十日行南北二十日行有一百三十六聚土氣暑熱如中國(guó)之盛夏?一歲再熟草木常榮海出文螺紫貝有石名蚶貝羅初采之柔軟及刻削為物乾之遂大堅(jiān)強(qiáng)其國(guó)人披吉貝如?巴及為都縵王乃用斑絲布以瓔珞繞身頭著金冠高尺馀形如弁綴以七寶之飾帶金裝劍偏金高坐以銀蹬支足侍女皆為金花雜寶之飾或持白?毛拂及孔雀扇王出以象駕輿輿以雜香為之上施羽蓋珠簾其導(dǎo)從吹螺擊鼓問(wèn)其先及年數(shù)不能記焉而言白凈王夫人即其國(guó)女也。又云：其地延袤數(shù)千里國(guó)人善投輪其大如鏡中有竅外鋒如鋸遠(yuǎn)以投人無(wú)不中其馀兵器與中國(guó)略同俗類真臘物產(chǎn)同於林邑其殺人及盜截其手奸者鎖其足期年而止祭祀必以月晦盤貯酒饣肴浮之流水每十一月必設(shè)大祭海出珊瑚有鳥(niǎo)名舍利解人語(yǔ)人皆黑色穿耳附?王戴花冠形如皮弁裝以真珠瓔珞身坐金床侍女有金花寶鏤之飾或持白?毛拂孔雀扇行則駕象鳴金擊鼓吹蠡為樂(lè)男子皆拳?被言貝布橫幅以繞腰有吉貝草緝其花以作布粗者名吉貝細(xì)者名白疊。
陀洹國(guó)在墮和羅西北其國(guó)海行五月至廣州土無(wú)蠶桑以白疊朝霞布為衣五?皆稻麥麻豆獸有白象豬羊牛俗皆屋居其父母死停喪在室輒數(shù)日不食燔尸已後男女并剔頭臨池洗浴然後進(jìn)食。
狼牙修國(guó)在南海中其界東西三十日行南北二十日行去廣州二萬(wàn)四千里土氣物產(chǎn)與扶南略同偏多｛X123｝沈婆律香等其俗男女皆袒而被?以吉貝為干縵其王及貴臣乃加?霞布覆胛以金繩為絡(luò)帶金?貫耳女子則披布以瓔珞繞身其國(guó)以黑磚為城重門樓閣王出乘象有幡?毛旗鼓罩白蓋兵衛(wèi)甚嚴(yán)。
千陀利國(guó)在南海洲上其俗與林邑扶南略同出斑布吉貝檳榔檳榔特精為諸國(guó)之極。
烏滸南方夷號(hào)也。其俗食人以鼻飲水口中進(jìn)啖如故。
赤土國(guó)本扶南之別種在南海中水行百馀日其俗皆穿耳翦?無(wú)跪拜之禮以香油涂身其俗敬佛尤重婆羅門婦人善髻於項(xiàng)後男女通以朝霞朝?雜色布為衣豪富之室恣意侈靡為金鎖非王賜不得服用每婚嫁擇吉日女家先期五日作樂(lè)飲酒父執(zhí)女手以授婿十日乃配焉既娶即分財(cái)別居惟幼子與父同居父母兄弟死則剔?素服就水上構(gòu)竹為棚棚內(nèi)積薪以尸置上燒香建幡吹蠡擊鼓以送之縱火焚薪遂落於水貴賤皆同惟國(guó)王燒訖收灰貯以金瓶藏於廟屋冬夏常濕雨多霽少種植無(wú)時(shí)特宜稻?祭白豆黑麻自馀物產(chǎn)多同於交?以甘蔗作酒雜以紫瓜根酒色黃赤味亦香美亦以椰漿為酒。
斯調(diào)國(guó)有火洲在南海中其上有野火春夏自生秋冬自死而有木生於其中而不消也。枝皮夏活秋冬死則皆枯瘁其俗嘗冬采其皮以為布色小青黑。若塵垢污之便投火中則更鮮明也。（昆侖之墟有炎火之山山上有鳥(niǎo)獸草木皆生於炎火之中故有火浣布非此山草木之皮則其鳥(niǎo)獸之毛也。）。
大食國(guó)在南海中其國(guó)男夫黑色多須鼻大而長(zhǎng)似婆羅門婦人白?亦有文字出駝馬驢騾?羊等其馬大於諸國(guó)兵刃勁利其俗勇於戰(zhàn)斗好事天神而土多沙石不堪耕種惟食駝馬等肉俱紛摩地那山在國(guó)之西國(guó)南鄰於大海其王移穴中黑石?之於國(guó)占城國(guó)其衣服制度大略與大食國(guó)同所乘皆象馬粒食稻米肉食水兕山羊之類獸之奇者有犀牛禽之大者有孔雀。
長(zhǎng)真國(guó)烏武獠也。其地多毒物饒瘴癘其中毒者皆口噤不得餌藥故多自鑿去齒亦稱鑿齒之民焉。
?羊?可蠻地多雨潦俗好巫鬼禁忌寡畜產(chǎn)。又無(wú)蠶桑故其郡最貧句町縣有桄榔木可以為面百姓資之（桄榔木外皮有毛似?并櫚而散生其木剛作钅吳鋤利如鐵中石更利惟中蕉根乃致敗耳皮中有似搗稻米片。又似麥面中作餅餌廣志曰：桄榔樹(shù)大四五圍長(zhǎng)五六丈洪直旁無(wú)枝條其顛生葉不過(guò)數(shù)十似葉破其木肌堅(jiān)難傷入數(shù)寸得面赤黃蜜纟致可食者也。）。又云：土氣郁熱多霖雨稻粟再熟無(wú)徭役惟征戰(zhàn)之時(shí)乃相屯聚刻木為契其法劫盜者三倍還贓殺人者出牛馬三十頭乃得贖死以納死家風(fēng)俗物產(chǎn)略與東謝同。
邛都夷漢武帝以為越?郡其土地平原有稻田青蛉縣禺同山有碧雞金馬光景時(shí)時(shí)出見(jiàn)（禺同山在今褒州扌?波縣王褒碧雞頌曰：持節(jié)使王褒謹(jǐn)拜南崖敬移金精神馬縹碧之雞處南之荒深?回谷非土之鄉(xiāng)歸來(lái)漢德漢德無(wú)疆廉平唐虞澤配三皇。《華陽(yáng)國(guó)志》曰：碧雞光景人多見(jiàn)之前書音義曰：金形似馬碧形似雞也。）俗多游蕩而喜謳歌略與?羊?可相類豪帥放縱難得制御。
?都夷漢武帝所開(kāi)以為?都縣其人皆被?左衽言語(yǔ)多好譬類居處略與汶山夷同土出長(zhǎng)年神藥仙人山圖所居焉。
哀牢驃人皆穿鼻儋耳其渠帥自謂王者耳皆下肩三寸庶人則至肩而已土沃美宜五?蠶桑知染采文繡?＜?毛＞帛疊蘭干細(xì)布織成文章如綾錦有梧桐木華績(jī)以為布幅廣五尺潔白不受垢?先以覆亡人然後服之其竹節(jié)相去一丈名曰：濮竹出銅鐵鉛錫金銀光珠虎魄水晶琉璃軻蟲(chóng)蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊獸?南縣有神鹿兩頭能食毒草。
冉?尨夷其王侯頗知文書而法嚴(yán)重貴婦人黨母族死則燒其尸土氣多寒在盛夏冰猶不釋故夷人冬則避寒入蜀為傭夏則違暑反其邑眾皆依山居止累石為室高者至十馀丈為邛籠。又土地剛鹵不生粟?麻菽惟以麥為資而宜畜牧有旄牛無(wú)角一名童牛肉重千斤可為?毛出名馬有靈羊可療毒。又有食藥鹿鹿?有胎者其腸中糞亦可療毒。又有五角羊麝香輕毛?雞牲牲（?雞似雉而大青色有毛斗敵死乃止）其人能作旄氈斑?青頓｛比毛｝＜?毛＞羊羧之屬（青頓＜?毛＞羧并未詳字書無(wú)此二字。《周書》伊尹為四方獻(xiàn)令曰：正西昆侖狗國(guó)鬼親枳已?茸貫匈雕題離丘漆齒請(qǐng)令以丹青白旄紕?龍角神龜為獻(xiàn)湯曰：善何承天纂文曰：紕氐?紕音卑疑反｛比毛｝即紕也。）特多雜藥地有咸土煮以為鹽｛鹿齊｝羊牛馬食之皆肥。
東謝蠻在黔安之東地方千里其俗無(wú)文書惟刻木為約巢居谷飲刀劍不離其身頭冠熊皮披猛獸之革。
西趙蠻在東謝蠻之南其風(fēng)俗物產(chǎn)與東謝同。
悉立國(guó)在吐蕃西南戶五萬(wàn)勝兵五萬(wàn)人其地有城邑村落咸依?澗男人以繪采纏頭衣氈褐婦人以辮?著短褐婚姻簡(jiǎn)略不行財(cái)貺以蒸報(bào)為俗畜多水牛?羊雞豕?宜?亢稻麥豆饒甘蔗諸果死者葬於中野不封不樹(shù)喪制以黑為衣一年就吉刑有刖劓羈事吐蕃自古未通中國(guó)（唐貞觀二十年遣使獻(xiàn)方物）東女國(guó)西羌之別種在雅州西北風(fēng)俗寬緩人性馴良其主及諸官皆奕葉相傅十一月為歲首死者墓而不墳豎為標(biāo)記無(wú)喪紀(jì)之禮所居起重樓層屋王至九層國(guó)人至六層其王服青毛綾裙下領(lǐng)衫上披青袍其袖委地冬則羔裘飾以文錦為小鬟髻飾之以金耳垂?足履索俗重婦人而輕丈夫文字同於天竺每至十月令巫者赍楮詣山中散糟麥於空大咒呼鳥(niǎo)俄而有鳥(niǎo)如雞飛入巫者之懷因剖腹而視之每有一?來(lái)歲必登。若有霜雪必多災(zāi)異其俗信之名為鳥(niǎo)卜其居喪服飾不改為父母喪則三年不櫛沭貴人死者或剝其皮而藏之納骨於瓶中糅以金屑而埋之國(guó)王將葬其大臣親屬殉死者數(shù)十人。
昆明夷部落在黔州西南三千里山路險(xiǎn)阻住止高欄亦有羊馬其俗椎髻跣足首領(lǐng)披虎皮下者披氈獠者南蠻之別種也。自漢中達(dá)筇笮川洞之間所在皆有種其俗多散居山谷不辨姓氏。又無(wú)名字所生男女惟以長(zhǎng)幼次第之其丈夫稱阿?阿?婦人阿夷阿等之類皆其語(yǔ)之次第稱謂也。喜則群聚怒則相殺雖父子兄弟亦手刃之迭相掠賣不避親戚被賣者號(hào)叫不服竄逃避之乃將買人指為捕逐。若追亡叛獲便縛之但經(jīng)被縛者即服為奴隸不敢更稱良矣。俗畏鬼神尤尚淫祀巫祝有賣其昆季妻孥盡者乃自賣以供祭焉往往推一首帥為主亦不遠(yuǎn)相統(tǒng)攝自江左及中州處有巴蜀多恃險(xiǎn)不賓後周太祖平梁益之後令所在撫慰其與華民雜居者亦頗從賦役然天性暴亂旋致擾動(dòng)每歲命隨近州鎮(zhèn)出兵討之獲其口以充賤隸謂之為壓獠焉。
南平獠地與智渝南涪四州相接部落四千馀戶土氣多瘴癘山有毒草沙虱蝮?也。人并樓居登梯而上號(hào)為欄干男子左衽露?徒跣婦人橫布兩幅穿中而貫其首名為通裙其人美?為髻鬟垂於後以竹筒如筆長(zhǎng)三四寸斜穿其耳貴者亦有珠?土多女少男為婚之法女氏必先貨求男族貧人無(wú)以嫁女多賣與富人為婢俗皆婦人執(zhí)役。
松外蠻在西洱河其土有稻麥粟豆種獲亦與中國(guó)同而以十二月為歲首菜則蔥蒜菁果則桃李柰有絲麻女工蠶織之事出纟?絹絲布麻幅廣七寸染色有緋帛蠶以正月生三月熟畜有馬牛豬羊雞犬飯用竹筲搏之而啖羹用烏?丕形。若雞彝有船無(wú)車男子以氈及皮為帔女子纟?布為裙衫仍披氈皮以帔頭髻有?一盤而成形如髽男女皆跣至於死喪哭泣棺槨襲斂無(wú)不畢備三年之內(nèi)穿地為坎殯於舍側(cè)上作小屋三年之後出而葬之以蠡蚌封棺令其耐濕豪富者殺馬牛祭祀親戚必會(huì)皆赍牛酒助焉多者至數(shù)百人父母皆斬衰布衣不澡遠(yuǎn)者至四五年近者二三年然後即吉其被人殺者喪主以麻括?而墨面衣服不緝雖服內(nèi)不廢婚嫁娶妻不避同姓富室娶嫁金銀各數(shù)十兩馬牛羊皆數(shù)十頭酒數(shù)十瓶女之所赍金銀將徒亦稱是婿不親迎女至其家亦有拜謁尊卑之禮其俗有盜竊殺人淫穢之事尊長(zhǎng)即立一長(zhǎng)木為擊鼓警共會(huì)其下強(qiáng)盜者眾共殺之。若賊宗富強(qiáng)但燒其屋宅奪其田業(yè)而已不至於死穿窬盜者九倍徵贓處女孀妻淫?不坐有夫而淫男女俱死男子不跨有夫女子之衣。若奸淫之人其族強(qiáng)者輸金銀請(qǐng)和妻則棄之其兩殺者死家族即報(bào)復(fù)力不能敵則授其部落舉兵相攻之。
驃國(guó)西當(dāng)極遠(yuǎn)之地其俗有君臣長(zhǎng)幼之序好生惡殺其土宜菽粟稻梁無(wú)麻麥其理無(wú)刑名桎梏之具犯罪者以竹五本束之復(fù)犯者撻其背數(shù)止五輕者止三殺人者戮之男女七歲則落?止寺舍依桑門至二十不悟佛理乃復(fù)長(zhǎng)?為居人其衣服悉以白氈為朝霞繞腰而已不衣繒帛云：出於蠶為其傷生也。唐貞元中來(lái)獻(xiàn)其國(guó)樂(lè)凡十曲與樂(lè)工三十五人來(lái)朝樂(lè)曲皆演釋氏經(jīng)論之詞意。
西域。且末國(guó)治。且末城有蒲萄諸果西域自。且末以往皆種五?土地草木畜產(chǎn)作兵略與漢同至梁號(hào)末國(guó)勝兵萬(wàn)馀戶土人翦?著氈帽小袖衣為衫則開(kāi)頸而縫前多牛羊驢騾。
于闐國(guó)在。且末西北多玉石（玉石玉之璞也。一曰石之似玉也。）。又云：地多有水潦沙石氣溫宜稻麥蒲桃有水出玉名曰：玉河國(guó)人善鑄銅器其治曰：西山城有屋室市井果?菜蔬與中國(guó)等尤信佛法王所居室加以朱畫王冠金幘如金胡公帽與妻并坐接客國(guó)中婦人皆辮?衣裘?其人恭敬相見(jiàn)則跪其跪則一膝至地書則以木為筆札以玉為印國(guó)人得書戴於首而後開(kāi)札一說(shuō)城南五十里有贊摩寺者云：是羅漢比丘比盧旃所造石上有辟支佛徒跣之跡于闐西五百里有比摩寺云：是?！独献印坊煞鹬谉o(wú)禮義多賊盜淫縱王錦帽金鼠冠妻戴金花其王?不令人見(jiàn)俗云：若見(jiàn)王?年必儉土多麻麥粟稻五果多園林?厭噠國(guó)在于闐之西本王舍城城中多寺塔皆飾以金風(fēng)俗與突厥略同其俗有兄弟共娶一妻夫無(wú)兄弟者其妻戴一角帽。若有兄弟者依其多少之?dāng)?shù)更加角帽焉衣服加以瓔珞頭皆翦?其語(yǔ)與蠕蠕高車及諸胡不同無(wú)城邑依隨水草以氈為屋夏遷涼土冬逐暖處分諸妻各在別所相去或二百三百里其王巡歷而行每月一處冬寒之時(shí)三月不徙其國(guó)無(wú)車有輿多??馬用刑嚴(yán)急偷盜無(wú)多少皆腰斬盜一責(zé)十死者富豪累石為藏貧者掘地而埋隨身諸物皆置冢內(nèi)其人兇悍能戰(zhàn)斗西域康居于闐沙勒安息及諸小國(guó)三十許皆役屬之。
朱居國(guó)在于闐西其人山居有麥多林果咸事佛語(yǔ)與于闐相類焉。
太平國(guó)在于闐國(guó)南其人辮?氈裘畜牧為業(yè)地多風(fēng)雪冰厚丈馀所出物產(chǎn)頗與吐蕃同俗無(wú)文字但刻木結(jié)繩而已刑法嚴(yán)峻其酋豪死抉出其腦實(shí)以珠玉割其藏易以黃金假造金鼻銀齒以人為殉卜以吉辰藏諸巖穴他人莫知其處多殺?孛牛羊馬以充祭禮葬畢服除。
渴盤陀國(guó)于闐西小國(guó)也。風(fēng)俗與于闐相類衣吉貝布著長(zhǎng)身小袖袍小口?地宜小麥資以為糧多牛馬駱??羊等出好氈文字同於婆羅門。
缽和國(guó)在渴盤陀西其土尤寒人畜同居穴地而處。又有大雪山望。若銀峰其人惟食餅面飲麥酒服氈裘。
波知國(guó)在缽和西南土狹人貧依?山谷有三池傳云：大者有龍王次者有龍婦小者有龍子行人經(jīng)之設(shè)祭乃得過(guò)不祭多遇風(fēng)雪之困。
賒彌國(guó)在波知南山居不信佛法專事諸鬼神。
烏?乇國(guó)山居田石間有白草累石為室民接手飲（自高山下?澗中飲水故接連其手如猿之）出小步馬（小細(xì)也。細(xì)步言其能蹀足即今所謂百步千跡者也。）有驢無(wú)牛。
西夜國(guó)與胡異其種類羌氐行國(guó)（言不土著也。）隨畜產(chǎn)逐水草往來(lái)。
子合國(guó)土地出玉石一名漂沙地生白草有毒國(guó)人煎以為藥傅箭鏃所中即死。
蒲犁國(guó)寄田莎車種俗與子合同。
依耐國(guó)南與子合接俗相與同少?寄田疏勒莎車無(wú)雷國(guó)衣服類烏孫俗與子合同。
難兜國(guó)種五?蒲萄諸果有銀銅鐵作兵與諸國(guó)同屬?賓。
?賓國(guó)地平溫和有苜蓿雜草奇木檀??梓竹漆（??音懷即槐之類也。葉大而黑也。）種五?葡萄諸果糞治園田地下濕生稻冬食生菜其民巧雕文刻鏤治宮室織?刺文繡好治飲食有金銀銅錫以為器市列（市有列肆亦如中國(guó)也。）以金銀為錢文上為騎馬形漫下為人面形出封牛水牛象大狗沭猴孔雀（｛封牛｝牛頂上隆起者也。郭義恭廣志云：?賓大狗大如驢赤色數(shù)里搖?兆以呼之沭猴即彌猴也。）珠璣珊瑚琥珀璧琉璃（魏略云：大秦國(guó)出黑白赤黃青綠縹紺紅紫十種琉璃此蓋自然之物采澤光潤(rùn)逾於眾玉其色不常今俗所用皆銷冶石汁加以眾藥灌而為之尤虛脆不貞實(shí)非真物）它畜與諸國(guó)同一說(shuō)?賓在蔥嶺南逾懸度經(jīng)熱坂其地暑濕人皆乘馬土宜?亢稻多甘蔗葡萄草木凌寒不死尤信佛法南去舍衛(wèi)國(guó)三千五百里至隋為漕國(guó)國(guó)法嚴(yán)整殺人及盜賊者皆死其俗淫祠蔥嶺山有順天神者儀制極華金銀钅?為屋以銀為地祠者日有千馀人祠前有一魚脊骨其孔中通騎馬出入國(guó)王戴金魚頭冠坐金馬座土多稻粟豆麥饒象馬｛封牛｝牛金銀鑌鐵氍毹朱砂青黛安息青木等香石蜜牛蜜墨鹽阿魏白附子。
烏弋山離國(guó)地暑熱莽平（有草莽而平坦）其草木畜產(chǎn)五?果菜食飲宮室市列錢貨兵器金珠之屬皆與?賓同而有排拔獅子犀牛（排拔一名符拔似鹿長(zhǎng)尾一角者或?yàn)樘炻箖山钦呋驗(yàn)楸傩埃┧字赝龤⑵溴X獨(dú)文為人頭幕為騎馬以金銀飾仗（仗謂所持兵器也。）。
條支國(guó)臨西海暑濕田稻有大鳥(niǎo)卵如甕。又出獅子犀牛｛封牛｝牛孔雀。
安息國(guó)治番兜城（番音盤）土地風(fēng)氣物類所有民俗與烏弋?賓同亦以銀為錢文獨(dú)為王面幕為夫人面王死輒更鑄錢有大鳥(niǎo)爵（大爵項(xiàng)似鷹身蹄似橐駝色蒼舉頭高八九尺張翅丈馀食大麥）其屬小大數(shù)百城地方數(shù)千里最大國(guó)也。臨媯水商賈車船行旁國(guó)書革旁行為書記（橫行為書記也。今西方胡國(guó)及南方林邑之徒書皆橫不直下革毛華）。
大月氐治監(jiān)氏城（一作藍(lán)氏城）土地風(fēng)氣物類所有民俗錢貨皆與安息同出一封橐??（春止有一封封者言其隆高。若封土也。）國(guó)本行國(guó)也。隨畜移徙與匈奴同俗後魏大武時(shí)其國(guó)人商販京師自云：能鑄石為五色琉璃，於是采礦山中於京師鑄之既成光澤乃美於西方來(lái)者乃詔為殿容百馀人光色映徹觀者見(jiàn)之莫不驚駭以為神明所作自此國(guó)中琉璃遂賤人不復(fù)珍之。
康居國(guó)與大月氐同俗東羈事匈奴（為匈奴所羈牽也。）風(fēng)俗及人貌衣服略同大宛地和暖饒桐柳葡萄多牛羊出好馬。
奄蔡國(guó)大略與康居同俗。
大宛國(guó)治貴山城土地風(fēng)氣物類民俗與大月氏安息同大宛左右以葡萄為酒富人藏酒至萬(wàn)馀石久者至數(shù)十歲不敗俗耆酒馬耆苜蓿（耆讀曰嗜）宛別邑七十馀城多善馬馬汗血言其先天馬子也。（大宛國(guó)有高山其山上有馬不可得因取五色母馬置其下與集生駒皆汗血因號(hào)曰：天馬子也。）自宛以西至安息國(guó)雖頗異言然大同自相曉知也。其人皆深目多須髯善市賈爭(zhēng)分銖貴女子女子所言丈夫乃決正其地皆絲漆不知鑄鐵器及漢使亡卒降教鑄作它兵器得漢黃白金輒以為器不為幣一說(shuō)土宜稻麥其俗娶婦先以金同心指環(huán)為聘。又以三婢試之不男者絕婚奸淫有子皆卑其母與人馬乘不調(diào)墜死者馬主出斂具。
休循國(guó)治烏飛谷民俗衣服類烏孫因畜隨水草本故塞種也。捐毒國(guó)治衍敦谷衣服類烏孫隨水草依蔥嶺本塞種也。
莎車國(guó)有鐵山出青玉。
阿鉤羌國(guó)在莎車西南土有五?諸果市用錢為貨止立宮室有兵器土出金珠。
波路國(guó)在阿鉤羌西北其地濕熱有蜀馬土平物產(chǎn)國(guó)俗與阿鉤羌同。
小月氐國(guó)本大月氐之種在波路西南先居酉平張掖之間衣服與羌同其俗以金銀錢為貨隨畜牧移徙亦類匈奴。
尉頭國(guó)治尉頭谷田畜隨水草衣服類。
烏孫烏孫國(guó)地莽平多雨寒山多松彳屑（彳屑音武元切木名其心似松）不田作種樹(shù)（樹(shù)植也。）隨畜逐水草與匈奴同俗多馬富人至四五十匹民剛惡貪狠無(wú)信多寇盜。
悅般國(guó)在烏孫西北其風(fēng)俗言語(yǔ)與高車同而其人清潔於胡俗翦?齊眉以饣弟饣胡涂之昱昱然光澤日三澡氵敕然後飲食其國(guó)南界有火山傍石皆燋?流地?cái)?shù)十里乃凝堅(jiān)人以為藥即石硫黃也。
姑墨國(guó)北與烏孫接出銅鐵雄黃。
溫宿國(guó)土地所有與鄯善諸國(guó)同。
鄯善國(guó)本名樓蘭地沙鹵少田寄田仰?旁國(guó)（寄於他國(guó)種田。又糴旁國(guó)之?仰音牛向切）國(guó)出玉多葭葦?圣柳胡桐白草（?圣柳楊柳也。白草似莠乾時(shí)白色胡桐似桐）民隨畜牧逐水草有驢馬多橐??能作兵與?羌同（?音而遮切）。
?羌國(guó)隨畜牧逐水草不田作仰鄯善。且末?（賴以自給也。）山有鐵自作兵兵有弓矛服刀劍甲（服刀柏髀也。柏音貊髀音俾。又音陛）。
龜茲國(guó)在白山之南能鑄冶有鉛其刑法殺人者死劫賊則折其臂并刖一足賦稅準(zhǔn)地徵租無(wú)田者則稅銀錢婚姻喪葬風(fēng)俗物產(chǎn)與焉耆略同惟氣候少溫為異。又出細(xì)氈獐皮氍毹饒沙鹽綠雄雌黃胡粉及良馬｛封牛｝牛等一說(shuō)有城郭屋宇耕田產(chǎn)牧為業(yè)男女皆翦?垂與項(xiàng)齊惟王不翦?學(xué)胡書及婆羅門書｛?卞｝計(jì)之事尤重佛法其王以錦蒙項(xiàng)著錦袍金寶帶坐金獅床土多稻粟菽麥饒銅鐵鉛安息香葡萄酒富室至數(shù)百石。
焉耆國(guó)在車師南近海水多魚其俗丈夫翦?婦人衣襦著大?婚姻同華夏好貨利任奸詭王有侍衛(wèi)數(shù)十人皆倨榜無(wú)尊卑之禮小人貧無(wú)綱紀(jì)法令兵有弓刀甲槊婚姻略同華夏死亡者皆焚而後葬其服制滿七月則除之丈夫翦?以為首飾文字與婆羅門同俗事天神并崇信佛法尤重二月八日是日其國(guó)咸依釋教齋戒行道焉氣候寒土田良沃?有稻麥菽粟畜有駝馬牛羊養(yǎng)蠶不以為絲惟充綿纟廣俗尚葡萄酒兼愛(ài)音樂(lè)南去十馀里有魚鹽蒲葦之饒。
山國(guó)其山出鐵民山居寄田糴?於焉耆危須。
西羌所居無(wú)常依隨水草地少五?以產(chǎn)牧為業(yè)其俗氏族無(wú)定，或以父名母姓為種號(hào)十二世後相與婚姻父沒(méi)則妻後母兄亡則納?嫂故國(guó)無(wú)鰥寡種類繁熾不立君臣無(wú)相長(zhǎng)一強(qiáng)則分種為酋豪弱則為人附落更相抄暴以力為雄殺人償死無(wú)他政令其兵長(zhǎng)在山谷短於平地不能持久而果於觸突以戰(zhàn)死為吉利病終為不祥堪耐寒苦同之禽獸雖婦人產(chǎn)子亦不避風(fēng)雪性堅(jiān)剛勇猛得西方金行之氣焉。
湟中月氐胡被服飲食言語(yǔ)略與羌同。
章求拔國(guó)或云：章揭拔本西羌種也。在悉立西南居四山之內(nèi)近代移出山西地接?xùn)|天竺遂改衣服變西羌之俗因而附焉其地廣袤八九百里勝兵一千馀人居無(wú)城郭好為寇掠商旅患之。
大秦國(guó)一名犁?在海西有松柏諸木百草人俗力田作多種樹(shù)（樹(shù)植也。）蠶桑皆髡頭而衣繡乘輜?白蓋小車出入擊鼓建旌旗幡幟所居城中有五宮其王日游一宮聽(tīng)事五日而後遍常使一人持囊隨王車人有言事者即以書投囊中王至宮發(fā)省理其枉直各有官曹文書置三十六將皆會(huì)議國(guó)事其王無(wú)有常人皆簡(jiǎn)立賢者國(guó)中災(zāi)異及風(fēng)雨不時(shí)輒廢而更立受放者甘黜不怨其民人皆長(zhǎng)大平正有類中國(guó)故謂之大秦土多金銀奇寶有夜光璧明月珠駭雞犀（通天犀有一理如纟延者以盛米置於群雞中雞欲往啄米至輒驚駭故南人名之為駭雞犀）珊瑚琥珀琉璃瑯?朱丹青碧刺金縷繡織成金鏤?雜色綾作黃金涂火浣布。又有細(xì)布或言水羊毳野蠶繭作之也。合會(huì)諸香煎其汁以為蘇合丸外國(guó)諸珍異皆出焉以金銀為錢銀錢十當(dāng)金錢一與安息天竺交市於海中利有十倍其人質(zhì)直市無(wú)二價(jià)?食常賤國(guó)用富饒鄰國(guó)使到其界首者乘驛詣王都至則給以金錢終無(wú)盜賊寇警而道多猛虎獅子遮害行旅不百馀人赍兵器輒為其所食。又言有飛橋數(shù)百里可渡海北諸國(guó)所生奇異玉石諸物譎怪多不經(jīng)故不記一說(shuō)大秦國(guó)出細(xì)?織成細(xì)布言用水羊毳名曰：海西布此國(guó)六畜皆出水或云：非獨(dú)用羊毛也。亦用木皮或野繭絲織成氍毹（音瞿俞）?（音扌?登）?帳之屬皆好其色。又鮮於海東諸國(guó)所作也。又嘗利得中國(guó)絲解之以為胡綾紋數(shù)與安息諸國(guó)交市於海中海水苦不可食故往來(lái)者希到其國(guó)中山出九色次玉石一曰青二曰赤三曰黃四曰白五曰黑六曰綠七曰紫八曰紅九曰紺今伊吾山中有九色石即其類漢順帝陽(yáng)嘉三年時(shí)疏勒王臣?獻(xiàn)海西青石金帶各一。又今西域舊國(guó)云：?賓條支諸國(guó)出琦石即次玉石也。大秦多金銀銅鐵鉛錫神龜白馬朱髦駭雞犀?毒??玄熊赤螭辟毒鼠大貝車渠瑪瑙南金翠爵羽翮象牙符采玉明月珠夜光珠真白珠琥珀珊瑚赤白黑綠黃青紺縹紅紫十種琉璃球琳瑯?玫瑰水精雄黃雌黃碧五色玉黃白黑綠青紫紅纟?紺黃金縹琉黃十種氍毹五色??五色九色首下??金縷繡雜色綾金涂布緋持布發(fā)陸布緋持渠布火浣布阿羅得布巴則布度代布溫宿布五色桃布纟?地金織帳五色斗帳一微木二蘇合狄提迷迷兜納白附子薰陸郁金蕓膠薰草木十二種香。
紋數(shù)與安息諸國(guó)交市於海中海水苦不可食故往來(lái)者希到其國(guó)中山出九色次玉石一曰青二曰赤三曰黃四曰白五曰黑六曰綠七曰紫八曰紅九曰紺今伊吾山中有九色石即其類漢順帝陽(yáng)嘉三年時(shí)疏勒王臣?獻(xiàn)海西青石金帶各一。又今西域舊國(guó)云：?賓條支諸國(guó)出琦石即次玉石也。大秦多金銀銅鐵鉛錫神龜白馬朱髦駭雞犀?毒??玄熊赤螭辟毒鼠大貝車渠瑪瑙南金翠爵羽翮象牙符采玉明月珠夜光珠真白珠琥珀珊瑚赤白黑綠黃青紺縹紅紫十種琉璃球琳瑯?玫瑰水精雄黃雌黃碧五色玉黃白黑綠青紫紅纟?紺黃金縹琉黃十種氍毹五色??五色九色首下??金縷繡雜色綾金涂布緋持布發(fā)陸布緋持渠布火浣布阿羅得布巴則布度代布溫宿布五色桃布纟?地金織帳五色斗帳一微木二蘇合狄提迷迷兜納白附子薰陸郁金蕓膠薰草木十二種香。
墮婆登國(guó)在林邑南其風(fēng)俗與訶陵略同種稻每月一熟亦有文字書之貝多葉其死者口實(shí)以金。又以金釧貫於四肢然後加以婆律膏及檀沉龍腦等香積薪以燔之殊奈國(guó)在林邑南去交?海行二月馀日習(xí)俗文字與婆羅門同絕遠(yuǎn)未嘗朝中國(guó)唐貞觀初始通盤盤國(guó)在林邑西南海曲中人皆學(xué)婆羅門書甚敬信佛法。
婆利國(guó)在林邑東南海中洲上去廣州二月日行國(guó)界東西五十日行南北二十日行有一百三十六聚土氣暑熱如中國(guó)之盛夏?一歲再熟草木常榮海出文螺紫貝有石名蚶貝羅初采之柔軟及刻削為物乾之遂大堅(jiān)強(qiáng)其國(guó)人披吉貝如?巴及為都縵王乃用斑絲布以瓔珞繞身頭著金冠高尺馀形如弁綴以七寶之飾帶金裝劍偏金高坐以銀蹬支足侍女皆為金花雜寶之飾或持白?毛拂及孔雀扇王出以象駕輿輿以雜香為之上施羽蓋珠簾其導(dǎo)從吹螺擊鼓問(wèn)其先及年數(shù)不能記焉而言白凈王夫人即其國(guó)女也。又云：其地延袤數(shù)千里國(guó)人善投輪其大如鏡中有竅外鋒如鋸遠(yuǎn)以投人無(wú)不中其馀兵器與中國(guó)略同俗類真臘物產(chǎn)同於林邑其殺人及盜截其手奸者鎖其足期年而止祭祀必以月晦盤貯酒饣肴浮之流水每十一月必設(shè)大祭海出珊瑚有鳥(niǎo)名舍利解人語(yǔ)人皆黑色穿耳附?王戴花冠形如皮弁裝以真珠瓔珞身坐金床侍女有金花寶鏤之飾或持白?毛拂孔雀扇行則駕象鳴金擊鼓吹蠡為樂(lè)男子皆拳?被言貝布橫幅以繞腰有吉貝草緝其花以作布粗者名吉貝細(xì)者名白疊。
陀洹國(guó)在墮和羅西北其國(guó)海行五月至廣州土無(wú)蠶桑以白疊朝霞布為衣五?皆稻麥麻豆獸有白象豬羊牛俗皆屋居其父母死停喪在室輒數(shù)日不食燔尸已後男女并剔頭臨池洗浴然後進(jìn)食。
狼牙修國(guó)在南海中其界東西三十日行南北二十日行去廣州二萬(wàn)四千里土氣物產(chǎn)與扶南略同偏多｛X123｝沈婆律香等其俗男女皆袒而被?以吉貝為干縵其王及貴臣乃加?霞布覆胛以金繩為絡(luò)帶金?貫耳女子則披布以瓔珞繞身其國(guó)以黑磚為城重門樓閣王出乘象有幡?毛旗鼓罩白蓋兵衛(wèi)甚嚴(yán)。
千陀利國(guó)在南海洲上其俗與林邑扶南略同出斑布吉貝檳榔檳榔特精為諸國(guó)之極。
烏滸南方夷號(hào)也。其俗食人以鼻飲水口中進(jìn)啖如故。
赤土國(guó)本扶南之別種在南海中水行百馀日其俗皆穿耳翦?無(wú)跪拜之禮以香油涂身其俗敬佛尤重婆羅門婦人善髻於項(xiàng)後男女通以朝霞朝?雜色布為衣豪富之室恣意侈靡為金鎖非王賜不得服用每婚嫁擇吉日女家先期五日作樂(lè)飲酒父執(zhí)女手以授婿十日乃配焉既娶即分財(cái)別居惟幼子與父同居父母兄弟死則剔?素服就水上構(gòu)竹為棚棚內(nèi)積薪以尸置上燒香建幡吹蠡擊鼓以送之縱火焚薪遂落於水貴賤皆同惟國(guó)王燒訖收灰貯以金瓶藏於廟屋冬夏常濕雨多霽少種植無(wú)時(shí)特宜稻?祭白豆黑麻自馀物產(chǎn)多同於交?以甘蔗作酒雜以紫瓜根酒色黃赤味亦香美亦以椰漿為酒。
斯調(diào)國(guó)有火洲在南海中其上有野火春夏自生秋冬自死而有木生於其中而不消也。枝皮夏活秋冬死則皆枯瘁其俗嘗冬采其皮以為布色小青黑。若塵垢污之便投火中則更鮮明也。（昆侖之墟有炎火之山山上有鳥(niǎo)獸草木皆生於炎火之中故有火浣布非此山草木之皮則其鳥(niǎo)獸之毛也。）。
大食國(guó)在南海中其國(guó)男夫黑色多須鼻大而長(zhǎng)似婆羅門婦人白?亦有文字出駝馬驢騾?羊等其馬大於諸國(guó)兵刃勁利其俗勇於戰(zhàn)斗好事天神而土多沙石不堪耕種惟食駝馬等肉俱紛摩地那山在國(guó)之西國(guó)南鄰於大海其王移穴中黑石?之於國(guó)占城國(guó)其衣服制度大略與大食國(guó)同所乘皆象馬粒食稻米肉食水兕山羊之類獸之奇者有犀牛禽之大者有孔雀。
長(zhǎng)真國(guó)烏武獠也。其地多毒物饒瘴癘其中毒者皆口噤不得餌藥故多自鑿去齒亦稱鑿齒之民焉。
?羊?可蠻地多雨潦俗好巫鬼禁忌寡畜產(chǎn)。又無(wú)蠶桑故其郡最貧句町縣有桄榔木可以為面百姓資之（桄榔木外皮有毛似?并櫚而散生其木剛作钅吳鋤利如鐵中石更利惟中蕉根乃致敗耳皮中有似搗稻米片。又似麥面中作餅餌廣志曰：桄榔樹(shù)大四五圍長(zhǎng)五六丈洪直旁無(wú)枝條其顛生葉不過(guò)數(shù)十似葉破其木肌堅(jiān)難傷入數(shù)寸得面赤黃蜜纟致可食者也。）。又云：土氣郁熱多霖雨稻粟再熟無(wú)徭役惟征戰(zhàn)之時(shí)乃相屯聚刻木為契其法劫盜者三倍還贓殺人者出牛馬三十頭乃得贖死以納死家風(fēng)俗物產(chǎn)略與東謝同。
邛都夷漢武帝以為越?郡其土地平原有稻田青蛉縣禺同山有碧雞金馬光景時(shí)時(shí)出見(jiàn)（禺同山在今褒州扌?波縣王褒碧雞頌曰：持節(jié)使王褒謹(jǐn)拜南崖敬移金精神馬縹碧之雞處南之荒深?回谷非土之鄉(xiāng)歸來(lái)漢德漢德無(wú)疆廉平唐虞澤配三皇。《華陽(yáng)國(guó)志》曰：碧雞光景人多見(jiàn)之前書音義曰：金形似馬碧形似雞也。）俗多游蕩而喜謳歌略與?羊?可相類豪帥放縱難得制御。
?都夷漢武帝所開(kāi)以為?都縣其人皆被?左衽言語(yǔ)多好譬類居處略與汶山夷同土出長(zhǎng)年神藥仙人山圖所居焉。
哀牢驃人皆穿鼻儋耳其渠帥自謂王者耳皆下肩三寸庶人則至肩而已土沃美宜五?蠶桑知染采文繡?＜?毛＞帛疊蘭干細(xì)布織成文章如綾錦有梧桐木華績(jī)以為布幅廣五尺潔白不受垢?先以覆亡人然後服之其竹節(jié)相去一丈名曰：濮竹出銅鐵鉛錫金銀光珠虎魄水晶琉璃軻蟲(chóng)蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊獸?南縣有神鹿兩頭能食毒草。
冉?尨夷其王侯頗知文書而法嚴(yán)重貴婦人黨母族死則燒其尸土氣多寒在盛夏冰猶不釋故夷人冬則避寒入蜀為傭夏則違暑反其邑眾皆依山居止累石為室高者至十馀丈為邛籠。又土地剛鹵不生粟?麻菽惟以麥為資而宜畜牧有旄牛無(wú)角一名童牛肉重千斤可為?毛出名馬有靈羊可療毒。又有食藥鹿鹿?有胎者其腸中糞亦可療毒。又有五角羊麝香輕毛?雞牲牲（?雞似雉而大青色有毛斗敵死乃止）其人能作旄氈斑?青頓｛比毛｝＜?毛＞羊羧之屬（青頓＜?毛＞羧并未詳字書無(wú)此二字。《周書》伊尹為四方獻(xiàn)令曰：正西昆侖狗國(guó)鬼親枳已?茸貫匈雕題離丘漆齒請(qǐng)令以丹青白旄紕?龍角神龜為獻(xiàn)湯曰：善何承天纂文曰：紕氐?紕音卑疑反｛比毛｝即紕也。）特多雜藥地有咸土煮以為鹽｛鹿齊｝羊牛馬食之皆肥。
東謝蠻在黔安之東地方千里其俗無(wú)文書惟刻木為約巢居谷飲刀劍不離其身頭冠熊皮披猛獸之革。
西趙蠻在東謝蠻之南其風(fēng)俗物產(chǎn)與東謝同。
悉立國(guó)在吐蕃西南戶五萬(wàn)勝兵五萬(wàn)人其地有城邑村落咸依?澗男人以繪采纏頭衣氈褐婦人以辮?著短褐婚姻簡(jiǎn)略不行財(cái)貺以蒸報(bào)為俗畜多水牛?羊雞豕?宜?亢稻麥豆饒甘蔗諸果死者葬於中野不封不樹(shù)喪制以黑為衣一年就吉刑有刖劓羈事吐蕃自古未通中國(guó)（唐貞觀二十年遣使獻(xiàn)方物）東女國(guó)西羌之別種在雅州西北風(fēng)俗寬緩人性馴良其主及諸官皆奕葉相傅十一月為歲首死者墓而不墳豎為標(biāo)記無(wú)喪紀(jì)之禮所居起重樓層屋王至九層國(guó)人至六層其王服青毛綾裙下領(lǐng)衫上披青袍其袖委地冬則羔裘飾以文錦為小鬟髻飾之以金耳垂?足履索俗重婦人而輕丈夫文字同於天竺每至十月令巫者赍楮詣山中散糟麥於空大咒呼鳥(niǎo)俄而有鳥(niǎo)如雞飛入巫者之懷因剖腹而視之每有一?來(lái)歲必登。若有霜雪必多災(zāi)異其俗信之名為鳥(niǎo)卜其居喪服飾不改為父母喪則三年不櫛沭貴人死者或剝其皮而藏之納骨於瓶中糅以金屑而埋之國(guó)王將葬其大臣親屬殉死者數(shù)十人。
昆明夷部落在黔州西南三千里山路險(xiǎn)阻住止高欄亦有羊馬其俗椎髻跣足首領(lǐng)披虎皮下者披氈獠者南蠻之別種也。自漢中達(dá)筇笮川洞之間所在皆有種其俗多散居山谷不辨姓氏。又無(wú)名字所生男女惟以長(zhǎng)幼次第之其丈夫稱阿?阿?婦人阿夷阿等之類皆其語(yǔ)之次第稱謂也。喜則群聚怒則相殺雖父子兄弟亦手刃之迭相掠賣不避親戚被賣者號(hào)叫不服竄逃避之乃將買人指為捕逐。若追亡叛獲便縛之但經(jīng)被縛者即服為奴隸不敢更稱良矣。俗畏鬼神尤尚淫祀巫祝有賣其昆季妻孥盡者乃自賣以供祭焉往往推一首帥為主亦不遠(yuǎn)相統(tǒng)攝自江左及中州處有巴蜀多恃險(xiǎn)不賓後周太祖平梁益之後令所在撫慰其與華民雜居者亦頗從賦役然天性暴亂旋致擾動(dòng)每歲命隨近州鎮(zhèn)出兵討之獲其口以充賤隸謂之為壓獠焉。
南平獠地與智渝南涪四州相接部落四千馀戶土氣多瘴癘山有毒草沙虱蝮?也。人并樓居登梯而上號(hào)為欄干男子左衽露?徒跣婦人橫布兩幅穿中而貫其首名為通裙其人美?為髻鬟垂於後以竹筒如筆長(zhǎng)三四寸斜穿其耳貴者亦有珠?土多女少男為婚之法女氏必先貨求男族貧人無(wú)以嫁女多賣與富人為婢俗皆婦人執(zhí)役。
松外蠻在西洱河其土有稻麥粟豆種獲亦與中國(guó)同而以十二月為歲首菜則蔥蒜菁果則桃李柰有絲麻女工蠶織之事出纟?絹絲布麻幅廣七寸染色有緋帛蠶以正月生三月熟畜有馬牛豬羊雞犬飯用竹筲搏之而啖羹用烏?丕形。若雞彝有船無(wú)車男子以氈及皮為帔女子纟?布為裙衫仍披氈皮以帔頭髻有?一盤而成形如髽男女皆跣至於死喪哭泣棺槨襲斂無(wú)不畢備三年之內(nèi)穿地為坎殯於舍側(cè)上作小屋三年之後出而葬之以蠡蚌封棺令其耐濕豪富者殺馬牛祭祀親戚必會(huì)皆赍牛酒助焉多者至數(shù)百人父母皆斬衰布衣不澡遠(yuǎn)者至四五年近者二三年然後即吉其被人殺者喪主以麻括?而墨面衣服不緝雖服內(nèi)不廢婚嫁娶妻不避同姓富室娶嫁金銀各數(shù)十兩馬牛羊皆數(shù)十頭酒數(shù)十瓶女之所赍金銀將徒亦稱是婿不親迎女至其家亦有拜謁尊卑之禮其俗有盜竊殺人淫穢之事尊長(zhǎng)即立一長(zhǎng)木為擊鼓警共會(huì)其下強(qiáng)盜者眾共殺之。若賊宗富強(qiáng)但燒其屋宅奪其田業(yè)而已不至於死穿窬盜者九倍徵贓處女孀妻淫?不坐有夫而淫男女俱死男子不跨有夫女子之衣。若奸淫之人其族強(qiáng)者輸金銀請(qǐng)和妻則棄之其兩殺者死家族即報(bào)復(fù)力不能敵則授其部落舉兵相攻之。
驃國(guó)西當(dāng)極遠(yuǎn)之地其俗有君臣長(zhǎng)幼之序好生惡殺其土宜菽粟稻梁無(wú)麻麥其理無(wú)刑名桎梏之具犯罪者以竹五本束之復(fù)犯者撻其背數(shù)止五輕者止三殺人者戮之男女七歲則落?止寺舍依桑門至二十不悟佛理乃復(fù)長(zhǎng)?為居人其衣服悉以白氈為朝霞繞腰而已不衣繒帛云：出於蠶為其傷生也。唐貞元中來(lái)獻(xiàn)其國(guó)樂(lè)凡十曲與樂(lè)工三十五人來(lái)朝樂(lè)曲皆演釋氏經(jīng)論之詞意。
西域。且末國(guó)治。且末城有蒲萄諸果西域自。且末以往皆種五?土地草木畜產(chǎn)作兵略與漢同至梁號(hào)末國(guó)勝兵萬(wàn)馀戶土人翦?著氈帽小袖衣為衫則開(kāi)頸而縫前多牛羊驢騾。
于闐國(guó)在。且末西北多玉石（玉石玉之璞也。一曰石之似玉也。）。又云：地多有水潦沙石氣溫宜稻麥蒲桃有水出玉名曰：玉河國(guó)人善鑄銅器其治曰：西山城有屋室市井果?菜蔬與中國(guó)等尤信佛法王所居室加以朱畫王冠金幘如金胡公帽與妻并坐接客國(guó)中婦人皆辮?衣裘?其人恭敬相見(jiàn)則跪其跪則一膝至地書則以木為筆札以玉為印國(guó)人得書戴於首而後開(kāi)札一說(shuō)城南五十里有贊摩寺者云：是羅漢比丘比盧旃所造石上有辟支佛徒跣之跡于闐西五百里有比摩寺云：是?！独献印坊煞鹬谉o(wú)禮義多賊盜淫縱王錦帽金鼠冠妻戴金花其王?不令人見(jiàn)俗云：若見(jiàn)王?年必儉土多麻麥粟稻五果多園林?厭噠國(guó)在于闐之西本王舍城城中多寺塔皆飾以金風(fēng)俗與突厥略同其俗有兄弟共娶一妻夫無(wú)兄弟者其妻戴一角帽。若有兄弟者依其多少之?dāng)?shù)更加角帽焉衣服加以瓔珞頭皆翦?其語(yǔ)與蠕蠕高車及諸胡不同無(wú)城邑依隨水草以氈為屋夏遷涼土冬逐暖處分諸妻各在別所相去或二百三百里其王巡歷而行每月一處冬寒之時(shí)三月不徙其國(guó)無(wú)車有輿多??馬用刑嚴(yán)急偷盜無(wú)多少皆腰斬盜一責(zé)十死者富豪累石為藏貧者掘地而埋隨身諸物皆置冢內(nèi)其人兇悍能戰(zhàn)斗西域康居于闐沙勒安息及諸小國(guó)三十許皆役屬之。
朱居國(guó)在于闐西其人山居有麥多林果咸事佛語(yǔ)與于闐相類焉。
太平國(guó)在于闐國(guó)南其人辮?氈裘畜牧為業(yè)地多風(fēng)雪冰厚丈馀所出物產(chǎn)頗與吐蕃同俗無(wú)文字但刻木結(jié)繩而已刑法嚴(yán)峻其酋豪死抉出其腦實(shí)以珠玉割其藏易以黃金假造金鼻銀齒以人為殉卜以吉辰藏諸巖穴他人莫知其處多殺?孛牛羊馬以充祭禮葬畢服除。
渴盤陀國(guó)于闐西小國(guó)也。風(fēng)俗與于闐相類衣吉貝布著長(zhǎng)身小袖袍小口?地宜小麥資以為糧多牛馬駱??羊等出好氈文字同於婆羅門。
缽和國(guó)在渴盤陀西其土尤寒人畜同居穴地而處。又有大雪山望。若銀峰其人惟食餅面飲麥酒服氈裘。
波知國(guó)在缽和西南土狹人貧依?山谷有三池傳云：大者有龍王次者有龍婦小者有龍子行人經(jīng)之設(shè)祭乃得過(guò)不祭多遇風(fēng)雪之困。
賒彌國(guó)在波知南山居不信佛法專事諸鬼神。
烏?乇國(guó)山居田石間有白草累石為室民接手飲（自高山下?澗中飲水故接連其手如猿之）出小步馬（小細(xì)也。細(xì)步言其能蹀足即今所謂百步千跡者也。）有驢無(wú)牛。
西夜國(guó)與胡異其種類羌氐行國(guó)（言不土著也。）隨畜產(chǎn)逐水草往來(lái)。
子合國(guó)土地出玉石一名漂沙地生白草有毒國(guó)人煎以為藥傅箭鏃所中即死。
蒲犁國(guó)寄田莎車種俗與子合同。
依耐國(guó)南與子合接俗相與同少?寄田疏勒莎車無(wú)雷國(guó)衣服類烏孫俗與子合同。
難兜國(guó)種五?蒲萄諸果有銀銅鐵作兵與諸國(guó)同屬?賓。
?賓國(guó)地平溫和有苜蓿雜草奇木檀??梓竹漆（??音懷即槐之類也。葉大而黑也。）種五?葡萄諸果糞治園田地下濕生稻冬食生菜其民巧雕文刻鏤治宮室織?刺文繡好治飲食有金銀銅錫以為器市列（市有列肆亦如中國(guó)也。）以金銀為錢文上為騎馬形漫下為人面形出封牛水牛象大狗沭猴孔雀（｛封牛｝牛頂上隆起者也。郭義恭廣志云：?賓大狗大如驢赤色數(shù)里搖?兆以呼之沭猴即彌猴也。）珠璣珊瑚琥珀璧琉璃（魏略云：大秦國(guó)出黑白赤黃青綠縹紺紅紫十種琉璃此蓋自然之物采澤光潤(rùn)逾於眾玉其色不常今俗所用皆銷冶石汁加以眾藥灌而為之尤虛脆不貞實(shí)非真物）它畜與諸國(guó)同一說(shuō)?賓在蔥嶺南逾懸度經(jīng)熱坂其地暑濕人皆乘馬土宜?亢稻多甘蔗葡萄草木凌寒不死尤信佛法南去舍衛(wèi)國(guó)三千五百里至隋為漕國(guó)國(guó)法嚴(yán)整殺人及盜賊者皆死其俗淫祠蔥嶺山有順天神者儀制極華金銀钅?為屋以銀為地祠者日有千馀人祠前有一魚脊骨其孔中通騎馬出入國(guó)王戴金魚頭冠坐金馬座土多稻粟豆麥饒象馬｛封牛｝牛金銀鑌鐵氍毹朱砂青黛安息青木等香石蜜牛蜜墨鹽阿魏白附子。
烏弋山離國(guó)地暑熱莽平（有草莽而平坦）其草木畜產(chǎn)五?果菜食飲宮室市列錢貨兵器金珠之屬皆與?賓同而有排拔獅子犀牛（排拔一名符拔似鹿長(zhǎng)尾一角者或?yàn)樘炻箖山钦呋驗(yàn)楸傩埃┧字赝龤⑵溴X獨(dú)文為人頭幕為騎馬以金銀飾仗（仗謂所持兵器也。）。
條支國(guó)臨西海暑濕田稻有大鳥(niǎo)卵如甕。又出獅子犀牛｛封牛｝牛孔雀。
安息國(guó)治番兜城（番音盤）土地風(fēng)氣物類所有民俗與烏弋?賓同亦以銀為錢文獨(dú)為王面幕為夫人面王死輒更鑄錢有大鳥(niǎo)爵（大爵項(xiàng)似鷹身蹄似橐駝色蒼舉頭高八九尺張翅丈馀食大麥）其屬小大數(shù)百城地方數(shù)千里最大國(guó)也。臨媯水商賈車船行旁國(guó)書革旁行為書記（橫行為書記也。今西方胡國(guó)及南方林邑之徒書皆橫不直下革毛華）。
大月氐治監(jiān)氏城（一作藍(lán)氏城）土地風(fēng)氣物類所有民俗錢貨皆與安息同出一封橐??（春止有一封封者言其隆高。若封土也。）國(guó)本行國(guó)也。隨畜移徙與匈奴同俗後魏大武時(shí)其國(guó)人商販京師自云：能鑄石為五色琉璃，於是采礦山中於京師鑄之既成光澤乃美於西方來(lái)者乃詔為殿容百馀人光色映徹觀者見(jiàn)之莫不驚駭以為神明所作自此國(guó)中琉璃遂賤人不復(fù)珍之。
康居國(guó)與大月氐同俗東羈事匈奴（為匈奴所羈牽也。）風(fēng)俗及人貌衣服略同大宛地和暖饒桐柳葡萄多牛羊出好馬。
奄蔡國(guó)大略與康居同俗。
大宛國(guó)治貴山城土地風(fēng)氣物類民俗與大月氏安息同大宛左右以葡萄為酒富人藏酒至萬(wàn)馀石久者至數(shù)十歲不敗俗耆酒馬耆苜蓿（耆讀曰嗜）宛別邑七十馀城多善馬馬汗血言其先天馬子也。（大宛國(guó)有高山其山上有馬不可得因取五色母馬置其下與集生駒皆汗血因號(hào)曰：天馬子也。）自宛以西至安息國(guó)雖頗異言然大同自相曉知也。其人皆深目多須髯善市賈爭(zhēng)分銖貴女子女子所言丈夫乃決正其地皆絲漆不知鑄鐵器及漢使亡卒降教鑄作它兵器得漢黃白金輒以為器不為幣一說(shuō)土宜稻麥其俗娶婦先以金同心指環(huán)為聘。又以三婢試之不男者絕婚奸淫有子皆卑其母與人馬乘不調(diào)墜死者馬主出斂具。
休循國(guó)治烏飛谷民俗衣服類烏孫因畜隨水草本故塞種也。捐毒國(guó)治衍敦谷衣服類烏孫隨水草依蔥嶺本塞種也。
莎車國(guó)有鐵山出青玉。
阿鉤羌國(guó)在莎車西南土有五?諸果市用錢為貨止立宮室有兵器土出金珠。
波路國(guó)在阿鉤羌西北其地濕熱有蜀馬土平物產(chǎn)國(guó)俗與阿鉤羌同。
小月氐國(guó)本大月氐之種在波路西南先居酉平張掖之間衣服與羌同其俗以金銀錢為貨隨畜牧移徙亦類匈奴。
尉頭國(guó)治尉頭谷田畜隨水草衣服類。
烏孫烏孫國(guó)地莽平多雨寒山多松彳屑（彳屑音武元切木名其心似松）不田作種樹(shù)（樹(shù)植也。）隨畜逐水草與匈奴同俗多馬富人至四五十匹民剛惡貪狠無(wú)信多寇盜。
悅般國(guó)在烏孫西北其風(fēng)俗言語(yǔ)與高車同而其人清潔於胡俗翦?齊眉以饣弟饣胡涂之昱昱然光澤日三澡氵敕然後飲食其國(guó)南界有火山傍石皆燋?流地?cái)?shù)十里乃凝堅(jiān)人以為藥即石硫黃也。
姑墨國(guó)北與烏孫接出銅鐵雄黃。
溫宿國(guó)土地所有與鄯善諸國(guó)同。
鄯善國(guó)本名樓蘭地沙鹵少田寄田仰?旁國(guó)（寄於他國(guó)種田。又糴旁國(guó)之?仰音牛向切）國(guó)出玉多葭葦?圣柳胡桐白草（?圣柳楊柳也。白草似莠乾時(shí)白色胡桐似桐）民隨畜牧逐水草有驢馬多橐??能作兵與?羌同（?音而遮切）。
?羌國(guó)隨畜牧逐水草不田作仰鄯善。且末?（賴以自給也。）山有鐵自作兵兵有弓矛服刀劍甲（服刀柏髀也。柏音貊髀音俾。又音陛）。
龜茲國(guó)在白山之南能鑄冶有鉛其刑法殺人者死劫賊則折其臂并刖一足賦稅準(zhǔn)地徵租無(wú)田者則稅銀錢婚姻喪葬風(fēng)俗物產(chǎn)與焉耆略同惟氣候少溫為異。又出細(xì)氈獐皮氍毹饒沙鹽綠雄雌黃胡粉及良馬｛封牛｝牛等一說(shuō)有城郭屋宇耕田產(chǎn)牧為業(yè)男女皆翦?垂與項(xiàng)齊惟王不翦?學(xué)胡書及婆羅門書｛?卞｝計(jì)之事尤重佛法其王以錦蒙項(xiàng)著錦袍金寶帶坐金獅床土多稻粟菽麥饒銅鐵鉛安息香葡萄酒富室至數(shù)百石。
焉耆國(guó)在車師南近海水多魚其俗丈夫翦?婦人衣襦著大?婚姻同華夏好貨利任奸詭王有侍衛(wèi)數(shù)十人皆倨榜無(wú)尊卑之禮小人貧無(wú)綱紀(jì)法令兵有弓刀甲槊婚姻略同華夏死亡者皆焚而後葬其服制滿七月則除之丈夫翦?以為首飾文字與婆羅門同俗事天神并崇信佛法尤重二月八日是日其國(guó)咸依釋教齋戒行道焉氣候寒土田良沃?有稻麥菽粟畜有駝馬牛羊養(yǎng)蠶不以為絲惟充綿纟廣俗尚葡萄酒兼愛(ài)音樂(lè)南去十馀里有魚鹽蒲葦之饒。
山國(guó)其山出鐵民山居寄田糴?於焉耆危須。
西羌所居無(wú)常依隨水草地少五?以產(chǎn)牧為業(yè)其俗氏族無(wú)定，或以父名母姓為種號(hào)十二世後相與婚姻父沒(méi)則妻後母兄亡則納?嫂故國(guó)無(wú)鰥寡種類繁熾不立君臣無(wú)相長(zhǎng)一強(qiáng)則分種為酋豪弱則為人附落更相抄暴以力為雄殺人償死無(wú)他政令其兵長(zhǎng)在山谷短於平地不能持久而果於觸突以戰(zhàn)死為吉利病終為不祥堪耐寒苦同之禽獸雖婦人產(chǎn)子亦不避風(fēng)雪性堅(jiān)剛勇猛得西方金行之氣焉。
湟中月氐胡被服飲食言語(yǔ)略與羌同。
章求拔國(guó)或云：章揭拔本西羌種也。在悉立西南居四山之內(nèi)近代移出山西地接?xùn)|天竺遂改衣服變西羌之俗因而附焉其地廣袤八九百里勝兵一千馀人居無(wú)城郭好為寇掠商旅患之。
大秦國(guó)一名犁?在海西有松柏諸木百草人俗力田作多種樹(shù)（樹(shù)植也。）蠶桑皆髡頭而衣繡乘輜?白蓋小車出入擊鼓建旌旗幡幟所居城中有五宮其王日游一宮聽(tīng)事五日而後遍常使一人持囊隨王車人有言事者即以書投囊中王至宮發(fā)省理其枉直各有官曹文書置三十六將皆會(huì)議國(guó)事其王無(wú)有常人皆簡(jiǎn)立賢者國(guó)中災(zāi)異及風(fēng)雨不時(shí)輒廢而更立受放者甘黜不怨其民人皆長(zhǎng)大平正有類中國(guó)故謂之大秦土多金銀奇寶有夜光璧明月珠駭雞犀（通天犀有一理如纟延者以盛米置於群雞中雞欲往啄米至輒驚駭故南人名之為駭雞犀）珊瑚琥珀琉璃瑯?朱丹青碧刺金縷繡織成金鏤?雜色綾作黃金涂火浣布。又有細(xì)布或言水羊毳野蠶繭作之也。合會(huì)諸香煎其汁以為蘇合丸外國(guó)諸珍異皆出焉以金銀為錢銀錢十當(dāng)金錢一與安息天竺交市於海中利有十倍其人質(zhì)直市無(wú)二價(jià)?食常賤國(guó)用富饒鄰國(guó)使到其界首者乘驛詣王都至則給以金錢終無(wú)盜賊寇警而道多猛虎獅子遮害行旅不百馀人赍兵器輒為其所食。又言有飛橋數(shù)百里可渡海北諸國(guó)所生奇異玉石諸物譎怪多不經(jīng)故不記一說(shuō)大秦國(guó)出細(xì)?織成細(xì)布言用水羊毳名曰：海西布此國(guó)六畜皆出水或云：非獨(dú)用羊毛也。亦用木皮或野繭絲織成氍毹（音瞿俞）?（音扌?登）?帳之屬皆好其色。又鮮於海東諸國(guó)所作也。又嘗利得中國(guó)絲解之以為胡綾紋數(shù)與安息諸國(guó)交市於海中海水苦不可食故往來(lái)者希到其國(guó)中山出九色次玉石一曰青二曰赤三曰黃四曰白五曰黑六曰綠七曰紫八曰紅九曰紺今伊吾山中有九色石即其類漢順帝陽(yáng)嘉三年時(shí)疏勒王臣?獻(xiàn)海西青石金帶各一。又今西域舊國(guó)云：?賓條支諸國(guó)出琦石即次玉石也。大秦多金銀銅鐵鉛錫神龜白馬朱髦駭雞犀?毒??玄熊赤螭辟毒鼠大貝車渠瑪瑙南金翠爵羽翮象牙符采玉明月珠夜光珠真白珠琥珀珊瑚赤白黑綠黃青紺縹紅紫十種琉璃球琳瑯?玫瑰水精雄黃雌黃碧五色玉黃白黑綠青紫紅纟?紺黃金縹琉黃十種氍毹五色??五色九色首下??金縷繡雜色綾金涂布緋持布發(fā)陸布緋持渠布火浣布阿羅得布巴則布度代布溫宿布五色桃布纟?地金織帳五色斗帳一微木二蘇合狄提迷迷兜納白附子薰陸郁金蕓膠薰草木十二種香。
紋數(shù)與安息諸國(guó)交市於海中海水苦不可食故往來(lái)者希到其國(guó)中山出九色次玉石一曰青二曰赤三曰黃四曰白五曰黑六曰綠七曰紫八曰紅九曰紺今伊吾山中有九色石即其類漢順帝陽(yáng)嘉三年時(shí)疏勒王臣?獻(xiàn)海西青石金帶各一。又今西域舊國(guó)云：?賓條支諸國(guó)出琦石即次玉石也。大秦多金銀銅鐵鉛錫神龜白馬朱髦駭雞犀?毒??玄熊赤螭辟毒鼠大貝車渠瑪瑙南金翠爵羽翮象牙符采玉明月珠夜光珠真白珠琥珀珊瑚赤白黑綠黃青紺縹紅紫十種琉璃球琳瑯?玫瑰水精雄黃雌黃碧五色玉黃白黑綠青紫紅纟?紺黃金縹琉黃十種氍毹五色??五色九色首下??金縷繡雜色綾金涂布緋持布發(fā)陸布緋持渠布火浣布阿羅得布巴則布度代布溫宿布五色桃布纟?地金織帳五色斗帳一微木二蘇合狄提迷迷兜納白附子薰陸郁金蕓膠薰草木十二種香。
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