○別駕
應(yīng)劭《漢官儀》曰：元帝時(shí)，丞相于定國條州大小為設(shè)吏員，治中別駕、諸部從事秩皆百石。
《漢書》曰：黃霸為揚(yáng)州刺史。三歲，宣帝詔賜車蓋特高一尺別駕主簿車，緹?屏星於軾前，以彰有德。
《東觀漢記》曰：郭伋在并州行部，童兒騎竹馬迎拜，問使君何日當(dāng)還，伋語別駕，計(jì)日告之。
《后漢書》曰：袁紹領(lǐng)冀州，以審配為別駕，委以腹心，并總幕府。紹又以田豐為別駕，豐勸迎天子，紹不納，及敗，曰："吾慚田別駕。"
謝承《后漢書》曰：周景為豫州，辟陳蕃為別駕，不就。景題別駕輿曰："陳仲舉座也。"不復(fù)更辟。蕃惶懼，起視職。
又曰：陳茂，豫州刺史周敞辟為別駕從事。與俱行部，到潁川陽翟傳。傳中有置美酒一押，敞去，敕御騶載酒以行。茂見，於外取押擊柱破之，敞問茂："刺史年老酒益氣，別駕破押，名亦何益？"茂答曰："所過皆有，以明使君傳車騑驂載酒非宜也。"
《魏志》曰：崔琰，字季珪。太祖破袁氏，領(lǐng)冀州牧，辟琰為別駕，語琰曰："比案戶籍，可得三十萬眾，故為大州也。"琰曰："今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路，存問風(fēng)俗，救其涂炭，而計(jì)校甲兵，惟此為先，斯豈彼州士女所望於明公哉！"太祖改容謝之。于時(shí)賓客皆復(fù)失色。
又曰：李膺自蜀使至都，武帝悅之，謂曰："今李膺何如昔？"對曰："今勝昔。"問其故，對曰："昔事桓靈之主，今逢堯舜之君。"帝嘉其對，以如意擊席者久之，乃以為益州別駕。
又曰：王基，字伯輿，東萊人。時(shí)青土初定，刺史王凌表請基為別駕。凌流稱青土，蓋亦由基協(xié)和之輔也。
《吳書》曰：陸遜為右護(hù)軍、鎮(zhèn)西將軍。權(quán)嘉遜功德，欲殊顯之，雖為上將軍、列侯，猶欲令歷本州舉命，乃使揚(yáng)州牧呂范就辟別駕從事。
《晉書》曰：王祥，徐州刺史呂虔檄為別駕。祥乃應(yīng)召，虔委以州事。于時(shí)寇盜充斥，祥率勵兵士，頻討破之。州界清靖，政化大行。時(shí)人歌之曰："海沂之康，實(shí)賴王祥。邦國不空，別駕之功。"
鄧粲《晉記》曰：王澄為荊州，宗厥以酒色禮澄。澄叱左右捽之。別駕郭舒厲色曰："使君醉。"澄曰："狂邪！狂我醉。"因炙舒眉。
《晉中興書》曰：初，魏徐州刺史任城呂虔有佩刀，工相之，以為必三公可服此刀。虔語別駕王祥曰："茍非其人，刀或?yàn)楹?，卿有公輔之量，故以相與。"祥始辭之，虔強(qiáng)與乃受。祥死之日，以刀授弟覽曰："吾兒凡，汝后必興，足稱此刀，故以相與。"
又曰：長沙鄧粲，高潔著名，桓沖召粲為別駕。粲起就職，時(shí)南郡劉尚公亦治操不仕，粲既就職，尚公語粲曰："卿道廣學(xué)深，眾所推懷，忽然改節(jié)，誠失所望。"粲笑答曰："足下可謂有志於隱，而未知隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱；初在我，不在於物。"尚公無以難之。雖然，粲名譽(yù)解半矣。
又曰：鄧騫，字長真，長沙人也。譙王承為魏乂所敗，乂求騫甚急，鄉(xiāng)人為懼，騫笑曰："欲用我耳。"乃往詣，乂喜謂曰："君可謂古之解揚(yáng)也。"以為別駕。
《續(xù)晉安帝紀(jì)》曰：益州刺史李邈，微時(shí)居漢川，與別駕姜顯餞送刺史。顯忽邈，邈曰："大丈夫何至守偏地。"為姜顯所陵，即不復(fù)還家，仍附船下。自是十五年，而鎮(zhèn)梁、漢，顯猶棲遲，即檄為別駕。
《后周書》曰：柳慶為雍州別駕。有賈人持金二十斤，詣京師交易，寄人停止。每欲出行，常自執(zhí)管鑰。無何，緘閉不異而失之。謂是主人所竊，郡縣訊問，主人遂自誣服。慶聞而嘆之，乃問賈人曰："卿鑰恒置何處？"對曰："恒自帶之。"慶曰："頗與人同宿乎？"曰："無。""與人同飲乎？"曰："日者曾與一沙門再度酣宴，醉而晝寢。"慶曰："主人特以痛自誣，非盜也。彼沙門乃真盜耳。"即遣吏逮捕沙門，乃懷金逃匿。后捕得，盡獲所失之金。
《隋書》：趙軌為齊州別駕，征入朝。父老相送者各揮涕曰："別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。公清若水，請酌一杯水奉餞。"軌受而飲之。
《唐書》曰：德宗命王虔休幕客昭義軍節(jié)度掌書記盧頊為洺州別駕知州事，賜緋魚袋賞有功也。時(shí)元誼據(jù)洺州，頊白於虔休請入城說下之，頊見詣為陳利害，詣?wù)堧S頊歸朝，故頊不次授官。
《三輔決錄》曰：蘇章為冀州刺史，召安平崔瑗為別駕。
《豫章烈士傳》曰：孔恂，字巨卿，新淦人。為別駕。車前后舊有屏星，如刺史車曲翳儀式。時(shí)刺史行部發(fā)去日晏，怒命去之。恂曰："明使君發(fā)自晏而飲，撤去屏星，毀國舊儀，此不可行。別駕可去，屏星不可省。"即投傳而去。
《曹操別傳》曰：武皇帝為兗州，以畢諶為別駕。兗州亂，張孟卓劫諶母弟，帝見諶，曰："孤綏撫失和，聞卿母弟為張邈所執(zhí)，人情不相遠(yuǎn)，卿可去。孤自遣不為相棄。"諶弟泣曰："當(dāng)以死自效。"帝亦垂涕答之。諶明日便走，后破下邳，得諶，還以為掾。
《王允別傳》曰：允仕郡，民有路拂者少無行，而太守王珠召以補(bǔ)吏。允犯顏固爭，珠怒收允，欲殺之。刺史鄧盛聞而馳傳，辟為別駕從事。允由是知名，路拂以之廢棄。
《管輅別傳》曰：趙孔耀言輅於冀州刺史裴徽，即檄召輅。一相見，清論終日，不覺疲倦。天時(shí)大熱，移床在庭前樹下，乃至雞鳴向晨然后出。自爾四見，引輅為別駕。
《江氏家傳》曰：統(tǒng)字應(yīng)元。太傅東海王領(lǐng)州牧，請君為別駕，與君書曰："昔子師作豫州，未下車辟荀慈明，下車辟孔文舉。貴州人士有堪此求者不知，君舉高平郗道微為賢良，陳留阮宣子為直言，濟(jì)北程弘叔為方正，皆於時(shí)選為允。"
《顧和別傳》曰：顧球，時(shí)為揚(yáng)州別駕，顧榮謂球曰："卿速步公孝，如是超卿矣。"(和，字公孝。)
《庾亮集·答郭遜書》曰：別駕舊與刺史別乘，同流宣化於萬里者。其任居刺史之半，安可任非其人。
應(yīng)享《與州將箋》曰：誨命欲求佳別駕，自頃諸府大開，搜延路廣，海無遺蚌，山亡逸璞。歸數(shù)日，臥思，始得一人。陳國有袁琇字惠瑛者，才識可以經(jīng)於治亂，棲跱可以勸礪后進(jìn)，享具所服，聞而未嘗接顏交言也。又宗令文，早有名輩相與通，家門素所具，抑亦其次。
○治中
《通典》曰：治中從事史一人，居中治事，主眾曹文書，漢制也。
謝承《后漢書》曰：陳禪為州治中從事。刺史為人所劾受納贓賂，禪當(dāng)傳拷，乃至笞掠無算，五毒畢加。禪神意自若，辭對無屈，事遂釋。
應(yīng)劭《漢官儀》曰：司隸功曹從事，即治中也。
《魏志》曰：審配，字正南，魏郡人。少忠烈慷慨，有不可犯之節(jié)。袁紹領(lǐng)冀州，委配心腹之任，以為治中別駕。
又曰：太祖令曰："頻年已來，不聞嘉謀，豈吾開延不勤之耶？自今已后，諸掾?qū)僦沃袆e駕，常以月旦各言其失，吾將覽也。"
又曰：毛玠，字孝先，陳留平丘人也。少為縣吏，以清公稱。將避亂荊州，未至，聞劉表政令不明，遂住魯陽。太祖臨兗州，辟為治中從事。
《蜀志》曰：龐統(tǒng)以從事守耒陽令，不治，免官。魯肅遺先主書曰："龐士元非百里之才，使處治中別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳。"乃以為治中。
《江表傳》曰：孫權(quán)克荊州，將吏悉皆歸附，而潘濬獨(dú)稱疾不見。權(quán)遣人以床就家輿致之，濬伏面著床席，涕泣交橫。權(quán)至，慰勞與語，使親近以手巾拭其面。濬起，下地拜謝。即以為治中。
王隱《晉書》曰：唐彬檄為治中別駕，忠肅公亮，匡救違闕，盡規(guī)誨以納善，不顯諫以彰主失，當(dāng)朝正色焉。
又曰：譙郡太守李詮稱散吏戴熾當(dāng)盡州席坐，后竟為治中。
檀道鸞《晉紀(jì)》曰：習(xí)鑿齒少博涉，才情秀逸，桓溫奇之。自州從事，歲中三轉(zhuǎn)，至治中。
《梁書》曰：蕭洽為南徐州治中，既近畿重鎮(zhèn)，吏數(shù)千人，前后居之者皆致巨富。洽為之，清身率職，饋遺一無所受，妻子不免饑寒。
又曰：陸襄，字師卿。為揚(yáng)州治中，襄父終此官，乃固辭，高祖不許，聽與府司馬換廨居之也。
《益部耆舊傳》曰：柳琮，字伯騫。為治中，與人交結(jié)，久而益親，其所拔進(jìn)，皆世所稱，致位牧守。鄉(xiāng)里為之語曰："得黃金一笥，不如柳伯騫所識。"
又曰：張彥，字伯春，為治中從事，刺史每坐高床，治中單席於地。
鄧德明《南康記》曰：昔有盧耽，仕州為治中。少有棲山之術(shù)，善解飛，每夕輒凌虛歸家，曉則還州。曾元會，曉不及朝，則化為白鵠，至閣前回翔欲下。威儀以帚擲之，得一只履，耽乃驚還就列。時(shí)步騭為廣州刺史，意惡之，便以狀列聞，遂至誅滅。
《世說》曰：習(xí)鑿齒才具不常，桓宣武器之，未三十用為荊州治中。謝箋曰："不遇明公，荊州老從事耳！"
○長史
《后周書》曰：劉璠為蕭循益州長史。及太祖既納蕭循之降，又許其返國。循至長安累月，未之遣也。璠因侍宴，太祖曰："我于古誰比？"對曰："常以公命世英主，湯、武莫逮；今日所見，曾齊桓、晉文之不若。"太祖曰："我不得比湯、武，望與伊、周為匹，何桓、文之不若乎？"對曰："齊桓存三亡國，晉文不失信於伐原。"語未終，太祖撫掌曰："我解爾意，欲激我耳。"於是即命遣循。
《陳書》曰：蕭濟(jì)為揚(yáng)州長史。高宗嘗敕取揚(yáng)州曹事躬自省覽，見濟(jì)條理詳悉，文無滯留，乃顧謂左右曰："我本期蕭長史長於經(jīng)傳，不意精練繁劇乃至於此。"
《隋書》曰：榮毗。楊素薦毗為華州長史，世號為能。素之田宅多在華陰，左右放縱，毗以法繩之，無所寬貸。毗因朝集，素謂之曰："素之舉卿，適以自罰也。"毗答曰："奉法一心者，但恐累公所舉。"素笑曰："前者戲耳。卿之奉法，素之望也。"
又曰：高祖時(shí)，制刺史二佐，每歲暮更入朝，上考課。
《唐書》曰：張惟一為荊州長史，以防御使陳希昂為司馬。希昂，衡州酋帥，家兵千人，在部下自為藩衛(wèi)。有牟遂金仕至將軍，為惟一將。希昂積憾，持兵領(lǐng)眾入惟一衙，索遂金頭。金藏於惟一后院，惟一懼截頭，遂與之，兵始退。自此之后，政歸希昂，惟一寄坐而已。
○司馬
《北史》曰：魏蘇亮拜黃門侍郎。文帝子宜都王武為秦州刺史，以亮為司馬。帝謂亮曰："黃門郎豈可為秦州司馬，以朕愛子出藩，故以心腹相委，勿以為恨。"
《三國典略》曰：齊以太子率更令崔龍子為司州司馬。初，龍子為司徒功曹，嫁女與穆提婆以求此職，提婆許之，以其品懸絕，先轉(zhuǎn)為率更令。至是成婚既畢，即便用之。尋有謠言榜於路側(cè)曰："司州司馬崔老鴟，取錢能疾判事遲。"御史馮士幹見而劾之，遂免其官。
《北史》曰：隋房恭懿歷澤、德二州司馬，盧愷復(fù)奏其政美，上甚異之，復(fù)賜以帛。諸州朝集，稱為勸勵之首，以為"上天宗廟之所佑助，豈朕寡薄能致之乎！"
《隋書》曰：劉模為嵐州司馬。楊諒既作亂，刺史喬鍾葵發(fā)兵將赴逆，模拒之曰："漢王所圖不軌，公荷國厚恩，致位方伯，謂當(dāng)竭誠效命以答慈造，豈有大行皇帝梓宮未掩，翻為厲階！"鍾葵失色曰："司馬反耶！"臨之以兵，氣辭不撓，鍾葵義而釋之。軍吏進(jìn)曰："若不斬模，何以厭眾心。"於是囚之於獄。悉取模資財(cái)分賜黨與。及諒平，煬帝嘉之，拜開府，授天興令。
《太平御覽》 宋·李昉
應(yīng)劭《漢官儀》曰：元帝時(shí)，丞相于定國條州大小為設(shè)吏員，治中別駕、諸部從事秩皆百石。
《漢書》曰：黃霸為揚(yáng)州刺史。三歲，宣帝詔賜車蓋特高一尺別駕主簿車，緹?屏星於軾前，以彰有德。
《東觀漢記》曰：郭伋在并州行部，童兒騎竹馬迎拜，問使君何日當(dāng)還，伋語別駕，計(jì)日告之。
《后漢書》曰：袁紹領(lǐng)冀州，以審配為別駕，委以腹心，并總幕府。紹又以田豐為別駕，豐勸迎天子，紹不納，及敗，曰："吾慚田別駕。"
謝承《后漢書》曰：周景為豫州，辟陳蕃為別駕，不就。景題別駕輿曰："陳仲舉座也。"不復(fù)更辟。蕃惶懼，起視職。
又曰：陳茂，豫州刺史周敞辟為別駕從事。與俱行部，到潁川陽翟傳。傳中有置美酒一押，敞去，敕御騶載酒以行。茂見，於外取押擊柱破之，敞問茂："刺史年老酒益氣，別駕破押，名亦何益？"茂答曰："所過皆有，以明使君傳車騑驂載酒非宜也。"
《魏志》曰：崔琰，字季珪。太祖破袁氏，領(lǐng)冀州牧，辟琰為別駕，語琰曰："比案戶籍，可得三十萬眾，故為大州也。"琰曰："今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路，存問風(fēng)俗，救其涂炭，而計(jì)校甲兵，惟此為先，斯豈彼州士女所望於明公哉！"太祖改容謝之。于時(shí)賓客皆復(fù)失色。
又曰：李膺自蜀使至都，武帝悅之，謂曰："今李膺何如昔？"對曰："今勝昔。"問其故，對曰："昔事桓靈之主，今逢堯舜之君。"帝嘉其對，以如意擊席者久之，乃以為益州別駕。
又曰：王基，字伯輿，東萊人。時(shí)青土初定，刺史王凌表請基為別駕。凌流稱青土，蓋亦由基協(xié)和之輔也。
《吳書》曰：陸遜為右護(hù)軍、鎮(zhèn)西將軍。權(quán)嘉遜功德，欲殊顯之，雖為上將軍、列侯，猶欲令歷本州舉命，乃使揚(yáng)州牧呂范就辟別駕從事。
《晉書》曰：王祥，徐州刺史呂虔檄為別駕。祥乃應(yīng)召，虔委以州事。于時(shí)寇盜充斥，祥率勵兵士，頻討破之。州界清靖，政化大行。時(shí)人歌之曰："海沂之康，實(shí)賴王祥。邦國不空，別駕之功。"
鄧粲《晉記》曰：王澄為荊州，宗厥以酒色禮澄。澄叱左右捽之。別駕郭舒厲色曰："使君醉。"澄曰："狂邪！狂我醉。"因炙舒眉。
《晉中興書》曰：初，魏徐州刺史任城呂虔有佩刀，工相之，以為必三公可服此刀。虔語別駕王祥曰："茍非其人，刀或?yàn)楹?，卿有公輔之量，故以相與。"祥始辭之，虔強(qiáng)與乃受。祥死之日，以刀授弟覽曰："吾兒凡，汝后必興，足稱此刀，故以相與。"
又曰：長沙鄧粲，高潔著名，桓沖召粲為別駕。粲起就職，時(shí)南郡劉尚公亦治操不仕，粲既就職，尚公語粲曰："卿道廣學(xué)深，眾所推懷，忽然改節(jié)，誠失所望。"粲笑答曰："足下可謂有志於隱，而未知隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱；初在我，不在於物。"尚公無以難之。雖然，粲名譽(yù)解半矣。
又曰：鄧騫，字長真，長沙人也。譙王承為魏乂所敗，乂求騫甚急，鄉(xiāng)人為懼，騫笑曰："欲用我耳。"乃往詣，乂喜謂曰："君可謂古之解揚(yáng)也。"以為別駕。
《續(xù)晉安帝紀(jì)》曰：益州刺史李邈，微時(shí)居漢川，與別駕姜顯餞送刺史。顯忽邈，邈曰："大丈夫何至守偏地。"為姜顯所陵，即不復(fù)還家，仍附船下。自是十五年，而鎮(zhèn)梁、漢，顯猶棲遲，即檄為別駕。
《后周書》曰：柳慶為雍州別駕。有賈人持金二十斤，詣京師交易，寄人停止。每欲出行，常自執(zhí)管鑰。無何，緘閉不異而失之。謂是主人所竊，郡縣訊問，主人遂自誣服。慶聞而嘆之，乃問賈人曰："卿鑰恒置何處？"對曰："恒自帶之。"慶曰："頗與人同宿乎？"曰："無。""與人同飲乎？"曰："日者曾與一沙門再度酣宴，醉而晝寢。"慶曰："主人特以痛自誣，非盜也。彼沙門乃真盜耳。"即遣吏逮捕沙門，乃懷金逃匿。后捕得，盡獲所失之金。
《隋書》：趙軌為齊州別駕，征入朝。父老相送者各揮涕曰："別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。公清若水，請酌一杯水奉餞。"軌受而飲之。
《唐書》曰：德宗命王虔休幕客昭義軍節(jié)度掌書記盧頊為洺州別駕知州事，賜緋魚袋賞有功也。時(shí)元誼據(jù)洺州，頊白於虔休請入城說下之，頊見詣為陳利害，詣?wù)堧S頊歸朝，故頊不次授官。
《三輔決錄》曰：蘇章為冀州刺史，召安平崔瑗為別駕。
《豫章烈士傳》曰：孔恂，字巨卿，新淦人。為別駕。車前后舊有屏星，如刺史車曲翳儀式。時(shí)刺史行部發(fā)去日晏，怒命去之。恂曰："明使君發(fā)自晏而飲，撤去屏星，毀國舊儀，此不可行。別駕可去，屏星不可省。"即投傳而去。
《曹操別傳》曰：武皇帝為兗州，以畢諶為別駕。兗州亂，張孟卓劫諶母弟，帝見諶，曰："孤綏撫失和，聞卿母弟為張邈所執(zhí)，人情不相遠(yuǎn)，卿可去。孤自遣不為相棄。"諶弟泣曰："當(dāng)以死自效。"帝亦垂涕答之。諶明日便走，后破下邳，得諶，還以為掾。
《王允別傳》曰：允仕郡，民有路拂者少無行，而太守王珠召以補(bǔ)吏。允犯顏固爭，珠怒收允，欲殺之。刺史鄧盛聞而馳傳，辟為別駕從事。允由是知名，路拂以之廢棄。
《管輅別傳》曰：趙孔耀言輅於冀州刺史裴徽，即檄召輅。一相見，清論終日，不覺疲倦。天時(shí)大熱，移床在庭前樹下，乃至雞鳴向晨然后出。自爾四見，引輅為別駕。
《江氏家傳》曰：統(tǒng)字應(yīng)元。太傅東海王領(lǐng)州牧，請君為別駕，與君書曰："昔子師作豫州，未下車辟荀慈明，下車辟孔文舉。貴州人士有堪此求者不知，君舉高平郗道微為賢良，陳留阮宣子為直言，濟(jì)北程弘叔為方正，皆於時(shí)選為允。"
《顧和別傳》曰：顧球，時(shí)為揚(yáng)州別駕，顧榮謂球曰："卿速步公孝，如是超卿矣。"(和，字公孝。)
《庾亮集·答郭遜書》曰：別駕舊與刺史別乘，同流宣化於萬里者。其任居刺史之半，安可任非其人。
應(yīng)享《與州將箋》曰：誨命欲求佳別駕，自頃諸府大開，搜延路廣，海無遺蚌，山亡逸璞。歸數(shù)日，臥思，始得一人。陳國有袁琇字惠瑛者，才識可以經(jīng)於治亂，棲跱可以勸礪后進(jìn)，享具所服，聞而未嘗接顏交言也。又宗令文，早有名輩相與通，家門素所具，抑亦其次。
○治中
《通典》曰：治中從事史一人，居中治事，主眾曹文書，漢制也。
謝承《后漢書》曰：陳禪為州治中從事。刺史為人所劾受納贓賂，禪當(dāng)傳拷，乃至笞掠無算，五毒畢加。禪神意自若，辭對無屈，事遂釋。
應(yīng)劭《漢官儀》曰：司隸功曹從事，即治中也。
《魏志》曰：審配，字正南，魏郡人。少忠烈慷慨，有不可犯之節(jié)。袁紹領(lǐng)冀州，委配心腹之任，以為治中別駕。
又曰：太祖令曰："頻年已來，不聞嘉謀，豈吾開延不勤之耶？自今已后，諸掾?qū)僦沃袆e駕，常以月旦各言其失，吾將覽也。"
又曰：毛玠，字孝先，陳留平丘人也。少為縣吏，以清公稱。將避亂荊州，未至，聞劉表政令不明，遂住魯陽。太祖臨兗州，辟為治中從事。
《蜀志》曰：龐統(tǒng)以從事守耒陽令，不治，免官。魯肅遺先主書曰："龐士元非百里之才，使處治中別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳。"乃以為治中。
《江表傳》曰：孫權(quán)克荊州，將吏悉皆歸附，而潘濬獨(dú)稱疾不見。權(quán)遣人以床就家輿致之，濬伏面著床席，涕泣交橫。權(quán)至，慰勞與語，使親近以手巾拭其面。濬起，下地拜謝。即以為治中。
王隱《晉書》曰：唐彬檄為治中別駕，忠肅公亮，匡救違闕，盡規(guī)誨以納善，不顯諫以彰主失，當(dāng)朝正色焉。
又曰：譙郡太守李詮稱散吏戴熾當(dāng)盡州席坐，后竟為治中。
檀道鸞《晉紀(jì)》曰：習(xí)鑿齒少博涉，才情秀逸，桓溫奇之。自州從事，歲中三轉(zhuǎn)，至治中。
《梁書》曰：蕭洽為南徐州治中，既近畿重鎮(zhèn)，吏數(shù)千人，前后居之者皆致巨富。洽為之，清身率職，饋遺一無所受，妻子不免饑寒。
又曰：陸襄，字師卿。為揚(yáng)州治中，襄父終此官，乃固辭，高祖不許，聽與府司馬換廨居之也。
《益部耆舊傳》曰：柳琮，字伯騫。為治中，與人交結(jié)，久而益親，其所拔進(jìn)，皆世所稱，致位牧守。鄉(xiāng)里為之語曰："得黃金一笥，不如柳伯騫所識。"
又曰：張彥，字伯春，為治中從事，刺史每坐高床，治中單席於地。
鄧德明《南康記》曰：昔有盧耽，仕州為治中。少有棲山之術(shù)，善解飛，每夕輒凌虛歸家，曉則還州。曾元會，曉不及朝，則化為白鵠，至閣前回翔欲下。威儀以帚擲之，得一只履，耽乃驚還就列。時(shí)步騭為廣州刺史，意惡之，便以狀列聞，遂至誅滅。
《世說》曰：習(xí)鑿齒才具不常，桓宣武器之，未三十用為荊州治中。謝箋曰："不遇明公，荊州老從事耳！"
○長史
《后周書》曰：劉璠為蕭循益州長史。及太祖既納蕭循之降，又許其返國。循至長安累月，未之遣也。璠因侍宴，太祖曰："我于古誰比？"對曰："常以公命世英主，湯、武莫逮；今日所見，曾齊桓、晉文之不若。"太祖曰："我不得比湯、武，望與伊、周為匹，何桓、文之不若乎？"對曰："齊桓存三亡國，晉文不失信於伐原。"語未終，太祖撫掌曰："我解爾意，欲激我耳。"於是即命遣循。
《陳書》曰：蕭濟(jì)為揚(yáng)州長史。高宗嘗敕取揚(yáng)州曹事躬自省覽，見濟(jì)條理詳悉，文無滯留，乃顧謂左右曰："我本期蕭長史長於經(jīng)傳，不意精練繁劇乃至於此。"
《隋書》曰：榮毗。楊素薦毗為華州長史，世號為能。素之田宅多在華陰，左右放縱，毗以法繩之，無所寬貸。毗因朝集，素謂之曰："素之舉卿，適以自罰也。"毗答曰："奉法一心者，但恐累公所舉。"素笑曰："前者戲耳。卿之奉法，素之望也。"
又曰：高祖時(shí)，制刺史二佐，每歲暮更入朝，上考課。
《唐書》曰：張惟一為荊州長史，以防御使陳希昂為司馬。希昂，衡州酋帥，家兵千人，在部下自為藩衛(wèi)。有牟遂金仕至將軍，為惟一將。希昂積憾，持兵領(lǐng)眾入惟一衙，索遂金頭。金藏於惟一后院，惟一懼截頭，遂與之，兵始退。自此之后，政歸希昂，惟一寄坐而已。
○司馬
《北史》曰：魏蘇亮拜黃門侍郎。文帝子宜都王武為秦州刺史，以亮為司馬。帝謂亮曰："黃門郎豈可為秦州司馬，以朕愛子出藩，故以心腹相委，勿以為恨。"
《三國典略》曰：齊以太子率更令崔龍子為司州司馬。初，龍子為司徒功曹，嫁女與穆提婆以求此職，提婆許之，以其品懸絕，先轉(zhuǎn)為率更令。至是成婚既畢，即便用之。尋有謠言榜於路側(cè)曰："司州司馬崔老鴟，取錢能疾判事遲。"御史馮士幹見而劾之，遂免其官。
《北史》曰：隋房恭懿歷澤、德二州司馬，盧愷復(fù)奏其政美，上甚異之，復(fù)賜以帛。諸州朝集，稱為勸勵之首，以為"上天宗廟之所佑助，豈朕寡薄能致之乎！"
《隋書》曰：劉模為嵐州司馬。楊諒既作亂，刺史喬鍾葵發(fā)兵將赴逆，模拒之曰："漢王所圖不軌，公荷國厚恩，致位方伯，謂當(dāng)竭誠效命以答慈造，豈有大行皇帝梓宮未掩，翻為厲階！"鍾葵失色曰："司馬反耶！"臨之以兵，氣辭不撓，鍾葵義而釋之。軍吏進(jìn)曰："若不斬模，何以厭眾心。"於是囚之於獄。悉取模資財(cái)分賜黨與。及諒平，煬帝嘉之，拜開府，授天興令。
《太平御覽》 宋·李昉
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