李惟燕　孫明　三刀師　宋參軍　劉鴻漸　張嘉猷　魏恂　杜思訥　龍興寺主　陳哲　豐州烽子　張鎰　崔寧

　　李惟燕　　

　　建德縣令李惟燕，少持金剛經(jīng)。唐天寶末，惟燕為余姚郡參軍。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破，水竭。時中夜晦暝，四回無人，此路舊多劫盜。惟燕舟中有吳綾數(shù)百匹，懼為賊所取，因持一劍，至船前誦經(jīng)。三更后，見堤上兩炬火，自遠而至。惟燕疑是村人衛(wèi)己，火去船百步，便卻復回，心頗異之。愈益厲聲誦經(jīng)，亦竊自思云：火之所為，得非金剛經(jīng)力乎！時塘水竭而塘外水滿，惟燕便心念：塘破當?shù)盟０胂χ?，忽聞船頭有流水聲，驚云：“塘闊數(shù)丈，何由得破？”久之，稍覺船浮，及明，河水已滿。對船所一孔，大數(shù)尺，乃知誦金剛經(jīng)之助云。惟燕弟惟玉見任虔州別駕，見其兄誦經(jīng)有功，因效之。后泛舟出峽，水急櫓折，船將欲敗，乃力念經(jīng)。忽見一櫓隨流而下，遂獲濟。其族人亦常誦金剛經(jīng)。遇安祿山之亂，伏于荒草，賊將至，思得一鞋以走，俄有物落其背，驚視。乃新鞋也。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經(jīng)。唐朝天寶末年，惟燕做余姚郡的參軍。滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流干了。當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。這條路過去多有盜賊。惟燕的船上有吳地的綾幾百匹，害怕被賊搶走，于是就拿著一短劍，到船的前面吟誦真經(jīng)，三更以后，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。惟燕疑心是村里自衛(wèi)的人，火炬離船有百步遠，便退了回去。惟燕心里很疑惑，更加大聲地誦經(jīng)。也私下里暗想：火的出現(xiàn)，難道是金剛經(jīng)的威力嗎？當時壩塘中的水已流盡而塘外的水滿，惟燕便在心里盼著壩塘破了，應(yīng)當?shù)玫剿畞砭戎?。半夜之后，忽然聽到船頭有流水聲，他驚訝地說：“壩塘寬有幾丈，從什么地方破的呢？”過了很久，覺得船稍微浮起來了。等到天亮，河水已經(jīng)滿了。正對著停船處地方有一個大孔，有幾尺之大。才知道是金剛經(jīng)的幫助。惟燕的弟弟惟玉任虔州別駕?？匆娝母绺缫髡b經(jīng)書有功，于是也效法他。以后他乘船出峽，水急而櫓斷，船將要遇難。于是全力念經(jīng)。忽然看見一櫓隨水而來。于是船得救了。他的親人也常常誦讀金剛經(jīng)。結(jié)果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。賊寇將要到了，他想得到一雙鞋好逃走，不一會就有一個東西落在他的背上，他驚訝地看，原來是一雙新鞋子。

　　孫明　　

　　唐孫明者，鄭州陽武人也，世貧賤，為盧氏莊客，善持金剛經(jīng)，日誦二十遍，經(jīng)二十年。自初持經(jīng)，便絕葷血。后正念誦次，忽見二吏來追，明意將是縣吏，便縣去。行可五六里，至一府門，門人云：“王已出巡?！崩粢蜷]明于空室中，其室從廣五六十間，蓋若陰云。經(jīng)七日，王方至，吏引明入府。王問：“汝有何福？答云：“持金剛經(jīng)已二十年?！蓖跹源舜蟾Ｒ玻欀^左右曰：“昨得只洹家牒，論功也?！绷罾羲瓦€舍。其家殯明已畢，神雖復體，家人不之知也。會獵者從殯宮過，聞號呼之聲。投其家人，因爾得活矣。天寶末，明活已六七年，甚無恙也。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。世代貧賤，做了盧氏的莊客，善學金剛經(jīng)，每天吟誦二十遍，過了二十年。從開始念經(jīng)，就斷絕葷肉。后來，正念誦經(jīng)書時，忽然看見兩個官吏來拘捕。孫明認為是縣吏，便跟著去了。走了有五六里路，到了一個府門。門人說：“王已經(jīng)出巡去了?！惫倮粲谑前褜O明關(guān)在一個空屋子里。那個屋子寬敞足有五六十間。大概象陰云一樣。又過了七天。王才回來，官吏領(lǐng)孫明入府見王，王問：“你有什么福事？”回答到：“念金剛經(jīng)已經(jīng)二十年了。”王說這是大福事。回頭告訴左右的人說：“昨天得到只洹家的帖子，說孫明念誦經(jīng)書勤懇，請求延長壽命二十年，才知道修道是不可思議的，延長的壽命二十年，以此來補償你的功德?！本徒泄倮舭阉突丶胰ァＫ胰艘寻褜O明出殯完了。神魂雖然又歸復他的身體，可家人不知道這件事。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。

　　三刀師　　

　　唐三刀師者，俗姓張，名伯英，乾元中，為壽州健兒。性至孝，以其父在潁州，乃盜官馬往以迎省。至淮陰，為守遏者所得，刺史崔昭令出城腰斬。時屠劊號“能行刀”，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。劊者驚曰：“我用刀砍，至其身則手懦，不知何也？”遽白之，昭問所以，答曰：“昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經(jīng)十余年。自胡亂以來，身在軍中，不復念誦。昨因被不測罪，唯志心念經(jīng)爾?！闭褔@息舍之，遂削發(fā)出家，著大鐵鈴乞食，修千人齋供，一日便辨。時人呼為三刀師，謂是起敬菩薩。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　唐朝的三刀師，俗姓張，名叫伯英。乾元年中，是壽州的強壯少年，本性是非常孝順，因他的父親在潁州，于是他偷了官馬去探望父親。到了淮陰，被守門人阻止抓到了他，刺史崔昭令推出城斬首。當時行刑的人稱“能行刀”。開斬，起初三刀師沒有損傷。又用盡力量砍，還是象先前那樣沒有損傷。行刑的人驚訝地說：“我用刀砍，刀落到他的身上就感到手沒有勁，不知道是什么原因？”便急忙告訴崔昭，崔昭問他原因。三刀師回答：“過去十五歲時，我曾斷絕葷肉，誦讀了十多年的金剛經(jīng)。從胡人作亂以來，我在軍中，不再誦讀。昨天因遭到不幸的罪過，所以只一心念經(jīng)罷了。”崔昭嘆息，放了他。于是三刀師就削發(fā)為僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內(nèi)就變了，當時的人就稱他為三刀師，說這是起敬菩薩。

　　宋參軍　　

　　唐坊州宋參軍少持金剛經(jīng)，及之官，權(quán)于司士宅住。舊知宅兇，每夕恒誦經(jīng)。忽見婦人立于戶外，良久，宋問：“汝非鬼耶？”曰：“然?！庇謫枺骸坝拿骼硎猓敳灰艘?，得非有枉屈之事乎？”婦人便悲泣曰：“然?！毖陨硎乔八臼恐畫D，司士奉使，其弟見逼，拒而不從，因此被殺，以氈裹尸，投于堂西北角溷廁中，不勝穢積。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。兇惡驟聞，執(zhí)事以持念為功，當亦大庇含識，眷言枉穢，豈不憫之?！彼卧疲骸凹撼豕傥槐?，不能獨救，翌日，必為上白府君?！逼涔砟巳?。及明具白，掘地及溷，不獲其尸。宋誦經(jīng)，婦人又至，問何以不獲，答云：“西北只校一尺，明當求之，以終惠也?！币姥约矮@之，氈內(nèi)但余骨在，再為洗濯，移于別所。其夕又來拜謝，歡喜詣曰：“垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。君有二子，大者難養(yǎng)，小者必能有后，且有榮位。”兼言宋后數(shù)改（明抄本改作“政”。）官祿，又云：“大愧使君，不知何以報答。，”宋見府君，具敘所記。府君令問，己更何官。至夕，婦人又至，因傳使君意，云：“一月改官，然不稱意，當遷桂州別駕?！彼尉甙?，其事皆有驗。初，宋問身既為人所殺，何以不報。云：“前人今尚為官，命未合死，所以未復云也。”（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　唐代坊州宋參軍年少讀金剛經(jīng)，等到做了官，暫且住在司士的房子里。先前就知道房子出兇事。每天晚上總是誦讀金剛經(jīng)。忽然看見一個婦人站在門外，很久，宋問她：“你不是鬼嗎？”回答到：“是鬼?！庇謫枺骸瓣庨g陽間的理是不同的，你不應(yīng)當來看我，難道你有冤枉的事嗎？”婦人便悲痛地說：“是的?！闭f她的前身是司士的妻子，司士奉命出差，他的弟弟想奸污她，她拒絕而不從，所以才被殺死，用氈子裹著尸體，投到堂西北角的廁所里，說不盡的骯臟。我對世人訴說，大家都膽小軟弱?？匆娢乙欢êε?，這就是我幽怨憤懣不能上達的原因。突然知道了這兇惡的事，希你為我念經(jīng)立功，應(yīng)當保護弱小。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？”宋說：“我初為官位低不能獨自救你，明天我一定為你上奏府君。”那個鬼才走了。等到宋把事情都上奏于府君后，就挖地到廁所，不見那里的尸體。宋又誦經(jīng)，婦人又到了，問她為什么找不到尸體，婦人答到：“往西北方向只進一尺，就應(yīng)當找到了，這是你對我的大恩惠?！彼伟此脑捵?。于是找到了她的尸體。氈內(nèi)只有余骨，又為她清洗，移葬別的地方。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說：“你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。你有兩個兒子，大的難以養(yǎng)活，小的一定能有后代，并且有地位?！庇终f到宋以后幾年的執(zhí)政官祿。又說：“實在對不起使君，不知道用什么來報答他。”宋見府君，把她所說的都告訴了府君，府君讓問，自己能換什么官職。到了晚上，婦人又到了。宋又傳達使君的意思。婦人說：“一月改官，然而不如意，應(yīng)當遷做桂州別駕?！彼味几嬖V了府君，那些事也都有驗證。當初，宋問他被人所殺之后，為什么不報仇，她說：“他現(xiàn)在還做官，命還不當死，所以沒有去報復他?！?br />
　　劉鴻漸　　

　　劉鴻漸者，御史大夫展之族子。唐乾元初，遇亂南徙，有僧令誦金剛經(jīng)，鴻漸日誦經(jīng)。至上元年，客于壽春。一日出門，忽見二吏云：“奉太尉牒令追?！兵櫇u云：“初不識太尉，何以見命？”意欲抗拒。二吏忽爾直前拖曳，鴻漸請著衫，吏不肯放，牽行未久，倏過淮，至一村。須臾，持大麻衫及腰帶令鴻漸著，笑云：“真醋大衫也”。因而向北行，路漸梗澀。前至大城，入城有府舍，甚嚴麗。忽見向勸讀經(jīng)之僧從署中出，僧后童子識鴻漸，經(jīng)至其所，問十六郎何以至此，因走白和尚云：“劉十六郎適為吏追，以誦經(jīng)功德，豈不往彼救之?！兵櫇u尋至僧所，虔禮求救，僧曰：“弟子行無苦?！表汈?，吏引鴻漸入詣廳事。案后有五色浮圖，高三四尺，回旋轉(zhuǎn)動。未及考問，僧已入門，浮圖變成美丈夫，年三十許，云是中丞，降階接僧。問和尚何以復來，僧云：“劉鴻漸是己弟子，持金剛經(jīng)，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。王曰：“若持金剛經(jīng)，當愿聞耳?！币蛄罟蛘b，鴻漸誦兩紙訖，忽然遺忘。廳西有人，手持金鉤龍頭幡，幡上碧字，書金剛經(jīng)，布于鴻漸前，令分明誦經(jīng)畢，都不見人，但余堂宇闃寂。因爾出門，唯見追吏，忽有物狀如兩日，來擊鴻漸。鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之。追吏云：“此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮爛肉，飲之不得還矣?！表汈е辽?，見骸形臥在床上，心頗惆悵。鬼自后推之，冥然如入房戶，遂活。鬼得錢乃去也。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　劉鴻漸，是御史大夫展氏家族的兒子。唐朝乾元年初，遇戰(zhàn)亂而南遷。有個和尚讓他念金剛經(jīng)。鴻漸每天念誦經(jīng)書。到了上元年間，客居于壽春。一天出門，忽然看見兩個官吏說：“奉太尉的命令，緝拿你！”鴻漸說：“當初我不認識太尉，憑什么有這樣的命令？”想要抗拒，兩個官吏忽然一直上前去拽他，鴻漸請求去穿衣衫，官吏不肯放他，拉著他走了不久，很快地過了淮河，到了一個村子。不一會，拿了一件大麻衫和腰帶讓鴻漸穿。并笑著說：“真是措大的衣衫?！庇谑蔷拖虮弊?。路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內(nèi)有府衙，很莊嚴美麗。忽然看見先前勸他讀經(jīng)的和尚從里面走出來。和尚后面的童子認識鴻漸。一直到了劉的住處。問十六郎為什么到了這里，于是跑去告訴和尚說：“劉十六郎正在被官吏追拿，他誦讀經(jīng)書有功德，難道你不去救他嗎？”鴻漸找到了和尚的住處，虔誠地以禮求救。和尚說：“弟子走吧，沒有什么痛苦?！辈灰粫?，官吏領(lǐng)著鴻漸進到廳事，幾案后五顏六色的浮圖，高三四尺，回環(huán)轉(zhuǎn)動。還沒來得及拷問劉，和尚已經(jīng)入門了。浮圖就變成了美男子，年齡三十左右說是中丞。走下臺階迎接和尚。問和尚為什么又回來了，和尚說：“劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經(jīng)，功力很大。他的壽命又沒盡，應(yīng)當被釋放?！蓖跽f：“如果讀金剛經(jīng)，愿意聽一聽?！庇谑蔷徒兴蛘b。鴻漸才誦讀完兩頁，忽然遺忘了。廳西有人，手拿金鉤龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經(jīng)，放在鴻漸前面，讓他分別當眾誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。于是就出門去。只看見追拿的官吏，忽然有個東西形狀象兩個太陽，來打鴻漸，鴻漸驚慌奔走。忽然看見道傍有水，鴻漸想要停下來喝水。追拿的官吏說：“這是人膏。沉淀久了上面很清罷了，那下面都是漚爛的肉和皮，飲了就不能回去了?！币粫⒈愕搅思?，看見他的形體躺在床上，心里感到很惆悵。鬼從后面推他，忽然象進入房門一樣，于是就復活了。鬼得到了錢就走了。

　　張嘉猷　　

　　廣陵張嘉猷者，唐寶應(yīng)初為明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬于廣陵南郭門外。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。勞問冥中有何罪福，猷云：“罪福昭然，莫不隨所為而得。但我素持金剛經(jīng)，今得無累，亦當別有所適，在旬月間耳。卿還，為白家兄，令為轉(zhuǎn)金剛經(jīng)一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩卷經(jīng)，幸為轉(zhuǎn)誦，增己之福?！毖杂櫍煸E而去。勞昏昧，久之方寤云。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　廣陵的張嘉猷，唐朝寶應(yīng)年初做明州司馬，得病死了。運他的尸體回家，葬在廣陵南城門外。永泰年初，他的老朋友有一個叫勞氏的走到城南，坐在和尚旁邊，忽然看張嘉猷乘著白馬從南面來?？匆妱谑媳阆埋R，象平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。勞氏問在冥間有什么罪福。猷說：“罪福是很明顯的，沒有不隨著你的所做所為而得到的，只是我一向念金剛經(jīng)，才能沒有被牽累，今天將另有所去，只是在十天到一月間罷了。你回去，替我告訴哥哥，讓他為我寫金剛經(jīng)一千遍。為什么將我的香爐里盛上許多的臟物？你家也有兩卷經(jīng)書。望能習誦，增加自己的福事?！闭f完，就訣別而去。勞氏昏迷，很久才醒過來。

　　魏恂　　

　　唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經(jīng)。神功初，為監(jiān)門衛(wèi)大將軍。時京有蔡策者，暴亡，數(shù)日方蘇。自云：“初至冥司，怪以追人不得，將撻其使者。使者云：‘將軍魏恂持金剛經(jīng)，善神擁護，追之不得?！磩e遣使復追，須臾還報并同。冥官曰：‘且罷追?！扁?，尤加精進。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　唐代的魏恂，是左虛子尚德的兒子，念金剛經(jīng)。神功初年，做了監(jiān)門衛(wèi)大將軍。當時京城有個蔡策，突然死了，幾天才蘇醒過來。自己說：“剛到冥司，責怪因追拿不到人，要打鬼使?！笔拐哒f：‘將軍魏恂念金剛經(jīng)，善神保護著他，就抓不到他?！陀峙闪硪粋€使者再去追拿，不一會回來報告的和前一個相同。冥官說：‘暫且停止追拿?！扁犝f之后，更加精心念經(jīng)。

　　杜思訥　　

　　唐潞州銅鍉縣人杜思訥，以持金剛經(jīng)力，疾病得愈。每至持經(jīng)之日，必覿神光。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　唐朝潞州銅鍉縣人杜思訥，憑念金剛經(jīng)的神力，病重也能痊愈，每當?shù)搅四罱?jīng)的日子，就一定看見神光。

　　龍興寺主　　

　　唐原州龍興寺，因大齋會，寺主會僧。夏臘既高，是為宿德，坐麗賓頭下。有小僧者，自外后至，以無坐所。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主輒叱之，如是數(shù)次。小僧恐齋失時，竟來就坐。寺主怒甚，倚柱而坐，以掌摑之。方欲舉手，大袖為柱所壓，不得下，合掌驚駭。小僧慚沮，不齋而還房。眾議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺眾同往禮敬。小僧惶懼，自言初無道行，不敢濫受大德禮數(shù)，逡巡走去。因問平生作何行業(yè)，云：“二十年唯持金剛經(jīng)?！北娊再潎@，謂是金剛護持之力，便于柱所焚香頂禮，咒云：“若是金剛神力，當還此衣。”于是隨手而出也。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　唐朝原州龍興寺，因為齋戒大會，寺主會集眾僧。年高德劭。最有功德，坐在麗賓座下。有一個小和尚，從外面來遲了因為沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。小和尚欲坐，寺主總是呵叱他。象這樣幾次叱責他。小和尚怕誤了齋戒的時辰，一直走過來坐下。寺主很生氣，倚著柱子而坐，用手掌去打他。正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。小和尚漸愧沮喪，不齋戒而回房去了。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。小和尚驚慌害怕，自己說起初沒有行什么道，不敢濫受這么多的大禮，徘徊地走了。于是就問他一生作了什么事？他說：“二十年來只念金剛經(jīng)?！贝蠹叶假潎@說這是金剛經(jīng)護衛(wèi)的力量。就在柱子上焚香禮拜。念咒語：“如果是金剛經(jīng)的神力，應(yīng)當送還這件衣服?！庇谑请S手就扯出壓在柱下的衣服。

　　陳哲　　唐臨安陳哲者，家住余杭，精一練行，持金剛經(jīng)。廣德初，武康草賊朱潭寇余杭，哲富于財，將搬移產(chǎn)避之。尋而賊至，哲謂是官軍，問賊今近遠。群賊大怒曰：“何物老狗，敢辱我！”爭以劍刺之。每下一劍，則有五色圓光經(jīng)五六尺以蔽哲身，刺不能中。賊驚嘆，謂是圣人，莫不慚悔，舍之而去。（出《廣異記》）

　　【譯文】

　　唐代臨安的陳哲，家住余杭，精通一種行業(yè)，念金剛經(jīng)。廣德初年，武康的草賊入侵余杭，哲富而有財產(chǎn)，將要搬走財產(chǎn)躲避草賊。正在尋找藏處而草賊就到了。哲認為是官軍，就問賊現(xiàn)在離的遠近。群賊大怒說：“你這老狗是什么東西，竟敢侮辱我？！”爭著用劍刺他，每當刺下一劍，就有五色的圓光直徑有五六尺來遮蔽陳哲的身子，不能刺中。群賊驚嘆，說他是圣人，沒有不慚愧后悔的，就放了他而走了。

　　豐州烽子　　

　　唐永泰初，豐州烽子暮出，為黨項縛入西蕃養(yǎng)馬。蕃王令穴肩骨，貫以皮索，以馬數(shù)萬蹄配之。經(jīng)半歲，馬息一倍，蕃王賞以羊革數(shù)百。因轉(zhuǎn)近牙帳，贊普子愛其了事，遂令執(zhí)纛左右，有剩肉余酪與之。又居半年，因與酪肉，悲泣不食。贊普問之，云有老母，頻夜夢見。贊普頗仁，聞之悵然，夜召帳中語云：“蕃法嚴，無放還例。我與爾馬有力者兩匹，于某道縱爾歸，無言我也?！狈樽拥民R極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。數(shù)日后，為刺傷足，倒磧中，忽風吹物窸窣過其前，因攬之裹足。有頃，不復痛，試起，步走如故，經(jīng)宿方及豐州界。歸家，其母尚存，悲喜曰：“自失爾，我唯念剛經(jīng)，寢食不廢，以祈見爾，今果其誓。”因取經(jīng)，縫斷，亡數(shù)幅，不知其由。子因道磧中傷足事，母令解足視之，裹瘡乃數(shù)幅經(jīng)也，其瘡亦愈。（出《酉陽雜俎》）

　　【譯文】

　　唐永泰初年，豐州烽子晚上出去，被黨項人抓到西蕃養(yǎng)馬。蕃王叫人在他的肩骨里穿上皮繩，并把幾百匹馬歸他喂養(yǎng)，結(jié)果半年后，馬繁殖了一倍，蕃王就賞給他幾百羊皮。于是他又轉(zhuǎn)到近邊的牙帳來，贊普的兒子看他做事勤快，就命他在左右執(zhí)旗，有剩肉余酪就給他吃。又過了半年，又給他剩肉和余酪，他悲傷不吃。贊普問他，他說家有老母，幾夜夢見她。贊普很仁義，聽他說了之后也很惆悵。夜里把他叫到帳中說：“蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。不要說是我給的。”烽子得了馬就急速奔馳逃走。馬都疲乏累死。于是晝夜?jié)撎印滋旌?，被刺傷了腳，倒在沙漠中。忽然風吹一個東西窸窣的響著掠過他的面前，他抓到后裹上了腳。過了一會。他不再感到疼痛，試著起來，走路又象先前一樣。經(jīng)過了一宿才到豐州界，回到家里。他的母親還在，悲喜地說：“自從失掉你后，我只念金剛經(jīng)。白天黑夜的都不停來祈求見到你，現(xiàn)在果然應(yīng)驗了?！庇谑蔷湍贸鼋?jīng)書，書線斷了，少了數(shù)幅經(jīng)，不知道什么原因。他的兒子把在沙漠中傷了腳的事說一遍后，母親讓他解開腳看，原來包著腳的是數(shù)頁經(jīng)。他的傷也好了。

　　張鎰　　

　　唐丞相張鎰，父齊丘，酷信釋氏。每旦更新衣，執(zhí)經(jīng)于像前，念金剛經(jīng)十五遍，積數(shù)十年不懈。永泰初，為朔方節(jié)度使。衙內(nèi)有小將負罪，懼事露，乃扇動軍人數(shù)百，定謀反叛。齊丘因衙退，于小廣閑行，忽有兵數(shù)十，露刃走入。齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數(shù)步，回顧，又無人，疑是鬼物。將及宅，其妻女奴婢復叫呼出門，云：“有兩甲士，身出廳屋上。”時衙隊軍健聞變，持兵亂入，至小廳前，見十余人，仡然庭中，垂手張口，投兵于地，眾遂擒縛。五六人喑不能言，余者具首云：“欲上廳，忽見二甲士長數(shù)丈，瞋目叱之，初如中惡?！饼R丘聞之，因斷酒肉。（出《酉陽雜俎》）

　　【譯文】

　　唐代丞相張鎰，父親叫齊丘，特別信奉釋氏。每天早晨穿上新衣服，拿著經(jīng)書在像前，念金剛經(jīng)十五遍，堅持不懈幾十年。永泰年初，做了北方的節(jié)度使。衙門內(nèi)有一個小將犯了罪，怕事情敗露。于是就煽動幾百個軍人，商定要謀反。齊丘退出衙門，在小廳里閑走，忽然有幾十個兵士，亮出兵刃走進去。齊丘的左右只有奴仆，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房里，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著沖出門來，說：“有兩個甲士，從廳屋上出來?！碑敃r衙內(nèi)的軍健聽說兵變，帶兵器闖入，走到小廳前，看見十幾個人，站在院子里，垂手而張口，把兵器扔在地下，大家就把他們擒住了。有五六個人不能說出話來。其余的人都自首說：“欲要上廳，忽然看見兩個甲士幾丈高，瞪著眼睛叱責。起初就象中毒一樣。”齊丘聽說之后，于是斷絕了酒肉。

　　崔寧　　

　　唐崔寧，大歷初鎮(zhèn)西蜀。時會楊林反，健兒張國英與戰(zhàn)，射中腹，鏃沒不出。醫(yī)曰：“一夕必死。”家人將備葬具，與同伍泣別。國英常持金剛經(jīng)。至夜。夢胡僧與一丸藥。至旦，瀉箭鏃出。瘡便合瘥。（出《報應(yīng)記》）

　　【譯文】

　　唐朝的崔寧，大歷年初鎮(zhèn)守西蜀。當時正趕上楊林謀反。健兒張國英和他交戰(zhàn)，射中了腹部。箭頭射進去拿不出來，醫(yī)生說：“一晚之后必定死?！奔胰藢蕚涔撞?，他和他同伍的人訣別。國英常常念金剛經(jīng)，到了夜里，夢見胡僧給他一丸藥。到了早晨，箭頭就瀉出來，傷口便愈合了。