美婦人　夷光　麗娟　趙飛燕　薛靈蕓　孫亮姬朝姝　蜀甘后　石崇婢翾風(fēng)　浙東舞女

　　妒婦　　車(chē)武子妻　段氏　王導(dǎo)妻　杜蘭香　任瑰妻　楊弘武妻　房孺復(fù)妻　李廷璧妻

　　張褐妻　吳宗文　蜀功臣　秦騎將

　　美婦人

　　夷光　　

　　越謀滅吳，畜天下奇寶、美人、異味，以進(jìn)于吳。得陰峰之瑤，古皇之驥，湘沅之鱓；又有美女，一名夷光，二名修明，以貢于吳。吳處于椒花之房，貫細(xì)珠以為簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。二人當(dāng)軒并坐，理鏡靚妝于珠幌之內(nèi)。竊窺者莫不動(dòng)心驚魂，謂之"神人"。吳王夫差目之，若雙鸞之在輕霧，沚水之漾秋蕖。妖惑既深，怠于國(guó)政。及越兵入國(guó)。乃抱二人以逃吳苑。越軍既入，見(jiàn)二人在竹樹(shù)下，皆言"神女"。望而不侵。今吳城蛇門(mén)內(nèi)有折株，尚為祠神女之處。（出《王子年拾遺記》）

　　【譯文】

　　越王為了滅掉吳國(guó)，搜集天下奇寶美人和異味，用來(lái)進(jìn)獻(xiàn)給吳王。搜集到的奇寶有昆侖山北陰的美玉，古代周穆王那樣的駿馬；異味有湘江沅水出產(chǎn)鱔魚(yú)；美女則有夷光和修明。派人將這些全部貢獻(xiàn)給了吳王。吳王將夷光和修明這兩名美女安置建筑別致、裝飾華美的房子里，將細(xì)小的珠子串起來(lái)作為門(mén)窗的簾子。早上放下簾子遮蔽太陽(yáng)。晚上則卷起簾子以望明月。兩位美人臨窗而坐，隔著簾子便見(jiàn)她們對(duì)鏡梳妝。偷偷看見(jiàn)她們的人無(wú)不心魂動(dòng)蕩，都說(shuō)是仙女下凡。在吳王夫差的眼里，她們就象一對(duì)鸞鳥(niǎo)在薄霧之中比翼而飛，又象露出水面的兩朵蓮花。夫差為她們的姿色深深迷惑，于是懶于上朝處理國(guó)事。等到越王發(fā)兵攻入?yún)菄?guó)時(shí)，他便抱起兩名美女逃到了吳苑。越軍進(jìn)入?yún)窃窌r(shí)，看見(jiàn)兩位美人正在竹林下面，他們都說(shuō)這是兩位仙女，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望而不敢有所侵犯。如今吳國(guó)都城的蛇門(mén)內(nèi)有一棵折斷的樹(shù)，仍是人們供奉仙女的地方。

　　麗娟

　　漢武帝所幸宮人，名曰麗娟，年始十四。玉膚柔軟，吹氣如蘭，身輕弱，不欲衣纓拂，恐傷為痕。每歌，李延年和之。于□芝生殿旁，唱回風(fēng)之曲，庭中樹(shù)為之翻落。常致娟于琉璃帳，恐垢污體也。常（恐垢污體也常六字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)）以衣帶系娟被，閉于重幕中，恐隨風(fēng)起。娟（娟原作媚，據(jù)黃本改）以琥珀為佩，置衣裙里，不使人知，乃言骨節(jié)自鳴，相與為神怪也。（以琥珀為佩至為神怪也二十五字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)，出《洞冥記》）

　　【譯文】

　　麗娟是漢武帝寵幸的一位宮女，年僅十四，皮膚白皙柔潤(rùn)，呼氣猶如蘭花吐芳，身體輕柔弱不禁風(fēng)，似乎經(jīng)不住衣帶的彈拂，生怕碰傷肌膚留下傷痕。她每次唱歌都由樂(lè)師李延年伴奏，在□芝生殿旁唱回風(fēng)之曲時(shí)，庭院的樹(shù)葉都被振蕩得紛紛飛落。武帝常常把麗娟安置在琉璃帳內(nèi)，深恐塵垢站污了她的身體。又總是用衣帶系住麗娟的錦被，把她關(guān)閉在重重帷幕之中，生怕被風(fēng)刮起來(lái)。麗娟用琥珀做成環(huán)佩，放在衣裙里面，不讓別人知道。"環(huán)佩發(fā)出聲響時(shí)她就對(duì)別人說(shuō)是自己的骨節(jié)發(fā)出的聲音，周?chē)娜硕蓟ハ嘧h論她是神怪。

　　趙飛燕　　

　　漢趙飛燕體輕腰弱，善行步進(jìn)退。女弟昭儀，不能及也。但弱骨豐肌，尤笑語(yǔ)。二人并色如紅玉，當(dāng)時(shí)第一，擅殊（殊字原空缺。據(jù)黃本補(bǔ)。）寵后宮。（出《西京雜記》）

　　【譯文】

　　漢朝的趙飛燕身體輕盈腰肢柔軟，善以輕曼的步態(tài)行路和起舞，這是妹妹昭儀所比不上的。但昭儀骨骼細(xì)弱肌膚豐潤(rùn)，特別能說(shuō)笑。姊妹二人都有紅玉般的光彩姿色，是當(dāng)時(shí)最美的佳人，占盡了皇上對(duì)后宮的寵愛(ài)。

　　薛靈蕓　　

　　魏文帝所愛(ài)美人薛靈蕓，常山人也。父名鄴，為酂鄉(xiāng)亭長(zhǎng)，母陳氏，隨鄴舍于亭傍居。生窮賤，至夜，每聚鄰婦績(jī)，以（績(jī)以原作以績(jī)，據(jù)明抄本改）麻藁自照。靈蕓年十五，容貌絕世，閭中少年多以夜時(shí)來(lái)窺，終不得見(jiàn)。咸熙元年，谷習(xí)出守常山郡，聞亭長(zhǎng)有美女而家甚貧。時(shí)文帝選良家子女，以入六宮，習(xí)以千金寶賂聘之。既得，便以獻(xiàn)文帝。靈蕓聞別父母，歔欷累日，淚下沾衣。至升車(chē)就路之時(shí)，以玉唾壺盛淚，壺中即如紅色。既發(fā)常山，及至京師，壺中淚凝如血。帝遣車(chē)十乘，以迎靈蕓。車(chē)皆鏤寶為輪，丹畫(huà)其轂。軛前有雜寶，為龍鳳銜百子鈴，鏘和鳴，響于林野。駕青色駢蹄之牛，日行三百里。此牛尸涂國(guó)所獻(xiàn)，足如馬蹄也。道側(cè)燒石葉之香，此石重疊，狀如云母，其氣辟惡厲之疾，腹題國(guó)所獻(xiàn)也。靈蕓未至京師數(shù)十里，膏燭之光，相續(xù)不滅。車(chē)徒噎路，塵起蔽于星月，時(shí)人謂為"塵霄"。又筑土為臺(tái)，基高三十丈，列燭于臺(tái)下，而名曰"燭臺(tái)"，遠(yuǎn)望如列星之墜地。又于大道之旁，一里致一銅表，高五尺，以志里數(shù)。故行者歌曰："青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。清風(fēng)細(xì)雨雜香來(lái)，土上出金火照臺(tái)（此上七字，是妖辭也）。"時(shí)為銅柱，以志里數(shù)于道側(cè)，是"土上出金"之義；以燭致臺(tái)，而則火在土下之義。漢火德王，魏土魏王，火伏而土興也，土上出金，魏滅而晉興也。靈蕓未至京師十里，帝乘雕玉之輦，以望車(chē)徒之盛，嘆曰："昔者言'朝為行云，暮為行雨'，今非云非雨，非朝非暮。"因改靈蕓之名為"夜來(lái)"。入宮乘寵愛(ài)。外國(guó)獻(xiàn)火珠龍鸞之釵，帝曰："明珠翡翠尚不勝，況乎龍鳳之重！"乃止而不進(jìn)。夜來(lái)妙于女功，雖處于深帷重幄之內(nèi)，不用燈燭，裁制立成。非夜來(lái)所縫制，帝不服也。宮中號(hào)曰"神針"。（出《王子年拾遺記》）

　　【譯文】

　　魏文帝所寵愛(ài)的美人薛靈蕓是常山人，父親薛鄴為鄻鄉(xiāng)縣亭長(zhǎng)，母親是陳氏，跟隨薛鄴居住在亭旁的房子里。薛鄴家境貧寒，每天夜晚，靈蕓與母親便與鄰居?jì)D女聚在一起紡線，用麻繩與草辮點(diǎn)火照明。靈蕓十五歲時(shí)，容貌秀麗絕倫，鄉(xiāng)間的小伙子大都在夜晚前來(lái)偷看，但是一直見(jiàn)不到她的面。咸熙元年（公元２６４年），谷習(xí)出任常山郡太守，聽(tīng)說(shuō)亭長(zhǎng)薛鄴有位美女而家境十分貧寒，當(dāng)時(shí)文帝正在挑選良家女子進(jìn)宮，谷習(xí)便用千金巨資買(mǎi)到靈蕓，把她獻(xiàn)給文帝。靈蕓聽(tīng)說(shuō)要跟父母分手，一連幾天長(zhǎng)呼短嘆，淚水濕透了衣襟。待到上車(chē)登路的時(shí)候，便在車(chē)上用玉制痰盂盛裝眼淚，白玉痰盂都被淚水染成了紅色。從常山出發(fā)直至京都，盂內(nèi)的淚水便凝結(jié)如濃血。元帝派了十輛車(chē)出城迎接靈蕓，車(chē)輪鑲嵌著鏤金圖案，車(chē)轂圖畫(huà)著鮮艷的油彩，車(chē)欄前面也有各種珠寶裝飾，懸掛的是銜百子的寶鈴，行進(jìn)途中鈴聲和鳴，響徹林野。駕車(chē)的是青色雙蹄的牛，每天能走三百里路，是尸涂國(guó)進(jìn)獻(xiàn)給朝廷的。牛腳象馬蹄子一樣。大路兩旁焚燒起石葉香，這種石頭層層迭迭狀如云母，焚燒放出的香氣能怯除瘟疫等疾病，這是腹提國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的物產(chǎn)。靈蕓距離京城還有幾十里遠(yuǎn)，沿途便點(diǎn)起了綿延不絕的燭光，趕車(chē)的徒眾擁擠在路上，塵土飛揚(yáng)遮蔽了星月的光芒，當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)此為"塵霄"。沿途又筑起了高達(dá)三十丈的土臺(tái)，臺(tái)下燃起一排排蠟燭，此臺(tái)名為燭臺(tái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如一排排星辰落在地上。在大道旁邊，每隔一里埋設(shè)一根五尺高的銅柱，用以標(biāo)志里程。所以走路的人口誦歌謠道："青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。清風(fēng)細(xì)雨雜香來(lái)，土上出金火照臺(tái)。"當(dāng)時(shí)在道旁樹(shù)立銅柱以計(jì)里程，這就是"土上出金"所指的意思。而"火照臺(tái)"的意思就是火在土的下面，指的是由一排排蠟燭映照著土臺(tái)。漢代是火德王、魏代是土德王，"火照臺(tái)"即火伏而土興。也就是漢亡而魏興。"土上出金"則隱喻魏滅而晉興。當(dāng)靈蕓距離京城十里遠(yuǎn)時(shí)，魏文帝則乘坐雕玉專(zhuān)車(chē)，觀望車(chē)隊(duì)與人眾的盛況，看罷嘆道："前人形容說(shuō)'朝為行云，暮為行雨'，如今是非云非雨，非朝非暮。"于是將靈蕓的名字改為"夜來(lái)"。夜來(lái)入宮后加倍地受到寵愛(ài)，有位外國(guó)使臣為夜來(lái)進(jìn)獻(xiàn)上一件鑲嵌著明珠龍鳳的寶釵，文帝便說(shuō)："佩帶較輕的明珠翡翠釵都有些不勝其重，何況這么重的龍鳳釵呢！"于是沒(méi)讓送進(jìn)后宮。夜來(lái)的針線活極為巧妙，雖然住在帷幕重重的內(nèi)室，但不用燈燭照明，一件衣服很快就能裁制而成，所以凡不是夜來(lái)縫制的衣服，文帝一概不穿。宮里的人都稱(chēng)她為神針。

　　孫亮姬朝姝　　

　　孫亮作綠琉璃屏風(fēng)，甚薄而瑩澈，每于月下清夜舒之。嘗愛(ài)寵四姬，皆振古絕色：一名朝姝，二名麗居，三名洛珍，四名潔華。使四人坐屏風(fēng)內(nèi)，而外望之，如無(wú)隔，唯香氣不通于外。為四人合四氣香，此香殊方異國(guó)所獻(xiàn)，凡經(jīng)歲踐躡宴息之處，香氣沾衣，歷年彌盛，百浣不歇，因名《百濯香》?；蛞匀嗣悖视谐?、麗居、洛珍、潔華香。亮每游，此四人皆同與席，使來(lái)侍，皆以香名前后為次，不得相亂。所居室為《思香媚寢》。（出《王子年拾遺記》）

　　【譯文】

　　孫亮制作了綠色琉璃屏風(fēng)，薄薄的琉璃片晶瑩透澈，他常常在清涼的夜晚于月光下面將屏風(fēng)展開(kāi)。孫亮有四個(gè)深受寵愛(ài)的美人，都是絕代佳麗，第一個(gè)名叫朝姝，第二個(gè)名叫麗居，第三個(gè)洛珍，第四個(gè)潔華。他讓四人坐在屏風(fēng)后面，自己從前面觀望，就象中間沒(méi)有隔著什么東西似的，看得清清楚楚。只是后面的香氣透不過(guò)來(lái)，這是四名佳人合在一起散發(fā)出來(lái)的一股香氣。這種香氣有別于異域他國(guó)所貢獻(xiàn)的諸種香，凡在常年有人踐踏的宴會(huì)休息場(chǎng)所，有這種香氣沾上衣服，時(shí)間越久香味越濃，洗滌百遍也不減退，所以起名叫百洗香?；蛘咭匀嗣Q(chēng)呼這種香，于是就有朝姝香、麗居香、洛珍香、潔華香。孫亮出游時(shí)總是帶上這四位美人，讓她們與自己一起赴筵席，讓她們侍奉自己時(shí)，也都以香名的先后次序依次排列，不許顛倒，他的居室叫做"思香媚寢"。

　　蜀甘后　　

　　蜀先主甘后，沛人，生于賤微。里中相者云："此女后貴，位極宮掖"。及后生而體貌特異，年至十八，玉質(zhì)柔肌，態(tài)媚容冶。先主致后于白綃帳中，于戶(hù)外望者，如月下聚雪。河南獻(xiàn)玉人，高三尺，乃取玉人致后側(cè)，晝則講說(shuō)軍謀，夕則擁后而玩玉人。常稱(chēng)玉之所貴，比德君子，況為人形，而可不玩乎？甘后與玉人潔白齊潤(rùn)，觀者殆相亂惑。嬖寵者非唯嫉甘后，而亦妬玉人。后常欲琢毀壞之，乃戒先主曰："昔子罕不以玉為寶，《春秋》美之，今吳、魏未滅，安以妖玩經(jīng)懷。凡誣惑生疑。勿復(fù)進(jìn)焉。"先主乃撤玉人像，嬖者皆退。當(dāng)時(shí)君子以甘后為神智婦人。（出《王子年拾遺記》）

　　【譯文】

　　西蜀先主劉備的甘皇后是沛縣人，出生于貧賤之家，鄉(xiāng)里的算命相面先生說(shuō)："這個(gè)女孩以后必然富貴，地位可及后宮之尊。"后來(lái)她出落得體貌形態(tài)極為出眾，十八歲時(shí)，長(zhǎng)成一幅玉質(zhì)柔肌，體態(tài)嫵媚容貌艷冶。先主將甘后安置在潔白透明的輕紗帳內(nèi)，站在窗外望去，她就象月光籠置下晶瑩的雪團(tuán)。河南進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)身高三尺玉石人，先主便將它放在甘后的身邊。他白天與大臣議論軍國(guó)大計(jì)，夜晚則擁抱著甘后而玩弄玉人。人們常說(shuō)玉之可貴可愛(ài)處，堪與賢德的君子相比，如今面對(duì)有著人體形態(tài)的美玉，怎么可以不玩呢？甘后與玉人同樣的潔白滋潤(rùn)，看見(jiàn)的人都分不情彼此，受到先主寵愛(ài)的人不獨(dú)嫉妬甘后，而且也嫉妬玉人。甘后時(shí)常想把玉人毀壞，便告誡先主道："從前子罕不把玉當(dāng)作珍寶，受到《春秋》的贊美。如今東吳與魏尚未滅掉，怎么能將盅惑人的玩物整日放在心上呢？凡屬這類(lèi)東西和事情必能引起物議和疑竇，不應(yīng)再讓這類(lèi)東西獻(xiàn)進(jìn)宮中了。"先主于是撤去了玉人像。爭(zhēng)寵的人也都告退了。當(dāng)時(shí)的賢人君子以為甘后是一位很有頭腦的婦人。

　　石崇婢翾風(fēng)　　

　　石季倫所愛(ài)婢，名翾風(fēng)，魏末，于胡中買(mǎi)得之。年始十歲，使房?jī)?nèi)養(yǎng)之，至年十五，無(wú)有比其容貌，特以姿態(tài)見(jiàn)美。妙別玉聲，能觀金色。石氏之富，財(cái)比王家，驕奢當(dāng)世。珍寶瑰奇，視如瓦礫，聚如糞土，皆殊方異國(guó)所得，莫有辨識(shí)其處者。使翾風(fēng)別其聲色，并知其所出之地，言："西方北方，玉聲沉重而性溫潤(rùn)，佩服益人性靈；東方南方，玉聲清潔而性清涼，佩服者利人精神。"石氏侍人美艷者數(shù)千人，翾風(fēng)最以文辭擅愛(ài)。石崇常語(yǔ)之曰："吾百年之后，當(dāng)指白日，以汝為殉。"答曰："生愛(ài)死離，不如無(wú)愛(ài)，妾得為殉，身其何朽！"于是彌見(jiàn)寵愛(ài)。崇常擇美容姿相類(lèi)者數(shù)十人，裝飾衣服，大小一等，使忽視不相分別，常侍于側(cè)。使翾風(fēng)調(diào)玉以付工人，為倒龍之珮，縈金為鳳冠之釵，刻玉為倒龍之勢(shì)，鑄金象鳳凰之形。結(jié)袖繞楹而舞，晝夜相接，謂之"常舞"。若有所召者，不呼姓名，悉聽(tīng)珮聲，視釵色，玉聲輕者居前，金色艷者居后，以為行次而進(jìn)也。使數(shù)十人各含異香，使行而笑語(yǔ)，則口氣從風(fēng)而揚(yáng)。又篩沉水之香如塵末，布致象床上，使所愛(ài)踐之無(wú)跡，即賜珍珠百粒；若有跡者，則節(jié)其飲食，令體輕弱。乃閨中相戲曰："爾非細(xì)骨輕軀，那得百粒真珠？"及翾風(fēng)年至三十，妙年者爭(zhēng)嫉之，或言"胡女不可為群"，競(jìng)相排毀。崇受譖潤(rùn)之言，即退翾風(fēng)為房老，使主群少。乃懷怨懟而作五言詩(shī)，詩(shī)曰："春華誰(shuí)不羨？卒傷秋落時(shí)；哽咽追自泣，鄙退豈所期？桂芬徒自蠹，失愛(ài)在蛾眉；坐見(jiàn)芳時(shí)歇，憔悴空自嗤。"石氏房中并歌此為樂(lè)曲，至?xí)x末乃止。（出　王子年拾遺記））

　　【譯文】

　　石崇有個(gè)最受寵愛(ài)的婢女名叫翾風(fēng)。魏期末年在胡人中買(mǎi)到時(shí)，她才十歲，石崇便放在家里養(yǎng)著。十五歲時(shí)就長(zhǎng)成一幅無(wú)與倫比的秀麗容貌，尤其以體態(tài)優(yōu)美出眾，還能巧妙地分辨玉石的聲音、察看金子的成色。石崇家里極富，財(cái)產(chǎn)可比王侯之家，生活驕奢聞名于當(dāng)世，珍奇珠寶在他眼里視如瓦礫，堆積如糞土。這些東西都是從不同地方和國(guó)度得來(lái)的，沒(méi)人能夠識(shí)別其出處。若讓翾風(fēng)辨別其聲色，都能道出它們的產(chǎn)地。她說(shuō)："西方與北方出產(chǎn)的玉石，聲音沉重而性質(zhì)溫潤(rùn)，佩戴在身上能益人性靈；東方與南方出產(chǎn)的玉石，聲音清爽而性質(zhì)清涼，佩帶在身上則利人精神。"石崇家的侍女姿容嬌艷者有幾千人，翾風(fēng)因擅長(zhǎng)文辭最受寵愛(ài)。石崇經(jīng)常對(duì)她說(shuō)："可以指著青天白日發(fā)誓，百年之后，我一定用你殉葬。"她答道："活著時(shí)相愛(ài)死了后就得分離，莫不如別愛(ài)我。我若能夠?yàn)槟吃幔眢w不是很快就得腐爛么！"于是翾風(fēng)益加受到寵愛(ài)。石崇曾經(jīng)挑選姿容美麗而相貌相似的侍女幾十人，發(fā)飾服裝的規(guī)格尺寸完全一樣，讓人驟然間看去無(wú)法分別，然后，叫他們經(jīng)常在身邊侍奉。吩咐翾風(fēng)將玉石調(diào)配給工人，讓他們制作倒龍型玉佩，編織金絲為鳳冠上的金釵，將玉石雕刻成龍?bào)w倒立的姿式，用金子鑄造成鳳凰的形狀。讓這幾十名侍女佩帶上這樣的玉佩與金釵，手拉著手繞著殿堂上的柱子蹁蹁起舞，晝夜相接，永不間斷，叫做"常舞"。如果要招呼她們時(shí)，不喊姓名，一律讓翾風(fēng)根據(jù)她們的玉佩聲音和金釵的顏色，使玉佩聲較輕的排在前面，金釵顏色鮮艷的排在后面，按照順序依次走上前來(lái)。還讓這幾十人嘴里都含上奇異的香料，使她們?cè)谧呗窌r(shí)說(shuō)著笑著行進(jìn)，吐出的香氣便隨風(fēng)飄揚(yáng)。又將沉水香篩成粉末，撒在象牙床上，如果寵愛(ài)的婢女經(jīng)過(guò)時(shí)沒(méi)留下痕跡，石崇就賜給她珍珠百粒；如果誰(shuí)留下了痕跡，則讓她減少飲食以減輕體重；侍女們中間于是流傳著一句戲言："你非細(xì)骨輕軀，哪得百粒真珠？"在翾風(fēng)已到三十歲時(shí)，妙齡侍女便嫉妬起她來(lái)，有的則散布翾風(fēng)乃胡人女子不可與她靠近，大家爭(zhēng)相詆毀和排擠她。石崇聽(tīng)了這些話后，就把翾風(fēng)辭退到后房老仆人中，讓她主持奴仆的工作。翾風(fēng)于是心懷怨憤而作了一首五言詩(shī)。借以抒發(fā)自己的辛酸與不平，詩(shī)中說(shuō)道："春華誰(shuí)不羨，卒傷秋落時(shí)；哽咽追自泣，鄙退豈所期；桂芬徒自蠹，失愛(ài)在蛾眉；坐見(jiàn)芳時(shí)歇，憔悴空自嗤。"石崇家的人都把此詩(shī)譜上曲子當(dāng)歌唱，直到晉朝末年為止。

　　浙東舞女　　

　　寶歷二年，浙東貢舞女二人：一曰飛燕，一曰輕風(fēng)。修眉黟首，蘭氣融冶。冬不纊衣，夏無(wú)汗體。所食多荔枝榧實(shí)，金屑龍腦之類(lèi)。帶輕金之冠，軿羅衣無(wú)縫而成。其文織巧，人未能識(shí)。輕金冠以金絲結(jié)之，為鸞鶴之狀，仍飾以五彩細(xì)珠，玲瓏相續(xù)，可高一尺，秤之無(wú)三二錢(qián)，上更琢玉芙蓉以為頂（明抄本無(wú)頂字）。二女歌舞臺(tái)，每夜歌舞一發(fā)，如鸞鳳之音，百鳥(niǎo)莫不翔集其上，及于庭際。舞態(tài)艷逸，非人間所有。每歌罷，上令內(nèi)人藏之金屋寶帳，蓋恐風(fēng)日故也。由是宮中女曰："寶帳香重重，一雙紅芙蓉。"（出《杜陽(yáng)雜編》）

　　【譯文】

　　唐敬宗寶歷二年（公元８２６年），浙東送給朝廷舞女二人，一個(gè)叫飛燕，一個(gè)叫輕鳳。細(xì)長(zhǎng)的眉毛油黑的頭發(fā)，渾身散發(fā)著幽蘭的香氣。冬天不用穿棉衣，夏季身上不流汗。吃的食物多是荔枝與香榧的果實(shí)，以及金屑龍腦之類(lèi)。頭戴輕輕的金絲帽子。身著無(wú)縫而成的羅衣。衣服的織紋精細(xì)纖巧，人們都未見(jiàn)過(guò)。輕輕的金絲帽是以金絲結(jié)成的。呈鸞鶴形狀；又以五彩細(xì)珠裝飾起來(lái)，玲瓏相接，有一尺來(lái)高，秤量一下也不過(guò)二三錢(qián)重；上面又有玉雕的芙蓉作為帽頂。兩個(gè)舞女常在臺(tái)上歌舞，每當(dāng)夜晚歌舞起來(lái)，歌聲猶如鸞鳳和鳴，百鳥(niǎo)聽(tīng)了無(wú)不飛落在臺(tái)上，一直落滿(mǎn)庭院的邊上。優(yōu)美神奇的舞姿，也非人間所有。每當(dāng)歌舞結(jié)束，皇上便令內(nèi)侍把她們藏在金屋寶帳之中，大概是怕風(fēng)吹日曬著她們的緣故。于是宮中的女子們便道："寶帳香重重，一雙紅芙蓉。"

　　妒婦

　　車(chē)武子妻　　

　　俗說(shuō)，車(chē)武子妻大妒。呼其婦兄宿，取一絳裙衣，掛屏風(fēng)上。其婦拔刀徑上床，發(fā)被，乃其兄也，慚而退。（出《要錄》）

　　【譯文】

　　民間都說(shuō)，車(chē)武子的妻子是個(gè)大妒婦。一天晚上，車(chē)武子把大舅哥招呼到自己房里睡，拿一件絳色裙子掛在了屏風(fēng)上。妻子看見(jiàn)裙子后，提刀直奔屏風(fēng)后的床上，掀開(kāi)被一看，原來(lái)是自己的哥哥，這才羞愧地退了出去。

　　段氏　　

　　臨濟(jì)有妒婦津。傳言晉太始中，劉伯玉妻段氏字明光，性妒忌。伯玉嘗于妻前誦《洛神賦》。語(yǔ)其妻曰："取婦得如此，吾無(wú)憾焉。"明光曰："君何得以水神美而欲輕我？吾死，何患不為水神。"其夜乃自沉而死。死后七日，夢(mèng)見(jiàn)與伯玉曰："君本愿神，吾今得為神矣"。伯玉遂終身不復(fù)渡水。有婦人渡此津者，皆壞衣枉妝，然后敢濟(jì)。不爾，風(fēng)波暴發(fā)。丑婦雖（雖下原有不字，據(jù)明抄本刪）妝飾而渡，其神亦不妒也。婦人渡河無(wú)風(fēng)浪者，以為丑不能致水神。丑婦諱之，莫不皆自毀形容，以塞嗤笑也。故齊人語(yǔ)曰："欲求好婦，立在津口。婦人水傍，好丑自彰。"（出《酉陽(yáng)雜俎》）

　　【譯文】

　　臨濟(jì)有個(gè)叫"妒婦津"的渡口。傳說(shuō)晉朝泰始年間，劉伯玉的妻子段明光，生性妒忌。伯玉曾在妻子面前誦讀《洛神賦》，他對(duì)妻子說(shuō)："要能討到這樣漂亮的女人，我就終生無(wú)憾了。"明光說(shuō)："您怎么因?yàn)樗裆拿蓝p視我，我死了何愁不成為水神呢！"當(dāng)夜她就跳水而死了。死后第七天，她在夢(mèng)中對(duì)伯玉說(shuō)："您本來(lái)是喜歡水神的，我現(xiàn)在已經(jīng)成為水神了。"伯玉于是終身不再?gòu)倪@條河上渡過(guò)。從此之后，凡有女人從這個(gè)渡口過(guò)河的，必須先把衣飾打扮弄壞了，然后船夫才敢讓她上船，若不如此，行至水中就會(huì)有風(fēng)浪大作。相貌丑陋的女人，打扮得再好渡河，里面的水神也不妬忌她。凡是不弄壞衣妝而渡河不引發(fā)風(fēng)浪的女人，皆因相貌丑陋而不能招致水神的妬忌。丑女人過(guò)河時(shí)，因?yàn)榕氯苏f(shuō)她丑，所以無(wú)不主動(dòng)破壞自己的形象，借以避免人們的嗤笑。由此，當(dāng)?shù)厝肆鱾髦@樣的口語(yǔ)：若求好媳婦，立在河渡口；女人到河旁，美丑自分明。

　　王導(dǎo)妻　　

　　王導(dǎo)妻曹氏甚妒忌，制丞相不得有侍御，乃至左右小人。有姘少者，必加誚責(zé)。乃密營(yíng)別館，眾妾羅列，有數(shù)男。曹氏知，大驚恚，乃將黃門(mén)及婢二十人，人持食刀，欲出討尋。王公遽命駕，患遲，乃親以塵尾柄助御者打牛，狼狽奔馳，乃得先至（至原作去，據(jù)明抄本改）。司徒蔡謨聞，乃詣王謂曰："朝廷欲加公九錫，知否？"王自敘謀（《世說(shuō)·輕詆》篇注。謀作謙。）志，蔡曰："不聞?dòng)辔铮┞劧剔@犢車(chē)，長(zhǎng)柄塵尾耳。導(dǎo)大慚。"（出《爐》記）

　　【譯文】

　　王導(dǎo)丞相的妻子曹氏，生性十分妒忌，限制丞相身邊不得有俊男俏女侍奉，甚至連身邊的少兒之中有幾個(gè)長(zhǎng)相好看的，她也必定嚴(yán)加責(zé)問(wèn)。王導(dǎo)便背著妻子，在外面布置了一個(gè)安樂(lè)窩，那里有嬌妾成群，而且還生了好幾個(gè)男孩。曹氏得知后，大為驚怒，于是率領(lǐng)太監(jiān)及婢女二十余人，各持菜刀一把，興兵前往討伐。王導(dǎo)立即命令備車(chē)，害怕延誤時(shí)間，他便親自用拂塵的手柄幫助駕車(chē)的拼命打牛趕路，急急忙忙奔跑，終于搶先到達(dá)了秘設(shè)的安樂(lè)窩。司徒蔡謨聽(tīng)說(shuō)后，便到王導(dǎo)面前對(duì)他說(shuō)："朝廷加給您九錫之賜，知道不知道？"王導(dǎo)親自講述他的大計(jì)志向，蔡謨說(shuō)："我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)其他事情，只聽(tīng)說(shuō)有短轅的牛車(chē)，長(zhǎng)柄的拂塵。"王導(dǎo)羞愧得無(wú)地自容。

　　杜蘭香　　

　　杜蘭香降張碩。碩妻無(wú)子，娶妾。妻妒無(wú)已，碩謂香："如此云何？"香曰："此易治耳。"言卒而碩妻患創(chuàng)委頓。碩曰："妻將死如何？"香曰："此創(chuàng)所以治妒，創(chuàng)已亦當(dāng)瘥。"數(shù)日之間，創(chuàng)損而妻無(wú)妒心，遂生數(shù)男。（出《杜蘭香列傳》）

　　【譯文】

　　杜蘭香降張碩，張碩妻沒(méi)有生孩子，于是娶妾。妻子的妒忌沒(méi)完沒(méi)了，張碩對(duì)蘭香說(shuō)："如此下去，以后怎么辦呢？"蘭香說(shuō)："這種妒忌病是很容易治的。"說(shuō)完之后，張碩妻子因生毒瘡而萎靡不振。張碩對(duì)蘭香說(shuō)："妻子眼看要死了，怎么辦？"蘭香說(shuō)："這種毒瘡是用來(lái)治療妒忌病的。瘡好了，妒忌病也就會(huì)好的。"過(guò)了幾天，妻子的瘡平復(fù)了，她的妒忌心也沒(méi)了，于是生了幾個(gè)男孩。

　　任瑰妻　　

　　唐初，兵部尚書(shū)任瑰。敕賜宮女二，女皆國(guó)色。妻妬，爛二女頭發(fā)禿盡。太宗聞之，令上宮赍金胡瓶酒賜之，云："飲之立死。瑰三品，合置姬媵。爾后不妬，不須飲之；若妬即飲。"柳氏拜敕訖曰："妾與瑰結(jié)發(fā)夫妻，俱出微賤，更相輔翼，遂致榮官。瑰今多內(nèi)嬖，誠(chéng)不如死。"遂飲盡。然非鴆也，既睡醒。帝謂瑰曰："其性如此，朕亦當(dāng)畏之。"因詔二女，令別宅安置。（出《朝野僉載》）

　　又　　房玄齡夫人至妒。太宗將賜美人，屢辭不受。乃令皇后召夫人，語(yǔ)以媵妾之流，令有常制。且司空年近遲暮，帝欲有優(yōu)崇之意。夫人執(zhí)心不回。帝乃令謂曰："寧不妒而生，寧妒而死。"曰："妾寧妒而死。"乃遣酌一卮酒與之曰："若然，可飲此一鳩。"一舉便盡，無(wú)所留難。帝曰："我尚畏見(jiàn)，何況于玄齡乎？"（出《國(guó)史異纂》）

　　【譯文】

　　唐朝初年，兵部尚書(shū)任瑰由皇帝賜給了兩名宮女，皆有傾國(guó)之姿色。妻子十分妒忌，便將宮女的美發(fā)燒爛使其變成禿頭。太宗聽(tīng)說(shuō)后，便命宮內(nèi)太監(jiān)帶著金胡瓶酒前去賜給她。說(shuō)："飲下此酒立刻就死。任瑰位列三品，合當(dāng)養(yǎng)婢納妾。今后你若不再妒忌，可以不飲此酒；如果還要妒忌，那就立即飲下去。"柳氏跪拜接受皇命，禮畢，說(shuō)道："我與任瑰乃結(jié)發(fā)夫妻，兩人都出身微賤，更加相愛(ài)互助，于是榮登高位。任瑰如今要多蓄婢妾，與其這樣，我實(shí)在不如死掉的好！"說(shuō)罷，隨即將酒一飲而盡。但這并非毒酒。柳氏睡醒之后，皇帝對(duì)任瑰說(shuō)道："看來(lái)夫人秉性如此，無(wú)法令其改變，我也懼她三分。"于是詔令那兩名宮女，將她們安置在其他宅第。

　　房玄齡的夫人也是極為妒忌。唐太宗要賜給房玄齡美女，玄齡再三推辭而不接受。太宗便令皇后召見(jiàn)玄齡夫人，跟她講明，皇上賜給大臣婢妾之流，朝廷是有嚴(yán)格規(guī)定的，況且房司空年近遲暮，皇上賜給美女也是要對(duì)他格外優(yōu)崇的意思。但是，無(wú)論說(shuō)什么，夫人決不回心轉(zhuǎn)意。太宗便傳令對(duì)她說(shuō)："是要不妒忌而活著，還是寧可妒忌而死掉？"夫人說(shuō)："我愿妒忌而受死！"于是遣酌酒一杯送給她道："如果是這樣，那就飲下這杯毒酒。"夫人舉杯一飲而盡。毫無(wú)半點(diǎn)猶豫和留戀。太宗說(shuō)："我尚且害怕看見(jiàn)這種人，何況是房玄齡呢！"

　　楊弘武妻　　楊弘武為司戎少常伯，高宗謂之曰："某人何因，輒授此職。"對(duì)曰："臣妻韋氏性剛悍，昨以此見(jiàn)屬，臣若不從，恐有后患。"帝嘉不隱，笑而遣之。（出《國(guó)史異纂》）

　　【譯文】

　　楊弘武被任命為司戎少常伯，高家問(wèn)他道："這人何能，要給他這個(gè)職位？"弘武答道："臣妻韋氏性情剛烈強(qiáng)悍，昨天告訴我這么做，我要是不聽(tīng)，恐有后患。"皇帝稱(chēng)許他不隱瞞家私，笑著派他上任了。

　　房孺復(fù)妻　　

　　房孺復(fù)妻氏性妒忌，左右婢不得濃妝高髻見(jiàn)。給胭脂一豆，粉一錢(qián)。有一婢新買(mǎi)，妝稍佳，崔怒謂曰："汝好妝耶？吾為汝妝。"乃令刻其眉，以青填之，燒鏁桁，灼其兩眼角，皮隨焦卷，以朱傅之。及痂落，瘢如妝焉。（出《酉陽(yáng)雜俎》）

　　【譯文】

　　房孺復(fù)子崔氏性情妒忌，身邊的奴婢不允許有濃妝艷抹與頭上盤(pán)著高高發(fā)髻的現(xiàn)象出現(xiàn)。每人只發(fā)給豆粒大一點(diǎn)胭脂與一錢(qián)粉。有一個(gè)婢女是新買(mǎi)來(lái)的，大概不懂得主人的規(guī)矩和脾氣，妝扮得稍稍艷麗了一些。崔氏發(fā)現(xiàn)后氣惱地對(duì)她說(shuō)："你喜歡化妝吧，我來(lái)為你化化妝！"于是令人刻她的眼眉，用青色填上；把鎖門(mén)用的鐵柱燒紅了，灼她的兩只眼角，皮肉被燒焦卷了起來(lái)，便用紅粉敷上。等到瘡痂脫落后，瘢痕處處猶如化的妝。

　　李廷璧妻　　

　　李廷璧二十年應(yīng)舉，方于蜀中策名。歌篇靡麗。詩(shī)韻精能。嘗為舒州軍卒。其妻猜妒。一日鈴閣連宴，三宵不歸，妻達(dá)意云，來(lái)必刃之。泣告州牧，徙居佛寺，浹辰晦跡，因《詠愁》詩(shī)曰："到來(lái)難遣去難留，著骨粘心萬(wàn)事休。潘岳愁絲生鬢里，婕妤悲色上眉頭。長(zhǎng)途詩(shī)盡空騎馬，遠(yuǎn)雁聲初獨(dú)倚樓。更有相思不相見(jiàn)，酒醒燈背月如鉤。"（出《抒情集》）

　　【譯文】

　　李廷璧致力于科舉應(yīng)試二十年之久，才在蜀中弄到個(gè)官職。他精于詩(shī)韻，詩(shī)詞歌賦寫(xiě)得很漂亮。曾在舒州作過(guò)軍副。妻子生性多疑，為人妒忌。一次，廷璧在鈴閣接連參加了幾個(gè)宴會(huì)，三宿沒(méi)有回家，妻子便傳話對(duì)他說(shuō)："回家后一定宰了你！"廷璧將此事哭哭啼啼地告訴了舒州太守，自己躲進(jìn)寺廟里居住。一連十二天沒(méi)敢露面，于是寫(xiě)下《詠愁》詩(shī)一首，抒發(fā)了難以排遣的孤獨(dú)感和愁緒。詩(shī)中寫(xiě)道："到來(lái)難遣去難留，著骨粘心萬(wàn)事休。潘岳愁絲生鬢里，婕妤悲色上眉頭；長(zhǎng)途詩(shī)盡空騎馬，遠(yuǎn)雁聲初獨(dú)倚樓。更有相思不相見(jiàn)，酒醒燈背月如鉤。"

　　張褐妻　?。ê衷鲹P(yáng)，據(jù)北夢(mèng)瑣言改，下同）

　　張褐尚書(shū)典晉州，外貯所愛(ài)營(yíng)妓，生一子。其內(nèi)蘇氏妒忌，不敢取歸。乃與所善張?zhí)幨繛樽?，居江津間，常致書(shū)題，問(wèn)其存亡，資以錢(qián)帛。及漸成長(zhǎng)。，其讀書(shū)。有人告以非處士之子，爾父在朝官高。因竊其父與張?zhí)幨烤}札，不告而遁歸京國(guó)。褐已死，至宅門(mén)，僮仆無(wú)有識(shí)者，但云江淮郎君，兄弟皆愕然。其嫡母蘇夫人泣而謂諸子曰："誠(chéng)有此子，吾知之矣。我少年無(wú)端，致其父子死生永隔，我罪矣。"家眷眾泣，取入宅，齒諸兄之列，名仁龜。有文學(xué)，修詞應(yīng)進(jìn)士舉，及第，歷侍御史。因奉使江浙而死。（出《北夢(mèng)瑣言》

　　【譯文】）

　　張褐尚書(shū)在執(zhí)掌晉州郡守時(shí)，在外面收納了一名心愛(ài)的的隨營(yíng)妓女，生了一個(gè)兒子。因?yàn)槠拮犹K氏為人妒忌，沒(méi)敢把這個(gè)兒子領(lǐng)回家，便送給好友張?zhí)幨慨?dāng)兒子。張?zhí)幨考易≡诮?，張褐時(shí)常去信打聽(tīng)兒子的情況，并且資助給他們錢(qián)財(cái)。孩子長(zhǎng)大后，張?zhí)幨拷趟x書(shū)。有人告訴他不是張?zhí)幨康膬鹤樱H生父親在朝廷作大官。他便偷取了父親寫(xiě)給張?zhí)幨康拿匦牛桓娑o，逃回了京城。張褐已經(jīng)去世。他找到自己家門(mén)時(shí)，家仆們誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)他。他只說(shuō)自己是江淮長(zhǎng)大的少爺，但兄弟們聽(tīng)了都感到驚愕。嫡母蘇夫人一邊流淚一邊對(duì)兒子們說(shuō)："確實(shí)有他這么個(gè)兒子，我是知道的。都怪我年輕時(shí)不懂情理，使他們父子永生分離，這都是我的罪過(guò)??！"全家人都傷心地流著淚，把他領(lǐng)進(jìn)屋里，與各位兄弟按照年齡大小排了行。他的名字叫仁龜，很有文學(xué)特長(zhǎng)，后以修詞科應(yīng)舉中了進(jìn)士，歷任侍御史。后因奉命出使江浙而死。

　　吳宗文　　

　　王蜀吳宗文，以功勳繼領(lǐng)名郡，少年富貴，其家姬仆樂(lè)妓十?dāng)?shù)輩，皆其精選也。其妻妒，每怏怏不愜其志。忽一日，鼓動(dòng)趨朝，已行數(shù)坊，忽報(bào)云"放朝"。遂密戒從者，潛入，遍幸之。至十余輩，遂據(jù)腹而卒。（出《王氏見(jiàn)聞》）

　　【譯文】

　　王蜀（前蜀）吳宗文以功勳繼領(lǐng)名郡，年紀(jì)輕輕就過(guò)上了富貴榮華的生活，家里有奴婢樂(lè)妓十多名，全是她精心挑選的美人。但他妻子為人妒忌，管束極嚴(yán)，他常因不能與美人們?nèi)?lè)而心情郁悶。忽有一天，他聽(tīng)到鼓聲便急忙趕著上朝，已經(jīng)走過(guò)幾條街了，忽然來(lái)人報(bào)告說(shuō)已經(jīng)散朝了。他便悄悄告訴隨從人員，要偷偷地回家?；丶抑蟊闩c所有的美女縱情淫樂(lè)，一連玩到十幾個(gè)人，然后用手按著肚子死掉了。

　　蜀功臣　　

　　蜀有功臣忘其名，其妻妒忌。家畜妓樂(lè)甚多，居常即隔絕之?；蜓顼?，即使隔簾奏樂(lè)，某未嘗見(jiàn)也。其妻左右，常令老丑者侍之。某嘗獨(dú)處，更無(wú)侍者，而居第器服盛甚。后妻病甚，語(yǔ)其夫曰："我死，若近婢妾，立當(dāng)取之。"及屬壙，某乃召諸姬，日夜酣飲為樂(lè)。有掌衣婢，尤屬意，即幸之。方寢息，忽有聲如霹靂，帷帳皆裂，某因驚成疾而死。（出《王氏見(jiàn)聞》）

　　【譯文】

　　蜀國(guó)有位功臣，忘記叫什么名字了。他妻子是個(gè)妒婦。家里有許多歌妓，日常生活中總不讓他與歌妓們?cè)谝黄?，家里舉行宴會(huì)時(shí)，就讓歌妓們隔著簾幕奏樂(lè)，他從未見(jiàn)過(guò)她們的面。妻子身邊一直讓年老或貌丑的仆人侍奉；他則一人獨(dú)處，身邊根本沒(méi)有奴婢，他的居室內(nèi)只有齊全的器具和各式多樣的衣服。后來(lái)，他妻子得了重病，臨終前對(duì)丈夫說(shuō)："我死之后，你若親近婢妾，我會(huì)立即來(lái)捉你！"妻子下葬后，他便召集起家里的婢妾，日日夜夜地飲酒作樂(lè)。有個(gè)掌管衣服的婢女，尤其中他的心意，便跟她同居起來(lái)。剛剛上床熄燈，忽有霹靂般的巨響，屋內(nèi)的簾幕全被撕裂，他因驚懼成疾，便死了。

　　秦騎將　　

　　秦騎將石某者，甚有戰(zhàn)功。其妻悍且妒，石?；贾：笃淦蕺?dú)處，乃夜遣人刺之。妻手接其刃，號(hào)救叫喊。婢妾共擊賊，遂折鐔而去，竟不能害。婦十指皆傷。后數(shù)年，秦亡入蜀，蜀遣石將兵，屯于褒梁，復(fù)于軍中募俠士，就家刺之。褒蜀相去數(shù)千里，俠士于是挾刃，懷家書(shū)，至其門(mén)曰："褒中信至，令面見(jiàn)夫人。"夫人喜出見(jiàn)，俠拜而授其書(shū)，捧接之際，揮刃斫之。妻有一女躍出，舉手接刃，相持久之，竟不能害。外人聞而救之，女十指并傷。后十年，蜀亡，歸秦邦，竟與其夫偕老，死于牖下。（出《玉堂閑話》）

　　【譯文】

　　秦國(guó)騎將石某戰(zhàn)功赫赫，妻子強(qiáng)悍而妒忌，石某常常想除掉她。后來(lái)妻子一人獨(dú)處，他便于當(dāng)夜派人去行刺。妻子用手接住砍來(lái)的刀刃，大喊救命。婢妾聞聲群來(lái)捉賊，刺客的劍環(huán)被打折后匆忙逃走。結(jié)果妻子未能殺掉，但她的十個(gè)手指都受了傷。過(guò)了幾年，秦國(guó)滅亡后石某到了蜀國(guó)。蜀王派遣石某帶兵駐守褒梁，他又在軍營(yíng)里召募俠士到家里刺殺妻子。褒梁距離蜀都幾千里，俠士提著刀，懷里帶著石某的家信，長(zhǎng)途跋涉來(lái)到了石某的家門(mén)，然后說(shuō)："褒梁來(lái)的家信到了，主人命令要面見(jiàn)夫人。"夫人高興地出來(lái)相見(jiàn)，俠士行禮遞上書(shū)信。在夫人捧接書(shū)信之際，俠士揮刀砍去，夫人的女兒跳了出來(lái)，舉手接住了刀刃，雙方相持了好長(zhǎng)時(shí)間，一直沒(méi)能殺死夫人。外人聽(tīng)到砍殺聲后紛紛相救，女兒的十指全被砍傷了。過(guò)了十年，蜀國(guó)滅亡，石某回到了秦地。妻子終能與他白頭偕老，死在鄉(xiāng)間。