支法衡 程道惠 僧善道 李旦 梁甲 任義方 齊士望 楊師操 裴則子 河南府史 周頌 盧弁
支法衡
晉沙門支法衡，得病旬日，亡經(jīng)三日而蘇。說死時(shí)，有人將去。見如官曹舍者數(shù)處，不肯受之。俄見有鐵輪，輪上有爪，從西轉(zhuǎn)來，無持引者，而轉(zhuǎn)駛?cè)顼L(fēng)。有一吏呼罪人當(dāng)輪立，輪轉(zhuǎn)來轢之。翻還。如此數(shù)，人碎爛。吏呼衡道人來當(dāng)輪立。衡恐怖自責(zé)，悔不精進(jìn)，今當(dāng)此輪乎？語畢，吏謂衡曰：“道人可去?！庇谑茄鍪?，見天有孔，不覺倏爾上升，以頭穿中，兩手搏兩邊，四向顧視。見七寶官船及諸天人。衡甚踴躍，不能得上，疲而復(fù)下。所將衡去人笑曰：“見何物，不能上乎？”乃以衡付船官，船官行船，使為舵工。衡曰：“我不能持舵?！睆?qiáng)之。有船數(shù)百，皆隨衡后。衡不曉捉舵，蹌沙洲上。吏司推衡，以法應(yīng)斬。引衡上岸，雷鼓將斬。忽有五色二龍，推船還浮，吏乃原之，衡大恐懼。望見西北有講堂，上有沙門甚眾。聞經(jīng)唄之聲，衡遽走趣之。堂有十二階，始躡一階，見亡師法柱，踞胡床坐。見衡曰：“我弟子也，何以而來？”因起臨階，以手巾打衡面曰：“莫來。”衡甚欲上，復(fù)舉步登階，柱復(fù)推令下。至三乃上。見平地有一井，深三四丈，磚無隙際，衡心念言，此井自然。井邊有人謂曰：“不自然者，何得成井？”雖見法柱故倚望之，謂衡：“可復(fù)道還去，狗不嚙汝?！焙膺€水邊，亦不見向來船也。衡渴，欲飲水，乃墮水中，因便得蘇。于是出家，持戒菜食，盡夜精思，為至行沙門。比丘法橋，衡弟子也。（出《冥祥記》）
【譯文】
晉時(shí)道人支法衡，得病十天后死了，三天后又蘇醒過來。他說死時(shí)，有人帶他走，看見很多處象官府一樣的房舍，都不肯接納他。不久看見一個(gè)鐵輪子，上邊有很多爪，從西面朝他滾來，沒有人推它，輪子轉(zhuǎn)動(dòng)如風(fēng)。有一官吏喊罪犯立在輪前，輪子軋過來又軋過去，如此數(shù)次，那人已被壓碎。那個(gè)官吏又招呼支法衡立在輪前。支法衡又恐懼又自責(zé)，后悔自己習(xí)經(jīng)不深，才遭此厄運(yùn)。說完，官吏對(duì)他說：“你可以走了?！庇谑侵Хê馓ь^，看見天上有一個(gè)洞。恍惚中不覺身體上升，用腦袋穿過洞，用兩手把住洞的兩邊，向四周看，看見了七寶官船和許多仙人。支法衡使很大勁也沒上去，最后疲勞地下來。帶支法衡離開的人笑著對(duì)他說：“看見什么了，為什么不上去？”接著就把他送到船官那里。船官就讓他駕船，支法衡說：“我不會(huì)掌舵?！贝倬蛷?qiáng)迫他，有數(shù)百條船都跟在支法衡的身后，由于他不會(huì)使船，就擱淺在沙灘上。吏司就推著他準(zhǔn)備斬首。等把他帶上岸邊，正擂鼓準(zhǔn)備斬首時(shí)，忽然有兩條五彩的龍，把船推浮到水上。吏司就放了支法衡，他非?？謶?。看見西北方有個(gè)講堂，上有很多僧人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來念經(jīng)之聲，他就趕緊走上前。講堂有十二級(jí)臺(tái)階，剛走到第一階，就看見死去的師傅法柱正倚在床邊坐著，見了支法衡說：“弟子為什么來這里？”趁勢走下臺(tái)階，用手巾打支法衡的臉說：“不要來。”支法衡很想走上去，就又抬步登階，法柱又推他下來，這樣反復(fù)三次才上去?？匆姷厣嫌幸豢诰?，井深三四丈，井里的磚一點(diǎn)縫隙沒有。他心想，這個(gè)井是自然的，井邊有個(gè)人對(duì)他說：“不是自然的，怎能成為井？”只見法柱還倚在床邊望著他，對(duì)他說：“你可以原道返回，狗不會(huì)咬你?！敝Хê饩陀只氐剿叄僖部床灰娫瓉淼拇?。他渴了想飲水，卻掉在水里，因此才醒過來。從此他便出家修煉，吃齋念佛，晝夜深思，成為德行極高的僧人。比丘僧法橋是他的弟子。
程道惠
程道惠，字文和，武昌人也。世奉五斗米道，不信有佛。常云：“古來正道，莫逾李老，何乃信惑胡言，以為勝教?！碧迥辏∷?，心下尚暖。家不殯殮，數(shù)日得蘇。說初死時(shí)，見十許人，縛錄將去。逢一比丘云：“此人宿福，未可縛也?！蹦私馄淇`，散驅(qū)而去。道路修平，而兩邊棘刺森然，略不容足。驅(qū)諸罪人，馳走其中，身隨著刺，號(hào)呻聒耳。見道惠行在平路，皆嘆羨曰：“佛弟子行路，復(fù)勝人也?！钡阑菰唬骸拔也环罘??！逼淙诵υ唬骸熬！钡阑菀蜃詰浵壬矸罘?，已經(jīng)五生五死。忘失本志，今生在世。幼遇惡人，未達(dá)邪正，乃惑邪道。既至大城，徑進(jìn)廳事。見一人，年可四五十，南面而坐。見道惠驚曰：“君不應(yīng)來。”有一人著單衣幘，持簿書，對(duì)曰：“此人伐社殺人，罪應(yīng)來此。”向逢比丘，亦隨道惠入，申理甚至，云：“伐社非罪也，此人宿福甚多，殺人雖重，報(bào)未至也?！蹦厦孀咴唬骸翱闪P所錄人?！泵阑菥妥?，謝曰：“小鬼謬濫，枉相錄來，亦由君忘失宿命，不知奉正法故也?！睂⑶驳阑葸€，乃使暫兼覆校將軍，歷觀地獄。道惠欣然辭出，導(dǎo)從而行。行至諸城，皆是地獄，人眾巨億，悉受罪報(bào)。見有猘狗，嚙人百節(jié)，肌肉散落，流血蔽地。又有群鳥，其嘴如鋒，飛來甚速，入人口中，表里貫洞。其人宛轉(zhuǎn)呼叫，筋骨碎落。觀歷既遍，乃遣道惠還。復(fù)見向所逢比丘，與道惠一銅物，形如小鈴。曰：“君還至家，可棄此門外，勿以入室。某年月日，君當(dāng)有厄。誡慎過此，壽延九十?！睍r(shí)道惠家于京師大桁南，自還，達(dá)皂莢橋，見親表三人，駐車共語，悼道惠之亡。至門，見婢行哭而市。彼人及婢，咸弗見也。道惠將入門，置向銅物門外樹上，光明舒散，流飛屬天，良久還小，奄爾而滅。至戶，聞尸臭，惆悵惡之。時(shí)賓親奔吊，哭道惠者多。不得徘徊，因進(jìn)入尸，忽然而蘇。說所逢車人及市婢，咸皆符同。道惠后為廷尉，預(yù)西堂聽誦，未及就列，欻然頓悶，不識(shí)人。半日乃愈。計(jì)其時(shí)日。即道人所戒之期。頃之。遷為廣州刺史。元嘉六年卒，八十九矣。（出《廣異記》）
【譯文】
程道惠，字文和，武昌人。世代信奉五斗米道，不信有佛。經(jīng)常說：“自古正道，沒有超過老莊的。為什么要迷信胡人之言，把佛教視為勝數(shù)？吳國孫權(quán)太元十五年，病死。心口尚暖，家人就沒有入殮。過了幾天就蘇醒過來了。他說剛死時(shí)，看見十多個(gè)人，捆綁著將他拉走。正好碰見一個(gè)和尚，和尚說：“這個(gè)人前世積德，不能捆綁他?！庇谑墙o他松綁，趕他走去。道路很平，道兩邊荊棘茂密，不能容足。驅(qū)趕著罪人在荊棘里邊走，荊棘劃破了他們周身，號(hào)哭的、呻吟的聲音混成一片。他們看見道惠走在平路上，都感嘆而羨慕地說：“佛家弟子走路，勝過一般人呀?！钡阑菡f：“我不信佛?！庇腥苏f：“你忘了?！钡阑菥突叵肫鹎笆涝欧?，已經(jīng)五生五死。正由于忘記并失去了本來的志向，所以今生在世從小就遇到了惡人，分不清邪與正，卻被邪道所誘惑。走著，來到一座大城，道惠徑直走到一大廳里?？匆娨粋€(gè)人，約四五十歲，面朝南坐著?？匆姷阑蒹@訝地說：“你不應(yīng)該來。”有一個(gè)人穿著單衣服戴著頭巾，拿著名冊，進(jìn)來說：“這個(gè)人毀壞祭神的場所還殺人，由于他的罪惡應(yīng)該來這?！痹瓉碛龅降暮蜕校搽S道惠進(jìn)來了。極力為道惠申辨理由，說：“毀壞祭神社下是他的罪過，這個(gè)人積福很多，雖殺人多，但報(bào)應(yīng)的時(shí)候還沒到。”面朝南坐著的人說：“應(yīng)該懲罰逮捕他的人。”讓道惠坐下，并賠禮說：“小鬼錯(cuò)抓了你，但也是因?yàn)槟阃拍睿恢欧罘鸱ǖ木壒?。”?zhǔn)備送道惠回去。先讓他暫時(shí)兼任復(fù)校將軍，看看地獄。道惠欣然接受并告辭出去。在向?qū)У囊龑?dǎo)下，來到諸城，都是地獄。很多罪人正在遭受報(bào)應(yīng)?？匆姱偣?，正在把人撕成碎塊，骨肉散落，血流滿地。又看見群鳥，尖嘴鋒利，快速飛來，鉆進(jìn)罪人的嘴里，從里往外啄洞，那個(gè)罪人痛的慘叫，筋骨粉碎?？幢榱烁鞯鬲z，就送道惠回去。又看見一開始碰見的那個(gè)和尚。和尚贈(zèng)給道惠一個(gè)銅物，形狀像小鈴，和尚說：“你回家時(shí)，可把它丟在門外，不要帶進(jìn)屋內(nèi)。某年某月，你若有災(zāi)難，要謹(jǐn)慎對(duì)待，可以活到九十歲?！碑?dāng)時(shí)道惠家住在京城大桁南，于是自己回家。走到皂莢橋，看見三個(gè)親人，正停車商量悼念自己的事情。到了家門，看見女婢們正在大街上哭。別人和婢女好像沒有看見他。道惠進(jìn)門前，就把銅物放在門外的樹上，于是，一片光明，霞光滿天，很長時(shí)間后逐漸變小了，不久即消失。進(jìn)屋后，聞到尸體的臭味，失望而厭惡。當(dāng)時(shí)親人朋友正吊喪，哭道惠的人很多，難以進(jìn)去，徘徊后終進(jìn)尸體中，忽然蘇醒過來。說起剛才遇見的事與人及在街上哭的女婢的情形，大家都說是這樣的。后來道惠作了廷尉。一次，準(zhǔn)備在西堂審案，沒坐下就覺心悶，也認(rèn)不清人，半天才好，仔細(xì)考慮計(jì)算這個(gè)時(shí)間，正是和尚告戒的那個(gè)日期。不久，又升任為廣州刺史，元嘉六年死，終年八十九歲。
僧善道
僧善道者，在新野時(shí)，見有一人來寺中會(huì)，叉手恭敬，精進(jìn)過常。善道問：“賢者何乃用心如此？”其人曰：“我曾死三日。見有十余間瓦屋，下有數(shù)吏。有一輪，如作甕均，徑廣二丈余。有鐵叉，又著均上，均轉(zhuǎn)如風(fēng)。求死不得，一宿二日，眼眩心悶。有赤幘吏來，捉數(shù)枚簡及一筆，問此是何人，均邊人曰：‘佛弟子，時(shí)不精進(jìn)，但持生禮行就人，無有慈心。’吏問曰：‘此人罪略當(dāng)畢，遣歸?！谑堑萌?，乃活。弟子未更此一死，實(shí)喜以生禮行就人。嫁女取婦家，恒五升面二雙雞，禮士大夫。今日叉手呼佛，手適相離，已后恐墮均上?！保ǔ觥渡窆韨鳌罚?br />
【譯文】
善道和尚在新野時(shí)，看見一個(gè)人來到寺廟朝拜。雙手交叉，恭恭敬敬。虔誠的樣子超過平常人。善道就問他：“賢者為什么這樣用心？”那人說：“我已死去三天，看見有十多間瓦房，房中有好多官吏，有個(gè)大輪子，像作甕的轉(zhuǎn)輪，直徑有二丈多，有鐵叉安在輪上，輪轉(zhuǎn)如風(fēng)，求死不得，這樣一夜二天，我眼眩心悶。來了一個(gè)戴紅頭巾的人，拿著幾張紙和一支筆，問這個(gè)人是誰？輪子旁一個(gè)人回答說：‘他是佛家弟子，修行不深，只不過對(duì)人有禮貌罷了，沒有善心。’官吏說：“這個(gè)人罪不大，放他回去吧?！庇谑堑靡噪x開并復(fù)活。我沒有死，實(shí)在是因?yàn)槲移缴远Y待上，嫁女兒娶兒媳都是五升面兩只雞，尊敬讀書知禮的人。今日兩手相叉，這樣專心侍佛，是害怕再墜到輪子上。
李旦
宋李旦，字世則，廣陵人也，以孝謹(jǐn)質(zhì)素，著稱鄉(xiāng)里。元嘉三年，正月十四日，暴病，心不（“不”原作“下”，據(jù)明抄本改）冷，七日而蘇。唅以飲粥，宿昔復(fù)常。云，有一人，將信幡來至床頭。稱府君教喚，旦便隨去。直向北行，道甚平凈。既至，城闕高麗，似今宮闕。遣傳教慰勞，呼旦可前。至大廳上，見有三十人，單衣青幘，列坐森然。一人東坐，被袍隱幾，左右侍衛(wèi)，可有百余。視旦而語坐人云：“當(dāng)示以諸獄，令世知也?！钡┞勓砸?，舉頭四視，都失向處，乃是地獄中。見群罪人，受諸苦報(bào)，呻吟號(hào)呼，不可忍視。尋有傳教稱：“府君放君還去，當(dāng)更相迎?！币虼硕€?！敝亮暾聫?fù)死，七日又活。述所見事，較略如先。或有罪人寄語報(bào)家，道生時(shí)犯罪，使為作福。稍說姓字親識(shí)鄉(xiāng)伍，旦依言尋求，皆得之。又云，甲申年當(dāng)行疾癘，殺諸惡人。佛家弟子，作八關(guān)齋，修心善行，可得免也。旦本作道家祭灑，即欲棄錄本法，道民諫制，故遂兩事，而常勸化作八關(guān)齋。（出《冥報(bào)記》）
【譯文】
南朝宋代李旦，字世則，廣陵人。因?yàn)樾㈨樌先?，行為?jǐn)慎而聞名鄉(xiāng)里。南朝宋文帝元嘉三年，正月十四日，得暴病而死。心口尚有余溫，七天后又蘇醒過來。早晨能喝粥，過了一夜第二天恢復(fù)正常。他說：看見一個(gè)人，拿著信幡來到床前，說府君叫他去，他就隨著走了。一直向北走，道路很干凈。到了一座城，城樓很高又很堂皇，很象現(xiàn)在的宮殿，府君派人慰勞，并叫李旦上前邊來。到大廳上，看見有三十人，都是穿單衣戴青頭巾，排列坐著非常威嚴(yán)。其中有一人面朝東而坐，披著袍坐在茶幾的后面。左右侍衛(wèi)足有百余人。那個(gè)人看著李旦對(duì)在坐的人說：“應(yīng)該讓他看看這些地獄，讓世人也了解這里?！崩畹┞牭皆捯阎v完，抬頭四顧，原來的一切都消失了，竟然是在地獄中。看見一群罪人，正在痛苦地受到各種報(bào)應(yīng)。呻吟呼喊，不忍目睹。一會(huì)兒，有人傳話，說：“府君放你回去，以后再叫你來?！币虼瞬诺靡曰钸^來了。到了元嘉六年正月又死了，七天后又活。敘說死時(shí)所見到的事與前一次大致相同。有的罪人讓他傳話給自己家里人。說，自己活著時(shí)犯了罪，讓家人為他修福。那些罪人簡單地說了自己的姓氏住址，李旦按他們說的都找到了。李旦又說甲申年有流行病，是為了除掉一些惡人。佛家弟子，作八關(guān)齋，修心作善事積德，可以免除這場災(zāi)難。李旦本是道教祭酒，于是想放棄本法，信道教的人勸阻他，所以通達(dá)了兩種教。常常勸別人遵守八關(guān)齋。
梁甲
北齊時(shí)，有仕人姓梁，甚豪富。將死，謂其妻子曰：“吾平生所愛奴馬，使用日久，稱人意。吾死，可以為殉。不然，吾（“吾”原作“無”，據(jù)明抄本改）所棄也?！奔八?，家人囊盛土，壓奴殺之，馬猶未殺。奴死四日而蘇，說云，初不覺去，忽至官府，留止在門。經(jīng)宿，見亡主被鎖，兵衛(wèi)引入。見奴謂曰：“我謂死人得使奴婢，故遺言喚汝。今各自受其苦，全不相關(guān)。今當(dāng)白官放汝。”言畢而入。奴從屏外窺之，見官問守衛(wèi)人曰：“昨日壓脂多少乎？”對(duì)曰：“得八斗?！惫僭唬骸案鼘⑷?，壓取一斛六斗?！敝鲃t被牽出，竟不得言。明旦又來，有喜色。謂奴曰：“今當(dāng)為汝白也?！庇秩?。官問得脂乎，對(duì)曰：“不得?！惫賳柡我?，吏曰：“此人死三日，家人為請(qǐng)僧設(shè)會(huì)，每聞經(jīng)唄聲，鐵梁輒折，故不得也?！惫僭唬骸扒覍⑷ァ！崩舭坠伲骸罢?qǐng)放奴?！惫偌戳罘?。與主俱出門，主遣傳語妻子曰：“賴汝追福，獲免大苦。然猶未脫，更能造經(jīng)像以相救，冀因得免。自今無設(shè)祭，既不得食，而益無罪?！毖援叾鴦e，奴遂重生，而具言之。家中果以其日設(shè)會(huì)，于是傾家追福，合門練行。（出《法苑珠林》）
【譯文】
北齊時(shí)，有個(gè)做官的人姓梁，非常富有?？焖赖臅r(shí)候，對(duì)他的妻子說：“我平生喜愛的奴仆和馬，經(jīng)常使用，他們很稱我意。我死后就讓他們殉葬。不然，我會(huì)很遺憾的?！钡鹊搅杭姿罆r(shí)，家人就用袋子裝上土把奴仆壓死，馬沒有殺死。奴仆死后四天就蘇醒過來，說：“開始時(shí)不知不覺就去了，忽然來到一座官府，被留在門外住了一宿，看見已故去的主人被鎖著，后來差役引他進(jìn)府，梁甲見了對(duì)奴仆說：“我以為死人也可使用奴仆，才留下遺言叫你來?，F(xiàn)在各自受苦，不分主人奴隸。我去請(qǐng)求官吏放你回去?！闭f完就進(jìn)去了。我從屏風(fēng)外窺視，著看見官吏正問守衛(wèi)人員說：“昨天去壓取了多少油水？”守衛(wèi)人員說：“得了八斗。”官吏說：“再去一次，壓取他十六斗?！边@時(shí)梁甲被領(lǐng)出來，沒有機(jī)會(huì)說話。第二天梁甲又來了，面帶喜色，對(duì)奴仆說：“今天可以為你求情了?！边M(jìn)入屋內(nèi)，官吏問有收獲嗎？回答說：“沒有。”官問為什么，差吏說：“這個(gè)人已死三天了，家人為他請(qǐng)和尚設(shè)道場，每當(dāng)聽到念經(jīng)的聲音，鐵梁立即折斷了，所以沒有收獲。”官說：“你去吧?！笔匦l(wèi)的人請(qǐng)求放了那個(gè)奴仆。官吏就答應(yīng)馬上放奴仆，于是奴仆與主人梁甲一同出門。梁甲讓奴仆傳話給他的妻子說，多虧她設(shè)道場為我追福，才免除了更大的痛苦，但仍然沒有解脫，還要造一個(gè)佛像我才能得救，希望因此而免除災(zāi)難。從這以后不要用東西祭祀，我越是不吃東西，就越無罪?！闭f完就分開了。奴仆復(fù)生后，全家為他追福，全念佛修行了。
任義方
唐括州刺史樂安任義方，武德年中，死經(jīng)數(shù)日而蘇。自云，被引見閻羅王。王令人引示地獄之處，所說與佛經(jīng)不殊。又云，地下晝?nèi)栈璋?，如霧中行。時(shí)其家以義方心上少有溫氣，遂即請(qǐng)僧行道，義方乃于地下聞其贊唄之聲。王檢其案，謂吏曰：“未合即死，何因錯(cuò)追？”遂放令歸。義方出，度三關(guān)。關(guān)吏皆睡。送人云，但尋唄聲，當(dāng)即到舍。見一坑當(dāng)?shù)?，意欲跳過，遂落坑中，應(yīng)時(shí)即起。論說地獄，畫地成圖。其說得奉祿，皆造經(jīng)像，曾寫《金剛般若》千余部。義方自說。（出《法苑珠林》）
【譯文】
唐朝，括州刺史樂安任義方，唐高祖武德年間，死后數(shù)日又復(fù)活了。自己說，他被引去見閻王，閻王命令差役把他帶入地獄。他所說的地獄與佛經(jīng)里說的沒有不同。又說，地下白天黑夜都很昏暗，就象在霧中行走一樣。家人因?yàn)樗篮笮目谔庍€溫暖，就去請(qǐng)和尚替他行道。義方在地下聽到了和尚為他念經(jīng)的聲音。閻王核驗(yàn)了生死簿，對(duì)差吏說：“他不應(yīng)該現(xiàn)在死，為什么錯(cuò)抓了他？”于是就讓放他回去。義方離開地府時(shí)連過了三道關(guān)，守衛(wèi)關(guān)口的差吏都睡著了，送他的人說：“只要你按照念經(jīng)的聲音一路尋去，就一定能到家。任義方在路上看見一個(gè)坑，想跳過去，卻掉在坑中，馬上就活過來了。之后，訴說起地獄的情形，并在地上畫圖解說。從此以后他所得到的奉祿都用來建造佛像。并寫了《金剛般若經(jīng)》千余部。這是義方自己說的。
齊士望
魏州武強(qiáng)人齊士望，貞觀二十一年，死經(jīng)七日而蘇。自云，初死之后，被引見王，即付曹司，別遣勘當(dāng)。經(jīng)四五日，勘簿云：“與合死者同姓字，然未合即死。”判官語士望曰：“汝生平好燒雞子，宜受罪而歸?！奔疵怂推涑鲩T。去曹司一二里，即見一城門，城中有鼓吹之聲，士望忻然趨走而入之。入后，城門已閉，其中更無屋宇，遍地皆是熱灰。士望周章不知所計(jì)，燒灼其足，殊常痛苦。士望四顧，城門并開，及走向門，其扉即掩。凡經(jīng)一日，有人命門者曰：“開門，放昨日罪人出?！奔疵怂蜌w。使者辭以路遙，遷延不送之。始求以錢絹，士望許諾。遂經(jīng)歷川涂，踐履荊棘。行至一處，有如環(huán)堵，其中有坑，深黑。士望懼之，使者推之，遂入坑內(nèi)，不覺漸蘇。尋乃造紙錢等待焉，使者依期還到，士望妻亦同見之。（出《法苑珠林》）
【譯文】
魏州武強(qiáng)人齊士望，于唐貞觀二十一年，死后七天又復(fù)生。他自己說：剛死之后，被領(lǐng)去見閻王，閻王又把他交給曹司，讓曹司查驗(yàn)他是否應(yīng)該死。過了四五天，曹司查看名冊說：“他與該死的人同姓名，他不該現(xiàn)在死。判官對(duì)士望說：你生平喜歡燒雞，應(yīng)當(dāng)受罪后再回去?！瘪R上派人把士望送出門，去到離曹司一二里的地方?？匆娨蛔情T，城中有鼓樂吹奏之聲，士望就很欣然地走進(jìn)去。之后，城門就關(guān)上了。城中沒有屋子，遍地都滿是熱灰。士望驚恐不知所措，熱灰燒灼他的腳，非常痛苦。士望環(huán)顧四周，城門都開了，等走到門口，門又馬上關(guān)閉。這樣過了一天，有人命令看門的人說：“把門打開，放昨日的罪人出來?！庇谑蔷团扇怂退貋?。但差役推說路太遙遠(yuǎn)，不送他，并向士望索求錢物，士望答應(yīng)了他。之后，他們跋山涉水，披荊踏棘。走到一個(gè)地方，好像四周都是圍墻，其中還有一坑，又深又黑。士望很害怕，使者推他，就掉進(jìn)坑內(nèi)，不覺中蘇醒過來。之后，就找紙?jiān)戾X，等待使者來取，使者如期來到，士望的妻子也同時(shí)見到了使者。
楊師操
雍州醴泉縣人楊師操，貞觀中，任藍(lán)田縣尉。尉后以身老還家，躬耕為業(yè)。然立性毒惡，喜見人過。每鄉(xiāng)人有事，無問大小，即錄告官?？h令裝瞿曇，用為煩碎，初不與理。師操或上表聞天，人皆不喜。每謂人曰：“吾性雖急暴，從武德已來，四度受戒，日誦經(jīng)論。然有人侵己，則不能忍?！钡接阑赵辏脑缕呷找?，見著青衣人，騎白馬從東來，云，東陽大監(jiān)追汝，須臾不見。師操身忽倒。已到東陽都錄處。于時(shí)府君大衙未散，師操遂私行曹司，皆有幾案床席。見囚人，或著枷鎖，露頭散腰，或坐立行住。如是不可算數(shù)。師操向東行，到一處，有孔極小，唯見小星流出，臭煙蓬勃。有兩人手把鐵棒，修理門首。師操問：“此是何曹司？”答云：“是猛火地獄，擬著持戒不全人。聞?dòng)袟顜煵?，一生喜論人過，逢人詐言慚愧，有片言侵凌，實(shí)不能忍。欲遣入此，故修理之。今日是四月八日，其家為師操身死，布施齋供，曹司平章欲放歸，未得進(jìn)止。我在此待。”師操便叩頭禮謝云：“楊師操者，弟子身是。愿作方便?！贝鹪疲骸盃柕径Y十萬佛，勤（“勤”原作“動(dòng)”，據(jù)明抄本改）心懺悔，改卻毒心，即往生樂（“樂”原作“地”，據(jù)明抄本改）處?！睅煵僖勒Z聲發(fā)愿，遂蒙放還，經(jīng)三日卻活。操具述于慧靖禪師，改過懺悔。今見年七十五，每一食長齋，六時(shí)禮念。后夢前追使者云：“爾既止惡，更不來追。但勤誠修善而已?！保ǔ觥囤は橛洝罚?br />
【譯文】
雍州醴泉縣人楊師操，唐貞觀年間，任藍(lán)田縣尉。后來告老還鄉(xiāng)，以躬耕為生。然而他生性惡毒，喜歡抓人的過錯(cuò)，每當(dāng)鄉(xiāng)里人有事情，不論大小都記下來去報(bào)告官府?？h令裴瞿曇，因?yàn)槎际切∈拢鸪醪挥枋芾?。師操就上書皇帝，人們都不喜歡他。師操常對(duì)人說：“我雖性情急暴，但從唐高祖武德以來，四次受戒，日日誦經(jīng)。如果有誰侵犯我，我就不能忍受。”到了高宗永徽元年四月七日夜，他看見一個(gè)穿青衣的人，騎白馬從東邊來，說：“東陽大監(jiān)追捕你?！逼叹筒灰娏?。師操忽然倒地而亡，這樣他就到了東陽都錄處。當(dāng)時(shí)府君大衙還沒散，師操私下來到曹司，看見有幾案床席。還有囚犯，有的戴著枷鎖，有的沒扎頭巾和腰帶，有坐著的，也有行走的，犯人很多，不可勝數(shù)。師操向東走，到了一個(gè)地方，有一小孔，有火星流出，臭煙熏天。有兩個(gè)人手拿著鐵棒，正在修理門框。師操問：“這是什么曹司？”回答說：“是猛火地獄。準(zhǔn)備懲罰那些吃齋念佛而行為不正的人。聽說有個(gè)叫楊師操的人，一生喜歡評(píng)論別人的過錯(cuò)，為人狡詐，有一句話觸犯，他就不能忍讓。打算把他關(guān)到這里，所以才修理這門。今天是四月八日，他的家人因?yàn)閹煵僖阉?，正為他而布施齋供食品。曹司平章想放他回去，還沒有最后判定，我們在這等待他?！睅煵俾牶缶瓦殿^謝罪說：“我就是楊師操，希望你們行個(gè)方便。”答說：“你只要誠心念佛修練，常專心懺悔，改掉毒心，就會(huì)一生快樂。”師操依言發(fā)誓，于是就得以放還，三天后就復(fù)活了。師操把這些經(jīng)過就都對(duì)慧靖禪師說了，從此改過懺悔?，F(xiàn)在已經(jīng)七十五歲了，天天吃齋念佛。后來，有一次夢見以前追捕他的使者對(duì)他說：“你已經(jīng)不再作惡事，就不再來追你了，只要你勤心修行就可以了?！?br />
裴則子
唐曹州離狐人裴則男，貞觀末，年二十，死經(jīng)三日而蘇。自云，初死，被一人將至王所，王遣將牛耕地。訴云：“兄弟幼小，無人扶侍二親?！蓖跫错?，乃遣使將向南。至第三重門，入見鑊湯及刀山劍樹，數(shù)千人頭皆被斬，布列地上，此頭并口云大饑。當(dāng)村有一老母，年向七十，時(shí)有未死，見在鑊湯前燃火。觀望訖（“訖”原作“乞”，據(jù)明抄本改），還至王前，見同村人張成，亦未死。有一人訴成云：“毀破某屋?！蓖跚彩箼z之，報(bào)云：“是實(shí)?！背稍唬骸袄绲?，不覺犁破其冢，非故然也。”王曰：“汝雖非故心，終為不謹(jǐn)?！鼻宜炝钊苏绕溲呦?。有頃，王曰：“汝更無事，放汝早還。”乃使人送去，遣北出逾墻，及登墻，望見己（“己”原作“王”，據(jù)明抄本改）舍，遂聞哭聲，乃跳下墻，忽覺起坐。既蘇之后，具為鄉(xiāng)曲言之。邑人視張成，腰上有杖跡，跡極青黑。問其毀墓，答云，不虛。老母尋病，未幾而死。（出《冥報(bào)拾遺》）
【譯文】
唐朝，曹州離狐人裴則的兒子，唐太宗貞觀末年，二十歲，死后三天又復(fù)活了。他自己說：剛死時(shí)，被一人帶到閻王住所。閻王派他駕牛耕地，他說：“兄弟幼小，沒人服侍父母?！遍愅鯌z憫他，就派人帶他向南走。過了第三道門，進(jìn)去后看見一大鍋熱湯及刀山劍樹。數(shù)千人的頭被斬掉，堆在地上。這些頭上的嘴都說非常饑餓。同村的一個(gè)老婦人，年約七十，當(dāng)時(shí)還沒死，在鍋前燒火。看完這些后，又回到閻王跟前?？匆娡迦藦埑?，也未死。有一人告張成說：“張毀壞了我的房屋?！蓖跖扇瞬轵?yàn)這件事，回報(bào)說：“是事實(shí)，張成說：“我犁地時(shí)，不覺犁破他的屋子，不是故意的?！遍愅跽f：“你雖不是故意的，但還是不謹(jǐn)慎?！庇谑敲钊舜驈埑傻难呦?。過了一會(huì)，閻王說：“你已經(jīng)沒事了，放你早點(diǎn)回去?！本团扇怂退?。向北越過一道墻，在墻頭上看見了自己的家，并且聽到哭聲，就跳下墻恍惚中醒了過來。活了之后，和鄉(xiāng)里人詳細(xì)說了這中間的經(jīng)過，鄉(xiāng)里人看張成的腰，果然有被打的傷痕，痕跡青黑明顯。問他毀墓的事，他說：不假。之后，老婦人便得病，不久便死了。
河南府史
洛陽郭大娘者，居毓財(cái)里，以當(dāng)壚為業(yè)，天寶初物故。其夫姓王，作河南府史。經(jīng)一年，暴卒，數(shù)日復(fù)活。自說，初被追見王，王云：“此人雖好酒，且無狂亂，亦不孤負(fù)他人，算又未盡，宜放之去?！碧幏钟?，令所追人引入地獄，示以罪報(bào)。初至糞池獄，從廣數(shù)頃，悉是人糞。見其妻糞池中受穢惡，出沒數(shù)四。某悲涕良久。忽見一人頭，從空中落，墮池側(cè)，流血滂沱。某問此是何人頭也，使者云，是秦將白起頭。某曰：“白起死來已千余載，那得復(fù)新遇害？”答曰：“白起以詐坑長平卒四十萬眾，天帝罰之，每三十年一斬其頭。迨一劫方已。又去一城中，悉是煻煨火。有數(shù)千人，奔走其間。遙望城間馳欲出，至輒已閉。盤回其間，苦痛備急。事了別王，王言汝好飲酒，亦是罪。終須與一疾，不然，無誡將來。令左右以竹杖染水，點(diǎn)其足上。因推坑中，遂活。腳上點(diǎn)處，成一釘瘡，痛不可忍。卻后七年方死。（出《廣異記》）
【譯文】
郭大娘住在洛陽毓財(cái)里，以開酒店為生。唐玄宗天寶年初病故。他的丈夫姓王，是河南府史。一年后，他丈夫也暴死，幾天后又復(fù)活。他自己說：剛死時(shí)被捕去見閻王，閻王說：“這個(gè)人雖是好渴酒，但并不狂亂，也不愧對(duì)他人，算起來他的命數(shù)未盡，應(yīng)該放他回去?！遍愅跆幚硗戤?，就命追捕他的人把他帶進(jìn)地獄，讓他看看犯罪的報(bào)應(yīng)。首先帶他到糞池地獄，有數(shù)頃地那么大都是人糞?？匆娝钠拮邮芪鄯x罪，在糞池中沉浮多次，他悲痛地哭了很久。忽然，一個(gè)人頭，從空中墜落糞池旁邊，血流如注。他問這是什么人的頭？使者說：“這是秦朝大將白起的頭?！彼终f：“白起已死了一千多年，怎么能重新遇害？”使者答：“白起用欺詐手段坑害長平兵卒四十多萬人，天帝懲罰他每三十年斬一次頭，直到一萬年為止?！笔拐哂謳揭蛔侵校榈囟际翘炕鸹?，有數(shù)千人奔走在里面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見城門想快快跑出去，等跑到門口，城門就關(guān)閉了。他們似徘徊在火中，痛苦倍急?？赐甑鬲z，告別閻王，閻王說你好飲酒也有罪，終究應(yīng)該給他點(diǎn)疾病。否則無以告誡后人。于是命左右差役用竹杖染水，點(diǎn)在他的腳上，并趁機(jī)推到坑中。這樣就復(fù)活了。腳上被點(diǎn)的地方，從此長了一個(gè)疔瘡，痛不可忍。之后七年才死。
周頌
周頌者，天寶中，進(jìn)士登科。永泰中，授慈溪令。在官，夜暴卒，為地下有司所追。至一城，其人將頌見（原本“見”下有“外”字，據(jù)明抄本刪）王。門外忽逢吉州刺史梁乘，問頌何以至此地獄耶？”初頌雖死，意猶未悟。聞道地獄，心甚凄然。因哽咽悲涕，向乘云：“母老子幼，漂寄異城，奈何而死。求見修理?！背搜援?dāng)相為白。君第留此。入門，聞呵叱云，判官見王，久之乃出。謂頌曰：“已論遣，君宜暫見王，無苦也?！庇许?，使者引頌入見王，王形貌甚偉。頭有兩角。問頌曰：“公作官，不橫取人財(cái)否？”頌云：“身是平時(shí)進(jìn)士出身，官至慈溪縣令，皆是累歷，未常非理受財(cái)。”王令檢簿，檢訖，云：“甚善甚善，既無勾當(dāng)，即宜還家。衣裳得無隳壞耶?！表炓庵^衣裳是形骸。便答云：“適爾辭家，衣裳故當(dāng)未損?！痹侔蒉o出。乘甚喜云：“王已相釋，理可早去。”頌云：“道路茫昧，何爾歸去？”乘令追人送頌。行數(shù)里，其人大罵云：“何物等流，使我來去迎送如是。獨(dú)不解一言相識(shí)，孤恩若是。如得五千貫，當(dāng)送汝還?！表炘疲骸凹堝X五千貫，理易辦。”因便許之。使者乃行十余里，至一石井，坐其側(cè)，復(fù)求去。人言入井即活，更何所之。遂推頌落井而活。（出《廣異記》明抄本作出《異聞錄》）
【譯文】
周頌，唐天寶年間，考取進(jìn)士。永泰年間，被授予慈溪縣令。在任期間，一天夜里暴死。因?yàn)榈馗兴咀凡叮揭蛔?，這個(gè)差役將周頌帶去見閻王。在門外忽然遇到了吉州刺史梁乘。梁乘問周頌為什么來到地獄，當(dāng)初周頌雖死，但還沒悟到自己已死。聽說這是地獄，心很凄楚悲傷。因此，流著淚對(duì)梁乘說：“母親歲數(shù)大了，孩子還小，又漂泊在他鄉(xiāng)，為什么讓我死呢？請(qǐng)你求見閻王述說其理?！绷撼苏f應(yīng)當(dāng)為你說情，你先留在門外。梁乘進(jìn)門聽到呵叱聲。判官見了閻王，很久才出來。對(duì)周頌說：“已決定讓你回去，你先見見閻王，沒有什么痛苦。”過了一會(huì)，使者帶頌進(jìn)去見閻王。閻王形貌魁偉，頭上有兩角。問周頌說：“你作官時(shí)，不強(qiáng)取百姓的錢財(cái)嗎？”頌說：“我是進(jìn)士出身，官至慈溪縣令，都是正常升遷，從來也沒有收過不義之財(cái)。”王令查看簿子，查看之后說：“很好，很好，既然沒有做壞事，就馬上放他回家吧。衣裳沒有損壞吧？”周頌以為衣裳就是形骸，便回答說：“剛剛離開家，衣裳沒有損壞。”再拜告辭。梁乘很高興地說：“閻王已放你，應(yīng)該早些回去?！敝茼炚f：“道路遙遠(yuǎn)迷茫，怎么回去呢？”梁乘就派追捕他的人送他回去?！弊吡藥桌锫?，差役大罵說：“你是什么東西，讓我來去送迎這么辛苦。素不相識(shí)又沒什么恩情，如果你給我五千貫，我就送你回去?！敝茼炚f：“紙錢五千貫，得容易辦到?！庇谑蔷痛饝?yīng)了這個(gè)要求。使者又帶他走了十多里路，來到一口石井邊，坐在井旁，周頌還想再走，那人說入井就活了，你還要去哪里，便把周頌推入井中，他便復(fù)活了。
盧弁
盧弁者，其伯任湖城令。弁自東都就省，夜宿第二谷。夢中見二黃衣吏來追，行至一所，有城壁。入城之后，欲過判官。屬有使至，判官出迎。吏領(lǐng)住一舍下，其屋上有蓋，下無梁。柱下有大磨十枚，磨邊有婦女?dāng)?shù)百，磨恒自轉(zhuǎn)。牛頭卒十余，以大箕抄婦人，置磨孔中，隨磨而出，骨肉粉碎。痛苦之聲，所不忍聞。弁于眾中，見其伯母，即湖城之妻也，相見悲喜，各問其來由。弁曰：“此等受罪云何？”曰：“坐妒忌，以至于此?！臂驮唬骸盀橹魏?？”伯母曰：“汝素持《金剛經(jīng)》，試為我誦，或當(dāng)減罪?！臂鸵虺纸?jīng)，磨遂不轉(zhuǎn)，受罪者小息。牛頭卒持叉來弁所，怒曰：“何物郎君，來此誦經(jīng)，度人作事?！臂蛯?duì)曰：“伯母在此?！弊湓疲骸叭粝Р?，可與俱去?！臂退鞂⒉副甲叱龀?，各歸就活。初，弁唯一小奴同行，死已半日，其奴方欲還報(bào)，會(huì)弁已蘇。后數(shù)日，至湖城，入門，遇伯設(shè)齋。家人見弁，驚喜還報(bào)。伯母迎執(zhí)其手曰：“不遇汝，當(dāng)入磨中。今得重生，汝之力也?！保ǔ觥稄V異記》）
【譯文】
盧弁的伯父任湖城縣令，盧弁從東都前去省親。晚上住在第二谷。夢中看見二個(gè)穿黃衣的差吏來追捕他，把他帶到一個(gè)地方，有城墻。入城之后，想見判官。正好有使臣到，判官出迎。差役領(lǐng)盧在一座房子里住下。房子上有蓋，但沒有梁，柱子下有十個(gè)大磨。磨邊有婦女?dāng)?shù)百人，磨一直自己轉(zhuǎn)動(dòng)，有十多個(gè)牛頭卒。用簸箕撮婦人倒入磨眼中，頓時(shí)隨磨的轉(zhuǎn)動(dòng)而流出來粉碎的骨肉。痛苦之聲，慘不忍聞。弁在眾人群中看見他的伯母，就是湖城縣令的妻子，兩人相見悲喜交加，互問來這里的原因。弁說：“在這里受罪是因?yàn)槭裁?？”伯母說：“是因?yàn)槎始担诺竭@地步?！臂驼f：“這怎么辦呢？伯母說：’你素來堅(jiān)持念《金剛經(jīng)》，試著為我念《金剛經(jīng)》，或許可以給我減罪?！臂途烷_始念經(jīng)，磨便不轉(zhuǎn)了，受罪的婦女暫時(shí)可以稍停受苦。牛頭卒拿著叉來到盧弁跟前，憤怒地說：“你是什么人，來這念經(jīng)？替別人作事解除痛苦。”盧弁說：“我伯母在這里?！迸ｎ^卒說：“如果痛惜你的伯母，就帶她一起走。”盧弁就帶著伯母奔跑出城，各自回家，得以復(fù)活。當(dāng)初盧弁與小奴同走，盧弁已死了半天，小奴正準(zhǔn)備回去報(bào)告，恰好盧弁已蘇醒。幾天后，到了湖城，正趕上伯父設(shè)齋。家人看見盧弁，驚喜的回報(bào)，伯母迎出來拉著盧弁的手說：“不遇見你，我就得進(jìn)入磨孔中。今日得以重生，都是你出的力呀?！?/div>
支法衡
晉沙門支法衡，得病旬日，亡經(jīng)三日而蘇。說死時(shí)，有人將去。見如官曹舍者數(shù)處，不肯受之。俄見有鐵輪，輪上有爪，從西轉(zhuǎn)來，無持引者，而轉(zhuǎn)駛?cè)顼L(fēng)。有一吏呼罪人當(dāng)輪立，輪轉(zhuǎn)來轢之。翻還。如此數(shù)，人碎爛。吏呼衡道人來當(dāng)輪立。衡恐怖自責(zé)，悔不精進(jìn)，今當(dāng)此輪乎？語畢，吏謂衡曰：“道人可去?！庇谑茄鍪?，見天有孔，不覺倏爾上升，以頭穿中，兩手搏兩邊，四向顧視。見七寶官船及諸天人。衡甚踴躍，不能得上，疲而復(fù)下。所將衡去人笑曰：“見何物，不能上乎？”乃以衡付船官，船官行船，使為舵工。衡曰：“我不能持舵?！睆?qiáng)之。有船數(shù)百，皆隨衡后。衡不曉捉舵，蹌沙洲上。吏司推衡，以法應(yīng)斬。引衡上岸，雷鼓將斬。忽有五色二龍，推船還浮，吏乃原之，衡大恐懼。望見西北有講堂，上有沙門甚眾。聞經(jīng)唄之聲，衡遽走趣之。堂有十二階，始躡一階，見亡師法柱，踞胡床坐。見衡曰：“我弟子也，何以而來？”因起臨階，以手巾打衡面曰：“莫來。”衡甚欲上，復(fù)舉步登階，柱復(fù)推令下。至三乃上。見平地有一井，深三四丈，磚無隙際，衡心念言，此井自然。井邊有人謂曰：“不自然者，何得成井？”雖見法柱故倚望之，謂衡：“可復(fù)道還去，狗不嚙汝?！焙膺€水邊，亦不見向來船也。衡渴，欲飲水，乃墮水中，因便得蘇。于是出家，持戒菜食，盡夜精思，為至行沙門。比丘法橋，衡弟子也。（出《冥祥記》）
【譯文】
晉時(shí)道人支法衡，得病十天后死了，三天后又蘇醒過來。他說死時(shí)，有人帶他走，看見很多處象官府一樣的房舍，都不肯接納他。不久看見一個(gè)鐵輪子，上邊有很多爪，從西面朝他滾來，沒有人推它，輪子轉(zhuǎn)動(dòng)如風(fēng)。有一官吏喊罪犯立在輪前，輪子軋過來又軋過去，如此數(shù)次，那人已被壓碎。那個(gè)官吏又招呼支法衡立在輪前。支法衡又恐懼又自責(zé)，后悔自己習(xí)經(jīng)不深，才遭此厄運(yùn)。說完，官吏對(duì)他說：“你可以走了?！庇谑侵Хê馓ь^，看見天上有一個(gè)洞。恍惚中不覺身體上升，用腦袋穿過洞，用兩手把住洞的兩邊，向四周看，看見了七寶官船和許多仙人。支法衡使很大勁也沒上去，最后疲勞地下來。帶支法衡離開的人笑著對(duì)他說：“看見什么了，為什么不上去？”接著就把他送到船官那里。船官就讓他駕船，支法衡說：“我不會(huì)掌舵?！贝倬蛷?qiáng)迫他，有數(shù)百條船都跟在支法衡的身后，由于他不會(huì)使船，就擱淺在沙灘上。吏司就推著他準(zhǔn)備斬首。等把他帶上岸邊，正擂鼓準(zhǔn)備斬首時(shí)，忽然有兩條五彩的龍，把船推浮到水上。吏司就放了支法衡，他非?？謶?。看見西北方有個(gè)講堂，上有很多僧人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來念經(jīng)之聲，他就趕緊走上前。講堂有十二級(jí)臺(tái)階，剛走到第一階，就看見死去的師傅法柱正倚在床邊坐著，見了支法衡說：“弟子為什么來這里？”趁勢走下臺(tái)階，用手巾打支法衡的臉說：“不要來。”支法衡很想走上去，就又抬步登階，法柱又推他下來，這樣反復(fù)三次才上去?？匆姷厣嫌幸豢诰?，井深三四丈，井里的磚一點(diǎn)縫隙沒有。他心想，這個(gè)井是自然的，井邊有個(gè)人對(duì)他說：“不是自然的，怎能成為井？”只見法柱還倚在床邊望著他，對(duì)他說：“你可以原道返回，狗不會(huì)咬你?！敝Хê饩陀只氐剿叄僖部床灰娫瓉淼拇?。他渴了想飲水，卻掉在水里，因此才醒過來。從此他便出家修煉，吃齋念佛，晝夜深思，成為德行極高的僧人。比丘僧法橋是他的弟子。
程道惠
程道惠，字文和，武昌人也。世奉五斗米道，不信有佛。常云：“古來正道，莫逾李老，何乃信惑胡言，以為勝教?！碧迥辏∷?，心下尚暖。家不殯殮，數(shù)日得蘇。說初死時(shí)，見十許人，縛錄將去。逢一比丘云：“此人宿福，未可縛也?！蹦私馄淇`，散驅(qū)而去。道路修平，而兩邊棘刺森然，略不容足。驅(qū)諸罪人，馳走其中，身隨著刺，號(hào)呻聒耳。見道惠行在平路，皆嘆羨曰：“佛弟子行路，復(fù)勝人也?！钡阑菰唬骸拔也环罘??！逼淙诵υ唬骸熬！钡阑菀蜃詰浵壬矸罘?，已經(jīng)五生五死。忘失本志，今生在世。幼遇惡人，未達(dá)邪正，乃惑邪道。既至大城，徑進(jìn)廳事。見一人，年可四五十，南面而坐。見道惠驚曰：“君不應(yīng)來。”有一人著單衣幘，持簿書，對(duì)曰：“此人伐社殺人，罪應(yīng)來此。”向逢比丘，亦隨道惠入，申理甚至，云：“伐社非罪也，此人宿福甚多，殺人雖重，報(bào)未至也?！蹦厦孀咴唬骸翱闪P所錄人?！泵阑菥妥?，謝曰：“小鬼謬濫，枉相錄來，亦由君忘失宿命，不知奉正法故也?！睂⑶驳阑葸€，乃使暫兼覆校將軍，歷觀地獄。道惠欣然辭出，導(dǎo)從而行。行至諸城，皆是地獄，人眾巨億，悉受罪報(bào)。見有猘狗，嚙人百節(jié)，肌肉散落，流血蔽地。又有群鳥，其嘴如鋒，飛來甚速，入人口中，表里貫洞。其人宛轉(zhuǎn)呼叫，筋骨碎落。觀歷既遍，乃遣道惠還。復(fù)見向所逢比丘，與道惠一銅物，形如小鈴。曰：“君還至家，可棄此門外，勿以入室。某年月日，君當(dāng)有厄。誡慎過此，壽延九十?！睍r(shí)道惠家于京師大桁南，自還，達(dá)皂莢橋，見親表三人，駐車共語，悼道惠之亡。至門，見婢行哭而市。彼人及婢，咸弗見也。道惠將入門，置向銅物門外樹上，光明舒散，流飛屬天，良久還小，奄爾而滅。至戶，聞尸臭，惆悵惡之。時(shí)賓親奔吊，哭道惠者多。不得徘徊，因進(jìn)入尸，忽然而蘇。說所逢車人及市婢，咸皆符同。道惠后為廷尉，預(yù)西堂聽誦，未及就列，欻然頓悶，不識(shí)人。半日乃愈。計(jì)其時(shí)日。即道人所戒之期。頃之。遷為廣州刺史。元嘉六年卒，八十九矣。（出《廣異記》）
【譯文】
程道惠，字文和，武昌人。世代信奉五斗米道，不信有佛。經(jīng)常說：“自古正道，沒有超過老莊的。為什么要迷信胡人之言，把佛教視為勝數(shù)？吳國孫權(quán)太元十五年，病死。心口尚暖，家人就沒有入殮。過了幾天就蘇醒過來了。他說剛死時(shí)，看見十多個(gè)人，捆綁著將他拉走。正好碰見一個(gè)和尚，和尚說：“這個(gè)人前世積德，不能捆綁他?！庇谑墙o他松綁，趕他走去。道路很平，道兩邊荊棘茂密，不能容足。驅(qū)趕著罪人在荊棘里邊走，荊棘劃破了他們周身，號(hào)哭的、呻吟的聲音混成一片。他們看見道惠走在平路上，都感嘆而羨慕地說：“佛家弟子走路，勝過一般人呀?！钡阑菡f：“我不信佛?！庇腥苏f：“你忘了?！钡阑菥突叵肫鹎笆涝欧?，已經(jīng)五生五死。正由于忘記并失去了本來的志向，所以今生在世從小就遇到了惡人，分不清邪與正，卻被邪道所誘惑。走著，來到一座大城，道惠徑直走到一大廳里?？匆娨粋€(gè)人，約四五十歲，面朝南坐著?？匆姷阑蒹@訝地說：“你不應(yīng)該來。”有一個(gè)人穿著單衣服戴著頭巾，拿著名冊，進(jìn)來說：“這個(gè)人毀壞祭神的場所還殺人，由于他的罪惡應(yīng)該來這?！痹瓉碛龅降暮蜕校搽S道惠進(jìn)來了。極力為道惠申辨理由，說：“毀壞祭神社下是他的罪過，這個(gè)人積福很多，雖殺人多，但報(bào)應(yīng)的時(shí)候還沒到。”面朝南坐著的人說：“應(yīng)該懲罰逮捕他的人。”讓道惠坐下，并賠禮說：“小鬼錯(cuò)抓了你，但也是因?yàn)槟阃拍睿恢欧罘鸱ǖ木壒?。”?zhǔn)備送道惠回去。先讓他暫時(shí)兼任復(fù)校將軍，看看地獄。道惠欣然接受并告辭出去。在向?qū)У囊龑?dǎo)下，來到諸城，都是地獄。很多罪人正在遭受報(bào)應(yīng)?？匆姱偣?，正在把人撕成碎塊，骨肉散落，血流滿地。又看見群鳥，尖嘴鋒利，快速飛來，鉆進(jìn)罪人的嘴里，從里往外啄洞，那個(gè)罪人痛的慘叫，筋骨粉碎?？幢榱烁鞯鬲z，就送道惠回去。又看見一開始碰見的那個(gè)和尚。和尚贈(zèng)給道惠一個(gè)銅物，形狀像小鈴，和尚說：“你回家時(shí)，可把它丟在門外，不要帶進(jìn)屋內(nèi)。某年某月，你若有災(zāi)難，要謹(jǐn)慎對(duì)待，可以活到九十歲?！碑?dāng)時(shí)道惠家住在京城大桁南，于是自己回家。走到皂莢橋，看見三個(gè)親人，正停車商量悼念自己的事情。到了家門，看見女婢們正在大街上哭。別人和婢女好像沒有看見他。道惠進(jìn)門前，就把銅物放在門外的樹上，于是，一片光明，霞光滿天，很長時(shí)間后逐漸變小了，不久即消失。進(jìn)屋后，聞到尸體的臭味，失望而厭惡。當(dāng)時(shí)親人朋友正吊喪，哭道惠的人很多，難以進(jìn)去，徘徊后終進(jìn)尸體中，忽然蘇醒過來。說起剛才遇見的事與人及在街上哭的女婢的情形，大家都說是這樣的。后來道惠作了廷尉。一次，準(zhǔn)備在西堂審案，沒坐下就覺心悶，也認(rèn)不清人，半天才好，仔細(xì)考慮計(jì)算這個(gè)時(shí)間，正是和尚告戒的那個(gè)日期。不久，又升任為廣州刺史，元嘉六年死，終年八十九歲。
僧善道
僧善道者，在新野時(shí)，見有一人來寺中會(huì)，叉手恭敬，精進(jìn)過常。善道問：“賢者何乃用心如此？”其人曰：“我曾死三日。見有十余間瓦屋，下有數(shù)吏。有一輪，如作甕均，徑廣二丈余。有鐵叉，又著均上，均轉(zhuǎn)如風(fēng)。求死不得，一宿二日，眼眩心悶。有赤幘吏來，捉數(shù)枚簡及一筆，問此是何人，均邊人曰：‘佛弟子，時(shí)不精進(jìn)，但持生禮行就人，無有慈心。’吏問曰：‘此人罪略當(dāng)畢，遣歸?！谑堑萌?，乃活。弟子未更此一死，實(shí)喜以生禮行就人。嫁女取婦家，恒五升面二雙雞，禮士大夫。今日叉手呼佛，手適相離，已后恐墮均上?！保ǔ觥渡窆韨鳌罚?br />
【譯文】
善道和尚在新野時(shí)，看見一個(gè)人來到寺廟朝拜。雙手交叉，恭恭敬敬。虔誠的樣子超過平常人。善道就問他：“賢者為什么這樣用心？”那人說：“我已死去三天，看見有十多間瓦房，房中有好多官吏，有個(gè)大輪子，像作甕的轉(zhuǎn)輪，直徑有二丈多，有鐵叉安在輪上，輪轉(zhuǎn)如風(fēng)，求死不得，這樣一夜二天，我眼眩心悶。來了一個(gè)戴紅頭巾的人，拿著幾張紙和一支筆，問這個(gè)人是誰？輪子旁一個(gè)人回答說：‘他是佛家弟子，修行不深，只不過對(duì)人有禮貌罷了，沒有善心。’官吏說：“這個(gè)人罪不大，放他回去吧?！庇谑堑靡噪x開并復(fù)活。我沒有死，實(shí)在是因?yàn)槲移缴远Y待上，嫁女兒娶兒媳都是五升面兩只雞，尊敬讀書知禮的人。今日兩手相叉，這樣專心侍佛，是害怕再墜到輪子上。
李旦
宋李旦，字世則，廣陵人也，以孝謹(jǐn)質(zhì)素，著稱鄉(xiāng)里。元嘉三年，正月十四日，暴病，心不（“不”原作“下”，據(jù)明抄本改）冷，七日而蘇。唅以飲粥，宿昔復(fù)常。云，有一人，將信幡來至床頭。稱府君教喚，旦便隨去。直向北行，道甚平凈。既至，城闕高麗，似今宮闕。遣傳教慰勞，呼旦可前。至大廳上，見有三十人，單衣青幘，列坐森然。一人東坐，被袍隱幾，左右侍衛(wèi)，可有百余。視旦而語坐人云：“當(dāng)示以諸獄，令世知也?！钡┞勓砸?，舉頭四視，都失向處，乃是地獄中。見群罪人，受諸苦報(bào)，呻吟號(hào)呼，不可忍視。尋有傳教稱：“府君放君還去，當(dāng)更相迎?！币虼硕€?！敝亮暾聫?fù)死，七日又活。述所見事，較略如先。或有罪人寄語報(bào)家，道生時(shí)犯罪，使為作福。稍說姓字親識(shí)鄉(xiāng)伍，旦依言尋求，皆得之。又云，甲申年當(dāng)行疾癘，殺諸惡人。佛家弟子，作八關(guān)齋，修心善行，可得免也。旦本作道家祭灑，即欲棄錄本法，道民諫制，故遂兩事，而常勸化作八關(guān)齋。（出《冥報(bào)記》）
【譯文】
南朝宋代李旦，字世則，廣陵人。因?yàn)樾㈨樌先?，行為?jǐn)慎而聞名鄉(xiāng)里。南朝宋文帝元嘉三年，正月十四日，得暴病而死。心口尚有余溫，七天后又蘇醒過來。早晨能喝粥，過了一夜第二天恢復(fù)正常。他說：看見一個(gè)人，拿著信幡來到床前，說府君叫他去，他就隨著走了。一直向北走，道路很干凈。到了一座城，城樓很高又很堂皇，很象現(xiàn)在的宮殿，府君派人慰勞，并叫李旦上前邊來。到大廳上，看見有三十人，都是穿單衣戴青頭巾，排列坐著非常威嚴(yán)。其中有一人面朝東而坐，披著袍坐在茶幾的后面。左右侍衛(wèi)足有百余人。那個(gè)人看著李旦對(duì)在坐的人說：“應(yīng)該讓他看看這些地獄，讓世人也了解這里?！崩畹┞牭皆捯阎v完，抬頭四顧，原來的一切都消失了，竟然是在地獄中。看見一群罪人，正在痛苦地受到各種報(bào)應(yīng)。呻吟呼喊，不忍目睹。一會(huì)兒，有人傳話，說：“府君放你回去，以后再叫你來?！币虼瞬诺靡曰钸^來了。到了元嘉六年正月又死了，七天后又活。敘說死時(shí)所見到的事與前一次大致相同。有的罪人讓他傳話給自己家里人。說，自己活著時(shí)犯了罪，讓家人為他修福。那些罪人簡單地說了自己的姓氏住址，李旦按他們說的都找到了。李旦又說甲申年有流行病，是為了除掉一些惡人。佛家弟子，作八關(guān)齋，修心作善事積德，可以免除這場災(zāi)難。李旦本是道教祭酒，于是想放棄本法，信道教的人勸阻他，所以通達(dá)了兩種教。常常勸別人遵守八關(guān)齋。
梁甲
北齊時(shí)，有仕人姓梁，甚豪富。將死，謂其妻子曰：“吾平生所愛奴馬，使用日久，稱人意。吾死，可以為殉。不然，吾（“吾”原作“無”，據(jù)明抄本改）所棄也?！奔八?，家人囊盛土，壓奴殺之，馬猶未殺。奴死四日而蘇，說云，初不覺去，忽至官府，留止在門。經(jīng)宿，見亡主被鎖，兵衛(wèi)引入。見奴謂曰：“我謂死人得使奴婢，故遺言喚汝。今各自受其苦，全不相關(guān)。今當(dāng)白官放汝。”言畢而入。奴從屏外窺之，見官問守衛(wèi)人曰：“昨日壓脂多少乎？”對(duì)曰：“得八斗?！惫僭唬骸案鼘⑷?，壓取一斛六斗?！敝鲃t被牽出，竟不得言。明旦又來，有喜色。謂奴曰：“今當(dāng)為汝白也?！庇秩?。官問得脂乎，對(duì)曰：“不得?！惫賳柡我?，吏曰：“此人死三日，家人為請(qǐng)僧設(shè)會(huì)，每聞經(jīng)唄聲，鐵梁輒折，故不得也?！惫僭唬骸扒覍⑷ァ！崩舭坠伲骸罢?qǐng)放奴?！惫偌戳罘?。與主俱出門，主遣傳語妻子曰：“賴汝追福，獲免大苦。然猶未脫，更能造經(jīng)像以相救，冀因得免。自今無設(shè)祭，既不得食，而益無罪?！毖援叾鴦e，奴遂重生，而具言之。家中果以其日設(shè)會(huì)，于是傾家追福，合門練行。（出《法苑珠林》）
【譯文】
北齊時(shí)，有個(gè)做官的人姓梁，非常富有?？焖赖臅r(shí)候，對(duì)他的妻子說：“我平生喜愛的奴仆和馬，經(jīng)常使用，他們很稱我意。我死后就讓他們殉葬。不然，我會(huì)很遺憾的?！钡鹊搅杭姿罆r(shí)，家人就用袋子裝上土把奴仆壓死，馬沒有殺死。奴仆死后四天就蘇醒過來，說：“開始時(shí)不知不覺就去了，忽然來到一座官府，被留在門外住了一宿，看見已故去的主人被鎖著，后來差役引他進(jìn)府，梁甲見了對(duì)奴仆說：“我以為死人也可使用奴仆，才留下遺言叫你來?，F(xiàn)在各自受苦，不分主人奴隸。我去請(qǐng)求官吏放你回去?！闭f完就進(jìn)去了。我從屏風(fēng)外窺視，著看見官吏正問守衛(wèi)人員說：“昨天去壓取了多少油水？”守衛(wèi)人員說：“得了八斗。”官吏說：“再去一次，壓取他十六斗?！边@時(shí)梁甲被領(lǐng)出來，沒有機(jī)會(huì)說話。第二天梁甲又來了，面帶喜色，對(duì)奴仆說：“今天可以為你求情了?！边M(jìn)入屋內(nèi)，官吏問有收獲嗎？回答說：“沒有。”官問為什么，差吏說：“這個(gè)人已死三天了，家人為他請(qǐng)和尚設(shè)道場，每當(dāng)聽到念經(jīng)的聲音，鐵梁立即折斷了，所以沒有收獲。”官說：“你去吧?！笔匦l(wèi)的人請(qǐng)求放了那個(gè)奴仆。官吏就答應(yīng)馬上放奴仆，于是奴仆與主人梁甲一同出門。梁甲讓奴仆傳話給他的妻子說，多虧她設(shè)道場為我追福，才免除了更大的痛苦，但仍然沒有解脫，還要造一個(gè)佛像我才能得救，希望因此而免除災(zāi)難。從這以后不要用東西祭祀，我越是不吃東西，就越無罪?！闭f完就分開了。奴仆復(fù)生后，全家為他追福，全念佛修行了。
任義方
唐括州刺史樂安任義方，武德年中，死經(jīng)數(shù)日而蘇。自云，被引見閻羅王。王令人引示地獄之處，所說與佛經(jīng)不殊。又云，地下晝?nèi)栈璋?，如霧中行。時(shí)其家以義方心上少有溫氣，遂即請(qǐng)僧行道，義方乃于地下聞其贊唄之聲。王檢其案，謂吏曰：“未合即死，何因錯(cuò)追？”遂放令歸。義方出，度三關(guān)。關(guān)吏皆睡。送人云，但尋唄聲，當(dāng)即到舍。見一坑當(dāng)?shù)?，意欲跳過，遂落坑中，應(yīng)時(shí)即起。論說地獄，畫地成圖。其說得奉祿，皆造經(jīng)像，曾寫《金剛般若》千余部。義方自說。（出《法苑珠林》）
【譯文】
唐朝，括州刺史樂安任義方，唐高祖武德年間，死后數(shù)日又復(fù)活了。自己說，他被引去見閻王，閻王命令差役把他帶入地獄。他所說的地獄與佛經(jīng)里說的沒有不同。又說，地下白天黑夜都很昏暗，就象在霧中行走一樣。家人因?yàn)樗篮笮目谔庍€溫暖，就去請(qǐng)和尚替他行道。義方在地下聽到了和尚為他念經(jīng)的聲音。閻王核驗(yàn)了生死簿，對(duì)差吏說：“他不應(yīng)該現(xiàn)在死，為什么錯(cuò)抓了他？”于是就讓放他回去。義方離開地府時(shí)連過了三道關(guān)，守衛(wèi)關(guān)口的差吏都睡著了，送他的人說：“只要你按照念經(jīng)的聲音一路尋去，就一定能到家。任義方在路上看見一個(gè)坑，想跳過去，卻掉在坑中，馬上就活過來了。之后，訴說起地獄的情形，并在地上畫圖解說。從此以后他所得到的奉祿都用來建造佛像。并寫了《金剛般若經(jīng)》千余部。這是義方自己說的。
齊士望
魏州武強(qiáng)人齊士望，貞觀二十一年，死經(jīng)七日而蘇。自云，初死之后，被引見王，即付曹司，別遣勘當(dāng)。經(jīng)四五日，勘簿云：“與合死者同姓字，然未合即死。”判官語士望曰：“汝生平好燒雞子，宜受罪而歸?！奔疵怂推涑鲩T。去曹司一二里，即見一城門，城中有鼓吹之聲，士望忻然趨走而入之。入后，城門已閉，其中更無屋宇，遍地皆是熱灰。士望周章不知所計(jì)，燒灼其足，殊常痛苦。士望四顧，城門并開，及走向門，其扉即掩。凡經(jīng)一日，有人命門者曰：“開門，放昨日罪人出?！奔疵怂蜌w。使者辭以路遙，遷延不送之。始求以錢絹，士望許諾。遂經(jīng)歷川涂，踐履荊棘。行至一處，有如環(huán)堵，其中有坑，深黑。士望懼之，使者推之，遂入坑內(nèi)，不覺漸蘇。尋乃造紙錢等待焉，使者依期還到，士望妻亦同見之。（出《法苑珠林》）
【譯文】
魏州武強(qiáng)人齊士望，于唐貞觀二十一年，死后七天又復(fù)生。他自己說：剛死之后，被領(lǐng)去見閻王，閻王又把他交給曹司，讓曹司查驗(yàn)他是否應(yīng)該死。過了四五天，曹司查看名冊說：“他與該死的人同姓名，他不該現(xiàn)在死。判官對(duì)士望說：你生平喜歡燒雞，應(yīng)當(dāng)受罪后再回去?！瘪R上派人把士望送出門，去到離曹司一二里的地方?？匆娨蛔情T，城中有鼓樂吹奏之聲，士望就很欣然地走進(jìn)去。之后，城門就關(guān)上了。城中沒有屋子，遍地都滿是熱灰。士望驚恐不知所措，熱灰燒灼他的腳，非常痛苦。士望環(huán)顧四周，城門都開了，等走到門口，門又馬上關(guān)閉。這樣過了一天，有人命令看門的人說：“把門打開，放昨日的罪人出來?！庇谑蔷团扇怂退貋?。但差役推說路太遙遠(yuǎn)，不送他，并向士望索求錢物，士望答應(yīng)了他。之后，他們跋山涉水，披荊踏棘。走到一個(gè)地方，好像四周都是圍墻，其中還有一坑，又深又黑。士望很害怕，使者推他，就掉進(jìn)坑內(nèi)，不覺中蘇醒過來。之后，就找紙?jiān)戾X，等待使者來取，使者如期來到，士望的妻子也同時(shí)見到了使者。
楊師操
雍州醴泉縣人楊師操，貞觀中，任藍(lán)田縣尉。尉后以身老還家，躬耕為業(yè)。然立性毒惡，喜見人過。每鄉(xiāng)人有事，無問大小，即錄告官?？h令裝瞿曇，用為煩碎，初不與理。師操或上表聞天，人皆不喜。每謂人曰：“吾性雖急暴，從武德已來，四度受戒，日誦經(jīng)論。然有人侵己，則不能忍?！钡接阑赵辏脑缕呷找?，見著青衣人，騎白馬從東來，云，東陽大監(jiān)追汝，須臾不見。師操身忽倒。已到東陽都錄處。于時(shí)府君大衙未散，師操遂私行曹司，皆有幾案床席。見囚人，或著枷鎖，露頭散腰，或坐立行住。如是不可算數(shù)。師操向東行，到一處，有孔極小，唯見小星流出，臭煙蓬勃。有兩人手把鐵棒，修理門首。師操問：“此是何曹司？”答云：“是猛火地獄，擬著持戒不全人。聞?dòng)袟顜煵?，一生喜論人過，逢人詐言慚愧，有片言侵凌，實(shí)不能忍。欲遣入此，故修理之。今日是四月八日，其家為師操身死，布施齋供，曹司平章欲放歸，未得進(jìn)止。我在此待。”師操便叩頭禮謝云：“楊師操者，弟子身是。愿作方便?！贝鹪疲骸盃柕径Y十萬佛，勤（“勤”原作“動(dòng)”，據(jù)明抄本改）心懺悔，改卻毒心，即往生樂（“樂”原作“地”，據(jù)明抄本改）處?！睅煵僖勒Z聲發(fā)愿，遂蒙放還，經(jīng)三日卻活。操具述于慧靖禪師，改過懺悔。今見年七十五，每一食長齋，六時(shí)禮念。后夢前追使者云：“爾既止惡，更不來追。但勤誠修善而已?！保ǔ觥囤は橛洝罚?br />
【譯文】
雍州醴泉縣人楊師操，唐貞觀年間，任藍(lán)田縣尉。后來告老還鄉(xiāng)，以躬耕為生。然而他生性惡毒，喜歡抓人的過錯(cuò)，每當(dāng)鄉(xiāng)里人有事情，不論大小都記下來去報(bào)告官府?？h令裴瞿曇，因?yàn)槎际切∈拢鸪醪挥枋芾?。師操就上書皇帝，人們都不喜歡他。師操常對(duì)人說：“我雖性情急暴，但從唐高祖武德以來，四次受戒，日日誦經(jīng)。如果有誰侵犯我，我就不能忍受。”到了高宗永徽元年四月七日夜，他看見一個(gè)穿青衣的人，騎白馬從東邊來，說：“東陽大監(jiān)追捕你?！逼叹筒灰娏?。師操忽然倒地而亡，這樣他就到了東陽都錄處。當(dāng)時(shí)府君大衙還沒散，師操私下來到曹司，看見有幾案床席。還有囚犯，有的戴著枷鎖，有的沒扎頭巾和腰帶，有坐著的，也有行走的，犯人很多，不可勝數(shù)。師操向東走，到了一個(gè)地方，有一小孔，有火星流出，臭煙熏天。有兩個(gè)人手拿著鐵棒，正在修理門框。師操問：“這是什么曹司？”回答說：“是猛火地獄。準(zhǔn)備懲罰那些吃齋念佛而行為不正的人。聽說有個(gè)叫楊師操的人，一生喜歡評(píng)論別人的過錯(cuò)，為人狡詐，有一句話觸犯，他就不能忍讓。打算把他關(guān)到這里，所以才修理這門。今天是四月八日，他的家人因?yàn)閹煵僖阉?，正為他而布施齋供食品。曹司平章想放他回去，還沒有最后判定，我們在這等待他?！睅煵俾牶缶瓦殿^謝罪說：“我就是楊師操，希望你們行個(gè)方便。”答說：“你只要誠心念佛修練，常專心懺悔，改掉毒心，就會(huì)一生快樂。”師操依言發(fā)誓，于是就得以放還，三天后就復(fù)活了。師操把這些經(jīng)過就都對(duì)慧靖禪師說了，從此改過懺悔?，F(xiàn)在已經(jīng)七十五歲了，天天吃齋念佛。后來，有一次夢見以前追捕他的使者對(duì)他說：“你已經(jīng)不再作惡事，就不再來追你了，只要你勤心修行就可以了?！?br />
裴則子
唐曹州離狐人裴則男，貞觀末，年二十，死經(jīng)三日而蘇。自云，初死，被一人將至王所，王遣將牛耕地。訴云：“兄弟幼小，無人扶侍二親?！蓖跫错?，乃遣使將向南。至第三重門，入見鑊湯及刀山劍樹，數(shù)千人頭皆被斬，布列地上，此頭并口云大饑。當(dāng)村有一老母，年向七十，時(shí)有未死，見在鑊湯前燃火。觀望訖（“訖”原作“乞”，據(jù)明抄本改），還至王前，見同村人張成，亦未死。有一人訴成云：“毀破某屋?！蓖跚彩箼z之，報(bào)云：“是實(shí)?！背稍唬骸袄绲?，不覺犁破其冢，非故然也。”王曰：“汝雖非故心，終為不謹(jǐn)?！鼻宜炝钊苏绕溲呦?。有頃，王曰：“汝更無事，放汝早還。”乃使人送去，遣北出逾墻，及登墻，望見己（“己”原作“王”，據(jù)明抄本改）舍，遂聞哭聲，乃跳下墻，忽覺起坐。既蘇之后，具為鄉(xiāng)曲言之。邑人視張成，腰上有杖跡，跡極青黑。問其毀墓，答云，不虛。老母尋病，未幾而死。（出《冥報(bào)拾遺》）
【譯文】
唐朝，曹州離狐人裴則的兒子，唐太宗貞觀末年，二十歲，死后三天又復(fù)活了。他自己說：剛死時(shí)，被一人帶到閻王住所。閻王派他駕牛耕地，他說：“兄弟幼小，沒人服侍父母?！遍愅鯌z憫他，就派人帶他向南走。過了第三道門，進(jìn)去后看見一大鍋熱湯及刀山劍樹。數(shù)千人的頭被斬掉，堆在地上。這些頭上的嘴都說非常饑餓。同村的一個(gè)老婦人，年約七十，當(dāng)時(shí)還沒死，在鍋前燒火。看完這些后，又回到閻王跟前?？匆娡迦藦埑?，也未死。有一人告張成說：“張毀壞了我的房屋?！蓖跖扇瞬轵?yàn)這件事，回報(bào)說：“是事實(shí)，張成說：“我犁地時(shí)，不覺犁破他的屋子，不是故意的?！遍愅跽f：“你雖不是故意的，但還是不謹(jǐn)慎?！庇谑敲钊舜驈埑傻难呦?。過了一會(huì)，閻王說：“你已經(jīng)沒事了，放你早點(diǎn)回去?！本团扇怂退?。向北越過一道墻，在墻頭上看見了自己的家，并且聽到哭聲，就跳下墻恍惚中醒了過來。活了之后，和鄉(xiāng)里人詳細(xì)說了這中間的經(jīng)過，鄉(xiāng)里人看張成的腰，果然有被打的傷痕，痕跡青黑明顯。問他毀墓的事，他說：不假。之后，老婦人便得病，不久便死了。
河南府史
洛陽郭大娘者，居毓財(cái)里，以當(dāng)壚為業(yè)，天寶初物故。其夫姓王，作河南府史。經(jīng)一年，暴卒，數(shù)日復(fù)活。自說，初被追見王，王云：“此人雖好酒，且無狂亂，亦不孤負(fù)他人，算又未盡，宜放之去?！碧幏钟?，令所追人引入地獄，示以罪報(bào)。初至糞池獄，從廣數(shù)頃，悉是人糞。見其妻糞池中受穢惡，出沒數(shù)四。某悲涕良久。忽見一人頭，從空中落，墮池側(cè)，流血滂沱。某問此是何人頭也，使者云，是秦將白起頭。某曰：“白起死來已千余載，那得復(fù)新遇害？”答曰：“白起以詐坑長平卒四十萬眾，天帝罰之，每三十年一斬其頭。迨一劫方已。又去一城中，悉是煻煨火。有數(shù)千人，奔走其間。遙望城間馳欲出，至輒已閉。盤回其間，苦痛備急。事了別王，王言汝好飲酒，亦是罪。終須與一疾，不然，無誡將來。令左右以竹杖染水，點(diǎn)其足上。因推坑中，遂活。腳上點(diǎn)處，成一釘瘡，痛不可忍。卻后七年方死。（出《廣異記》）
【譯文】
郭大娘住在洛陽毓財(cái)里，以開酒店為生。唐玄宗天寶年初病故。他的丈夫姓王，是河南府史。一年后，他丈夫也暴死，幾天后又復(fù)活。他自己說：剛死時(shí)被捕去見閻王，閻王說：“這個(gè)人雖是好渴酒，但并不狂亂，也不愧對(duì)他人，算起來他的命數(shù)未盡，應(yīng)該放他回去?！遍愅跆幚硗戤?，就命追捕他的人把他帶進(jìn)地獄，讓他看看犯罪的報(bào)應(yīng)。首先帶他到糞池地獄，有數(shù)頃地那么大都是人糞?？匆娝钠拮邮芪鄯x罪，在糞池中沉浮多次，他悲痛地哭了很久。忽然，一個(gè)人頭，從空中墜落糞池旁邊，血流如注。他問這是什么人的頭？使者說：“這是秦朝大將白起的頭?！彼终f：“白起已死了一千多年，怎么能重新遇害？”使者答：“白起用欺詐手段坑害長平兵卒四十多萬人，天帝懲罰他每三十年斬一次頭，直到一萬年為止?！笔拐哂謳揭蛔侵校榈囟际翘炕鸹?，有數(shù)千人奔走在里面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見城門想快快跑出去，等跑到門口，城門就關(guān)閉了。他們似徘徊在火中，痛苦倍急?？赐甑鬲z，告別閻王，閻王說你好飲酒也有罪，終究應(yīng)該給他點(diǎn)疾病。否則無以告誡后人。于是命左右差役用竹杖染水，點(diǎn)在他的腳上，并趁機(jī)推到坑中。這樣就復(fù)活了。腳上被點(diǎn)的地方，從此長了一個(gè)疔瘡，痛不可忍。之后七年才死。
周頌
周頌者，天寶中，進(jìn)士登科。永泰中，授慈溪令。在官，夜暴卒，為地下有司所追。至一城，其人將頌見（原本“見”下有“外”字，據(jù)明抄本刪）王。門外忽逢吉州刺史梁乘，問頌何以至此地獄耶？”初頌雖死，意猶未悟。聞道地獄，心甚凄然。因哽咽悲涕，向乘云：“母老子幼，漂寄異城，奈何而死。求見修理?！背搜援?dāng)相為白。君第留此。入門，聞呵叱云，判官見王，久之乃出。謂頌曰：“已論遣，君宜暫見王，無苦也?！庇许?，使者引頌入見王，王形貌甚偉。頭有兩角。問頌曰：“公作官，不橫取人財(cái)否？”頌云：“身是平時(shí)進(jìn)士出身，官至慈溪縣令，皆是累歷，未常非理受財(cái)。”王令檢簿，檢訖，云：“甚善甚善，既無勾當(dāng)，即宜還家。衣裳得無隳壞耶?！表炓庵^衣裳是形骸。便答云：“適爾辭家，衣裳故當(dāng)未損?！痹侔蒉o出。乘甚喜云：“王已相釋，理可早去。”頌云：“道路茫昧，何爾歸去？”乘令追人送頌。行數(shù)里，其人大罵云：“何物等流，使我來去迎送如是。獨(dú)不解一言相識(shí)，孤恩若是。如得五千貫，當(dāng)送汝還?！表炘疲骸凹堝X五千貫，理易辦。”因便許之。使者乃行十余里，至一石井，坐其側(cè)，復(fù)求去。人言入井即活，更何所之。遂推頌落井而活。（出《廣異記》明抄本作出《異聞錄》）
【譯文】
周頌，唐天寶年間，考取進(jìn)士。永泰年間，被授予慈溪縣令。在任期間，一天夜里暴死。因?yàn)榈馗兴咀凡叮揭蛔?，這個(gè)差役將周頌帶去見閻王。在門外忽然遇到了吉州刺史梁乘。梁乘問周頌為什么來到地獄，當(dāng)初周頌雖死，但還沒悟到自己已死。聽說這是地獄，心很凄楚悲傷。因此，流著淚對(duì)梁乘說：“母親歲數(shù)大了，孩子還小，又漂泊在他鄉(xiāng)，為什么讓我死呢？請(qǐng)你求見閻王述說其理?！绷撼苏f應(yīng)當(dāng)為你說情，你先留在門外。梁乘進(jìn)門聽到呵叱聲。判官見了閻王，很久才出來。對(duì)周頌說：“已決定讓你回去，你先見見閻王，沒有什么痛苦。”過了一會(huì)，使者帶頌進(jìn)去見閻王。閻王形貌魁偉，頭上有兩角。問周頌說：“你作官時(shí)，不強(qiáng)取百姓的錢財(cái)嗎？”頌說：“我是進(jìn)士出身，官至慈溪縣令，都是正常升遷，從來也沒有收過不義之財(cái)。”王令查看簿子，查看之后說：“很好，很好，既然沒有做壞事，就馬上放他回家吧。衣裳沒有損壞吧？”周頌以為衣裳就是形骸，便回答說：“剛剛離開家，衣裳沒有損壞。”再拜告辭。梁乘很高興地說：“閻王已放你，應(yīng)該早些回去?！敝茼炚f：“道路遙遠(yuǎn)迷茫，怎么回去呢？”梁乘就派追捕他的人送他回去?！弊吡藥桌锫?，差役大罵說：“你是什么東西，讓我來去送迎這么辛苦。素不相識(shí)又沒什么恩情，如果你給我五千貫，我就送你回去?！敝茼炚f：“紙錢五千貫，得容易辦到?！庇谑蔷痛饝?yīng)了這個(gè)要求。使者又帶他走了十多里路，來到一口石井邊，坐在井旁，周頌還想再走，那人說入井就活了，你還要去哪里，便把周頌推入井中，他便復(fù)活了。
盧弁
盧弁者，其伯任湖城令。弁自東都就省，夜宿第二谷。夢中見二黃衣吏來追，行至一所，有城壁。入城之后，欲過判官。屬有使至，判官出迎。吏領(lǐng)住一舍下，其屋上有蓋，下無梁。柱下有大磨十枚，磨邊有婦女?dāng)?shù)百，磨恒自轉(zhuǎn)。牛頭卒十余，以大箕抄婦人，置磨孔中，隨磨而出，骨肉粉碎。痛苦之聲，所不忍聞。弁于眾中，見其伯母，即湖城之妻也，相見悲喜，各問其來由。弁曰：“此等受罪云何？”曰：“坐妒忌，以至于此?！臂驮唬骸盀橹魏?？”伯母曰：“汝素持《金剛經(jīng)》，試為我誦，或當(dāng)減罪?！臂鸵虺纸?jīng)，磨遂不轉(zhuǎn)，受罪者小息。牛頭卒持叉來弁所，怒曰：“何物郎君，來此誦經(jīng)，度人作事?！臂蛯?duì)曰：“伯母在此?！弊湓疲骸叭粝Р?，可與俱去?！臂退鞂⒉副甲叱龀?，各歸就活。初，弁唯一小奴同行，死已半日，其奴方欲還報(bào)，會(huì)弁已蘇。后數(shù)日，至湖城，入門，遇伯設(shè)齋。家人見弁，驚喜還報(bào)。伯母迎執(zhí)其手曰：“不遇汝，當(dāng)入磨中。今得重生，汝之力也?！保ǔ觥稄V異記》）
【譯文】
盧弁的伯父任湖城縣令，盧弁從東都前去省親。晚上住在第二谷。夢中看見二個(gè)穿黃衣的差吏來追捕他，把他帶到一個(gè)地方，有城墻。入城之后，想見判官。正好有使臣到，判官出迎。差役領(lǐng)盧在一座房子里住下。房子上有蓋，但沒有梁，柱子下有十個(gè)大磨。磨邊有婦女?dāng)?shù)百人，磨一直自己轉(zhuǎn)動(dòng)，有十多個(gè)牛頭卒。用簸箕撮婦人倒入磨眼中，頓時(shí)隨磨的轉(zhuǎn)動(dòng)而流出來粉碎的骨肉。痛苦之聲，慘不忍聞。弁在眾人群中看見他的伯母，就是湖城縣令的妻子，兩人相見悲喜交加，互問來這里的原因。弁說：“在這里受罪是因?yàn)槭裁?？”伯母說：“是因?yàn)槎始担诺竭@地步?！臂驼f：“這怎么辦呢？伯母說：’你素來堅(jiān)持念《金剛經(jīng)》，試著為我念《金剛經(jīng)》，或許可以給我減罪?！臂途烷_始念經(jīng)，磨便不轉(zhuǎn)了，受罪的婦女暫時(shí)可以稍停受苦。牛頭卒拿著叉來到盧弁跟前，憤怒地說：“你是什么人，來這念經(jīng)？替別人作事解除痛苦。”盧弁說：“我伯母在這里?！迸ｎ^卒說：“如果痛惜你的伯母，就帶她一起走。”盧弁就帶著伯母奔跑出城，各自回家，得以復(fù)活。當(dāng)初盧弁與小奴同走，盧弁已死了半天，小奴正準(zhǔn)備回去報(bào)告，恰好盧弁已蘇醒。幾天后，到了湖城，正趕上伯父設(shè)齋。家人看見盧弁，驚喜的回報(bào)，伯母迎出來拉著盧弁的手說：“不遇見你，我就得進(jìn)入磨孔中。今日得以重生，都是你出的力呀?！?/div>
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