○衣冠 貂蟬 玦珮 巾帽 衣裳袍 裙襦 裘 帶
◇衣冠
《墨子》曰：昔齊桓公，高冠博帶，以治其國，楚莊王鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國。
《莊子》曰：曾子居衛(wèi)，正冠而纓絕，斂襟而肘見。
《楚辭》曰：余幼好此奇服兮，年既老而不衰，帶長鋏之陸離兮，冠青云之崔嵬。
《漢書》曰：終軍上書，請受大冠長纓，以羈南越王而致之闕下，乃使越王，越王請舉國內(nèi)屬。
又曰：秦獄法吏，冠柱后惠文冠，及張敞弟武為梁相，敞遣使送之曰：何以治梁，武曰：馭黠馬，利其沖［《初學記》二十六，《太平御覽》六百八十五作銜。]策，當以柱后惠文蟬［御覽作彈。]治之爾，［惠，蟬也，冠細如蟬翅，今御史冠。]
劉向別錄曰：鹖冠子常居深山，以鹖為冠，故號鹖冠子。
《漢武內(nèi)傳》曰：上元夫人，戴九星靈芝夜光之冠。
胡廣說曰：趙武靈王效胡服，以珰飾首，前搖貂尾，秦滅趙，以其君冠賜近臣，建武時，匈奴內(nèi)屬，世祖賜南單于常侍惠文冠。
《東觀漢記》曰：楊賜患罷，居無何，拜太常，詔賜所服冠幘綬帶。
又曰：武冠俗謂之大冠。
【詩】晉陸機贈潘正叔詩曰：過蒙時來運，與爾游承華，執(zhí)笏崇賢內(nèi)，振纓曾城阿。
晉郭璞詩曰：杞梓生南荊，奇才應世出，擢穎蓋漢陽，鴻聲駭皇室，遂應四科運，朱衣耀玉質(zhì)。
【表】魏武帝讓還司空印綬表曰：臣文非師尹之佐，武非折沖之任，遭天之幸，干竊重授，內(nèi)踵伯禽司空之職，外承呂尚膺揚之事，斗筲處之，民其瞻觀，水土不平，奸宄未靜，臣常媿辱，憂為國累，臣無智勇，以助萬一，夙夜慚懼，若集冰火，未知何地，可以隕越。
梁江淹為齊王謝冕旒諸法服表曰：軒冕云蹕，既非常之飾，宮懸玉戚，乃配天之禮，昔大啟營丘，未脩樹羽之賞，光宅曲阜，始兼龍旂之貴，況臣道狹慶隆，身薄器尊，粉繡爭暉，藻火競曜。
【啟】梁陸倕為息纘謝敕賜朝服啟曰：玄冕素帶，出自禁財，朱紱青緺，降於皇府，輝燭鄰黨，震耀街衢，姻族移聽，朋儕改矚，非臣璅弱，所能陳報。
◇貂蟬
應劭《漢官儀》曰：侍中左蟬右貂，金取堅剛，百陶不耗，蟬居高食絜，目在腋下，豹內(nèi)勁悍而外溫潤。
【賦】隋江總?cè)A貂賦曰：領軍新安殿下，以副貂乘錫，仰銘恩澤，謹題小賦，貴豐貂於挹婁，飾惠文而見求，標侍臣之密設，曜毛彩之溫柔，拜文〈媲"女改木"〉而影度，陪武帳而香浮，隨玉珩之近遠，共金珰之去留，仰太山之千仞，開谷中之鄙吝，撤君子之寶飾，榮小人之蓬鬢，蔑置醴之殊私，夸賜田之薄潤，顧朽拙之微躬，早游藝而不工，逢河間之好古，自隗始而恩隆，諒維鵜之有媿，庶懷音而克終。
【啟】梁元帝謝東宮賚貂蟬啟曰：挹婁之毳，曲降鴻恩，麗水之珍，復蒙殊獎，東平紫貂之賜，非聞暖嵒，中山黃金之賜，豈曰附蟬，坐變仲宣之容，增暉允南之貌。
◇玦珮
《世本》曰：舜時，西王母獻白環(huán)及玦。
《楚辭》曰：損［《初學記》二十六作捐。]余玦兮江中，遺予珮兮澧浦。
又曰：虛［《太平御覽》六百九十二作云。]衣兮披披，玉珮兮陸離。
《孔叢子》曰：子產(chǎn)死，鄭人丈夫舍玦珮，婦人舍珠玉。
《說苑》曰：經(jīng)侯過魏太子，左帶玉具劍，右?guī)Лh(huán)珮，左光照右，右光照左，太子不視。又不問，經(jīng)侯曰：魏國亦有寶乎，太子曰：主信臣忠，百姓戴之，此魏之寶也，經(jīng)侯解劍珮委之，趨而出，上車去，太子使騎操劍珮與侯曰：此寒不可衣，饑不可食，無遺我賊也。
《典略》曰：孔子返衛(wèi)，衛(wèi)夫人南子，使人謂之曰：四方君子之來者，必見寡小君，孔子不得已見之，夫人在錦帷中，孔子北面稽首，夫人自帷中再拜，環(huán)珮之聲璆然。
晉公卿禮秩曰：特進珮水蒼玉，尚書令仆射中書監(jiān)令，皆佩水蒼玉。
【賦】魏文帝玉玦賦曰：有昆山之妙璞，產(chǎn)曾城之峻崖，嗽丹水之炎波，蔭瑤樹之玄枝，包黃中之純氣，抱虛靜而無為，應九德之淑懿，體五材之表儀。
【銘】后漢崔瑗遺葛龔珮銘曰：禹湯罪己，仲尼多誨，盤盂有銘，幾杖有誡，天為剛德，猶不干時，君子妄怒，厥亦生災，晉厲好虐，欒書作亂，荀瑤峻戾，韓魏致難，慷愷憤激，動腸傷氣，久生百疾，歷年不遂，俯覽斯珮，柔韋是貴。
【啟】梁簡文帝謝敕賜玉珮啟曰：昉田麗彩，槐水鏤文，飾以金闕之珠，制以魯班之巧，故以裾端照色，影外生光，恩發(fā)內(nèi)府，猥垂霑賜，臣方溫謝德，比振慚聲。
【書】魏文帝與鍾繇書曰：南陽宋惠叔，稱君侯昔有美玦，聞之驚喜，笑與抃會，當自白書，恐傳言未審，是以令舍弟子建，因荀仲茂，時從容喻鄙旨，乃不忽遺，鄴騎既到，寶玦初至，捧匣跪發(fā)，五內(nèi)震駭，繩窮匣開，爛然滿目，猥以蒙鄙之姿，得觀希世之寶，不煩一介之使，不損連城之價，既有秦昭章臺之觀，而無藺生詭奪之誑，嘉貺益腆，敢不欽承。
◇巾帽
《魏略》曰：夫馀國以金銀飾帽。
又曰：管寧在家，恒著皂帽。
又曰：裴潛為代郡太守，撫之以靜，單于脫帽稽顙。
郭林宗別傳曰：林宗常行陳梁之間，遇雨，故其巾一角霑而折，二國學士著巾，莫不折其角，云作林宗巾，其見儀則如此。
《語林》曰：諸葛武侯與宣皇，在渭濱，將戰(zhàn)，宣皇戎服蒞事，使人視武侯，乘素輿，葛巾毛扇，指麾三軍，皆隨其進止，宣皇聞而嘆曰：可謂名士矣。
沈約《宋書》曰：陶潛在家，郡將侯潛，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，漉酒畢，復還著之。
【啟】陳周弘正謝敕賚烏紗帽等啟曰：雖復魏宣二端，豈能比今茲賜，廣微四縫，未足方其華飾，既受非望之恩，方貽匪服之誚。
◇衣裳
《毛詩》曰：摻摻女手，可以縫裳。
《楚辭》曰：制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳。
《漢書》曰：鄧通以擢船為黃頭郎，［施其黃髦於舡頭，因以其名其郎曰黃頭也。]文帝夢上天不能，有一黃頭郎推之，顧見其衣后穿，覺而以夢中陰自求推者郎，見鄧通衣，其后穿，是夢中所見，因而甚見幸。
魏書曰：文帝詔與朝臣云，三世長者知被服，五世長者知飲食，此言被服飲食難曉也，夫珍玩必中國，總［全三國文六總上有夏則縑三字。]綃繐，其白如雪，羅紈綺縠，未聞衣布服葛也。
又曰：甄皇后生，每寢，家中人仿佛見如有人持玉衣覆其上者。
《魏志》曰：文帝欲徙冀州一十萬戶實河內(nèi)，侍中辛毗諫，帝怒，起入內(nèi)，毗隨而引帝裾，帝奮衣不回，良久，帝乃出曰：怪卿持我何太急。
《吳書》曰：顧悌每得父書，灑掃正衣服拜跪。
王隱《晉書》曰：董威輦，每得殘碎繒，輒結(jié)以為衣，號曰百結(jié)。
【詩】魏曹毗夜聽搗衣詩曰：寒興御紈素，佳人治衣襟，冬夜清且永，皓月照堂陰，纖手疊輕素，朗杵叩鳴碪，清風流繁節(jié)，回飚灑微吟，嗟此嘉運速，悼彼幽滯心，二物感余懷，豈但聲與音。
宋謝惠連搗衣詩曰：衡紀無淹度，晷運倏如催，白露滋園菊，秋風落庭槐，肅肅莎雞羽，冽冽寒覅啼，夕陰結(jié)空幕，宵月皓空閨，美人戒裳服，端飾相招攜，簪玉出北房，鳴金步南階，檐高碪響發(fā)，楹長杵聲哀，微芳發(fā)兩袖，輕汙染雙題。
梁柳惲搗衣詩曰：孤衾引思緒，獨枕悵憂端，深庭秋草綠，高門白露寒，思君起清夜，促柱奏幽蘭，不怨飛蓬苦，徒傷蕙草殘，行役滯風波，游人淹不歸，亭皋木葉下，隴首秋蓬飛，鶴鳴勞永嘆，采綠傷時暮，念君方遠游，賤妾理紈素，秋風吹淥潭，明月懸高樹，軒高夕杵散，氣爽夜碪鳴，瑤華隨步響，幽蘭逐袂生。
梁劉孝威賦得香出衣詩曰：香出衣，步近氣逾飛，博山登高用鄴錦，含情動靨比洛妃，香纓麝帶逢金縷，瓊花玉勝綴珠徽，蘇合故年微恨歇，都梁路遠恐非新，猶賢漢君芳十里，尚笑荀令止三旬。
周庾信夜聽搗衣詩曰：秋夜搗衣聲，飛度長門城，今夜長門月，應如晝?nèi)彰鳎△咭怂诳b，圓要韻織成，秋碪調(diào)急節(jié)，亂杵變新聲，石燥砧逾響，桐虛杵絕鳴，鳴石出華陰，虛桐采鳳林，北堂細腰杵，南市女郎砧，并結(jié)連支縷，雙穿長命針，倡樓驚別怨，征客動愁心。
又曰：搗衣明月下，靜夜秋風飄，錦石平砧面，蓮房接杵腰，急節(jié)迎秋韻，新聲入手調(diào)，寒衣須及早，將寄霍嫖姚。
梁費昶華光省中夜聽城外搗衣詩曰：闔閭下重關，丹墀吐明月，秋氣城中冷，秋砧城外發(fā)，浮聲繞雀臺，飄響度龍闕，宛轉(zhuǎn)何藏摧，當從上路來，藏摧方未已，定自乘軒里，乘軒盡世家，佳麗似朝霞，員珰耳上照，方繡領間斜，衣燻百和屑，鬢插九枝花，昨暮庭槐落，今朝羅綺薄，拂席卷鴛鴦，開缊舒龜鵠，金波正容與，玉步依砧杵，紅袖往還縈，素腕參差舉，徒聞不得見，獨夜空愁佇。
梁王僧孺詠搗衣詩曰：足傷金管遽，多愴緹光促，露團池上紫，風飄庭里綠，散度廣陵音，［參鹿憾，○明本作測。]寫漁陽曲，別鵠悲不已，離鸞斷還續(xù)，尺素在魚腸，寸心憑雁足。
【啟】梁庾肩吾謝東宮賚內(nèi)人春衣啟曰：階邊細草，猶推綟葉之光，戶前桃樹，反訝藍花之色，遂得裾飛合燕，領斗分鸞，試顧采薪，皆成留客。
◇袍
《史記》曰：秦相范睢，與魏人須賈有隙，及賈使秦，睢自稱張祿先生，往詣賈。賈見其寒，取一綈袍以賜之，及睢數(shù)賈罪，曰：爾得不死者，以綈袍戀戀，有故人之意也。
《漢武內(nèi)傳》曰：上元夫人降武帝，服赤霜袍，云采亂色，非錦非繡，不可得名。
袁山松《后漢書》曰：靈帝欲羊續(xù)為太尉，時拜三公者，輸東園禮錢千萬，令中使督之，續(xù)乃坐使者於單席，舉缊袍以示之，臣之所資，唯斯而已，故不登公位。
【賦】隋江總山水納袍賦曰：皇儲監(jiān)國馀辰，勞謙終宴，有令以納袍降賜，何以奉揚恩德，因題此賦，濫時來之寵沐，振長纓以祗肅，奉性與之文章，侍相娛之絲竹，解女蘿之山帶，佩流霞之羽服，裁縫則萬壑縈體，針縷則千巖映目，圖島嶼之削成，寫淪漣之徑復，埒符采於雕煥，并芬芳於蘭菊，憫四選之徂遷，軫百慮之回邅，霜飛空而浸霧，雁照月而猜弦，聽風鍾之易近，對冰霤之疏懸，若董衣之百結(jié)，同衛(wèi)服之十年，嗟班鬢之已颯，愧冶袖之為妍，謝銜珠之有報，荷墜屨之無捐。
【箋】晉劉謐之與天公箋曰：體戰(zhàn)身噤，脫衣凍坐，賴公借袍，南越送火。
【啟】陳周弘正謝東宮賜縠袍啟曰：或儔名麗辭，等質(zhì)輕霧，或色華少海，用寶叢臺，或粲彼三英，縫茲五緎，品頒歲襲，綠奪春耕，蒿席可充，缊袍易足。
◇裙襦
《漢書》曰：班伯容貌甚麗，誦說有法，時上方向文學，鄭寬中張禹等，朝夕入說尚書《論語》：於金華殿中，詔伯受焉，數(shù)年，金華之業(yè)絕，班出與王許子弟為群，在於綺紈襦袴之中，非其好也。
《東觀漢記》曰：梁鴻?quán)l(xiāng)皇［東觀漢記作里。]孟氏女，容貌丑而有節(jié)操，多求之，不肯，父母問其所欲，曰：得賢婿如梁鴻者，鴻聞之，乃求之，女布襦裾，鴻曰：此真梁鴻妻也。
《漢書》曰：廉范為蜀郡太守，百姓歌之曰：廉叔度，來何暮，昔日無襦今五袴。
【啟】梁沈約謝齊竟陵王賚母赫國云氣黃綾裙襦啟曰：竊以積絲成采，散繭騰花，巧擅易水之間，價貴叢臺之下，民受祿為養(yǎng)，霑荷彌深，圣恩曲漸，自葉流根，複袖缊裾，豈伊恒飾，榮新之寵，固難輕報。
梁任孝恭謝裙襦啟曰：加以庭闕桑麻，室空機杼，床無暖席，桁靡懸衣，值蓬卷北郊，雁飛南浦，雪闇河陰，冰生海岸，而繩帶屢盡，苦風霜之切，弊履恒穿，踐泥沙之凍，自憐袖短，雖內(nèi)手而猶寒，每恨衣輕，徒斂襟而彌愴。
◇裘
《墨子》曰：江河之水，非一水之源，千鎰之裘，非一狐之白。
《戰(zhàn)國策》曰：蘇秦說秦王書，十二上而說不行，黑貂之裘弊。
又曰：齊襄王立，田單相之，過魯，有老人涉淄而寒，出而不行，坐沙中，單見其寒，解裘而衣之，襄王曰：田單之惠施，欲以取我國乎，有貫珠者，襄王呼而問之，對曰：王不如因賞，下令曰：寡人憂人之寒，單解裘而衣之，稱寡人之意焉。
《說苑》曰：千金之裘，非一狐之皮也，廊廟之榱，非一木之枝也，王法非一士之知也。
晉咸寧《起居注》曰：大醫(yī)司馬程據(jù)，上雉頭裘一領，詔據(jù)，此裘非常衣服，消費功用，其於殿前燒之，敕外內(nèi)有造異服，依禮治罪。
《十洲記》曰：漢武帝天漢三年，西國王獻吉光毛裘，裘色黃，蓋神馬之類，入水經(jīng)日不沉，入火不燋，帝厚謝使者。
《東觀漢記》曰：東平王蒼來朝，章帝以王觸寒涉道，賜王乘輿貂裘。
【啟】齊王融謝敕賜御裘等啟曰：云衣降授，仙裾曲委，榮振素里，澤駭蓬心，昔漢帝解裘，不獨前寵，曹王褫帶，復降今恩。
又謝竟陵王賜納裘啟曰：降飾自尊，垂榮及賤，玄玉不純，曾波奪采，南陸方永，北風日壯，無衣無褐，發(fā)念圣衷，而挾纊之問每流，解裘之賜偏委。
梁簡文帝謝東宮賜裘啟曰：物華雉毳，名高燕羽，才慚齊相，愧白狐之飾，德謝漢蕃，均黑貂之賜，地卷朔風，庭流花雪，故以裾生惠氣，袖起陽春。
◇帶
《穆天子傳》曰：天子征至赤烏之人，赤烏氏先，出自宗周，乃賜貝帶五十具。
《戰(zhàn)國策》曰：魯仲連謂田單曰：將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶，而騁乎淄澠之間，有生之［二字原脫，據(jù)馮校本補。]樂，無死之心，所以不勝狄也。
《史記》曰：帝遺匈奴黃金飾貝帶一具。
《魏略》曰：疏勒王獻大秦赤石帶一枚。
《吳書》曰：陸遜破曹休，帝脫御金帶以賜遜。又親以帶之。
《吳錄》曰：鉤落者，革帶也，世名為鉤落帶。
【啟】梁劉孝儀謝晉安王賜銀裝絲帶啟曰：雕鏤新奇，織制精絜，越中玉女，不得關思，上方名匠，莫能議巧，人情駭觀，如見買臣之綬，望貌移姿，似逢子訓之術(shù)。
《藝文類聚》 唐·歐陽詢
◇衣冠
《墨子》曰：昔齊桓公，高冠博帶，以治其國，楚莊王鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國。
《莊子》曰：曾子居衛(wèi)，正冠而纓絕，斂襟而肘見。
《楚辭》曰：余幼好此奇服兮，年既老而不衰，帶長鋏之陸離兮，冠青云之崔嵬。
《漢書》曰：終軍上書，請受大冠長纓，以羈南越王而致之闕下，乃使越王，越王請舉國內(nèi)屬。
又曰：秦獄法吏，冠柱后惠文冠，及張敞弟武為梁相，敞遣使送之曰：何以治梁，武曰：馭黠馬，利其沖［《初學記》二十六，《太平御覽》六百八十五作銜。]策，當以柱后惠文蟬［御覽作彈。]治之爾，［惠，蟬也，冠細如蟬翅，今御史冠。]
劉向別錄曰：鹖冠子常居深山，以鹖為冠，故號鹖冠子。
《漢武內(nèi)傳》曰：上元夫人，戴九星靈芝夜光之冠。
胡廣說曰：趙武靈王效胡服，以珰飾首，前搖貂尾，秦滅趙，以其君冠賜近臣，建武時，匈奴內(nèi)屬，世祖賜南單于常侍惠文冠。
《東觀漢記》曰：楊賜患罷，居無何，拜太常，詔賜所服冠幘綬帶。
又曰：武冠俗謂之大冠。
【詩】晉陸機贈潘正叔詩曰：過蒙時來運，與爾游承華，執(zhí)笏崇賢內(nèi)，振纓曾城阿。
晉郭璞詩曰：杞梓生南荊，奇才應世出，擢穎蓋漢陽，鴻聲駭皇室，遂應四科運，朱衣耀玉質(zhì)。
【表】魏武帝讓還司空印綬表曰：臣文非師尹之佐，武非折沖之任，遭天之幸，干竊重授，內(nèi)踵伯禽司空之職，外承呂尚膺揚之事，斗筲處之，民其瞻觀，水土不平，奸宄未靜，臣常媿辱，憂為國累，臣無智勇，以助萬一，夙夜慚懼，若集冰火，未知何地，可以隕越。
梁江淹為齊王謝冕旒諸法服表曰：軒冕云蹕，既非常之飾，宮懸玉戚，乃配天之禮，昔大啟營丘，未脩樹羽之賞，光宅曲阜，始兼龍旂之貴，況臣道狹慶隆，身薄器尊，粉繡爭暉，藻火競曜。
【啟】梁陸倕為息纘謝敕賜朝服啟曰：玄冕素帶，出自禁財，朱紱青緺，降於皇府，輝燭鄰黨，震耀街衢，姻族移聽，朋儕改矚，非臣璅弱，所能陳報。
◇貂蟬
應劭《漢官儀》曰：侍中左蟬右貂，金取堅剛，百陶不耗，蟬居高食絜，目在腋下，豹內(nèi)勁悍而外溫潤。
【賦】隋江總?cè)A貂賦曰：領軍新安殿下，以副貂乘錫，仰銘恩澤，謹題小賦，貴豐貂於挹婁，飾惠文而見求，標侍臣之密設，曜毛彩之溫柔，拜文〈媲"女改木"〉而影度，陪武帳而香浮，隨玉珩之近遠，共金珰之去留，仰太山之千仞，開谷中之鄙吝，撤君子之寶飾，榮小人之蓬鬢，蔑置醴之殊私，夸賜田之薄潤，顧朽拙之微躬，早游藝而不工，逢河間之好古，自隗始而恩隆，諒維鵜之有媿，庶懷音而克終。
【啟】梁元帝謝東宮賚貂蟬啟曰：挹婁之毳，曲降鴻恩，麗水之珍，復蒙殊獎，東平紫貂之賜，非聞暖嵒，中山黃金之賜，豈曰附蟬，坐變仲宣之容，增暉允南之貌。
◇玦珮
《世本》曰：舜時，西王母獻白環(huán)及玦。
《楚辭》曰：損［《初學記》二十六作捐。]余玦兮江中，遺予珮兮澧浦。
又曰：虛［《太平御覽》六百九十二作云。]衣兮披披，玉珮兮陸離。
《孔叢子》曰：子產(chǎn)死，鄭人丈夫舍玦珮，婦人舍珠玉。
《說苑》曰：經(jīng)侯過魏太子，左帶玉具劍，右?guī)Лh(huán)珮，左光照右，右光照左，太子不視。又不問，經(jīng)侯曰：魏國亦有寶乎，太子曰：主信臣忠，百姓戴之，此魏之寶也，經(jīng)侯解劍珮委之，趨而出，上車去，太子使騎操劍珮與侯曰：此寒不可衣，饑不可食，無遺我賊也。
《典略》曰：孔子返衛(wèi)，衛(wèi)夫人南子，使人謂之曰：四方君子之來者，必見寡小君，孔子不得已見之，夫人在錦帷中，孔子北面稽首，夫人自帷中再拜，環(huán)珮之聲璆然。
晉公卿禮秩曰：特進珮水蒼玉，尚書令仆射中書監(jiān)令，皆佩水蒼玉。
【賦】魏文帝玉玦賦曰：有昆山之妙璞，產(chǎn)曾城之峻崖，嗽丹水之炎波，蔭瑤樹之玄枝，包黃中之純氣，抱虛靜而無為，應九德之淑懿，體五材之表儀。
【銘】后漢崔瑗遺葛龔珮銘曰：禹湯罪己，仲尼多誨，盤盂有銘，幾杖有誡，天為剛德，猶不干時，君子妄怒，厥亦生災，晉厲好虐，欒書作亂，荀瑤峻戾，韓魏致難，慷愷憤激，動腸傷氣，久生百疾，歷年不遂，俯覽斯珮，柔韋是貴。
【啟】梁簡文帝謝敕賜玉珮啟曰：昉田麗彩，槐水鏤文，飾以金闕之珠，制以魯班之巧，故以裾端照色，影外生光，恩發(fā)內(nèi)府，猥垂霑賜，臣方溫謝德，比振慚聲。
【書】魏文帝與鍾繇書曰：南陽宋惠叔，稱君侯昔有美玦，聞之驚喜，笑與抃會，當自白書，恐傳言未審，是以令舍弟子建，因荀仲茂，時從容喻鄙旨，乃不忽遺，鄴騎既到，寶玦初至，捧匣跪發(fā)，五內(nèi)震駭，繩窮匣開，爛然滿目，猥以蒙鄙之姿，得觀希世之寶，不煩一介之使，不損連城之價，既有秦昭章臺之觀，而無藺生詭奪之誑，嘉貺益腆，敢不欽承。
◇巾帽
《魏略》曰：夫馀國以金銀飾帽。
又曰：管寧在家，恒著皂帽。
又曰：裴潛為代郡太守，撫之以靜，單于脫帽稽顙。
郭林宗別傳曰：林宗常行陳梁之間，遇雨，故其巾一角霑而折，二國學士著巾，莫不折其角，云作林宗巾，其見儀則如此。
《語林》曰：諸葛武侯與宣皇，在渭濱，將戰(zhàn)，宣皇戎服蒞事，使人視武侯，乘素輿，葛巾毛扇，指麾三軍，皆隨其進止，宣皇聞而嘆曰：可謂名士矣。
沈約《宋書》曰：陶潛在家，郡將侯潛，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，漉酒畢，復還著之。
【啟】陳周弘正謝敕賚烏紗帽等啟曰：雖復魏宣二端，豈能比今茲賜，廣微四縫，未足方其華飾，既受非望之恩，方貽匪服之誚。
◇衣裳
《毛詩》曰：摻摻女手，可以縫裳。
《楚辭》曰：制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳。
《漢書》曰：鄧通以擢船為黃頭郎，［施其黃髦於舡頭，因以其名其郎曰黃頭也。]文帝夢上天不能，有一黃頭郎推之，顧見其衣后穿，覺而以夢中陰自求推者郎，見鄧通衣，其后穿，是夢中所見，因而甚見幸。
魏書曰：文帝詔與朝臣云，三世長者知被服，五世長者知飲食，此言被服飲食難曉也，夫珍玩必中國，總［全三國文六總上有夏則縑三字。]綃繐，其白如雪，羅紈綺縠，未聞衣布服葛也。
又曰：甄皇后生，每寢，家中人仿佛見如有人持玉衣覆其上者。
《魏志》曰：文帝欲徙冀州一十萬戶實河內(nèi)，侍中辛毗諫，帝怒，起入內(nèi)，毗隨而引帝裾，帝奮衣不回，良久，帝乃出曰：怪卿持我何太急。
《吳書》曰：顧悌每得父書，灑掃正衣服拜跪。
王隱《晉書》曰：董威輦，每得殘碎繒，輒結(jié)以為衣，號曰百結(jié)。
【詩】魏曹毗夜聽搗衣詩曰：寒興御紈素，佳人治衣襟，冬夜清且永，皓月照堂陰，纖手疊輕素，朗杵叩鳴碪，清風流繁節(jié)，回飚灑微吟，嗟此嘉運速，悼彼幽滯心，二物感余懷，豈但聲與音。
宋謝惠連搗衣詩曰：衡紀無淹度，晷運倏如催，白露滋園菊，秋風落庭槐，肅肅莎雞羽，冽冽寒覅啼，夕陰結(jié)空幕，宵月皓空閨，美人戒裳服，端飾相招攜，簪玉出北房，鳴金步南階，檐高碪響發(fā)，楹長杵聲哀，微芳發(fā)兩袖，輕汙染雙題。
梁柳惲搗衣詩曰：孤衾引思緒，獨枕悵憂端，深庭秋草綠，高門白露寒，思君起清夜，促柱奏幽蘭，不怨飛蓬苦，徒傷蕙草殘，行役滯風波，游人淹不歸，亭皋木葉下，隴首秋蓬飛，鶴鳴勞永嘆，采綠傷時暮，念君方遠游，賤妾理紈素，秋風吹淥潭，明月懸高樹，軒高夕杵散，氣爽夜碪鳴，瑤華隨步響，幽蘭逐袂生。
梁劉孝威賦得香出衣詩曰：香出衣，步近氣逾飛，博山登高用鄴錦，含情動靨比洛妃，香纓麝帶逢金縷，瓊花玉勝綴珠徽，蘇合故年微恨歇，都梁路遠恐非新，猶賢漢君芳十里，尚笑荀令止三旬。
周庾信夜聽搗衣詩曰：秋夜搗衣聲，飛度長門城，今夜長門月，應如晝?nèi)彰鳎△咭怂诳b，圓要韻織成，秋碪調(diào)急節(jié)，亂杵變新聲，石燥砧逾響，桐虛杵絕鳴，鳴石出華陰，虛桐采鳳林，北堂細腰杵，南市女郎砧，并結(jié)連支縷，雙穿長命針，倡樓驚別怨，征客動愁心。
又曰：搗衣明月下，靜夜秋風飄，錦石平砧面，蓮房接杵腰，急節(jié)迎秋韻，新聲入手調(diào)，寒衣須及早，將寄霍嫖姚。
梁費昶華光省中夜聽城外搗衣詩曰：闔閭下重關，丹墀吐明月，秋氣城中冷，秋砧城外發(fā)，浮聲繞雀臺，飄響度龍闕，宛轉(zhuǎn)何藏摧，當從上路來，藏摧方未已，定自乘軒里，乘軒盡世家，佳麗似朝霞，員珰耳上照，方繡領間斜，衣燻百和屑，鬢插九枝花，昨暮庭槐落，今朝羅綺薄，拂席卷鴛鴦，開缊舒龜鵠，金波正容與，玉步依砧杵，紅袖往還縈，素腕參差舉，徒聞不得見，獨夜空愁佇。
梁王僧孺詠搗衣詩曰：足傷金管遽，多愴緹光促，露團池上紫，風飄庭里綠，散度廣陵音，［參鹿憾，○明本作測。]寫漁陽曲，別鵠悲不已，離鸞斷還續(xù)，尺素在魚腸，寸心憑雁足。
【啟】梁庾肩吾謝東宮賚內(nèi)人春衣啟曰：階邊細草，猶推綟葉之光，戶前桃樹，反訝藍花之色，遂得裾飛合燕，領斗分鸞，試顧采薪，皆成留客。
◇袍
《史記》曰：秦相范睢，與魏人須賈有隙，及賈使秦，睢自稱張祿先生，往詣賈。賈見其寒，取一綈袍以賜之，及睢數(shù)賈罪，曰：爾得不死者，以綈袍戀戀，有故人之意也。
《漢武內(nèi)傳》曰：上元夫人降武帝，服赤霜袍，云采亂色，非錦非繡，不可得名。
袁山松《后漢書》曰：靈帝欲羊續(xù)為太尉，時拜三公者，輸東園禮錢千萬，令中使督之，續(xù)乃坐使者於單席，舉缊袍以示之，臣之所資，唯斯而已，故不登公位。
【賦】隋江總山水納袍賦曰：皇儲監(jiān)國馀辰，勞謙終宴，有令以納袍降賜，何以奉揚恩德，因題此賦，濫時來之寵沐，振長纓以祗肅，奉性與之文章，侍相娛之絲竹，解女蘿之山帶，佩流霞之羽服，裁縫則萬壑縈體，針縷則千巖映目，圖島嶼之削成，寫淪漣之徑復，埒符采於雕煥，并芬芳於蘭菊，憫四選之徂遷，軫百慮之回邅，霜飛空而浸霧，雁照月而猜弦，聽風鍾之易近，對冰霤之疏懸，若董衣之百結(jié)，同衛(wèi)服之十年，嗟班鬢之已颯，愧冶袖之為妍，謝銜珠之有報，荷墜屨之無捐。
【箋】晉劉謐之與天公箋曰：體戰(zhàn)身噤，脫衣凍坐，賴公借袍，南越送火。
【啟】陳周弘正謝東宮賜縠袍啟曰：或儔名麗辭，等質(zhì)輕霧，或色華少海，用寶叢臺，或粲彼三英，縫茲五緎，品頒歲襲，綠奪春耕，蒿席可充，缊袍易足。
◇裙襦
《漢書》曰：班伯容貌甚麗，誦說有法，時上方向文學，鄭寬中張禹等，朝夕入說尚書《論語》：於金華殿中，詔伯受焉，數(shù)年，金華之業(yè)絕，班出與王許子弟為群，在於綺紈襦袴之中，非其好也。
《東觀漢記》曰：梁鴻?quán)l(xiāng)皇［東觀漢記作里。]孟氏女，容貌丑而有節(jié)操，多求之，不肯，父母問其所欲，曰：得賢婿如梁鴻者，鴻聞之，乃求之，女布襦裾，鴻曰：此真梁鴻妻也。
《漢書》曰：廉范為蜀郡太守，百姓歌之曰：廉叔度，來何暮，昔日無襦今五袴。
【啟】梁沈約謝齊竟陵王賚母赫國云氣黃綾裙襦啟曰：竊以積絲成采，散繭騰花，巧擅易水之間，價貴叢臺之下，民受祿為養(yǎng)，霑荷彌深，圣恩曲漸，自葉流根，複袖缊裾，豈伊恒飾，榮新之寵，固難輕報。
梁任孝恭謝裙襦啟曰：加以庭闕桑麻，室空機杼，床無暖席，桁靡懸衣，值蓬卷北郊，雁飛南浦，雪闇河陰，冰生海岸，而繩帶屢盡，苦風霜之切，弊履恒穿，踐泥沙之凍，自憐袖短，雖內(nèi)手而猶寒，每恨衣輕，徒斂襟而彌愴。
◇裘
《墨子》曰：江河之水，非一水之源，千鎰之裘，非一狐之白。
《戰(zhàn)國策》曰：蘇秦說秦王書，十二上而說不行，黑貂之裘弊。
又曰：齊襄王立，田單相之，過魯，有老人涉淄而寒，出而不行，坐沙中，單見其寒，解裘而衣之，襄王曰：田單之惠施，欲以取我國乎，有貫珠者，襄王呼而問之，對曰：王不如因賞，下令曰：寡人憂人之寒，單解裘而衣之，稱寡人之意焉。
《說苑》曰：千金之裘，非一狐之皮也，廊廟之榱，非一木之枝也，王法非一士之知也。
晉咸寧《起居注》曰：大醫(yī)司馬程據(jù)，上雉頭裘一領，詔據(jù)，此裘非常衣服，消費功用，其於殿前燒之，敕外內(nèi)有造異服，依禮治罪。
《十洲記》曰：漢武帝天漢三年，西國王獻吉光毛裘，裘色黃，蓋神馬之類，入水經(jīng)日不沉，入火不燋，帝厚謝使者。
《東觀漢記》曰：東平王蒼來朝，章帝以王觸寒涉道，賜王乘輿貂裘。
【啟】齊王融謝敕賜御裘等啟曰：云衣降授，仙裾曲委，榮振素里，澤駭蓬心，昔漢帝解裘，不獨前寵，曹王褫帶，復降今恩。
又謝竟陵王賜納裘啟曰：降飾自尊，垂榮及賤，玄玉不純，曾波奪采，南陸方永，北風日壯，無衣無褐，發(fā)念圣衷，而挾纊之問每流，解裘之賜偏委。
梁簡文帝謝東宮賜裘啟曰：物華雉毳，名高燕羽，才慚齊相，愧白狐之飾，德謝漢蕃，均黑貂之賜，地卷朔風，庭流花雪，故以裾生惠氣，袖起陽春。
◇帶
《穆天子傳》曰：天子征至赤烏之人，赤烏氏先，出自宗周，乃賜貝帶五十具。
《戰(zhàn)國策》曰：魯仲連謂田單曰：將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶，而騁乎淄澠之間，有生之［二字原脫，據(jù)馮校本補。]樂，無死之心，所以不勝狄也。
《史記》曰：帝遺匈奴黃金飾貝帶一具。
《魏略》曰：疏勒王獻大秦赤石帶一枚。
《吳書》曰：陸遜破曹休，帝脫御金帶以賜遜。又親以帶之。
《吳錄》曰：鉤落者，革帶也，世名為鉤落帶。
【啟】梁劉孝儀謝晉安王賜銀裝絲帶啟曰：雕鏤新奇，織制精絜，越中玉女，不得關思，上方名匠，莫能議巧，人情駭觀，如見買臣之綬，望貌移姿，似逢子訓之術(shù)。
《藝文類聚》 唐·歐陽詢
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號