商洛襄鄧淮蔡諸山
白於山
《水經(jīng)》曰:白於山,今名女郎山,山上多松柏,下多櫟檀,其獸多乍牛它羊,鳥(niǎo)多白。洛水出于其陽(yáng),東注于涇也。
又云:洛水源出縣北白於山。
又曰:漢水女郎山,山上有女郎冢。遠(yuǎn)望山墳,崔嵬狀高,及即其所,裁有墳形。山上直路下出,不生草木,世人謂之女郎道。下有女郎廟及搗衣石,言張魯女也。
商山
盛弘之《荊州記》曰:上洛有商山,班孟堅(jiān)《西都賦》所謂商洛緣其隅,《高士傳》謂地肺,即此也。
《晉書(shū)》曰:董景道少好學(xué),千里追略,不與人交通。永平中,知天下將亂,隱商洛山,衣木皮葉,食樹(shù)果,彈琴歌嘯以自?shī)省V羷㈥讜r(shí),征拜太常,辭,以壽終。
玄扈山
《春秋合成圖》曰:黃帝游玄扈、上洛,與大司馬容光,左右輔周昌等百二十人臨之,有鳳銜圖以置帝前。
望楚山
《襄陽(yáng)記》曰:望楚山有三名,一名馬鞍山,一名災(zāi)山。宋元嘉中,武陵王駿為刺史,屢登之,鄙舊名望郢山,因改為望楚山。後遂龍飛,是孝武望之處,時(shí)人號(hào)為鳳嶺,高處有三磴,即劉弘、山簡(jiǎn)九日宴賞之所也。
石梁山
《襄陽(yáng)記》曰:襄州石梁山,山起白□則雨,黃□則風(fēng),黑□則蠻多病。
薤山
《襄陽(yáng)記》曰:襄陽(yáng)縣薤山,山上有竹,三年生一筍,筍成竹死,代謝如春秋焉。
峴山
《十道志》曰:羊祜常與從事鄒潤(rùn)甫共登峴山,垂泣曰:“自有宇宙,便有此山,由來(lái)賢達(dá)勝士登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣,皆湮滅無(wú)聞,不可得知,念此使人悲傷。我百年後魂魄猶當(dāng)此山也。”潤(rùn)甫對(duì)曰:“公德冠四海,道嗣前哲,令聞令望,當(dāng)與此山俱傳。若湛輩乃當(dāng)如公語(yǔ)耳?!贬嵋灾萑怂寄?,遂立羊公廟并碑於此山。
白馬塞山
盛弘之《荊州記》曰:孟達(dá)為新城太守,登白馬塞山而嘆曰:“劉封、申耽據(jù)金城千里而不能守,豈丈夫也?”為上渚吟,方士今猶傳此,聲韻憤激,其哀思之音乎!游者云重山迭嶂,事亦信然也。
高車(chē)山
《高士傳》曰:高車(chē)山上有四皓碑及祠,皆漢惠帝所立也。漢高后使張良詣南山迎四皓之處,因名高車(chē)山也。
桐柏山
《河圖括地象》曰:桐柏山為地穴,上為維星。
《荊州圖經(jīng)》曰:桐柏山,《禹貢》所謂導(dǎo)淮自桐柏者也。其山則□峰秀峙,林惟椅柏,潛潤(rùn)吐ニ,伏流數(shù)里。
武當(dāng)山
《山記》曰:武當(dāng)山區(qū)域,周回四五百里,中央有一峰,名曰參嶺,高二十余里,望之秀絕,出於□表,清朗之日,然後見(jiàn)峰。一月之間,不見(jiàn)四五,輕霄蓋於上,白□帶其前,旦必西行,夕而東返,常謂之朝山蓋,以眾山朝揖之主也。
又《南雍州記》曰:武當(dāng)山有石門(mén)石室,相承云尹喜所棲之地。
又《陰君內(nèi)傳》云:君字長(zhǎng)生,入武當(dāng)山仙是也。
又郭仲產(chǎn)《南雍州記》曰:武當(dāng)山,廣三四百里,山高龍峻,若博山香爐苕亭峻極,干霄出霧。學(xué)道者常百數(shù),相繼不絕,若有于此山學(xué)者心有隆替,輒為百獸所逐。
《山海經(jīng)》曰:祭水源伏流三百余里。漢武帝遣殿上將軍戴生之此山采仙藥,遂得道不返。
《甄異傳》曰:歷陽(yáng)謝允,字道通,年十五,為蘇峻賊軍王免所掠,賣(mài)屬東陽(yáng)蔣鳳家。嘗行山中,見(jiàn)虎檻中狗,竊念狗餓,以飯飼之,入檻,方見(jiàn)虎攀木仰看。允謂虎曰:“此檻本為汝施,而我?guī)姿榔渲校瓴粴⑽?,我放汝。”乃開(kāi)檻出虎。賊平之後,允詣縣別良善,烏程令張球不為申理,桎梏栲楚。允夢(mèng)見(jiàn)人曰:“此中易入難出,汝有慈心,當(dāng)拯救?!被匾?jiàn)一少年,通身黃衣,遙在柵外,時(shí)進(jìn)獄中,與允言語(yǔ)。獄吏知是異人,由此不敢枉允,蒙理還都,西上武當(dāng)山。太尉庾公聞而愍之,給其糧資,隨到襄陽(yáng)。見(jiàn)道士說(shuō),吾師戴先生孟盛子,非世間人也。敕若有西上欲見(jiàn)我者,可將來(lái),得無(wú)是君。允因隨去,入武當(dāng)山,齋戒三日,進(jìn)見(jiàn)先生,乃是昔日所夢(mèng)人也。問(wèn)允復(fù)見(jiàn)黃童不?因賜以神藥三丸,服之便不饑渴,無(wú)所思欲。先生亦無(wú)常處,時(shí)有神□紫氣蔭其上,或聞芳香之氣,徹於山谷。
大狐山
《水經(jīng)注》曰:大胡山,在Г陽(yáng)北如東三十余里,廣圓五六十里。
張衡《西都賦》曰:所謂天封大胡者也。胡一作狐,《南陽(yáng)圖注》曰:“山有大石如狐。”
石魚(yú)山
《水經(jīng)注》曰:石魚(yú)山,本名立石山。高八十丈,廣十里。石色黑而理,若□母。開(kāi)發(fā)一重,輒有魚(yú)形,鱗鰭首尾,有若刻畫(huà)。長(zhǎng)數(shù)寸,魚(yú)形備足,燒之作魚(yú)膏腥,因以名之。
苦菜山
《郡國(guó)志》曰:苦菜山,即黃城山也。自葉至Г陽(yáng),南北相毗連,亙百里。亦曰長(zhǎng)城山,即長(zhǎng)沮、桀溺耦耕處。下有東流水,即子路問(wèn)津之所?!妒印吩?,楚狂接輿耕於方城,即此山也?!洞呵铩吩唬骸胺匠且詾槌恰笔且?。
大洪山
《水經(jīng)注》曰:蔡陽(yáng)縣東南大洪山,山在隋郡之西南,竟陵之東北,盤(pán)基所跨,廣圓一百余里。峰曰懸鉤,處眾阜之中,為諸嶺之秀。山下有石門(mén),俠鄣層峻,巖高皆數(shù)百許仞。入石門(mén),又得鍾乳穴。穴上赤崖壁立,非人跡所及。穴中多鍾乳,凝膏下垂,望齊冰雪,微津細(xì)液,滴瀝不斷。幽穴潛遠(yuǎn),行者不窮其深。而穴內(nèi)常有風(fēng)勢(shì),火無(wú)能以經(jīng)久故也。隕水出于其陰,初流淺狹,遠(yuǎn)乃寬廣,可以浮舟筏矣。時(shí)人以隕水所導(dǎo),故亦謂之隕山。
赤岸山
《南兗州記》曰:瓜步山東五里,江有赤岸山,南臨江中。羅君章云,赤岸若朝霞,即此是也。濤水自海入江,沖激六七百里,至此岸側(cè),其勢(shì)始衰。郭景純《江賦》云:“鼓洪濤於赤岸?!?br />莫耶山
《壽春圖經(jīng)》曰:莫耶山,長(zhǎng)老傳云,古者於此山鑄莫耶劍,因?yàn)樯矫?br />《史記賈誼吊屈原篇》云:莫耶為鈍兮,鉛刀為。注云:莫耶,吳大夫姓也。
王僧虔《吳郡地理志》云:吳人造劍二,陽(yáng)曰干將,陰曰莫耶。莫耶,其妻名也。
又《淮南記》云:水合流千金塘,源出縣西莫耶山是也。
□母山
《壽春圖經(jīng)》曰:□母山,一名濠上山,在州東南四十里。按《神仙傳》云:彭祖服食□母,時(shí)人共傳采於此山。今或有道者采取不已。
濠塘山
《壽春圖經(jīng)》曰:濠塘山,在縣南六十里,有濠水出焉。古老所傳,緣山泉灌濠城塘,故以為名。山穴多出鍾乳,并有蝙蝠白艾色,於穴中倒懸,微帶紫色。居人或有九月以後二月已前采取,服之頗益壽。
九斗山
《壽春圖經(jīng)》曰:九斗山,一謂陰陵山。
《江表傳》云:項(xiàng)羽敗烏江,取此山過(guò)。漢遣灌嬰兵追羽至此,一日九戰(zhàn),因名曰九斗山。今石猶存有磨刀礪鏃之跡。
涂山
應(yīng)劭《漢地理志》曰:禹娶涂山,涂山有禹墟。
《太康地記》曰:涂山,古當(dāng)涂國(guó),夏禹所娶也。山西南又有禹村,蓋禹會(huì)諸侯於涂山,在《禹貢》揚(yáng)州之域。今九江當(dāng)涂縣有禹娶之地,今邑界有當(dāng)涂故城存焉,即漢為縣,後廢。
《郡國(guó)志》曰:平河縣有當(dāng)涂山,淮水出於荊山之左,當(dāng)涂之右,奔流二山之間,而揚(yáng)濤北注也。
《春秋左氏傳》曰:哀公七年,諸大夫?qū)γ蠈O曰:“禹合諸侯於涂山,執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)。”杜預(yù)注曰:“涂山在壽春東北?!狈且?。余案《家語(yǔ)》曰:吳伐越,至?xí)?,獲骨焉,其節(jié)專(zhuān)車(chē)。吳子使使問(wèn)孔子,孔子曰:“丘聞之,昔禹致群臣於會(huì)稽之山,防風(fēng)氏後至,禹殺之,其骨專(zhuān)車(chē),此為大也?!鄙w丘明親承圣旨,錄為實(shí)證矣。又案劉向《說(shuō)苑辨物》,王肅之?dāng)⒖鬃泳攀缹O孔晁所出先人書(shū)《家語(yǔ)》,并出此事。故涂山有會(huì)稽之名,考校群書(shū)及方土之目,疑非此矣。蓋周穆之所會(huì)矣。
八公山
《水經(jīng)注》曰:壽春縣八公山,山無(wú)樹(shù)木,惟重阜耳。山上有淮南王劉安廟。劉安是漢高帝之孫,厲王長(zhǎng)之長(zhǎng)子也。折節(jié)下士,篤好儒學(xué),養(yǎng)方術(shù)之徒數(shù)千人,多神仙秘法鴻寶之道。忽有八公,皆順眉皓素,詣門(mén)希見(jiàn)。門(mén)者曰:“吾王好長(zhǎng)生,今先生無(wú)住衰之術(shù),未敢聞?!卑斯套兂赏?,王甚敬之。八士并能煉金化丹,從有入無(wú),乃與安登山埋金於地,白日天,余藥在器,雞犬舐之者,俱得上。其所之處,踐石皆陷入焉。故山即以八公為目。
蔡山
《懷寧圖經(jīng)》曰:蔡山出大龜?!渡袝?shū)》云:九江納錫大龜,即謂蔡山也。
玉鏡山
《懷寧圖經(jīng)》曰:玉鏡山在縣北萬(wàn)歲鄉(xiāng)界。貞元二年,從山東面忽然爆裂,皎然如玉,行路遠(yuǎn)見(jiàn)如懸鏡焉。其年刺史呂謂聞奏,因山改萬(wàn)歲為玉鏡鄉(xiāng),其山西隅連完山東面。
山
《漢書(shū)□地理志》曰:山在山,天柱峰相連。其山三峰鼎峙,疊障重巒,拒□概日,登涉無(wú)由?!渡浇?jīng)》云:山東面有激水,冬夏懸流,狀如瀑布,下有九井,井有一石床,可容百人。其井莫知深淺,若天時(shí)亢旱,則殺一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。
雞籠山
《歷陽(yáng)圖經(jīng)》曰:雞籠山在縣西北?!痘茨献印吩疲骸奥楹跸葜畷r(shí),有一老母提雞籠以登此山,因化為石。”今山有石狀如雞籠,因?yàn)槊病?br />梁山
《歷陽(yáng)圖經(jīng)》曰:梁山在縣南,俯臨江水南之博望山。
《宋書(shū)》云:孝武帝大明七年登梁山,大閱水軍于中江。是日有雀二集于華蓋,有司奏請(qǐng)改元為神雀元年,帝不許,因立雙闕於梁山。
都梁山
《盱眙圖經(jīng)》曰:都梁山周回三十里,在縣南。按《廣志》云,都梁山生淮蘭草,一名梁香草,故以為名。在楚州西南二百九里。
又阮之記云:都梁山通鍾離郡,廣袤甚遠(yuǎn),出桔梗、芫花等藥。
伏滔《北征記》云:有都梁香草,因以為名。
又曰:隋大業(yè)元年,煬帝立宮在都梁,東鄰郁,西枕長(zhǎng)淮,南望巖峰,北瞰城郭。其中宮殿三重,長(zhǎng)廊周回,院之西又有七眼泉,涌合為一流,於東泉上作流杯,又於宮西南淮側(cè)造釣魚(yú)臺(tái),臨淮高峰,別造四望殿。其側(cè)又有曲河以安龍舟大舸,枕倚淮湄,縈帶宮殿。至十年,為孟讓賊於此置營(yíng),遂廢。
斗山
《盱眙圖經(jīng)》曰:斗山周回二十里,在縣西南,與都梁山相連,枕淮水險(xiǎn)峻,名曰斗山。
臺(tái)子山
《盱眙圖經(jīng)》曰:臺(tái)子山周回一十里,在縣東一里。案《宋書(shū)》云:“元嘉二十七年,宋將臧質(zhì)引兵下造弩臺(tái),以射城中?!币蛞詾槊0矗号_(tái)子山在楚州西南是。
長(zhǎng)圍山
《盱眙圖經(jīng)》曰:長(zhǎng)圍山周回四里,在縣北七里,上置軍營(yíng),將士一千人守之,至德二年,節(jié)度使高適置。按《宋書(shū)》云:“元嘉二十七年,宋文帝遣臧質(zhì)拒魏太武帝,遂於梁山筑長(zhǎng)圍城,造浮橋絕水路。”即此。山又改為長(zhǎng)圍山,當(dāng)在楚州西南一百八十里。
白於山
《水經(jīng)》曰:白於山,今名女郎山,山上多松柏,下多櫟檀,其獸多乍牛它羊,鳥(niǎo)多白。洛水出于其陽(yáng),東注于涇也。
又云:洛水源出縣北白於山。
又曰:漢水女郎山,山上有女郎冢。遠(yuǎn)望山墳,崔嵬狀高,及即其所,裁有墳形。山上直路下出,不生草木,世人謂之女郎道。下有女郎廟及搗衣石,言張魯女也。
商山
盛弘之《荊州記》曰:上洛有商山,班孟堅(jiān)《西都賦》所謂商洛緣其隅,《高士傳》謂地肺,即此也。
《晉書(shū)》曰:董景道少好學(xué),千里追略,不與人交通。永平中,知天下將亂,隱商洛山,衣木皮葉,食樹(shù)果,彈琴歌嘯以自?shī)省V羷㈥讜r(shí),征拜太常,辭,以壽終。
玄扈山
《春秋合成圖》曰:黃帝游玄扈、上洛,與大司馬容光,左右輔周昌等百二十人臨之,有鳳銜圖以置帝前。
望楚山
《襄陽(yáng)記》曰:望楚山有三名,一名馬鞍山,一名災(zāi)山。宋元嘉中,武陵王駿為刺史,屢登之,鄙舊名望郢山,因改為望楚山。後遂龍飛,是孝武望之處,時(shí)人號(hào)為鳳嶺,高處有三磴,即劉弘、山簡(jiǎn)九日宴賞之所也。
石梁山
《襄陽(yáng)記》曰:襄州石梁山,山起白□則雨,黃□則風(fēng),黑□則蠻多病。
薤山
《襄陽(yáng)記》曰:襄陽(yáng)縣薤山,山上有竹,三年生一筍,筍成竹死,代謝如春秋焉。
峴山
《十道志》曰:羊祜常與從事鄒潤(rùn)甫共登峴山,垂泣曰:“自有宇宙,便有此山,由來(lái)賢達(dá)勝士登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣,皆湮滅無(wú)聞,不可得知,念此使人悲傷。我百年後魂魄猶當(dāng)此山也。”潤(rùn)甫對(duì)曰:“公德冠四海,道嗣前哲,令聞令望,當(dāng)與此山俱傳。若湛輩乃當(dāng)如公語(yǔ)耳?!贬嵋灾萑怂寄?,遂立羊公廟并碑於此山。
白馬塞山
盛弘之《荊州記》曰:孟達(dá)為新城太守,登白馬塞山而嘆曰:“劉封、申耽據(jù)金城千里而不能守,豈丈夫也?”為上渚吟,方士今猶傳此,聲韻憤激,其哀思之音乎!游者云重山迭嶂,事亦信然也。
高車(chē)山
《高士傳》曰:高車(chē)山上有四皓碑及祠,皆漢惠帝所立也。漢高后使張良詣南山迎四皓之處,因名高車(chē)山也。
桐柏山
《河圖括地象》曰:桐柏山為地穴,上為維星。
《荊州圖經(jīng)》曰:桐柏山,《禹貢》所謂導(dǎo)淮自桐柏者也。其山則□峰秀峙,林惟椅柏,潛潤(rùn)吐ニ,伏流數(shù)里。
武當(dāng)山
《山記》曰:武當(dāng)山區(qū)域,周回四五百里,中央有一峰,名曰參嶺,高二十余里,望之秀絕,出於□表,清朗之日,然後見(jiàn)峰。一月之間,不見(jiàn)四五,輕霄蓋於上,白□帶其前,旦必西行,夕而東返,常謂之朝山蓋,以眾山朝揖之主也。
又《南雍州記》曰:武當(dāng)山有石門(mén)石室,相承云尹喜所棲之地。
又《陰君內(nèi)傳》云:君字長(zhǎng)生,入武當(dāng)山仙是也。
又郭仲產(chǎn)《南雍州記》曰:武當(dāng)山,廣三四百里,山高龍峻,若博山香爐苕亭峻極,干霄出霧。學(xué)道者常百數(shù),相繼不絕,若有于此山學(xué)者心有隆替,輒為百獸所逐。
《山海經(jīng)》曰:祭水源伏流三百余里。漢武帝遣殿上將軍戴生之此山采仙藥,遂得道不返。
《甄異傳》曰:歷陽(yáng)謝允,字道通,年十五,為蘇峻賊軍王免所掠,賣(mài)屬東陽(yáng)蔣鳳家。嘗行山中,見(jiàn)虎檻中狗,竊念狗餓,以飯飼之,入檻,方見(jiàn)虎攀木仰看。允謂虎曰:“此檻本為汝施,而我?guī)姿榔渲校瓴粴⑽?,我放汝。”乃開(kāi)檻出虎。賊平之後,允詣縣別良善,烏程令張球不為申理,桎梏栲楚。允夢(mèng)見(jiàn)人曰:“此中易入難出,汝有慈心,當(dāng)拯救?!被匾?jiàn)一少年,通身黃衣,遙在柵外,時(shí)進(jìn)獄中,與允言語(yǔ)。獄吏知是異人,由此不敢枉允,蒙理還都,西上武當(dāng)山。太尉庾公聞而愍之,給其糧資,隨到襄陽(yáng)。見(jiàn)道士說(shuō),吾師戴先生孟盛子,非世間人也。敕若有西上欲見(jiàn)我者,可將來(lái),得無(wú)是君。允因隨去,入武當(dāng)山,齋戒三日,進(jìn)見(jiàn)先生,乃是昔日所夢(mèng)人也。問(wèn)允復(fù)見(jiàn)黃童不?因賜以神藥三丸,服之便不饑渴,無(wú)所思欲。先生亦無(wú)常處,時(shí)有神□紫氣蔭其上,或聞芳香之氣,徹於山谷。
大狐山
《水經(jīng)注》曰:大胡山,在Г陽(yáng)北如東三十余里,廣圓五六十里。
張衡《西都賦》曰:所謂天封大胡者也。胡一作狐,《南陽(yáng)圖注》曰:“山有大石如狐。”
石魚(yú)山
《水經(jīng)注》曰:石魚(yú)山,本名立石山。高八十丈,廣十里。石色黑而理,若□母。開(kāi)發(fā)一重,輒有魚(yú)形,鱗鰭首尾,有若刻畫(huà)。長(zhǎng)數(shù)寸,魚(yú)形備足,燒之作魚(yú)膏腥,因以名之。
苦菜山
《郡國(guó)志》曰:苦菜山,即黃城山也。自葉至Г陽(yáng),南北相毗連,亙百里。亦曰長(zhǎng)城山,即長(zhǎng)沮、桀溺耦耕處。下有東流水,即子路問(wèn)津之所?!妒印吩?,楚狂接輿耕於方城,即此山也?!洞呵铩吩唬骸胺匠且詾槌恰笔且?。
大洪山
《水經(jīng)注》曰:蔡陽(yáng)縣東南大洪山,山在隋郡之西南,竟陵之東北,盤(pán)基所跨,廣圓一百余里。峰曰懸鉤,處眾阜之中,為諸嶺之秀。山下有石門(mén),俠鄣層峻,巖高皆數(shù)百許仞。入石門(mén),又得鍾乳穴。穴上赤崖壁立,非人跡所及。穴中多鍾乳,凝膏下垂,望齊冰雪,微津細(xì)液,滴瀝不斷。幽穴潛遠(yuǎn),行者不窮其深。而穴內(nèi)常有風(fēng)勢(shì),火無(wú)能以經(jīng)久故也。隕水出于其陰,初流淺狹,遠(yuǎn)乃寬廣,可以浮舟筏矣。時(shí)人以隕水所導(dǎo),故亦謂之隕山。
赤岸山
《南兗州記》曰:瓜步山東五里,江有赤岸山,南臨江中。羅君章云,赤岸若朝霞,即此是也。濤水自海入江,沖激六七百里,至此岸側(cè),其勢(shì)始衰。郭景純《江賦》云:“鼓洪濤於赤岸?!?br />莫耶山
《壽春圖經(jīng)》曰:莫耶山,長(zhǎng)老傳云,古者於此山鑄莫耶劍,因?yàn)樯矫?br />《史記賈誼吊屈原篇》云:莫耶為鈍兮,鉛刀為。注云:莫耶,吳大夫姓也。
王僧虔《吳郡地理志》云:吳人造劍二,陽(yáng)曰干將,陰曰莫耶。莫耶,其妻名也。
又《淮南記》云:水合流千金塘,源出縣西莫耶山是也。
□母山
《壽春圖經(jīng)》曰:□母山,一名濠上山,在州東南四十里。按《神仙傳》云:彭祖服食□母,時(shí)人共傳采於此山。今或有道者采取不已。
濠塘山
《壽春圖經(jīng)》曰:濠塘山,在縣南六十里,有濠水出焉。古老所傳,緣山泉灌濠城塘,故以為名。山穴多出鍾乳,并有蝙蝠白艾色,於穴中倒懸,微帶紫色。居人或有九月以後二月已前采取,服之頗益壽。
九斗山
《壽春圖經(jīng)》曰:九斗山,一謂陰陵山。
《江表傳》云:項(xiàng)羽敗烏江,取此山過(guò)。漢遣灌嬰兵追羽至此,一日九戰(zhàn),因名曰九斗山。今石猶存有磨刀礪鏃之跡。
涂山
應(yīng)劭《漢地理志》曰:禹娶涂山,涂山有禹墟。
《太康地記》曰:涂山,古當(dāng)涂國(guó),夏禹所娶也。山西南又有禹村,蓋禹會(huì)諸侯於涂山,在《禹貢》揚(yáng)州之域。今九江當(dāng)涂縣有禹娶之地,今邑界有當(dāng)涂故城存焉,即漢為縣,後廢。
《郡國(guó)志》曰:平河縣有當(dāng)涂山,淮水出於荊山之左,當(dāng)涂之右,奔流二山之間,而揚(yáng)濤北注也。
《春秋左氏傳》曰:哀公七年,諸大夫?qū)γ蠈O曰:“禹合諸侯於涂山,執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)。”杜預(yù)注曰:“涂山在壽春東北?!狈且?。余案《家語(yǔ)》曰:吳伐越,至?xí)?,獲骨焉,其節(jié)專(zhuān)車(chē)。吳子使使問(wèn)孔子,孔子曰:“丘聞之,昔禹致群臣於會(huì)稽之山,防風(fēng)氏後至,禹殺之,其骨專(zhuān)車(chē),此為大也?!鄙w丘明親承圣旨,錄為實(shí)證矣。又案劉向《說(shuō)苑辨物》,王肅之?dāng)⒖鬃泳攀缹O孔晁所出先人書(shū)《家語(yǔ)》,并出此事。故涂山有會(huì)稽之名,考校群書(shū)及方土之目,疑非此矣。蓋周穆之所會(huì)矣。
八公山
《水經(jīng)注》曰:壽春縣八公山,山無(wú)樹(shù)木,惟重阜耳。山上有淮南王劉安廟。劉安是漢高帝之孫,厲王長(zhǎng)之長(zhǎng)子也。折節(jié)下士,篤好儒學(xué),養(yǎng)方術(shù)之徒數(shù)千人,多神仙秘法鴻寶之道。忽有八公,皆順眉皓素,詣門(mén)希見(jiàn)。門(mén)者曰:“吾王好長(zhǎng)生,今先生無(wú)住衰之術(shù),未敢聞?!卑斯套兂赏?,王甚敬之。八士并能煉金化丹,從有入無(wú),乃與安登山埋金於地,白日天,余藥在器,雞犬舐之者,俱得上。其所之處,踐石皆陷入焉。故山即以八公為目。
蔡山
《懷寧圖經(jīng)》曰:蔡山出大龜?!渡袝?shū)》云:九江納錫大龜,即謂蔡山也。
玉鏡山
《懷寧圖經(jīng)》曰:玉鏡山在縣北萬(wàn)歲鄉(xiāng)界。貞元二年,從山東面忽然爆裂,皎然如玉,行路遠(yuǎn)見(jiàn)如懸鏡焉。其年刺史呂謂聞奏,因山改萬(wàn)歲為玉鏡鄉(xiāng),其山西隅連完山東面。
山
《漢書(shū)□地理志》曰:山在山,天柱峰相連。其山三峰鼎峙,疊障重巒,拒□概日,登涉無(wú)由?!渡浇?jīng)》云:山東面有激水,冬夏懸流,狀如瀑布,下有九井,井有一石床,可容百人。其井莫知深淺,若天時(shí)亢旱,則殺一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。
雞籠山
《歷陽(yáng)圖經(jīng)》曰:雞籠山在縣西北?!痘茨献印吩疲骸奥楹跸葜畷r(shí),有一老母提雞籠以登此山,因化為石。”今山有石狀如雞籠,因?yàn)槊病?br />梁山
《歷陽(yáng)圖經(jīng)》曰:梁山在縣南,俯臨江水南之博望山。
《宋書(shū)》云:孝武帝大明七年登梁山,大閱水軍于中江。是日有雀二集于華蓋,有司奏請(qǐng)改元為神雀元年,帝不許,因立雙闕於梁山。
都梁山
《盱眙圖經(jīng)》曰:都梁山周回三十里,在縣南。按《廣志》云,都梁山生淮蘭草,一名梁香草,故以為名。在楚州西南二百九里。
又阮之記云:都梁山通鍾離郡,廣袤甚遠(yuǎn),出桔梗、芫花等藥。
伏滔《北征記》云:有都梁香草,因以為名。
又曰:隋大業(yè)元年,煬帝立宮在都梁,東鄰郁,西枕長(zhǎng)淮,南望巖峰,北瞰城郭。其中宮殿三重,長(zhǎng)廊周回,院之西又有七眼泉,涌合為一流,於東泉上作流杯,又於宮西南淮側(cè)造釣魚(yú)臺(tái),臨淮高峰,別造四望殿。其側(cè)又有曲河以安龍舟大舸,枕倚淮湄,縈帶宮殿。至十年,為孟讓賊於此置營(yíng),遂廢。
斗山
《盱眙圖經(jīng)》曰:斗山周回二十里,在縣西南,與都梁山相連,枕淮水險(xiǎn)峻,名曰斗山。
臺(tái)子山
《盱眙圖經(jīng)》曰:臺(tái)子山周回一十里,在縣東一里。案《宋書(shū)》云:“元嘉二十七年,宋將臧質(zhì)引兵下造弩臺(tái),以射城中?!币蛞詾槊0矗号_(tái)子山在楚州西南是。
長(zhǎng)圍山
《盱眙圖經(jīng)》曰:長(zhǎng)圍山周回四里,在縣北七里,上置軍營(yíng),將士一千人守之,至德二年,節(jié)度使高適置。按《宋書(shū)》云:“元嘉二十七年,宋文帝遣臧質(zhì)拒魏太武帝,遂於梁山筑長(zhǎng)圍城,造浮橋絕水路。”即此。山又改為長(zhǎng)圍山,當(dāng)在楚州西南一百八十里。